La sociedad h en un sentido amplio se llama como. Sociedad en sentido estricto. Definición y ejemplos de sociedad en sentido estricto. La cultura es toda actividad humana transformadora.

PLAN: 1. La esencia del concepto de “Sociedad” en sentido amplio y estricto: 1.1. El concepto en un sentido amplio es el de sistema dinámico; como parte del mundo material aislado de la naturaleza; 1.2. El concepto en sentido estricto: como grupo de personas, como etapa de la historia, como comunidad global 2. Funciones de la sociedad 3. Estructura de la sociedad: 3.1. Esferas de la sociedad (económica, política, social, espiritual) 3.2. Instituciones sociales de la sociedad 4. Rasgos específicos de la sociedad 5. El papel de las relaciones sociales en la sociedad. 6. Desarrollo de la sociedad en el siglo XXI. ¡No olvides realizar el cuestionario sobre el tema que has cubierto!

LA ESENCIA DEL CONCEPTO DE “SOCIEDAD” EN EL SENTIDO AMPLIO Y ESTRECHO Sociedad (lat. Socio) Parte del mundo material aislada de la naturaleza, formada por individuos, incluidas las formas de interacción entre las personas y las formas de su asociación. Significado amplio Sistema dinámico de autodesarrollo que consta de elementos y subsistemas.

“segunda naturaleza”, El concepto de “naturaleza” se utiliza para designar no sólo las condiciones naturales, sino también las condiciones materiales creadas por el hombre de su existencia de “segunda naturaleza”, en un grado u otro transformadas y moldeadas por el hombre. NATURALEZA (del gr. physis y lat. natura surgir, nacer) (del gr. physis y lat. natura surgir, nacer) el mundo entero en toda la infinidad de sus formas y manifestaciones. todo el mundo material, con excepción de la sociedad, es decir, la totalidad de las condiciones naturales para la existencia de la sociedad humana. La sociedad, como parte de la naturaleza aislada en el proceso de la actividad humana, está indisolublemente ligada a ella.

TAREA C5. ¿Qué significado le dan los científicos sociales al concepto “SOCIEDAD”? Utilizando conocimientos del curso de ciencias sociales, redacte dos oraciones que contengan información sobre este concepto. C6. Explique la relación entre naturaleza y sociedad utilizando tres ejemplos. A1. El concepto de sociedad incluye 1. hábitat natural 2. formas de asociación de personas 3. el principio de inmutabilidad de los elementos 4. el mundo circundante A1. El concepto de "desarrollo", "interacción de elementos" caracteriza a la sociedad como 1. una dinámica sistema 2. parte de la naturaleza 3. todo el entorno mundo material humano 4.sistema inmutable

FUNCIONES DE LA SOCIEDAD producción de bienes y servicios materiales; distribución de productos laborales (actividades); regulación y gestión de actividades y comportamientos; reproducción humana y socialización; producción espiritual y regulación de la actividad humana.

ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD Producción, distribución, intercambio, consumo de bienes y servicios Sistema de gestión, preservación del orden público en la sociedad Relaciones entre grupos sociales y sociedades; asegurar garantías sociales Relaciones que surgen en el proceso de creación de valores espirituales ESFERAS DE LA SOCIEDAD

ESTRUCTURA DE LAS INSTITUCIONES DE LA SOCIEDAD DEL INSTITUTO SOCIAL DE LA SOCIEDAD: una forma estable históricamente establecida de organizar las actividades conjuntas de las personas que implementan ciertas funciones en la sociedad, la principal de las cuales es satisfacer las necesidades sociales del mercado económico, el dinero, los bancos, la bolsa de valores empresarial, la propiedad del Estado político. Poder Parlamento Partido Corte ejército social espiritual Familia Matrimonio Maternidad Paternidad Religión Educación Medios Ciencia Arte

TAREA DE UNA INSTITUCIÓN (ORGANIZACIÓN) ESFERAS DE VIDA DE LA SOCIEDAD A) parlamento1) esfera social B) sistema de atención médica2) esfera política C) organizaciones públicas D) gobierno E) servicios públicos P3. Establecer una correspondencia entre las principales esferas de la sociedad y sus instituciones (organizaciones): para cada puesto indicado en la primera columna, seleccione el puesto correspondiente de la segunda columna.

TAREA A2. ¿Son ciertos los siguientes juicios sobre la sociedad? A. Los subsistemas y elementos de la sociedad incluyen instituciones sociales B. No todos los elementos de la vida social están sujetos a cambios. 1. sólo A es verdadero 2. sólo B es verdadero 3. ambos juicios son verdaderos 4. ambos juicios son falsos A2. ¿A qué esfera de la vida social pertenece la relación entre clases y etnias?1. económica 2. social 3. política 4. espiritual A3. ¿Qué esfera de la sociedad representa la religión, la ciencia y la educación? 1.económica 2.social 3.política 4.espiritual

CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS DE LA SOCIEDAD Diversidad de estructuras y subsistemas. Integración de sistemas en un todo único. Un sistema de formas y conexiones extra y supraindividuales. Autosuficiencia del sistema. Dinamismo, incompletitud, desarrollo alternativo. La sociedad asigna un estatus especial a sus propios súbditos Imprevisibilidad, desarrollo no lineal

RELACIONES SOCIALES diversas formas de interacción entre personas, así como conexiones que surgen entre diferentes grupos sociales (o dentro de ellos) RELACIONES MATERIALES RELACIONES ESPIRITUALES Surgen y se desarrollan directamente en el curso de la actividad práctica de una persona fuera de su conciencia e independientemente de ella. se forman primero "pasando por la conciencia" de las personas, están determinados por sus valores espirituales

TAREA 1. ¿Qué rasgo caracteriza a la sociedad como sistema? 1) desarrollo constante 2) parte del mundo material 3) aislamiento de la naturaleza 4) formas de interacción entre las personas 2. ¿Son ciertos los siguientes juicios sobre la sociedad? A. La sociedad es la población de la Tierra, la totalidad de todos los pueblos. B. La sociedad es un determinado grupo de personas que se han unido para comunicarse, realizar actividades conjuntas, ayudarse mutuamente y apoyarse mutuamente. 1) sólo A es verdadera 2) sólo B es verdadera 3) ambos juicios son correctos 4) ambos juicios son incorrectos

3. El concepto de “institución social” no incluye 1) escuela 2) matrimonio 3) ejército 4) amistad 4. ¿Son ciertos los siguientes juicios sobre las instituciones de la sociedad? A. Las instituciones de la sociedad ejercen el control social. B. Las instituciones de la sociedad aseguran la integración de las aspiraciones, acciones e intereses de los individuos. 1) sólo A es verdadero 2) sólo B es verdadero 3) ambos juicios son correctos 4) ambos juicios son incorrectos C8. Se le pide que prepare una respuesta detallada sobre el tema "La sociedad como sistema integral". Haga un plan según el cual cubrirá este tema. El plan deberá contener al menos tres puntos, de los cuales dos o más se detallan en incisos.

