サドコって誰？簡単な伝記百科事典におけるサドコという言葉の意味ぬりえページサドコがハープを弾く

叙事詩「Sadko」では、より良い成績を得るために、提示された選択肢から読者の日記の要約を自分で作成できます。

読者日記用の壮大な「サドコ」の要約

「サドコ」は、最初は貧しい暮らしをしていましたが、海の王のおかげで裕福になった若い海兵隊員サドコの物語です。しかし、サドコが金持ちになると、海の王はサドコをどん底に追い込み、彼を手放そうとはしませんでした。しかし、ニコライ・モジャイスキーの助言のおかげで、サドコは自分が自由になり、おまけに最愛の女の子と一緒にいることに気づくことができました。

叙事詩「サドコ」は非常に短い

ヴェリーキー・ノヴゴロド出身のサドコ・ヤング・ガスラー。サドコは正直な祝宴に招待され、そこでハープを演奏して生計を立てました。
しかし、もう9日間、彼は宴会に招待されておらず、とても悲しんでいました。彼はイルメン湖に行きました。彼がハープを演奏していたところ、突然海の王が現れました。彼はハープを演奏してくれたサドコに感謝し、金持ちになる方法を教えた。彼は商人たちと湖に金のひれを持つ魚がいると賭けた。サドコは議論に勝ち、金持ちになった。
この後、ガスラーは祝宴を開きました。突然、一人の商人がこう言いました。「サドコはとても金持ちなので、ノヴゴロドにある商品をすべて彼に買わせてください」。彼は同意し、もし負けたら各商人に3万ルーブルを与えるつもりだった。
初日、彼は使用人を送り、すべての物品を自分で買いに行きました。 2日目にはさらに多くのグッズが登場しました。そして3日目、サドコはすべての商品を買うことができないことに気づきました。そこでサドコは議論に負け、商人たちにそれぞれ三万ルーブルを与えた。彼は船を建造し、物資を積み込み、遠くの土地へ出発しました。
彼がノヴゴロドに戻る途中、海は荒れ狂っていた。サドコは海の王が自分に怒っていると考え、犠牲を捧げる必要があると判断した。召使たちに別れを告げて、彼は水の中へ入っていった。
サドコは海の深さで海の王を見た。彼はグスラーにグスリを弾くように頼み、踊り始めました。王は自分のゲームがとても気に入ったので、サドコを自分の娘の一人と結婚させたいと考えました。突然、ミコリャ・モジャイスキー（聖人）がサドコの前に現れ、少女チェルナフカを妻に選ぶようサドコに促した。彼はまさにそれをしました。それから彼らは一緒に陸地に出て、そこでノヴゴロド全土が彼らに会った。サドコは二度と海で泳ぐことはなかった。

叙事詩「サドコ」の概要

サドコは下手なガスラー選手だった。彼は祝宴で遊ぶことで生計を立てていた。しかし、9日間連続で、サドクは一度も宴会に招待されていない。それから彼はイルメン湖に行き、誰もいない岸辺で遊び始めました。突然、海の王自身が湖から現れ、ガスラーの演奏に「慰められた」ので、彼に褒美を与えたいと宣言しました。海の王の指示を受けたサドコはノヴゴロドに行き、イルメン湖に素晴らしい「黄金の羽の魚」があると主張して、3人の裕福な商人と賭けをしました。賭けに勝ったサドコは貿易を始めて金持ちになりました。

かつて祝宴の席で、サドコはノヴゴロドの物品を「悪いものも良いものも」すべて買い占めてやると豪語した。実際、サドコは2日連続ですべての商品を購入したが、3日目にモスクワに商品が届いたとき、サドコは「白人の世界全体から」商品を買うことができなかったと認めた。彼は商人たちに3万を与えた。

この後、サドコは30隻の船に商品を積み込んで海外貿易に出た。帰り道、船が海の真ん中で突然止まり、嵐が起きました。サドコは、貢物を要求しているのは海の王であることに気づき、金、銀、真珠の樽を海に投げ込みましたが、無駄でした。その後、海の王が生きた首を要求していることが決定されました。くじはサドコにかかった。サドコはハープを持って、樫の板の上で海に沈めるよう命じた。この後、船は移動しました。サドコはボードの上で眠りに落ちましたが、すでに海の底、海王の部屋で目覚めました。彼はサドコにハープを弾くように要求する。ハープの音に合わせて海王類が踊り始めました。その結果、海は興奮し、船は沈み始め、多くの人が亡くなりました。

