Epos „Sadko“ si z uvedených možností dokáže sám vytvoriť zhrnutie do čitateľského denníka, aby získal lepšiu známku.

Výpravné "Sadko" zhrnutie do čitateľského denníka

„Sadko“ rozpráva príbeh o mladom guslárovi Sadkovi, ktorý si najskôr žil chudobne a potom zbohatol vďaka morskému kráľovi. Ale keď Sadko zbohatol, morský kráľ vzal Sadka dnu a nemienil ho pustiť. Ale vďaka tipom Nikolaja Mozhaiského sa Sadko mohol ocitnúť na slobode a so svojím milovaným dievčaťom.

Epos „Sadko“ je veľmi stručný

Sadko-mladý guslar z Veľkého Novgorodu. Sadko bol pozvaný na poctivé hody, kde hral na harfe a zarábal si na živobytie.
Ale už 9 dní ho nepozvali na hody a bol veľmi smutný. Išiel k jazeru Ilmen. Hral na harfe a zrazu sa objavil kráľ mora. Sadkovi poďakoval za hru na harfe a naučil ho zbohatnúť. Stavil sa s obchodníkmi, že v jazere sú ryby so zlatými plutvami. Sadko vyhral hádku a zbohatol.
Potom guslár usporiadal hostinu. Zrazu jeden obchodník povedal, že: keď je Sadko taký bohatý, nech kúpi všetok tovar v Novgorode. Súhlasil, a ak prehrá, každému obchodníkovi dá tridsaťtisíc rubľov.
V prvý deň poslal sluhov a sám išiel kúpiť všetok tovar. Na druhý deň sa objavilo ešte viac tovaru. A na tretí deň si Sadko uvedomil, že nestihne kúpiť všetok tovar. Sadko teda prehral argument a obchodníkom dal po tridsaťtisíc rubľov. Postavil lode, naložil tovar a vydal sa do ďalekých krajín.
Keď sa vracal do Novgorodu, more zúrilo. Sadko si myslel, že Morský kráľ sa na neho hnevá a rozhodol sa, že musí priniesť obeť. Keď sa rozlúčil so svojimi služobníkmi, zišiel do vody.
Sadko videl Morského kráľa v hlbinách oceánu. Požiadal guslara, aby zahral gusli a začal tancovať. Kráľovi sa jeho hra zapáčila natoľko, že chcel Sadka vydať za jednu zo svojich dcér. Zrazu sa pred Sadkom objavil Mikolja Možajskij (svätý muž) a prinútil Sadka, aby si vybral za manželku dievča Černavku. Práve to urobil. Potom spolu vyšli na pevninu, kde sa s nimi stretol celý Novgorod. Sadko sa už nikdy v mori nekúpal.

Epické "Sadko" zhrnutie

Sadko bol chudobný guslár. Na živobytie si zarábal hraním na hody. Ale už deväť dní po sebe nebol Sadok pozvaný ani na jednu hostinu. Potom odišiel k jazeru Ilmen a začal hrať na prázdnom brehu. Zrazu sa z jazera vynoril samotný morský kráľ a vyhlásil, že ho guslarova hra „utešuje“ a chce ho odmeniť. Sadko, ktorý dostal pokyny od morského kráľa, odišiel do Novgorodu a uzavrel stávku s tromi bohatými obchodníkmi a tvrdil, že v jazere Ilmen je nádherná „ryba so zlatým perím“. Sadko, ktorý vyhral stávku, začal obchodovať a zbohatol.

Raz na hostine sa Sadko pochválil, že v Novgorode vykúpi všetok tovar – „zlý aj dobrý“; Sadko skutočne dva dni po sebe kúpil všetok tovar, ale na tretí deň, keď bol tovar z Moskvy doručený, Sadko priznal, že nemôže kúpiť tovar „z celého bieleho sveta“. Obchodníkom dal 30 tisíc.

Potom Sadko naložil tovar na 30 lodí a odišiel obchodovať do zámoria. Na spiatočnej ceste sa lode zrazu zastavili uprostred mora a strhla sa búrka. Sadko si uvedomil, že to bol morský kráľ, ktorý žiadal hold, hádzal sudy zlata, striebra a perál do mora, ale márne; potom sa rozhodlo, že morský kráľ požaduje živú hlavu. Los padol na Sadka, ktorý vzal so sebou harfu a rozkázal sa spustiť do mora na dubovej doske. Potom sa lode pohli. Sadko zaspal na doske, ale zobudil sa už na dne mora, v komnatách morského kráľa. Požaduje, aby Sadko hral na harfe. Za zvuku harfy začal morský kráľ tancovať, v dôsledku čoho sa more rozbúrilo, lode sa začali potápať a veľa ľudí zomrelo.