La sociedad es un grupo de personas involucradas en una interacción social continua o un gran grupo social que comparte el mismo territorio geográfico o social, generalmente sujeto a la misma autoridad política y expectativas culturales dominantes.

Se caracteriza por patrones de relaciones (relaciones sociales) entre personas que tienen diferentes culturas e instituciones y puede describirse como un conjunto de relaciones de este tipo entre sus miembros. En las ciencias sociales, la sociedad en general muestra a menudo estratificación o patrones de dominancia dentro de los subgrupos.

Signos y tipos de sociedad.

El término "sociedad" proviene de la palabra latina societas, que a su vez se deriva del sustantivo socius ("camarada, amigo, aliado"), utilizado para describir un vínculo o interacción entre partes amigas. Este término puede referirse a toda la humanidad.

Usado en el sentido de asociación, representa un conjunto de personas delineadas por los límites de la interdependencia funcional, incluyendo tales características, Cómo:

La sociedad en el sentido amplio de la palabra se refiere (especialmente en el pensamiento estructuralista) a una infraestructura económica, social, industrial o cultural compuesta por una variedad de personas y separada de la naturaleza.

Esto puede significar la relación objetiva de las personas con el mundo material y con otras personas.

Características y signos de la sociedad.

Esta definición puede entenderse tanto en un sentido estricto como en un sentido amplio. En un sentido más estricto, el término se refiere a un grupo de personas, pero en un sentido más amplio se refiere a toda la humanidad que tiene las siguientes características y atributos:

Una sociedad debe tener una población. Sin un grupo de personas no se puede formar y más bien no se refiere a un grupo de personas, sino a un sistema de relaciones sociales. Pero se necesita un grupo de personas para establecer relaciones sociales.

La población debe autorreproducirse a una persona que se reproduce a través de algún tipo de relación familiar. Por tanto, esta es la primera señal.

Similitudes entre sí

La similitud es también una de las características. Sin un sentido de similitud no podría haber reconocimiento mutuo de “pertenencia” a un grupo. Este sentido de similitud entre ellos se encontró en los primeros grupos de personas, y en el mundo moderno las condiciones de similitud social se han expandido a principios de nacionalidad.

Diferencias

Junto con la similitud, las diferencias son otra característica porque todas las personas están conectadas por diferencias y dependen de ellas tanto como de las similitudes. La similitud primaria y las diferencias secundarias crean la mayor de todas las instituciones: la división del trabajo. Las diferencias complementan las relaciones sociales.

La familia es la primera sociedad basada en diferencias biológicas, diferencias de capacidades e intereses. Aunque las diferencias son necesarias, las diferencias en sí mismas no crean nada. Por tanto, las diferencias están subordinadas a las similitudes.

Interdependencia

El hecho de la interdependencia es evidente en todos los aspectos del mundo moderno. El famoso filósofo griego Aristóteles señaló que "el hombre es un animal social". Como animal social, depende de los demás. La supervivencia y el bienestar de cada miembro depende en gran medida de esta interdependencia. Ninguna persona es autosuficiente. Debe depender de otros para obtener alimento, refugio y seguridad y para satisfacer muchas de sus necesidades.

Con el desarrollo, este grado de interdependencia aumenta muchas veces. La familia, que es la primera sociedad, se basa en la interdependencia biológica de los sexos. No sólo los individuos son interdependientes, sino también los grupos.

Cooperación y conflicto

Tanto la cooperación como el conflicto son dos signos más. El famoso sociólogo Maclver observó una vez que “la sociedad es cooperación, forjada por el conflicto”. La gente no puede mantener una vida feliz sin cooperación. La familia, al ser la primera sociedad, se basa en la cooperación. La colaboración conduce a ahorros de costos.

El conflicto también es necesario. El conflicto actúa como un factor de consolidación para fortalecer las relaciones sociales. En un equipo sano y bien desarrollado coexisten la cooperación y el conflicto. El conflicto hace que la colaboración sea significativa.

Las relaciones sociales son la base de la sociedad. Pero estas relaciones sociales se basan en la conciencia o el reconocimiento mutuo.

Dado que las relaciones sociales son de naturaleza abstracta, también lo es la sociedad. En él ocurren constantemente varios tipos de procesos sociales, como la cooperación y el conflicto.

Constancia

Esta no es una organización temporal de personas. La comunidad sigue existiendo incluso después de la muerte de sus miembros individuales.

La sociedad es un concepto abstracto. No podemos ver esta relación, pero la sentimos. Por tanto, es un concepto abstracto. Además, está formado por costumbres, tradiciones, moral y cultura, que también son abstractas.

La naturaleza misma de la sociedad es dinámica y cambiante y tiende a cambiar constantemente. Las antiguas costumbres, tradiciones, tradiciones populares, moral, valores e instituciones han cambiado y han surgido nuevas costumbres y valores. Todo cambia de su carácter tradicional a la modernidad. Por tanto, esta es una de las características más importantes.

Cultura integral

La cultura es otra característica importante. Cada sociedad tiene su propia cultura que la distingue de las demás. La cultura es una forma de vida, creencias, arte, moral, etc. Por tanto, la cultura es integral porque satisface las necesidades de la vida social y es culturalmente autosuficiente. Además, cada comunidad transmite su modelo cultural a las generaciones posteriores.

Sin duda la sociedad está formada por personas, pero es algo más y algo ajeno al individuo, es más que la suma de sus partes, es decir, los individuos.

Acomodación y asimilación

Estos dos procesos sociales asociativos también son importantes para el buen funcionamiento y la continuidad. Por tanto, esta es otra característica.

en ciencia politica

Las sociedades también pueden estructurarse políticamente. En orden creciente de tamaño y complejidad hay grupos, tribus, jefes y estados. Estas estructuras pueden tener distintos grados de poder político, dependiendo de:

de cultural;
geográfico;
entorno histórico.

En sociología

Un grupo social permite a sus miembros beneficiarse de formas que de otro modo no serían posibles de forma individual. Por lo tanto, se pueden identificar y considerar objetivos tanto individuales como sociales (generales).

El erudito sociólogo Peter L. Berger define la sociedad como “...un producto humano y nada más que un producto humano, que, sin embargo, actúa constantemente sobre sus productores”. Según él, fue creado por personas, pero esta creación gira y crea o moldea a las personas todos los días.

Los sociólogos distinguen las sociedades según sus etapas de desarrollo:

tecnología;
comunicaciones;
economía.