苦境にある人々の祈りを通じ、水上旅行者の守護者であるモジャイスクの聖ミコラ（ニコラス・ザ・ワンダーワーカー）自らがサドコのもとにやって来て、海の王への対処法を教えた。サドコは指示に厳密に従って行動した。まず彼は演奏をやめてグスリの弦を切り、海の王がサドコに海の乙女との結婚を要求したとき、彼は900人の応募者の中から最後の一人、「乙女チェルナヴーシュカ」を選んだ。」婚宴の後、サドコは若い妻と「淫行を犯さなかった」。眠りに落ちた彼はすでに地面、つまりノヴゴロド近くのチェルナヴァ川の急な岸辺で目覚めました。まさにこのとき、彼は自分の船がヴォルホフ川に沿って近づいてくるのを見た。サドコは自分の救いに感謝して、ミコラ・モザイスキーのために教会を建て、二度と「青い海へ」行かなかった。

「歌が流れるところに、幸せな人生がある」

古代以来、スラブ人は自動で鳴る楽器を高く評価してきました。今日に至るまで、私たちはジャラジャラという鐘の音を知っています。そして中世初期には、あらゆる種類の口笛やパチパチ音を鳴らすブランチャー、チュリンガ、ビーターが伴奏されていました。

そのような楽器は即興の材料から作られました。例えばブランチは今でも再現できます。スープを作るときに、小さな筒状の骨をスープから取り出し、真ん中に糸を通す穴を開けると、回転させると笛が鳴ります。

ブルンチャルカ

昔のロシアの命知らずは、クリスマスの時期に占いをする女の子たちをからかうのが大好きでした。小屋の屋根に登ると、彼らは煙突の上でブランチを回転させ始めました。すると、心地よい汽笛は神秘的な騒音に変わり、迷信深い少女たちを怖がらせた。

ブランチってどんな感じですか？

チュリンガと呼ばれる木の板も同様の原理で動作します。ちなみに、オーストラリアの原住民の間では、チュリンガとは聖なるしるしをイメージした薄い木の板のことを指します。彼らの信念によれば、チュリンガには人とその先祖の魂が含まれており、それを失うと所有者は死にます。

ルーシでは、楽器はさまざまな意味でお守りとしても機能しました。したがって、スラブ部族の心の中では、口笛を吹いたり鳴らしたりすることで悪霊を追い払うことができました。牛の首に鐘が掛けられたのは、牛が迷子にならないようにするためだけでなく、ゴブリンや他の闇の勢力が彼女に目を向けないようにするためでもありました。

科学者らはまた、楽器として「歌う矢」を含めていますが、これはロシア語で非常に興味深い機能を果たしました。射手は普通の矢に穴を開け、素早く飛ぶときにひどく口笛を吹いて敵を怖がらせました。

「古い曲を新しい方法で」

スラブの都市では、考古学者が現代の人気楽器の試作品を多数発見しています。今日、ドラムはロックバンドにも交響楽団にも欠かせない存在です。その前身であるビーターもスラブ人の間で人気がありました。鉄でできており、木槌で叩いて教会の鐘として使用されました。ビーターは長い間ロシア音楽の伝統に根付いており、教会分裂後も古儀式派の間で合図の楽器として残りました。

ビートってどんな音ですか？

あなたは驚かれるでしょうが、中世初期にはすでにロシアの道化師の主な楽器はヴァイオリン、あるいはむしろそのスラブの原型であるブザーでした。それは3本の弦を持つ洋梨の形をした木製の弓楽器でした。弓については、弓の形で作られたと推測することしかできませんが、固体の弓はまだ発見されていないため、これについての物質的な確認はありません。しかし考古学者は、動物の静脈から作られた紐が張られた木の杭を発見した。もちろん、古代の笛の音の豊かさは、現代のヴァイオリンの音と比較することはできません。しかし、それでも、音の共鳴をもたらす木製の響板とその中のスロットを使用して音を増幅するという最初のステップが取られました。