Svätý Mikola z Možajska (Mikuláš Divotvorca), patrón tých, ktorí cestujú po vode, prišiel k Sadkovi prostredníctvom modlitieb tých, ktorí sú v núdzi, a naučil ho, ako zaobchádzať s morským kráľom. Sadko konal v prísnom súlade s pokynmi: najprv prestal hrať, pretrhol struny gusli, a keď morský kráľ požadoval, aby sa Sadko oženil s morskou pannou, vybral si z 900 uchádzačov tú poslednú - „pannu Chernavushku. “ Sadko po svadobnej hostine „nesmilnil“ so svojou mladou manželkou; Keď zaspal, prebudil sa už na zemi - na strmom brehu rieky Černava neďaleko Novgorodu. V tom čase videl svoje lode približovať sa pozdĺž Volchova. Sadko z vďačnosti za svoju spásu postavil kostol pre Mikolu Mozhaiského a už nikdy nešiel „k modrému moru“.

"Tam, kde pieseň plynie, tam je šťastný život"

Už od pradávna si Slovania vážili samozvučné nástroje. Dodnes poznáme zvuky štrngania a zvončekov. A v ranom stredoveku ich sprevádzali všelijaké pískajúce a praskavé brunche, churingy a šibače.

Takéto nástroje boli vyrobené z improvizovaných materiálov. Napríklad brunch sa dá zrekonštruovať aj teraz. Ak pri varení polievky vyberiete z vývaru malú rúrkovitú kosť a v strede urobíte otvor pre závit, pri otáčaní zapíska.

Brunchalka

Starí ruskí odvážlivci si radi robili srandu z dievčat, ktoré veštili na Vianoce. Keď vyliezli na strechu chaty, začali otočiť brunch nad komínom. Potom sa príjemné pískanie zmenilo na mystický bzukot, ktorý vystrašil poverčivé dievčatá.

Ako znie brunch?

Na podobnom princípe fungovala drevená platňa zvaná churinga. Mimochodom, medzi austrálskymi domorodcami je churinga tenká drevená doska s obrazom posvätných znakov. Podľa ich presvedčenia obsahuje churinga dušu človeka a jeho predkov a po jej strate majiteľ zomrie.

V Rusi slúžili hudobné nástroje v mnohých smeroch aj ako amulety. V mysliach slovanských kmeňov teda pískanie a zvonenie mohlo odstrašiť zlých duchov. Zvonček bol zavesený na krku kravy nielen preto, aby sa nestratila, ale aj preto, aby na ňu nezazrel ani škriatok, ani žiadna iná temná sila.

Vedci zaraďujú medzi hudobné nástroje aj „spievajúce šípy“, ktoré na Rusi plnili veľmi zaujímavú funkciu. Lukostrelci robili diery do obyčajných šípov tak, že pri svojom rýchlom lete strašne pískali a strašili nepriateľa.

"Stará pieseň novým spôsobom"

V slovanských mestách nachádzajú archeológovia veľké množstvo prototypov moderných a obľúbených hudobných nástrojov. V súčasnosti je bubon nepostrádateľným účastníkom ako v rockových kapelách, tak aj v symfonických orchestroch. Jeho predchodca, šľahač, bol obľúbený aj medzi Slovanmi. Bol vyrobený zo železa, do ktorého sa udieralo paličkou a slúžilo ako kostolný zvon. V ruskej hudobnej tradícii bol šľahač na dlhý čas zakorenený a po cirkevnom rozkole zostal signalizačným nástrojom medzi starovercami.

Ako znie úder?

Budete prekvapení, ale už v ranom stredoveku boli hlavným nástrojom ruských bifľošov husle, respektíve ich slovanský prototyp – bzučiak. Bol to drevený sláčikový nástroj hruškovitého tvaru s tromi strunami. O lukoch môžeme len hádať, že boli vyrobené v tvare luku: neexistuje žiadne materiálne potvrdenie, pretože zatiaľ nebol objavený ani jeden pevný luk. No archeológovia našli drevené kolíky, na ktorých boli natiahnuté šnúrky zo zvieracích žíl. Samozrejme, plnosť zvuku starodávnej píšťaly sa nedá porovnávať so zvukom moderných huslí. Už vtedy sa však urobili prvé kroky k zosilneniu zvuku pomocou drevenej rezonančnej dosky a štrbín v nej, ktoré poskytujú zvukovú rezonanciu.