En todas las culturas humanas se ha creado un sistema de clasificación basado en la evolución de la desigualdad social y el papel del Estado. Este sistema de clasificación contiene cuatro categorías:

Grupos de cazadores-recolectores (categorización de responsabilidades).
Tribus que tienen algunas instancias limitadas de rango social y prestigio.
Estructuras estratificadas lideradas por líderes.
Civilizaciones con jerarquías sociales complejas y gobiernos institucionales organizados.

Además de esto hay:

La humanidad, sobre la que descansan todos los elementos de la red social.
Una sociedad virtual basada en la identidad online que evoluciona en la era de la información.

Con el tiempo, algunas culturas avanzaron hacia formas más complejas de organización y control. Esta evolución cultural tiene un profundo impacto en los patrones comunitarios. Las tribus de cazadores-recolectores se asentaron en torno a suministros alimentarios estacionales para convertirse en aldeas agrícolas. Los pueblos se convirtieron en ciudades. Las ciudades evolucionaron hasta convertirse en ciudades-estado y-nación-estado.

Algunas sociedades otorgan estatus a un individuo o grupo de personas cuando esa persona o grupo realiza una acción deseada. Este tipo de reconocimiento se proporciona en forma de nombre, título, forma de vestir o recompensa monetaria. Muchas veces el estatus de un hombre o una mujer adulta está sujeto a un ritual o proceso de este tipo. En casi todas partes se observan acciones altruistas en interés del grupo más grande.

Tipos

Las sociedades son grupos sociales que se distinguen por las estrategias de subsistencia, los métodos utilizados para satisfacer las necesidades.

Aunque los humanos han creado muchos tipos de sociedades a lo largo de la historia, los antropólogos tienden a clasificarlas en función de cómo los diferentes grupos dentro de esa formación tienen un acceso desigual a ventajas como recursos, prestigio o poder. Prácticamente todos desarrollaron algún grado de desigualdad entre su gente a través de un proceso de estratificación social, dividiendo a sus miembros en niveles de riqueza, prestigio o poder desiguales. Los sociólogos clasifican a las sociedades en tres categorías amplias:

preindustrial;
industrial;
Publicación industrial.

uso moderno

El término "sociedad" se utiliza ahora para abarcar una variedad de connotaciones políticas y científicas y diversas asociaciones.

Aunque el significado de sociedad de la información se ha debatido desde la década de 1930, en el mundo moderno casi siempre se aplica a la forma en que la tecnología de la información afecta a las personas. Por lo tanto, cubre los efectos de las computadoras y las telecomunicaciones en el hogar, el lugar de trabajo, las escuelas, el gobierno y diversas comunidades y organizaciones, así como el surgimiento de nuevas formas sociales en el ciberespacio.

A medida que se expandió el acceso a los recursos de información electrónica a principios del siglo XXI, se prestó especial atención a la sociedad de la información. La accesibilidad de Internet es más propicia para una nueva comprensión en la aplicación del conocimiento a la actividad económica en la medida en que se ha convertido en un factor predominante en la creación de riqueza. Ahora se dice que entre el 70 y el 80 por ciento del crecimiento económico se debe a nuevos y mejores conocimientos.

Sociedad SOCIEDAD (sociedad) Significado de la palabra inglesa sociedad(“sociedad”) puede ampliarse o reducirse y puede referirse a casi cualquier forma de asociación de personas que tienen intereses, valores y objetivos comunes. En el siglo 19 "sociedad" significaba la clase alta; Ahora se puede hacer referencia al concepto como "comunidad científica internacional" o "comunidad europea", aunque tal uso puede ser objeto de objeciones. La palabra se usa principalmente y con mayor frecuencia en el sentido de una sociedad definida por las fronteras de un estado, aunque dicho uso es impreciso y puede ser engañoso en los muchos casos en los que más de un grupo étnico o culturalmente distinto vive dentro de un estado. , como por ejemplo en Canadá o Sudáfrica. Famosos sociólogos alemanes de finales del siglo XIX y principios del XX. Weber y Ferdinand Tönnies creían que las diferentes formas de sociedad están determinadas por la naturaleza de la comunicación entre las personas. Tönnies distinguió una forma de comunidad, a la que llamó Gemeinschaft, cuando las personas están conectadas por ideas, tradiciones y lazos familiares comunes, y una forma de comunidad ( Sociedad), donde la asociación está formalmente predeterminada, fijada en la mente de las personas y tiene un carácter cuasi contractual. Todas las sociedades contienen elementos de ambos. Muchos autores modernos, siguiendo el ejemplo de Hegel, prefieren hablar de sociedad civil. En este sentido, no se trata de la población de un Estado determinado como tal y de ningún modo de una simple asociación de personas en un territorio determinado. La sociedad civil es una red de relaciones y organizaciones que luchan por formar un sistema político. Por ejemplo, en Francia, digamos desde 1780, el Estado ha sido reformado y reconstruido varias veces, pero durante todo este período ha seguido siendo una sociedad civil distinta e integral. Ni Europa, ni Bretaña ni Provenza, tomadas por separado, son una sociedad civil como Francia.

Política. Diccionario. - M.: "INFRA-M", Editorial "Ves Mir". D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham, etc. Editor general: Doctor en Economía. Osadchaya IM. 2001.

La sociedad en un sentido amplio es un conjunto de formas históricamente establecidas de actividad conjunta de las personas; en un sentido estricto: un tipo históricamente específico de sistema social, una determinada forma de relaciones sociales (por ejemplo, la sociedad opuesta al Estado en Hegel).

Ciencias políticas: Diccionario-libro de referencia. comp. Prof. Ciencias Sanzharevsky I.I.. 2010.

Ciencias Políticas. Diccionario. - RSU. V.N. Konovalov. 2010.

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Definición de sociedad

En el sentido más amplio, "sociedad" significa una parte del mundo material aislada de la naturaleza, un conjunto de formas históricamente establecidas de actividad conjunta de las personas.

En un sentido más estricto, la sociedad es un sistema social complejo, una formación integral, cuyo elemento principal son las personas con sus conexiones, interacciones y relaciones; o como etapa histórica, una determinada forma de desarrollo social (sociedad primitiva, sociedad feudal, sociedad capitalista); o como sociedad específica dentro de un país (sociedad francesa, sociedad rusa, sociedad japonesa, etc.).

Sociedad también puede significar un círculo de personas unidas por la unidad de clase (por ejemplo, una sociedad noble, una sociedad mercantil, una sociedad campesina) o algunos intereses (una sociedad de consumo, una sociedad caritativa, una sociedad deportiva, una sociedad teatral, etc.). Estos también incluyen organizaciones comerciales que se fijan objetivos generales en el campo de la economía y la actividad empresarial.