ホーン

グドクとヴァイオリンは見た目も演奏方法も大きく異なります。より気取らない古代ロシアのホイッスルには、同じ平面上に位置する 3 本の弦しかありません。したがって、メロディーは最初の弦のみを使用して抽出され、残りの 2 つは押されません。バイオリンでは、4 本の弦がそれぞれ独自の平面を占有するため、音楽の範囲がはるかに広くなります。

ホーンってどんな音するの？

交響楽団の女王であるヴァイオリンがロシアに登場したのは、ピョートル一世によるロシア社会のヨーロッパ化の後でした。その前身については、それが正統派の教会で演奏することを禁じられた完全に世俗的な楽器であったことがわかっています。しかし、西ヨーロッパでは同様のヴァイオリンの原型が教会の礼拝に完全に参加していました。

「歌のない小さな世界」

伝統的なグスリの演奏については言えませんが、グスリの演奏方法を確立するのは非常に簡単でした。この楽器は、イルメン湖の底に降り立ったガスラー・サドコの物語のおかげで、ロシア人の記憶に生き続けました。ちなみに、最も古代のロシアの撥弦楽器と考えられているのはグスリであり、17世紀になって初めて普及したバラライカではありません。

グスリ

グスリの外観と演奏方法は、何世紀にもわたって認識できないほど変化してきました。 18 世紀には、伝統的なハープは歴史的なハープに、ハープはオーケストラ用のハープに置き換えられました。「サドコ楽器」がどのように演奏されていたかを判断するために、歴史家は音楽院職員の知識と、戦前から歴史あるハープの演奏が人気だった辺境の村の老人たちの経験を比較する必要があった。

古代ロシアのグスリはどんな音でしたか?

現代のハープはフォークオーケストラのために特別に作られました。ハープはもともと公共の場で演奏することを目的としていなかったため、彼らの設計により、顕著な音の増幅を実現することができました。

ロシアの音楽文化では、演奏者が聴衆ではなく内面の世界に焦点を当てることがはるかに重視されていました。音楽は人間と高次の権力とを繋ぐ糸でした。そして、数世紀を経て、歌やメロディーの儀式的機能は事実上消え去ったものの、音楽は依然として私たちを没頭させ、あらゆる問題に対処するのに役立つ手段であり続けています。

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サドコ (叙事詩)

裕福なノヴゴロドにサドコという名の善良な男が住んでいたが、巷では彼はグスラーのサドコというあだ名で呼ばれていた。彼はおかっぱのように暮らし、パンからクワスまで生計をたてていた。庭もコーラもなく、春のように鳴り響くハープ、そして両親から受け継いだガスラー歌手の才能だけだった。そして彼の名声はヴェリーキー・ノヴゴロド中に川のように流れた。サトカが貴族の黄金のドームの邸宅や商人の白い石の邸宅での宴会で演奏したり、客をもてなすために呼ばれたのも当然のことでした。彼は演奏し、曲を始めるでしょう - すべての高貴な貴族、すべての一流の商人は、ガスラーに耳を傾けます、彼らは十分に聞くことができません。だから彼は宴会に行っていたので、よく暮らしていたのです。しかし、それは次のようになりました。1日か2日の間、サドクは宴会に招待されませんでした、そして3日目には彼らは招待されず、呼ばれませんでした。それは彼にとって辛くて不快に思えた。