Horn

Gudok a husle sa od seba veľmi líšia tak výzorom, ako aj spôsobom hry. Nenápadnejšia starodávna ruská píšťalka má iba 3 struny, ktoré sú umiestnené v rovnakej rovine. Preto sa melódia extrahuje len pomocou prvej struny, zatiaľ čo zvyšné dve zostávajú nestlačené. Na husliach zaberá každá zo 4 strún svoju rovinu, takže hudobný rozsah je oveľa širší.

Ako znie klaksón?

Husle, kráľovná symfonického orchestra, sa v Rusku objavili až po europeizácii ruskej spoločnosti Petrom I. O ich predchodcovi vieme, že išlo o absolútne svetský nástroj, na ktorom bolo v pravoslávnom kostole zakázané hrať. Hoci v západnej Európe boli podobné husľové prototypy plnohodnotnými účastníkmi bohoslužieb.

"Je to malý svet bez pesničiek"

Bolo celkom jednoduché zistiť, ako hrať gusli, čo sa nedá povedať o hraní tradičného gusli. Tento nástroj zostal živý v pamäti ruského ľudu vďaka rozprávke o guslarovi Sadkovi, ktorý zostúpil na dno jazera Ilmen. Mimochodom, je to gusli, ktorý sa považuje za najstarší ruský trhací nástroj, a nie balalajka, ktorá sa rozšírila až v 17. storočí.

Gusli

Vzhľad gusli a spôsob hry sa v priebehu storočí zmenil na nepoznanie. V 18. storočí tradičné harfy nahradili historické a tie orchestrálne. Aby sa zistilo, ako sa hralo na „nástroj Sadko“, museli historici porovnať znalosti zamestnancov konzervatória a skúsenosti staromilcov zo zapadnutých dedín, kde bola hra na historickej harfe populárna už pred vojnou.

Ako znelo staroveké ruské gusli?

Moderné harfy boli špeciálne vytvorené pre ľudové orchestre. Ich konštrukcia umožnila dosiahnuť citeľné zosilnenie zvuku, keďže harfa pôvodne nebola určená na hranie na verejnosti.

Ruská hudobná kultúra si oveľa viac cenila zameranie interpreta nie na publikum, ale na jeho vnútorný svet. Hudba bola spojovacím vláknom medzi človekom a vyššími silami. A hoci rituálna funkcia piesní a melódií po stáročiach prakticky vymizla, hudba je aj naďalej prostriedkom, ktorý nás ponorí do nás samých a pomôže nám vyrovnať sa s akýmikoľvek problémami.

Strana 1 z 2

Sadko (epos)

V bohatom Novgorode žil dobrý človek menom Sadko a na ulici ho prezývali Sadko Guslar. Žil ako bob, živil sa chlebom a kvasom – žiadny dvor, kolu, len harfu, zvonivý, jarný a talent guslára – speváka, ktorý zdedil po rodičoch. A jeho sláva tiekla ako rieka celým Veľkým Novgorodom. Nie nadarmo bola Sadka povolaná hrať na hostiny a zabávať hostí v bojarskych kaštieľoch so zlatou kupolou a v kupelových kaštieľoch z bieleho kameňa. Zahrá, spustí melódiu - všetci vznešení bojari, všetci prvotriedni obchodníci počúvajú guslar, nepočujú dosť. Preto sa mu žilo dobre, lebo chodil na hody. Ale dopadlo to takto: Sadok nebol pozvaný na slávnosť deň alebo dva a na tretí deň ich nepozvali, nezavolali. Zdalo sa mu to trpké a urážlivé.