Ampliamente sentido sociológico La sociedad es una comunidad mundial, o un sistema mundial, es decir, toda la humanidad en su conjunto. La comunidad mundial se entiende como un determinado sistema social planetario que une a toda la población de la Tierra, tiene órganos de gobierno supranacionales y reglas de interacción política, económica y cultural que son universales para todos los países. En una sociedad así, no son las relaciones intranacionales, sino las internacionales las que operan.

Sociedad en un estrecho sentido sociológico denota un conjunto de personas que han vivido históricamente durante mucho tiempo en un mismo territorio, que han creado su propia cultura y sistema político de gobierno.

La sociedad en el tercer significado, como comunidad, unión o asociación (por ejemplo, la Sociedad de Amantes de la Lectura), en sentido estricto no es una categoría sociológica, ya que se viola una de las características integrales de la sociedad en el sentido sociológico: no formar parte de un sistema más general.

Otras definiciones de sociedad: 1) la población de un país, sus ciudadanos, considerados en conjunto con su historia, intereses, necesidades, deseos, creencias, comportamiento, psicología; 2) una asociación de ciudadanos y empresas para la implementación de actividades económicas comunes (sociedad económica); 3) asociación de ciudadanos basada en intereses; una organización pública creada para ayudar a alguien.

La sociedad es el grupo más grande en el que vive la gente, o el grupo más grande en un territorio determinado. Al vivir juntas e interactuar constantemente, las personas crean un sistema de relaciones sociales complejamente entrelazado, históricamente estable, reproducido de generación en generación, cuyas formas cristalizan en instituciones sociales.

El concepto de “sociedad”, que denota el objeto de la sociología, como muchas otras palabras utilizadas en esta disciplina, surgió del habla cotidiana, donde nunca tuvo una definición clara. Entonces, por ejemplo, "sociedad" puede significar una comunidad de club especial (como la Hunter Society), un grupo de personas con prestigio y privilegios (por ejemplo, "alta sociedad", "sociedad secular"), un conjunto abstracto de personas ( en tales casos dicen que está agobiado por la ausencia de la sociedad).

También cabe señalar que el concepto de “sociedad” coincide parcialmente con los conceptos de “cultura” (utilizado por los antropólogos) y “estado nación” (utilizado por los politólogos). Sin embargo, la "cultura" no está necesariamente definida por fronteras territoriales o independencia política. Por ejemplo, podemos hablar de “cultura judía” aunque sólo una pequeña proporción de judíos vive en th Estado de Israel. En este caso, estamos hablando de una cosmovisión religiosa común y una forma de vida especial. Los antropólogos hablan, por ejemplo, de la cultura melanesia, aunque los pueblos de Melanesia, dispersos por las islas del Pacífico, no están unidos en una sociedad políticamente independiente.

El sociólogo tiene en cuenta la diversidad de significados comunes del término “sociedad”, pero intenta utilizarlo en un sentido más preciso, aunque, por supuesto, existen diferencias en su uso dentro de la propia sociología. En particular, para los sociólogos que adhieren a una perspectiva humanista, “sociedad” significa un amplio complejo de relaciones humanas, entendidas como un todo autónomo o, en términos más técnicos, un sistema de interacciones. La palabra "amplia" en este contexto es difícil de cuantificar. Un sociólogo puede hablar de una “sociedad” que incluye a millones de personas (digamos, “sociedad china”), o puede utilizar este término para designar una población mucho más pequeña (“la sociedad de estudiantes de segundo año de un instituto determinado”). Es poco probable que dos personas que hablan en una esquina constituyan una “sociedad”, pero tres que

arrojado a una isla desierta sin duda será considerado como tal. Por tanto, el significado del concepto “sociedad” no puede juzgarse únicamente con criterios cuantitativos.

En la literatura nacional y extranjera se pueden encontrar una gran cantidad de definiciones de sociedad. En un caso, se entiende como un gran grupo de personas que han formado una cultura común, en otro, como un sistema social complejo con las personas que lo habitan, en el tercero, como una asociación sociopolítica asociada a un determinado territorio, etc. En particular, R. Mills entendió la sociedad como una configuración de instituciones que, durante su funcionamiento, limitan la libertad de acción de las personas. I. Wallerstein cree que el intento de los sociólogos de poner orden en las numerosas, a menudo contradictorias y confusas definiciones de sociedad, finalmente no condujo a ninguna parte:

“Ningún concepto es más completo en las ciencias sociales modernas que el de sociedad, y ningún concepto se utiliza de manera más automática e irreflexiva que el de sociedad, a pesar de las innumerables páginas dedicadas a su definición. Las definiciones de los libros de texto giran en torno a la pregunta: "¿Qué es la sociedad?", mientras que los argumentos que hemos presentado sobre la unidad de las ciencias históricas y sociales nos obligan a plantearnos otra pregunta: "¿Cuándo y dónde está la sociedad?".

Las “sociedades” son específicas. Además, sociedad es un término que bien podemos abandonar debido a su ambigüedad conceptual en la historia y, por tanto, a sus definiciones innegables y engañosamente contradictorias. Sociedad es un término cuyo uso actual en la historia y las ciencias sociales es contemporáneo de la institucionalización de las ciencias sociales en el siglo XIX. La sociedad es la mitad de un tándem contradictorio, la otra parte es el Estado”.

En la ciencia rusa, se han desarrollado dos enfoques para comprender qué es la sociedad: uno sociológico estrecho y otro filosófico amplio. Ambos tienen razón a su manera y cada uno aporta algo nuevo para comprender este fenómeno tan complejo. Sin embargo, es necesario distinguirlos, ya que diferentes enfoques de la sociedad requieren diferentes metodologías para su análisis.

La sociedad debe entenderse como el resultado histórico del desarrollo espontáneo o natural de las relaciones entre las personas, mientras que th el Estado aparecerá como una construcción política artificial: una institución o institución diseñada para gestionar estas relaciones. Otro concepto, “país”, es también una construcción territorial artificial que denota las fronteras soberanas de un estado. Un país - parte del mundo o territorio que tiene ciertas fronteras y goza de soberanía estatal. Estado - organización política del país, que implica un cierto tipo de gobierno (monarquía, república, la presencia de un aparato de gestión (gobierno). Sociedad - organización social no sólo de un país, sino también de una nación, nacionalidad, tribu. Hubo un tiempo en el que no había fronteras políticas o estatales claras que separaran a un país de otro. Entonces no había países en el sentido habitual de la palabra; pueblos y tribus enteras se movían con bastante libertad en el espacio, explorando nuevos territorios. Cuando se completó el proceso de reasentamiento de los pueblos, aparecieron tierras limitadas por la soberanía estatal. Así, los países son el resultado de la división territorial del mundo.