サドコはバネ首の毛虫を連れてイルメン湖へ行きました。彼は海岸の青い可燃性の石の上に座り、朗々と弦をたたき、虹色の調べを弾き始めました。朝から夕方まで海岸で遊びました。そして日没になると、赤い太陽がイルメン湖をかき乱し始めました。波が高い山のように立ち上り、水に砂が混じり、イルメン湖の所有者であるヴォジャノイ自身が岸に上がった。ガスラーは驚いた。そしてヴォジャノイは次のような言葉を言いました。
- ありがとう、ノヴゴロドのサドコ・グスラー！今日私は宴会、名誉の饗宴を開きました。あなたは私のゲストを幸せにし、楽しませてくれました。そしてそれを祝福したいと思います!
明日は、一流の商人とハープを演奏し、有名なノヴゴロドの商人をもてなすよう招待されます。商人たちは飲み食いし、自慢し、自慢します。ある人は無数の金の宝庫を誇り、別の人は海外からの高価な商品を誇り、そして3番目の人は良い馬と絹の港を自慢します。賢い人は自分の父と母のことを自慢し、愚かな人は自分の若い妻のことを自慢します。そうすれば、著名な商人たちは、サドコ、あなたが自慢できること、自慢できることは何かと尋ねるでしょう。そしてその答えを守り、お金持ちになる方法を教えます。
そして、イルメン湖の所有者であるヴォジャノイは、孤児のグスラーに驚くべき秘密を語った。
翌日、彼らはサドクを著名な商人の白い石の部屋に招き、ハープを演奏して客をもてなしました。
テーブルは飲み物と食べ物でいっぱいです。宴は中途半端で、客であるノヴゴロドの商人たちは半分酔って座っている。彼らはお互いに自慢し始めました。ある者は黄金の宝庫や富について、ある者は高価な商品について、ある者は良い馬や絹の港について自慢しました。賢い男は自分の父親と母親のことを自慢し、愚かな男は自分の若い妻のことを自慢します。

それから彼らはサドカに、この善良な人物から聞き出すように頼み始めました。
- それで、若いガスラー、あなたは何を自慢できますか？
これらの言葉やスピーチに対して、サドコは次のように答えます。
- ああ、ノヴゴロドの裕福な商人たちよ！さて、あなたの前で何を自慢すればいいでしょうか？あなたは自分自身を知っています：私は金も銀も持っていません、リビングルームには高価な商品を扱う店はありません。それが私が自慢できる唯一のことです。奇跡、驚異、驚異を知っているのは私だけです。私たちの栄光のイルメン湖には黄金の羽根魚がいます。そして誰もその魚を見たことがありませんでした。見てなかったし、聞き取れなかった。そして、その黄金の羽根魚を捕まえて、その魚のスープをすする人は、老人から若者に変わるでしょう。私が自慢できるのはそれだけです、自慢してください！

著名な商人たちは騒ぎ始め、次のように主張し始めました。
– サドコ、あなたは何も自慢しません。何世紀にもわたって、そのような黄金の羽の魚が存在し、その魚の魚のスープを摂取すると、老人が若くなり、力強くなるということを誰も聞いていませんでした。
ノヴゴロドの最も裕福な商人6人が最も多く主張した：
「サドコ、あなたが話しているような魚は存在しません。」私たちは大きな賭けに賭けます。私たちの店はすべてリビングルームにあり、すべての財産と富を抵当に入れています。あなただけが私たちの偉大な誓約に反するものを何も持っていないのです！
- 黄金の羽根魚を捕まえることを約束します! 「そして、私はあなたの偉大な誓約に対して私の暴挙を賭けます」とグスラー人のサドコは答えた。
それで彼らは問題を解決し、住宅ローンに関する握手で紛争を終了した。
すぐに絹引き網が結ばれました。彼らは初めてその網をイルメン湖に投げ込み、金色の羽根魚を引き抜きました。彼らはもう一度網を掃き出し、別の金色の羽の魚を捕まえました。彼らは三度目に網を投げ、3匹目の黄金の羽根魚を捕まえました。
イルメン湖の所有者ヴォジャノイは約束を守り、サドクに褒美を与え、恩恵を与えた。孤児のグスラーは大きな賭けに勝ち、計り知れない富を手に入れ、ノヴゴロドの有名な商人になりました。彼はノヴゴロドで大規模な貿易を続け、彼の書記たちは他の都市、近くや遠くの場所で貿易を行っていました。