Sadko vzal svoje húsenice s pružinovým krkom a odišiel k jazeru Ilmen. Sadol si na breh na modrý horľavý kameň a udieral do zvučných strún a začal hrať dúhovú melódiu. Od rána do večera som hral na brehu. A pri západe slnka začalo červené slnko rozrušovať jazero Ilmen. Ako vysoká hora sa zdvihla vlna, voda sa zmiešala s pieskom a na breh vystúpil samotný Vodyanoy, majiteľ jazera Ilmen. Guslar zostal zaskočený. A Vodyanoy povedal tieto slová:
- Ďakujem, Sadko-guslar z Novgorodu! Dnes som mal banket, sviatok vyznamenaní. Potešili a pobavili ste mojich hostí. A k tomu vám chcem zablahoželať!
Zajtra vás pozvú zahrať si na harfe s popredným obchodníkom a zabaviť slávnych novgorodských obchodníkov. Obchodníci budú piť a jesť, budú sa chváliť, budú sa chváliť. Jeden sa bude chváliť nespočetnou zlatou pokladnicou, druhý drahým tovarom zo zámoria, tretí dobrým koňom a hodvábnym prístavom. Chytrý sa bude chváliť otcom a matkou a hlúpy mladou ženou. Potom sa ťa budú významní obchodníci pýtať, čím si sa ty, Sadko, mohol chváliť, chváliť. A naučím vás, ako si zachovať odpoveď a zbohatnúť.
A Vodyanoy, majiteľ jazera Ilmen, prezradil sirote guslarovi podivuhodné tajomstvo.
Na druhý deň pozvali Sadoka do komôr z bieleho kameňa významného obchodníka, aby hral na harfe a zabával hostí.
Stoly sú plné nápojov a jedla. Hostina je napoly hodovaná a hostia, novgorodskí kupci, sedia napoly opití. Začali sa jeden druhému chváliť: niekto zlatou pokladnicou a bohatstvom, niekto drahým tovarom, niekto dobrým koňom a hodvábnym prístavom. Inteligentný muž sa chváli svojím otcom a matkou a hlúpy muž sa chváli svojou mladou ženou.

Potom začali prosiť Sadku, aby od dobrého chlapa vytiahol:
-A ty, mladý guslár, čím sa môžeš pochváliť?
Na tieto slová a prejavy Sadko odpovedá:
- Ach, vy bohatí kupci Novgorodu! No a čím sa mám pred tebou chváliť? Poznáte to sami: nemám ani zlato, ani striebro, v obývačke nie sú obchody s drahým tovarom. To je jediné, čím sa môžem pochváliť. Som jediný, kto pozná a pozná ten zázrak, podivuhodný, podivuhodný. V našom nádhernom jazere Ilmen je zlatá perová ryba. A nikto tú rybu nikdy nevidel. Nevidel som to, nezachytil som to. A kto chytí tú zlatú perovú rybku a načapuje tú rybaciu polievku, premení sa zo starého na mladého. To je všetko, čím sa môžem pochváliť, pochváliť sa!

Významní obchodníci začali robiť hluk a hádať sa:
– Ty, Sadko, nechváliš sa ničím. Po stáročia nikto nepočul, že existuje taká zlatá perová rybka a že konzumáciou rybacej polievky z tej ryby sa starý človek stane mladým a mocným!
Najviac argumentovalo šesť najbohatších novgorodských obchodníkov:
"Neexistuje taká ryba, o akej ty, Sadko, hovoríš." Stavíme na skvelú stávku. Všetky naše obchody sú v obývačke, dávame do zástavy všetok náš majetok a bohatstvo! Len ty nemáš čo predložiť proti nášmu veľkému sľubu!
- Zaväzujem sa chytiť zlatú perovú rybku! "A vsadím svoju divokú hlavu na tvoj veľký sľub," odpovedal Guslár Sadko.
Tým vec urovnali a spor ukončili podaním ruky o hypotéku.
Čoskoro bola priviazaná hodvábna záťahová sieť. Prvýkrát hodili tú sieť do jazera Ilmen – a vytiahli zlatú perovú rybku. Inokedy vymietli sieť a chytili ďalšiu zlatú perovú rybku. Hodili sieť tretíkrát a chytili tretiu zlatú perovú rybku.
Vodyanoy, majiteľ jazera Ilmen, dodržal slovo, odmenil Sadoka a udelil mu láskavosť. Sirota guslar vyhral skvelú stávku, získal nevýslovné bohatstvo a stal sa slávnym novgorodským obchodníkom. Vykonával veľký obchod v Novgorode a jeho úradníci obchodovali v iných mestách, na miestach blízkych i vzdialených.