Es necesario distinguir entre tres fenómenos: país, estado, sociedad. Sus límites no siempre coinciden. Por ejemplo, nadie ha oído la frase “sociedad luxemburguesa”, aunque Luxemburgo es Este un estado o país de Europa occidental, con una superficie de 2,6 mil km2 y una población de 392 mil personas. Hoy ha surgido la evidente problemática del concepto de sociedad, concebible sobre la base del principio del Estado territorial.

La sociedad existía en esa época lejana en la que no había países ni estados. Por tanto, el concepto de “sociedad” es aplicable a cualquier época histórica, a cualquier grupo o asociación de personas de cualquier tamaño. La sociedad es el grupo más numeroso que vive en un territorio determinado. A él le son aplicables los signos que E. Shils expresó en forma concentrada. Una sociedad es una asociación que cumple los siguientes criterios:

no forma parte de ningún sistema más amplio;

los matrimonios se celebran entre representantes de esta asociación;

se repone principalmente con los hijos de aquellas personas que ya son sus representantes reconocidos;

la asociación tiene un territorio que considera propio propio vena;

tiene su propio nombre y su propia historia;

tiene su propio sistema de control;

la asociación dura más que el promedio de vida de un individuo;

está unida por un sistema común de valores (costumbres, tradiciones, normas, leyes, reglas, moral), que se llama cultura.

Estos criterios cumplen tanto las potencias modernas, que cuentan con cientos de millones de ciudadanos, como las tribus antiguas, ubicadas en el territorio del actual microdistrito urbano. Ambos tienen sistemas consanguíneos (matrimonio), territorio, nombre, cultura, historia, gobernanza propios y lo más importante, no forman parte de otro todo. Pero muchas otras asociaciones humanas no les corresponden, digamos, un pueblo o aldea, aunque, a primera vista, tienen todas las condiciones necesarias para ello: sistema consanguíneo, territorio, historia, cultura, nombre, gestión.

Si observamos de cerca los signos de E. Shils, notaremos que el Estado es sólo uno de los signos de la sociedad, es decir, el sistema de gestión. El Estado ni siquiera agota el sistema político. Es la principal institución de este sistema.

Históricamente, la sociedad es primaria, el Estado es secundario. La sociedad tiene al menos 40 mil años y el estado solo 5-6 mil. La sociedad surge en una determinada etapa del desarrollo humano, y luego el Estado aparece para proteger los intereses de los ciudadanos que componen esta misma sociedad. Por tanto, el Estado actúa como servidor de la sociedad. Sin embargo, a menudo el sirviente se convierte en amo y los ciudadanos tienen que defenderse de él. La relación entre la sociedad y el Estado a lo largo de la historia ha sido difícil: armonía y conflicto, el deseo de reprimir y establecer relaciones igualitarias y de asociación.

El concepto de sociedad adquiere un significado muy definido cuando hablamos de “sociedad rusa”, que tiene fronteras geográficas, un sistema legislativo común y una cierta unidad nacional. Los sociólogos argumentan aproximadamente en esta dirección cuando crean un conjunto de definiciones operativas de la sociedad. En 1967, R. Marsh intentó determinar las condiciones bajo las cuales una asociación social debería considerarse una sociedad:

territorio permanente - por ejemplo, España dentro de sus fronteras nacionales;

reposición de la sociedad principalmente a través del parto, aunque aquí la inmigración también juega algún papel;

cultura altamente desarrollada - los modelos culturales pueden ser lo suficientemente diversos como para satisfacer todas las necesidades de la vida social;

4) independencia política- la sociedad no es un subsistema ni parte de ningún otro sistema, por lo que las sociedades coloniales como el Congo belga antes de obtener la independencia no podían considerarse como tales.

Otros sociólogos y politólogos, como D. Aberle, A. Coei, K. Davis, M. Levy y F. Sutton, T. Parsons, sugirieron que la característica definitoria de la sociedad es la "autosuficiencia". Este criterio se acerca a la “independencia política”, pero debe interpretarse no sólo en el sentido de la ciencia política. Una sociedad autosuficiente es aquella que no sólo es capaz de alimentarse produciendo una cantidad suficiente de bienes y servicios sin recurrir al endeudamiento externo, capaz de protegerse de amenazas externas e internas, sino que también es capaz de crear todo el complejo de la cultura, desde la alta hasta la folklórica y popular, y la infraestructura asociada, así como participar con éxito en la seguridad social de la población.

El concepto de comunidad mundial, que a menudo se llama no comunidad, sino sociedad, introdujo nuevas dimensiones en la comprensión de la sociedad. En su forma radical, la tesis de la sociedad mundial afirma que en la actualidad sólo existe un único sistema social: el mundial supranacional. En tal caso, Alemania, Estados Unidos, Noruega o Pakistán no son sociedades.

N. Luhmann propone utilizar el concepto de "sociedad" para tener en cuenta únicamente la sociedad mundial como el único sistema cerrado dentro del cual es posible rastrear todas las operaciones de comunicación. De hecho, los flujos de información, la televisión, las comunicaciones telefónicas e Internet no conocen fronteras nacionales. Unen a las personas en una sola sociedad. En este caso, las sociedades nacionales pasan a un segundo plano. Es cierto que el problema de los países pobres y ricos persiste. La pobreza existe y se reproduce dentro de las fronteras nacionales.

Entonces, si se adhiere al principio del Estado territorial, habrá que tener en cuenta más de 200 sociedades que existen en el planeta. Y si somos fieles al enfoque comunicativo (la información no conoce fronteras), entonces será necesario reconocer la existencia de una única sociedad en la Tierra: la mundial.

Sociedad en sentido estricto. Definición y ejemplos de sociedad en sentido estricto.

El concepto de “sociedad” es estudiado por muchas humanidades. Dependiendo del área de interés, esta categoría se considera en diferentes aspectos, en sentido amplio y restringido. ¿Por qué es importante estudiar esto? Comprender la naturaleza social del fenómeno nos permite encontrar las formas adecuadas de resolver problemas que son inevitables para el funcionamiento de la sociedad.

Cambiar la naturaleza de la sociedad, la estructura y la naturaleza de las interacciones sociales dicta la necesidad no solo de explorar mecanismos sociales profundos, sino también de buscar mecanismos para gestionarlos a fin de evitar consecuencias negativas e irreversibles. Dado que el tema es bastante extenso, nos limitaremos a una presentación resumida de algunas de sus principales disposiciones.

Definición

La sociedad, como tema de estudio, sirve como categoría central para las humanidades. El concepto proviene del término latino societas (sociedad). En un sentido amplio, es un conjunto de formas y modos de unir e interactuar a las personas.