サドクの富は飛躍的に増加している。そしてすぐに彼は栄光のヴェリーキー・ノヴゴロドで最も裕福な商人になった。彼は白い石の部屋を建てました。これらの部屋の部屋は素晴らしく、高価な外国の木材、金、銀、クリスタルで装飾されています。誰もそのような部屋を見たこともなければ、そのような部屋について聞いたこともありませんでした。
そしてその後、サドコは結婚し、若い愛人を家に連れて行き、新しい部屋で名誉ある宴を始めました。彼は高貴な大貴族とノヴゴロドの著名な商人全員を宴に集め、ノヴゴロドの人々も招待した。親切なオーナーの邸宅には、みんなの居場所がありました。客たちは酔ったり、食べ過ぎたり、酔っぱらったり、口論したりした。誰が大声で何を自慢しているでしょうか？そしてサドコは病棟を歩き回り、次の言葉を言います。
- 親愛なるお客様、高名な貴族の皆さん、裕福で著名な商人の皆さん、そしてノヴゴロドの人々の皆さん！私の家やサドクの家にいるあなた方は皆、宴会で酔って食べ、そして今では騒がしく議論し、自慢しています。真実を話す人もいれば、空虚な自慢をする人もいます。どうやら、私自身について話さなければならないようです。そして何を自慢できるでしょうか？私の富にはコストがかかりません。私にはノヴゴロドの物品、良いものも悪いものもすべて買い占められるほどの金の宝庫がある。そして、偉大な栄光のノヴゴロドには商品はありません。
その傲慢で自慢げで攻撃的な演説は、首都全体、つまりノヴゴロドの貴族、商人、農民にとって不快に思えた。客たちは騒いで次のように言い争った。

「一人の人間がすべてのノヴゴロドの商品を買い占め、我々の偉大なる栄光のノヴゴロドを売買できるなどということは、これまでに一度も起こったことはなく、今後も決して起こらないだろう。そして、私たちはあなたと4万の大きな賭けに賭けています。サドコ、あなたはヴェリーキー・ノヴゴロドの主人に勝つことはできないでしょう。一人の人間がどれほど裕福で権力を持っていても、都市や民衆に対しては、乾いたわらに等しいのです。
しかし、サドコは自分の立場を堅持し、諦めず、4万ドルを賭けて大きな賭けに賭けました...それでごちそうと食事は終わりました。ゲストたちは立ち去り、それぞれの道を歩みました。
そして、サドコは翌日早起きして顔を真っ白に洗い、部隊と忠実な助手たちを起こし、彼らのために金貨をいっぱい注ぎ、商店街に行かせた。そしてサドコ自身も店のあるリビングルームの列に行った。高価な商品を売る。それで、朝から夕方まで、一日中、裕福な商人サドコと彼の忠実な助手たちは、偉大なノヴゴロドのすべての店ですべての商品を買い、日没までに、あたかもほうきで掃いたかのようにすべてを買い占めました。。ノボ・ゴロドには一銭の価値もない物品が残されていなかった。そして翌日、なんと見よ、ノヴゴロドの店には商品が溢れかえり、夜の間に以前よりも多くの商品が運び込まれた。

サドコさんは部隊と助手とともに、すべての商店街やリビングルームで商品を買い始めた。そして夕方、日が沈む頃には、ノヴゴロドには一銭にも相当する物資が残っていなかった。彼らはすべてを購入し、金持ちサドカの納屋に運びました。 3日目、サドコは金の金庫を持って助手を送り、彼自身も居間へ行って見ました。すべての店に以前よりも多くの商品があったのです。モスクワの物資は夜に配達された。サドコは、モスクワ、トヴェリ、その他多くの都市から物資を積んだ荷車が来ており、海外からの物資を積んだ船が海を渡っているという噂を耳にする。
ここでサドコは思慮深く悲しくなりました。
「私はヴェリーキー・ノヴゴロド氏に勝つことはできないし、ロシアのすべての都市や白人世界全体から商品を買い占めることはできない。」どうやら、私がどれほど裕福であっても、栄光の大ノヴゴロドは私よりも裕福であるようです。 4万で住宅ローンを失ったほうが私にとって良いです。私はまだノヴゴロドの街と人々に打ち勝つことができません。今では、一人の人間が人々に抵抗できるような力は存在しないことがわかりました。
彼はサドコに4万という大きな約束を与えた。そして彼は40隻の船を建造しました。彼は買ったすべての品物を船に積み込み、船で海外諸国と貿易に出航しました。海外の土地で彼はノヴゴロドの商品を販売し、多額の利益を上げました。
そしてその帰り道、青い海で大不幸が起きた。四十隻の船はすべて、その場に根を張ったように静止していた。風でマストが曲がり、艤装が引き裂かれ、波が打ち寄せ、40隻すべての船が停泊しているかのように動けなくなった。