Bohatstvo Sadoka narastá míľovými krokmi. A čoskoro sa stal najbohatším obchodníkom v slávnom Veľkom Novgorode. Postavil komnaty z bieleho kameňa. Izby v týchto komnatách sú nádherné: zdobené drahým cudzím drevom, zlatom, striebrom a krištáľom. Nikto nikdy nevidel takéto komnaty a nikto o takýchto komnatách nikdy nepočul.
A potom sa Sadko oženil, priviedol mladú pani do domu a v nových komnatách začal čestnú hostinu. Zhromaždil vznešených bojarov a všetkých významných novgorodských obchodníkov na hostinu a pozval aj novgorodských mužov. V kaštieli pohostinného majiteľa sa našlo miesto pre každého. Hostia sa opili, prejedli, opili sa a hádali sa. Kto hovorí nahlas a čím sa chváli? A Sadko chodí po oddeleniach a hovorí tieto slová:
- Milí moji hostia: vy, urodzení bojari, vy, bohatí, významní obchodníci a vy, novgorodskí muži! Všetci ste sa u mňa, u Sadoka, opili a jedli na hostine a teraz sa hlučne hádate a chválite. Niektorí hovoria pravdu, iní sa chvália naprázdno. Zrejme potrebujem o sebe povedať. A čím sa môžem pochváliť? Moje bohatstvo nič nestojí. Mám toľko zlatej pokladnice, že môžem kúpiť všetok novgorodský tovar, všetok tovar – dobrý aj zlý. A vo Veľkom slávnom Novgorode nebude žiadny tovar.
Táto arogantná, chvastúnska a urážlivá reč sa zdala urážlivá pre celé hlavné mesto: pre bojarov, obchodníkov a roľníkov Novgorodu. Hostia robili hluk a hádali sa:

„Nikdy sa nestalo a nikdy sa nestane, aby jeden človek mohol kúpiť všetok novgorodský tovar, kúpiť a predať náš Veľký, Slávny Novgorod. A staviame sa s tebou o skvelú stávku štyridsaťtisíc: ty, Sadko, neprekonáš majstra Veľkého Novgorodu. Nech je jeden človek akokoľvek bohatý a mocný, proti mestu, proti ľuďom je suchou slamkou!
Sadko si však stojí za svojím, nepoľavuje a stavil na skvelú stávku, vsadil štyridsaťtisíc... A tým sa hodovanie a stolovanie skončilo. Hostia odišli a išli každý svojou cestou.
A Sadko na druhý deň zavčasu vstal, umyl si tvár dobiela, zobudil svoju čatu, svojich verných pomocníkov, nalial im plnú zlatú pokladnicu a poslal ich po nákupných uliciach, a sám Sadko odišiel do obývačky, kde boli obchody. predávať drahý tovar. A tak celý deň, od rána do večera, Sadko, bohatý kupec a jeho verní pomocníci skupovali všetok tovar vo všetkých obchodoch Veľkého slávneho Novgorodu a do západu slnka všetko nakúpili, akoby to metlou pozametali. . V Novogorode nezostal žiadny tovar, ktorý by nemal cenu ani cent. A na druhý deň – hľa – novgorodské obchody prekypujú tovarom, v noci priviezli viac tovaru ako predtým.

Sadko so svojou čatou a pomocníkmi začal nakupovať tovar po všetkých nákupných uliciach av obývačke. A do večera, keď slnko zapadalo, v Novgorode nezostal ani cent tovaru. Všetko kúpili a odniesli do maštalí Sadka Bohatého. Na tretí deň poslal Sadko pomocníkov so zlatou pokladnicou, sám išiel do obývačky a videl: vo všetkých obchodoch bolo viac tovaru ako predtým. Moskovský tovar bol doručený v noci. Sadko počuje povesť, že vozíky s tovarom prichádzajú z Moskvy, z Tveru a z mnohých iných miest a po mori premávajú lode s tovarom zo zámoria.
Tu bol Sadko zamyslený a smutný:
"Nemôžem prekonať pána Veľkého Novgoroda, nemôžem nakúpiť tovar zo všetkých ruských miest a z celého bieleho sveta." Zdá sa, že nech som akokoľvek bohatý, slávny Veľký Novgorod je bohatší ako ja. Je pre mňa lepšie prísť o hypotéku so štyridsaťtisíc. Stále nemôžem prekonať mesto a obyvateľov Novgorodu. Teraz vidím, že neexistuje taká sila, aby jeden človek odolal ľuďom.
Sadkovi dal svoj veľký sľub – štyridsaťtisíc. A postavil štyridsať lodí. Všetok nakúpený tovar naložil na lode a plavil sa na lodiach obchodovať do zámorských krajín. V zámorských krajinách predával novgorodský tovar s veľkým ziskom.
A na spiatočnej ceste sa na modrom mori stalo veľké nešťastie. Všetkých štyridsať lodí, akoby zakorenených na mieste, stálo na mieste. Vietor ohýba stožiare a trhá takeláž, morské vlny bijú a všetkých štyridsať lodí, ako keby stáli na kotve, sa nemôže pohnúť.