La definición de sociedad en sentido estricto se interpreta como una estructura social limitada por ciertos criterios de la sociedad.

La sociedad es la categoría más importante en el ámbito de la filosofía social. En su marco, este término se estudia en un aspecto teórico. En el campo práctico de la investigación, esta categoría sirve como tema de estudio de la sociología, una ciencia más joven.

El concepto de “sociedad”: significado amplio y restringido

El concepto en cuestión es bastante multifacético, de ahí las numerosas variantes de sus definiciones. En su forma más general, en un sentido amplio, la sociedad se entiende como una unión de personas y un conjunto de formas de interacción. Pueden llevarse a cabo tanto dentro de la sociedad como en relación con la naturaleza material.

El concepto de “sociedad”, en sentido estricto, suele interpretarse como la unificación de un determinado círculo de personas según un principio común. Este es un enfoque bastante común del fenómeno. Además, el principio de su organización en la sociedad puede constituir una lista bastante impresionante de razones, que van desde los hábitos hasta la ideología, que convierte a la masa de sus seguidores en la sociedad. El significado amplio y restringido del contenido también depende de la dirección del interés científico. Cuanto más precisa es la ciencia, más estrechos son los límites de la definición y viceversa, el enfoque universal revela la profundidad y la inagotabilidad del concepto.

La sociedad como resultado de la actividad humana.

La sociedad, como se mencionó anteriormente, está indisolublemente ligada a las actividades de las personas. No sólo está conectado, sino que, en esencia, es una forma de existencia. La materia altamente organizada se diferencia de la naturaleza en que es capaz de organizar sus actividades para proteger los intereses de cada uno de sus miembros. Históricamente, inicialmente, esta era una condición para la supervivencia. Posteriormente, en el proceso de mejora de las herramientas de trabajo, con el desarrollo de la civilización, la sociedad se convirtió en un complejo sistema de interacción tanto dentro del propio sistema como en relación con el mundo circundante.

Las relaciones con el mundo exterior caracterizan a la sociedad en su sentido amplio: como institución social. Las interacciones internas representan toda una paleta de conexiones sociales que, en un determinado paradigma social, caracterizan a la sociedad en un sentido estricto.

Metas y relaciones

La sociedad, en el sentido estricto de la palabra, surge para que cada uno de sus miembros pueda fortalecerse atrayendo personas de ideas afines. No toda actividad es una forma de ser para la sociedad. Se forma como resultado de una actividad dirigida y decidida.

La sociedad en el sentido estricto de la palabra son ciertos grupos de personas, independientemente de su escala, que ellos mismos forman sus propios objetivos. Es este proceso el que constituye la base para el surgimiento de ciertos grupos sociales. Este proceso se lleva a cabo de una forma completamente diferente en un sentido global. Para la sociedad en el sentido amplio de la palabra, el objetivo está predeterminado por la lógica de la naturaleza misma: supervivencia y autorreproducción ampliada, preservación de uno mismo como especie biológica.

Niveles de la sociedad

La estructura interna de la sociedad es heterogénea. Las personas se esfuerzan por unirse de acuerdo con sus intereses profesionales y amateurs, para lograr objetivos y resolver problemas actuales.

Por ejemplo, las comunidades profesionales de personas forman su propio código de conducta, estándares de ética profesional e intercambian conocimientos en conferencias, seminarios y otros eventos científicos y profesionales.

Las comunidades nacionales representan una gama diferente de intereses públicos: están unidas según criterios geopolíticos y representan ejemplos sorprendentes de la sociedad en el sentido estricto de la palabra. Un ejemplo sorprendente lo proporcionan los pequeños grupos étnicos que defienden la independencia a pesar de los procesos de integración y globalización.

La formación histórica de la sociedad predetermina sus formas de existencia, cuya naturaleza depende del método de producción.

Esferas de la sociedad

La sociedad como resultado y significado de las actividades de la vida de las personas es estudiada de cerca por la ciencia de la naturaleza, la sociedad y el conocimiento. Hay cuatro esferas principales de la vida social humana: económica, social, política y espiritual.

Económico. Relaciones entre personas en el proceso de producción (así como de distribución y consumo) de un producto social. Las opciones para sociedades que interactúan son clases como esclavos y propietarios de esclavos, capital y trabajo asalariado, productores y consumidores de productos, otras clases y comunidades.

Social. Relaciones entre personas reguladas por instituciones sociales de clases, grupos étnicos, naciones, familia y matrimonio, educación, protección social (por ejemplo, padres e hijos, minorías nacionales, emigrantes, etc.).

Político. Interacciones entre personas sobre temas de poder, política, derecho, gestión de la sociedad (votantes, élite política de la sociedad, abogados, poder judicial).

Esfera espiritual. La cultura, el arte, la ciencia, la moral y la religión constituyen el área de comunicación espiritual de las personas. En este ámbito, si hablamos de la sociedad en sentido estricto, podemos distinguir las siguientes clases: científicos, clérigos, artistas, productores, intérpretes, creyentes, etc. Esta es también una esfera de producción, asociada únicamente a la distribución y el consumo. de valores espirituales

orientación social

Hay otros ejemplos de comprensión de lo que es la sociedad en sentido estricto, basada en la autoafirmación mediante la negación de determinadas normas y fundamentos desarrollados en otras asociaciones públicas de personas. Asociaciones terroristas, extremistas, las llamadas “extremas”.

A menudo, estas organizaciones intentan llamar la atención sobre el hecho mismo de su existencia. Llevan a cabo actos terroristas y asumen responsabilidades para defender sus intereses, a menudo a expensas de los intereses de otras comunidades.

Las contradicciones antagónicas son un proceso natural en la dinámica social de las interacciones. Sirven como catalizador de procesos metabólicos y, en este caso, la respuesta oportuna y adecuada de la sociedad a ellos es importante.

Resumen

Si examinamos el fenómeno de la sociedad en sus interacciones en los niveles micro y macro, resulta completamente obvio que los procesos dialécticos se repiten en diferentes niveles y tienen sólo diferentes grados de intensidad y conciencia.

La sociedad es un organismo vivo. Su naturaleza social sugiere que cada elemento del sistema es sólo una gota que refleja el mundo en su conjunto. La sociedad en el sentido estricto de la palabra repite un mecanismo único de desarrollo y resolución de contradicciones internas, que podemos observar a escala global.

¿Qué debe entenderse por sociedad en el sentido amplio y estricto de la palabra?