現代の民俗学者は、勇敢なガスラーに捧げられた伝説への言及を数十件数えています。生き残ったテキストの分析により、サドコに関する叙事詩が最も古い叙事詩に属することが確認されました。この作品は「ノヴゴロド叙事詩」と呼ばれる別の種類の伝説として分類されており、都市音楽家の勇気と積極性について語っています。

創作の歴史

他の民俗芸術と同様、おとぎ話の作者を特定する方法はありません。しかし、この叙事詩を保存してくれたオロネツ県の住民に感謝しなければなりません。地元の語り手ヴァシーリー・シチェゴレノクは、19 世紀の民俗学者にサドコの冒険について語った（科学者の名前は不明）。

ガスラー商人について語ったもう一人の語り手は、ノビンカ村出身のアンドレイ・パンテレエヴィッチ・ソローキンでした。幼い頃から男は工場で働き、農民たちが語り合う古代の物語に耳を傾けていました。アンドレイ・パンテレエヴィッチによる叙事詩のバージョンは、1871年にアレクサンダー・フェドロヴィッチ・ヒルファーディングによって録音されました。

今日まで生き残っている伝説の3番目の情報源は、歌のコレクターであるキルシャ・ダニロフです。その男はデミドフ工場で働き、雇用主の指示に従って、歴史的な物語、叙事詩、歌を集めていました。

写本の数が多いため、叙事詩はそれぞれ異なります。叙事詩のプロットとノヴゴロドの住民の生活の詳細な説明は変わっていません。

天才ガスラーは実在した可能性がある。ボリスとグレブの教会の建設に携わった商人ソドコ・シティネッツは、古代叙事詩のイメージに似ています。この男もノヴゴロドに住んでおり、貿易で成功を収め、しばしば海を旅していました。

しかし、サドコとフランスの伝説の英雄との類似点に気づくのは簡単です。ザドクという名前の勇敢な男が犯罪を犯し、罰を逃れてイギリス海峡を渡って溶けていきます。旅の途中で船は嵐に遭遇しますが、主人公の自殺によってのみ嵐は止まります。

世界の他の民族の同様の物語からもわかるように、この叙事詩（および部分的にはプロット）の主人公はユニークではありません。ドイツ人にとってはジークフリート、フィンランド人にとってはヴァイネマイネン、フランス人にとっては前述のサドクなどがそうです。

バイオグラフィー

サドコはヴェリーキー・ノヴゴロド近郊の貧しい家庭で育ちました。叙事詩のどこにもガスラーの出現は言及されていません。主人公の説明は、「暴力的な頭」と「砂糖の唇」といういくつかの形容詞に帰着します。これにより、サドコは少なくとも快適な外見をしていると結論付けることができます。

この青年にお金をもたらす唯一のものは、お気に入りのハープを演奏することです。主人公は音楽の才能に恵まれており、しばしば貴族たちからごちそうや休日に招待されます。

貧しいガスラーの伝記は突然変わります。 3日間収入がなくなった主人公はイルメン湖に行きます。サドコは石の上に座り、お気に入りのメロディーをいくつか演奏します。若者はこの儀式をさらに2回、9日間繰り返します。

3回目のコンサートの後、海王類が水から現れます。この男の手腕に感銘を受けた王は、サドコに富裕化の選択肢を提案する。主人公は湖に金色の魚がいると賭け、賭けに勝てば商人として成功します。

「多額の住宅ローンを組むと、
そしてシルクネットを結びに行きます
イルメン湖で釣りに来てください。
黄金の羽根を持った魚を3匹あげます。
そうすれば、サドコ、あなたは幸せになるでしょう！」

すべては王の約束通りに起こりました。一瞬のうちに、貧しいガスラーは裕福なボヤールに変わりました。十分に栄養を与えられた穏やかな生活は主人公に幸福をもたらしません。次の祝宴の間、サドコは他の貴族たちとニジニ・ノヴゴロドの物品を簡単に買い占められると主張する。