Novodobí folkloristi napočítali desiatky odkazov na legendu venovanú udatnému guslárovi. Rozbor dochovaných textov potvrdzuje, že epos o Sadkovi patrí k najstarším eposom. Dielo je klasifikované ako samostatný typ legendy s názvom „Novgorodské eposy“ a rozpráva o odvahe a podnikaní mestského hudobníka.

História stvorenia

Ako v každom ľudovom umení, ani tu nie je možné určiť autora rozprávky. Mali by sme však poďakovať obyvateľom provincie Olonets za zachovanie eposu. Miestny rozprávač Vasily Shchegolenok rozprával folkloristom z 19. storočia o Sadkových dobrodružstvách (meno vedcov nie je známe).

Ďalším rozprávačom, ktorý rozprával o guslarovom obchodníkovi, bol Andrej Pantelejevič Sorokin z dediny Novinka. Muž od detstva pracoval v mlyne a počúval staré rozprávky, ktoré si roľníci navzájom rozprávali. Verziu eposu Andreja Pantelejeviča nahral Alexander Fedorovič Hilferding v roku 1871.

Tretím zdrojom legendy, ktorá sa zachovala dodnes, je zberateľka piesní Kirsha Danilov. Muž pracoval v továrni Demidov a na pokyn zamestnávateľa zbieral historické rozprávky, eposy a piesne.

Vzhľadom na veľké množstvo rukopisov sa eposy navzájom líšia. Dej eposu a podrobný opis života obyvateľov Novgorodu zostávajú nezmenené.

Existuje možnosť, že talentovaný guslar skutočne existoval. Obchodník Sodko Sytinets, ktorý sa podieľal na stavbe kostola Borisa a Gleba, je podobný obrazu z antického eposu. Muž žil aj v Novgorode, dosiahol úspechy v obchode a často cestoval po mori.

Je však ľahké si všimnúť podobnosť medzi Sadkom a hrdinom francúzskej legendy. Odvážny muž menom Zadok spácha zločin a unikne trestu a roztopí sa cez Lamanšský prieliv. V polovici cesty loď narazí na búrku, ktorú zastaví až samovražda hrdinu.

Hlavná postava eposu (a čiastočne aj zápletka) nie je jedinečná, o čom svedčia aj podobné rozprávky iných národov sveta. Pre Nemcov je to Siegfried, pre Fínov Väinemöinen, pre Francúzov skôr spomínaný Sadok a ďalší.

Životopis

Sadko vyrastal v chudobnej rodine neďaleko Veľkého Novgorodu. Nikde v epose sa nespomína vzhľad guslara. Opis hrdinu sa skladá z niekoľkých epitet - „násilná hlava“ a „cukrové pery“. To nám umožňuje dospieť k záveru, že Sadko má prinajmenšom príjemný vzhľad.

Jediné, čo mladíkovi prináša peniaze, je hra na jeho obľúbenej harfe. Hrdina je obdarený hudobným talentom a bojari ho často pozývajú na hody a sviatky.

Životopis nebohého guslara sa náhle zmení. Hrdina, ktorý zostal tri dni bez príjmu, ide k jazeru Ilmen. Sadko si sadne na kameň a predvedie pár svojich obľúbených melódií. Mladý muž opakuje tento rituál ešte dvakrát po dobu 9 dní.

Po treťom koncerte sa z vody vynára morský kráľ. Kráľ, ohromený chlapovou zručnosťou, ponúkne Sadkovi možnosť obohatenia. Hrdina sa staví, že v jazere sú zlaté ryby, a ak vyhrá stávku, stane sa úspešným obchodníkom:

„Keď získate skvelú hypotéku,
A choď uviazať hodvábnu sieť
A príďte loviť ryby do jazera Ilmen:
Dám ti tri ryby so zlatým perím.
Potom budeš šťastný, Sadko!“

Všetko sa stalo tak, ako kráľ sľúbil. V okamihu sa z chudobného guslára stal bohatý bojar. Dobre živený a pokojný život neprináša hrdinovi šťastie. Počas nasledujúcej hostiny sa Sadko dohaduje s ostatnými bojarmi, že si môže ľahko kúpiť všetok tovar v Nižnom Novgorode.

Tu sa príbeh o šťastnom guslarovi rozdelí na dve časti. V pôvodnej verzii Sadko stráca argument. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa obchodník snaží, s nástupom rána je Veľký Novgorod opäť plný tovaru privezeného z rôznych častí sveta.