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La complejidad de definir el concepto de “sociedad” se asocia principalmente con su extrema generalidad y, además, con su enorme importancia. Esto llevó a la presencia de muchas definiciones de este concepto.
El concepto de “sociedad” en el sentido amplio de la palabra puede definirse como una parte del mundo material aislada de la naturaleza, pero estrechamente relacionada con ella, que incluye: formas de interacción entre las personas; Formas de unificación de personas.
La sociedad en el sentido estricto de la palabra es un círculo de personas unidas por un objetivo, intereses y origen comunes (por ejemplo, una sociedad de numismáticos, una asamblea noble);
Una sociedad, país, estado o región específicos separados (por ejemplo, la sociedad rusa moderna, la sociedad francesa);
Etapa histórica del desarrollo de la humanidad (por ejemplo, sociedad feudal, sociedad capitalista);
La humanidad en su conjunto.
La sociedad es el producto de las actividades combinadas de muchas personas. La actividad humana es una forma de existencia o de ser de la sociedad. La sociedad surge del proceso de vida mismo, de las actividades ordinarias y cotidianas de las personas. No es casualidad que la palabra latina socio signifique unir, unir, emprender un trabajo conjunto. La sociedad no existe fuera de la interacción directa e indirecta de las personas.
Como forma de existencia de las personas, la sociedad debe realizar un conjunto de determinadas funciones:
producción de bienes y servicios materiales;
distribución de productos laborales (actividades);
regulación y gestión de actividades y comportamientos;
reproducción humana y socialización;
producción espiritual y regulación de la actividad humana.
La esencia de la sociedad no reside en las personas mismas, sino en las relaciones que establecen entre sí a lo largo de su vida. En consecuencia, la sociedad es el conjunto de relaciones sociales.

Defina la palabra “sociedad”..

durante el examen me preguntaron qué es “sociedad”, no pude dar una respuesta clara, o más bien científica... quién sabe, ayuda))))

***Skarlett***

La sociedad es un concepto multivalor que se utiliza para definir tanto los sistemas sociales en varios niveles como las asociaciones de personas que tienen un origen, posición, intereses y objetivos comunes.
En el sentido más amplio, sociedad significa una parte del mundo material aislada de la naturaleza, un conjunto de formas históricamente establecidas de actividad conjunta de las personas: la sociedad. En un sentido más estricto, la sociedad es un sistema social complejo, cuyo elemento principal son las personas con sus conexiones, interacciones y relaciones.
La sociedad es una categoría fundamental de la filosofía y la sociología. Un análisis filosófico y teórico de la sociedad sólo es posible sobre la base de la investigación de su modelo ideal. A lo largo de la historia de la humanidad ha habido una búsqueda constante de este modelo e intentos de describirlo.
La sociedad es un sistema de interacciones económicas, políticas y espirituales de diversos sujetos sociales (individuos, grupos, instituciones).

Cerezas

SOCIEDAD
- un concepto que fija el tema de la filosofía social: como estructura categórica básica, subyace a conceptos que se desarrollan en línea con el realismo social; en la tradición del historicismo, que centra la atención en la historia como la historia del espíritu y en los impulsos individuales inmanentes de la realización de tal o cual acto por parte de una persona, y no en los determinantes integrales (del lado de O. como general), prácticamente no se utiliza. En el realismo social se define -en un sentido amplio- como una formación sistémica aislada de la naturaleza, que representa una forma de vida humana históricamente cambiante, que se manifiesta en el funcionamiento y desarrollo de las instituciones sociales, organizaciones, comunidades y grupos, e individuos. ; En un sentido estricto, la ropa a menudo se entiende como un tipo de sistema social históricamente específico (por ejemplo, la agricultura industrial) o un organismo social separado (por ejemplo, la cultura japonesa).
O. es una categoría fundamental de la filosofía y la sociología. El análisis filosófico y teórico de O. sólo es posible sobre la base de la investigación de su modelo ideal. Es posible identificar la necesidad interna de un proceso real sólo liberándolo de la forma histórica concreta, presentándolo en su “forma pura”, en una forma lógica (tipo ideal, método del tipo ideal). El análisis teórico del oxígeno implica considerarlo como un organismo integral, cuyas partes no sólo se influyen entre sí, sino que también están subordinadas. Todos los sistemas filosóficos han buscado los fundamentos del proceso histórico desde la antigüedad, produciendo una determinada visión y determinadas pautas metodológicas para determinadas ciencias sociales.
________________________________
comp. A. A. Gritsanov, V. L. Abushenko, G. M. Evelkin, G. N. Sokolova, O. V. Tereshchenko.

La sociedad en un sentido amplio es un conjunto de formas históricamente establecidas de actividad conjunta de las personas y, en un sentido estricto, un tipo históricamente específico de sistema social, una determinada forma de relaciones sociales.

La sociedad es una comunidad de personas que históricamente se ha desarrollado dentro de un determinado territorio y se reproduce, teniendo su propio sistema de gestión.
(Lo acabo de arrancar de un libro sobre sociedad =))) Ni siquiera se me habría ocurrido =)))

LA SOCIEDAD, en un sentido amplio, es un conjunto de formas históricamente establecidas de actividad conjunta de las personas; en un sentido estricto: un tipo históricamente específico de sistema social, una determinada forma de relaciones sociales (por ejemplo, la sociedad opuesta al Estado en Hegel).

elvira pishigina

1. La sociedad es una parte del mundo aislada de la naturaleza, pero estrechamente relacionada con ella, que incluye formas de interacción entre las personas y formas de su asociación.
2. La sociedad es un sistema que incluye instituciones sociales como la familia, la escuela y los estados.
3. Un conjunto de esferas interactivas de la vida social: económica, política, social, espiritual.
4. Toda la población de la Tierra. Esto es en un sentido amplio.
En estrecho:
1. Una sociedad de personas unidas por un objetivo común. Por ejemplo, una sociedad de amantes de los libros y criadores de perros.
2. Una determinada etapa del desarrollo histórico. Por ejemplo, sociedad primitiva, etc.
3. Un conjunto de personas que viven en un mismo territorio. Sociedad francesa, sociedad rusa.

Todos los días una persona, a lo largo de su vida, interactúa con otros participantes en las relaciones sociales. En la mayoría de los casos, es imposible imaginar el proceso laboral o la vida cotidiana sin socialización. Por eso es necesario plantearse qué es la sociedad y definirla.

Según la variedad de información, es bastante difícil dar una definición inequívoca. La mejor opción es ampliar el concepto a través de muchos componentes.

Las comunidades humanas se basan en un patrón de relaciones. Este modelo se llama relaciones sociales. La interacción entre miembros de una comunidad se describe como un sistema de relaciones entre sujetos.

El proceso de socialización es estudiado por las ciencias sociales. La base de la sociedad es la estratificación. Se refiere a la división del conjunto en capas o estratos especialmente diseñados.