ここで、幸運なガスラーの物語は 2 つに分かれます。オリジナル版では、サドコは議論に負けます。商人がどんなに頑張っても、朝が始まるとヴェリーキー・ノヴゴロドは再び世界各地から持ち込まれた商品でいっぱいになります。

主人公の性格が変わっていくのがよくわかります。当初、サドコは、勇気、寛大さ、狡猾さという真のロシア人の特徴を特徴とする単純な男として見えます。しかし、富の出現により、新しく鋳造された商人は現実との接触を失います。ある男が都市全体と富を競い合い、賭けに負けた。プライドを悔い改めた主人公は、世界における自分の立場を認識します。

「どうやら、それは私ではありません、ノヴゴロドの裕福な商人です - 栄光のノヴゴロドは私よりも裕福です。」

この叙事詩には別の結末もあります。その中で、商人サドコは議論に勝ち、壊れた皿の破片を含むノヴゴロドの物品をすべて買い占めます。時は止まらず、サドコのビジネスは繁栄しています。若い商人が船を購入し、黄金の大群に商品を供給します。次の航海で、嵐が船に近づいてきます。知識豊富な船員たちは、海の王に敬意を表する必要がある、そうしないと商船団が沈没してしまうと主張しています。

サドコは荷物と労働者を救うために自らを犠牲にする。男は気が付くと海の王国にいた。商人の古い知人が再会を喜んでいます。水中世界の王は主人公にハープを演奏するように頼みます。そんなエンターテイメントとともに時間は過ぎていきます。自分が人質になったことを悟ったサドコは祈りに向かう。

旅人の後援者は主人公に、現状から無傷で抜け出す方法をささやきます。すべては正教会の聖人が予言したとおりに実現します。サドコはハープを壊したふりをする。素晴らしいゲームへの報酬として、海の王は商人に、300 人の娘のうちの 1 人との結婚を提案します。男は末の妻、チェルナヴシュカを選びます。

翌朝、サドコは故郷のノヴゴロドで目を覚ます。物資を積んだ船は妨害を受けることなく本国に到着した。彼らの援助に感謝して、サドコと妻はミコラ・モザイスキー（ニコラス・ザ・ワンダーワーカー）のために教会を建てました。

映像化と演出

1897 年、サドコに関する叙事詩が音楽作品の基礎となりました。主人公の名前と似た名前のオペラが書かれ、上演されました。作品の創作の歴史は非常に長いです。このオペラは、作曲家が 1867 年に書いた交響詩から生まれました。

さまざまな時期に、サドコの役はウラジーミル・ガルージン、ウラジーミル・アルティノフ、ヴィクトル・ルツィク、ドラゴ・スターチ、ゲオルギー・ネレップ、その他の有名なテノール歌手によって演じられました。

1952 年に、この叙事詩の最初で現在唯一の映画化が行われました。主要な役を演じた俳優たちは、ヴェネツィア映画祭で映画評論家によって注目されました。映画「サドコ」は「銀獅子賞」を受賞し、「金獅子賞」にもノミネートされました。

1975 年、ソユーズムルトフィルムはこのおとぎ話に興味を持ちました。主要な登場人物は変更されませんでしたが、娯楽のために細部が変更されました。サドコは道化として登場し、チェルナヴシュカは素朴な村娘です。それ以外の場合、スクリプトの作成者は叙事詩を変更せずに残しました。

2018 年には、メルニッツァスタジオの新作アニメーション映画が公開されます。ヴィタリー・ムハメジヤノフ監督のこのコメディでは、サドコは再び船旅をすることになります。

英雄の名前はペルシアからルーシに由来しました。名前の意味は王室の友人または裕福な客人です。
初期の物語では、救世主の役割はパレットの女王に与えられました。正統派の聖人は、伝説の元のバージョンには登場しませんでした。
ソ連映画「サドコ」はアメリカ映画「シンドバッドの魔法の冒険」の基礎となった。この壮大な英雄の名前はアメリカ人には馴染みがないため、映画製作者はオリジナル版をわずかに修正しました。