Je ľahké vidieť, ako sa mení charakter hlavnej postavy. Sadko sa spočiatku javí ako jednoduchý chlapík, ktorý sa vyznačuje skutočne ruskými črtami: odvahou, štedrosťou a prefíkanosťou. Ale s príchodom bohatstva stráca novo razený obchodník kontakt s realitou. Muž súťaží o bohatstvo s celým mestom a prehráva stávku. Po oľutovaní hrdosti si hrdina uvedomí svoje miesto vo svete:

"Zjavne to nie som ja, bohatý kupec Novgorodu - slávny Novgorod je bohatší ako ja."

Existuje alternatívny koniec eposu. V ňom obchodník Sadko vyhrá spor a skúpi všetok novgorodský tovar, vrátane úlomkov rozbitého riadu. Čas sa nezastaví, Sadkovi sa darí. Mladý obchodník kupuje lode a dodáva tovar Zlatej horde. Na ich ďalšej plavbe sa k lodiam blíži búrka. Znalí námorníci tvrdia, že je potrebné vzdať hold morskému kráľovi, inak sa obchodná flotila potopí.

Sadko sa obetuje, aby zachránil náklad a robotníkov. Muž sa ocitne v morskom kráľovstve. Starý známy obchodník sa rád opäť stretne. Kráľ podmorského sveta požiada hrdinu, aby hral na harfe. Pri takejto zábave plynie čas. Sadko si uvedomil, že sa stal rukojemníkom, a tak sa obracia k modlitbe.

Patrón cestovateľov šepká hrdinovi, ako vyviaznuť zo súčasnej situácie bez ujmy. Všetko sa splní presne tak, ako predpovedal pravoslávny svätec. Sadko predstiera, že zlomil harfu. Ako odmenu za výbornú hru ponúka morský kráľ obchodníkovi, aby sa oženil s jednou z jeho tristo dcér. Muž si vyberie svoju najmladšiu manželku Chernavushku.

Nasledujúce ráno sa Sadko prebúdza v rodnom Novgorode. Lode s tovarom dorazili do vlasti bez zásahu. Sadko a jeho manželka z vďaky za pomoc postavili kostol pre Mikolu Mozhaiského (Mikuláš Divotvorca).

Adaptácie a produkcie obrazoviek

V roku 1897 sa epos o Sadkovi stal základom hudobného diela. Opera, ktorej názov je podobný s menom hlavnej postavy, bola napísaná a inscenovaná. História vzniku diela je pomerne dlhá. Opera vyrástla zo symfonickej básne, ktorú skladateľ napísal v roku 1867.

V rôznych časoch rolu Sadka hrali Vladimir Galuzin, Vladimir Altynov, Viktor Lutsyuk, Drago Starch, Georgiy Nelepp a ďalší slávni tenoristi.

V roku 1952 sa uskutočnilo prvé a v súčasnosti jediné filmové spracovanie eposu. Herci, ktorí hrali hlavné úlohy, boli – a – známi filmovými kritikmi na festivale v Benátkach. Film „Sadko“ bol ocenený „Strieborným levom“ a nominovaný na „Zlatého leva“.

V roku 1975 sa o rozprávku začal zaujímať Soyuzmultfilm. Hlavné postavy zostali nezmenené, no detaily sa zmenili pre zábavné účely. Sadko sa javí ako šašo a Chernavushka je obyčajné dedinské dievča. Inak autor scenára nechal epos nezmenený.

V roku 2018 vyjde nový animovaný film štúdia Melnitsa. V tejto komédii režiséra Vitalija Mukhamedzjanova bude musieť Sadko opäť podniknúť plavbu po mori.

• Meno hrdinu prišlo k Rusovi z Perzie. Význam mena je kráľovský priateľ alebo bohatý hosť.
• V raných rozprávkach bola úloha záchrancu pridelená Kráľovnej palety. V pôvodných verziách legendy sa pravoslávny svätec nevyskytoval.
• Sovietsky film „Sadko“ sa stal základom pre americký film „The Magic Adventures of Sindibad“. Pôvodnú verziu tvorcovia mierne upravili, keďže meno epického hrdinu Američania nepoznajú.

Citácie

„V mojom srdci nie som slobodný. Pozemské ja. Odpusť mi, hriešnikovi. Čo môžete robiť - nie je to náš osud."

"Chceme vidieť ľudí, ukázať sa, chceme s vami obchodovať."

"Nemám vlastnú vôľu v modrom mori, mám príkaz hrať yarovchaty guselki."

Epos "Sadko", obsah ktorý je uvedený nižšie, bol založený na piesni o novgorodskom kupcovi Sadkovi Sytinichovi. Základom pre napísanie diela by mohli byť aj príbehy o tom, ako morský kráľ, ktorý si chce ponechať mladého muža vo svojom panstve, sníva o tom, že ho vydá za jednu zo svojich dcér.