引用

「私は心の中で自由ではありません。地球的な私。許してください、罪人です。あなたに何ができるか――それは私たちの運命ではありません。」

「私たちは人々に会いたい、自分自身を見せたい、そしてあなたと取引したいのです。」

「青い海では自分の意志がない。ヤロフチャティ・グセルキを演じるよう命じられているのだ。」

叙事詩「サドコ」、内容以下に述べるこの曲は、ノヴゴロドの商人サドコ・シュティニッチについての歌に基づいています。また、この作品を書く基礎となるのは、若い男を自分の領域に留めておきたい海の王が、自分の娘の一人と結婚することを夢見ているという物語である可能性があります。

「サドコ」：概要

作品の主人公は、グスリをして生計を立てている貧しいグスリエです。彼はしばしば裕福な商人に招待され、宴を催します。ある日、9日間、男は一度も宴会に招待されませんでした。彼のプライドは傷つけられましたが、誰にも攻撃的な態度を見せないよう努めています。

サドコは湖に行き、その湖畔でお気に入りのスプリングハープを弾き始めます。彼の無私な遊びから、水は「悩み」始めます。しかし、ガスラーはこれをあまり重視していません。

時間が経ち、その男は再びパーティーに招待されなくなりました。彼は再び湖に行き、その岸辺で音楽に身を委ねます。ハープの音とともに水が再び沸騰し始める。

サドコが３度目に貯水池を訪れたとき、奇跡が起こる。ハープを演奏するのが大好きだった水中の王が海の深さから彼のところに出てきます。

ツァーリはガスラに感謝の意を表し、地元の商人と議論するよう勧める。もしサドコが金魚を捕まえることができれば、高価な商品を扱う店を与えてくれるという。ガスリヤルはまさにそれを行います。翌日、3人の商人は紛争に参加することに同意する。水中の王は男の網に金魚を投げ込み、彼は勝利を収めました。商人たちは彼に3つの店を与えました。

コンテンツ「サドコ」次に、主人公がどのように大宴会を開き、ノヴゴロドの商人をそこに招待するかが語られます。ほろ酔いになった客たちはお互いに自慢し始める。ある者は若い妻を持っている、別の者は大きな宝物を持っている、そして三人目は勇敢な馬を持っている。サドコだけが黙っていた。これに気づいた商人たちは、何を自慢できるのかと尋ねました。それに対し、ガスラーは誇らしげに商人たちに、ニジニ・ノヴゴロドの商品をすべて買い占められると告げる。この発言は出席者全員を混乱させ、彼らは彼に賭けました：彼が論争に負けたら、商人に3万ルーブルを与えるでしょう。

私たちの大胆な英雄がノヴゴロドの商品をすべて買い占めようとしても、何もうまくいきませんでした。これは若者に良い教訓を与えました。彼は商人たちに3万ルーブルを与え、残りのお金で船を建造し、出航することにしました。

黄金の大群に到達した彼は、ニジニ・ノヴゴロドで購入したすべての商品を利益を上げて販売し、そこから彼の資本が大幅に増加します。樽を金と銀で満たした後、男は家に帰ります。

帰り道、ひどい嵐に見舞われます。これは、サドコが長い間敬意を払っていない水中の王の作品です。海に投げ込まれた銀と金の樽では王は満足できず、人間の頭が必要でした。

サドコはいかだに乗って海に残り、部下の戦士たちは安全にニジニ・ノヴゴロドに帰還する。水中王国に入ると、王の命令により、グスラーは 3 日間連続でグスラーを演奏し、国王は踊ります。踊りのせいで海では激しい嵐が起こり、人々が亡くなります。

モジャイスクの聖ミコラがサドコのもとにやって来て、演奏をやめるよう頼むが、サドコは皇帝に背く権利はないと答える。そこでマイコラはハープの弦を切るようにアドバイスする。その男はまさにそれを行います。

楽しい時間を過ごした王は、サドコに自分の娘の一人との結婚を勧めます。男は、聖人のアドバイスに従って、チェルナヴシュカに自分の選択を任せます。翌朝目覚めると、ガスラーは家にいることに気づきます。感謝の気持ちを込めて、彼はモジャイスクの聖ニコラスに大聖堂を建てます。

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