"Sadko": zhrnutie

Hlavnou postavou diela je chudobný guláš, ktorý si privyrába hrou na gusli. Často ho pozývajú bohatí obchodníci, ktorí usporadúvajú hostinu. Jedného dňa, deväť dní, chlap nie je pozvaný ani na jednu hostinu. Jeho hrdosť je zranená, ale snaží sa nikomu nedávať najavo svoju urážku.

Sadko ide k jazeru, na brehu ktorého začína hrať na svojej obľúbenej jarnej harfe. Z jeho nezištnej hry sa voda začína „obávať“. Ale guslar tomu nepripisuje veľký význam.

Čas plynie a ten chlap opäť nie je pozvaný na večierky. Opäť ide k jazeru, na brehu ktorého sa odovzdáva hudbe. Zo zvukov harfy voda opäť začne vrieť.

Pri Sadkovej tretej návšteve nádrže sa stane zázrak. Z morských hlbín k nemu prichádza podvodný kráľ, ktorý veľmi rád hral na harfe.

Cár sa chce guslárovi poďakovať a vyzve ho, aby sa pohádal s miestnymi obchodníkmi: ak Sadko dokáže chytiť zlatú rybku, dajú mu obchody s drahým tovarom. Guslyar to robí. Nasledujúci deň sa traja obchodníci dohodnú na účasti v spore. Podmorský kráľ hodí chlapovi zlatú rybku do siete a on z neho vyjde ako víťaz. Obchodníci mu dajú tri obchody.

Obsah "Sadko" Potom rozpráva, ako hlavná postava organizuje veľkú hostinu a pozýva na ňu novgorodských obchodníkov. Po opití sa hostia začnú jeden druhému chváliť: jeden má mladú manželku, ďalší má veľkú pokladnicu a tretí má odvážneho koňa. Len Sadko mlčal. Keď si to obchodníci všimli, pýtali sa, čím sa môže pochváliť. Na čo guslar hrdo informuje obchodníkov, že si bude môcť kúpiť všetok tovar v Nižnom Novgorode. Toto vyhlásenie zmiatlo všetkých prítomných a stavili sa s ním: ak spor prehrá, dá obchodníkom 30 tisíc rubľov.

Bez ohľadu na to, ako sa náš odvážny hrdina snažil kúpiť všetok novgorodský tovar, nič mu nevyšlo. Mladému mužovi to dalo dobrú lekciu. Obchodníkom dáva 30 tisíc rubľov a zo zvyšných peňazí stavia lode a rozhodne sa vyplávať.

Po dosiahnutí Zlatej hordy so ziskom predáva všetok tovar zakúpený v Nižnom Novgorode, z ktorého sa jeho kapitál výrazne zvyšuje. Po naplnení sudov zlatom a striebrom chlap ide domov.

Cestou späť je hrozná búrka. Ide o dielo podmorského kráľa, ktorému Sadko už dlho nevzdáva hold. Sudy so striebrom a zlatom hodené do mora neuspokojovali kráľa, potreboval ľudskú hlavu.

Sadko nastúpi na plť a zostane v mori, zatiaľ čo jeho bojovníci sa v zdraví vrátia do Nižného Novgorodu. Raz v podvodnom kráľovstve hrá guslar na príkaz kráľa tri dni po sebe na gusli a panovník tancuje. Kvôli tancu vznikajú na mori silné búrky a ľudia umierajú.

Svätý Mikola z Mozhaisk príde za Sadkom a požiada ho, aby prestal hrať, na čo chlapík odpovie, že nemá právo neposlúchnuť cára. Vtedy mu Mikola poradí, aby pretrhol struny na harfe. Ten chlap robí len to.

Kráľ, keď sa dobre zabavil, pozve Sadka, aby sa oženil s jednou z jeho dcér. Ten chlap na radu svätca necháva svoju voľbu na Chernavushke. Keď sa na druhý deň ráno zobudí, guslar sa ocitne doma. Z vďačnosti stavia katedrálu svätému Mikulášovi z Mozhaisk.

Epos "Sadko" sledujte online

Na stránke Dobranich sme vytvorili viac ako 300 rajníc bez mačiek. Pragnemo perevoriti zvichaine vladannya spati u native ritual, spovveneni turboti ta heat.Chceli by ste podporiť náš projekt? Budeme pre vás naďalej písať s novým elánom!