En este sentido, el concepto significa una totalidad suprainstitucional, supragrupal y supraindividual, incluidas las personas. Al mismo tiempo, los participantes se caracterizan por una división del trabajo y se caracterizan por varios tipos de diferenciación social.

Hay que tener en cuenta que un concepto como sociedad se divide según los siguientes criterios:

temporal;
territorial;
Nacional;
cultural;
estado;
método de producción, etc.

Sociedad en el sentido amplio de la palabra significa la humanidad en su unidad desde la perspectiva del tiempo pasado, presente y futuro.

Definición en sociología

El concepto a menudo se asocia e incluso se equipara con el término socialidad. En este sentido, la sociedad se refiere al trabajo conjunto de las personas en un proyecto común y se limita a formas de comunicación.

El punto de vista opuesto es que las personas involucradas en un solo proyecto aún no constituyen el público. Siguen siendo sólo participantes en formas grupales.

Existe una interpretación del término desde la posición del naturalismo. En este caso, el concepto se revela a través del prisma de los medios materiales. Esta interpretación se llama res extensas.

Esto significa literalmente "cosas extendidas". La objetividad del enfoque garantiza una evaluación imparcial de los cuerpos biológicos y físicos en sus relaciones entre sí.

La interpretación fenomenológica considera el término como formas de comunicación y tipos de conciencia. Esta comprensión se llama medios intensos. Traducido, significa "pensamiento/mente en sí mismo". A través de este enfoque, se revela la conciencia humana y los mundos sociales impresos en ella.

¡Nota! La estructura de la sociedad incluye esferas políticas, económicas, espirituales y sociales. Esta división caracteriza al término como un sistema complejo. La complejidad de la estructura asegura la interacción de elementos de la estructura social.

SO está formado por instituciones de carácter social que están diseñadas para satisfacer las siguientes necesidades humanas:

seguridad;
familia;
orden publico;
obtener información, conocimientos teóricos y habilidades prácticas;
sustento;
resolución de problemas espirituales.

Una sociedad social es una asociación de un formato en el que las necesidades humanas básicas se satisfacen en su totalidad y con un alto nivel de calidad. Esta variedad se caracteriza por la previsibilidad y estabilidad en el desarrollo.

¡Importante! SO puede funcionar a expensas de la base estatal. Esto se debe al alto costo de las instituciones.

Están implícitas las siguientes partidas de gastos:

pago de prestaciones, pensiones;
mantenimiento de instituciones sociales, incluida la remuneración de los empleados.

En el corazón de la CO se encuentra la necesidad humana más elevada de relacionarse con otros participantes. Se manifiesta en el deseo de comunicarse e interactuar entre sí. Este tipo de impulso permite que las personas formen ciertos grupos.

Estas asociaciones tienen rasgos y características comunes. La similitud de características y cualidades deja una huella en las relaciones psicológicas del grupo.

Como resultado, un individuo fuera del grupo difiere significativamente de los miembros de una comunidad en particular.

La división de la formación humana en comunidades se basa en los siguientes criterios:

intereses;
responsabilidades;
relación de negocios;
obligaciones;
aspiraciones, etcétera.

SO se caracteriza por las siguientes características:

Unidad.
Dinamismo. Representa la capacidad de cambiar estados relativos a uno mismo. Los grupos sociales compuestos pasan por las etapas de surgimiento, formación, desarrollo, extinción y desaparición.
Organizado. Se manifiesta a través de la capacidad personal de los sujetos para organizarse en estructuras con diversas orientaciones y temas. Al formar grupos, no se tiene en cuenta el carácter del individuo. Las formaciones se caracterizan por la presencia de apalancamiento, manipulación y control.

El término CO está presente en las obras:

Carlos Marx. El concepto es un complejo de relaciones de carácter social. La esencia no está en los participantes en la relación, sino directamente en su interacción entre sí en el transcurso de la vida cotidiana.
Fernando Tenis. El científico examinó el concepto de comunidad en relación con la sociedad. Reveló la primacía de la comunidad y la comunidad. Demostró el carácter secundario de la sociedad. Identificó las formas de las comunidades humanas, a saber, clan, vecino, clase, clase social y sociocultural moderna.
Karl Mannheim. El científico es partidario del relacionismo sociológico (traducción literal “relación intersustancial”). El concepto se ilumina desde el punto de vista de la interrelación de los elementos presentes.
Gerard Lenski. Estudié el término desde la perspectiva del nivel de desarrollo económico, comunicacional y tecnológico. Distinguió tipos sociales como agrícolas, cazadores y recolectores complejos y simples, especiales e industriales. Un punto de vista similar se encuentra en los trabajos de los antropólogos Elman Service y Morton Fried.

Desde la perspectiva de la sociología, los científicos han propuesto las siguientes variantes del concepto:

Emile Durkheim. Interpreta el término como un conjunto de unidad y estabilidad. El fundamento de la distinción reside en la voluntad general, que prevalece sobre el egoísmo y la conciencia colectiva.
Roberto Merton. La base de la existencia de la sociedad es la presencia de valores fundamentales. Sobre esta base, el individuo se esfuerza por cumplir con las normas de vida. Este impulso es la base fundamental de la integridad y seguridad social.
Neil Smelser. Los rasgos distintivos de una comunidad son la presencia de fronteras geográficas, un sistema legal común y la identidad de las nacionalidades;
Eduardo Shils. La base social reside en la existencia de la autoridad pública. Las autoridades garantizan la supervisión y el control del territorio y promueven un bagaje cultural unificado.

Según los desarrollos de Edward Shils, la sociedad se caracteriza por los siguientes criterios:

Ausencia de un elemento superior ampliado. La asociación no participa en otro sistema.
Matrimonios entre miembros de esta formación.
La continuación de la descendencia se produce entre representantes reconocidos por la sociedad.
Una formación social es dueña de su propio territorio.
Tener tu propia historia y nombre.
La existencia de la formación excede la vida de un miembro individual de la comunidad.
La unificación de los participantes por un único conjunto de valores (incluye reglas, leyes, tradiciones, costumbres y normas; llamado cultura).

Visión sociológica moderna

La interpretación sociológica del concepto desde la perspectiva de la modernidad revela el término como una unidad de interacción social y conexiones entre personas.

Las características comunes para ello se presentan como:

autonomía;
alto nivel de autorregulación;
importante potencial integrador;
autorreproducibilidad;
actuaciones de aficionados;
autoorganización;
Autodesarrollo.

Las características distintivas de la sociedad incluyen:

Presencia de comunidad social. Inicialmente hay una comunidad, luego aparece la sociedad. La comunidad social expresa la vida humana a través de su naturaleza social y también tiene en cuenta el factor social en la interacción de las personas.
Existencia en el tiempo y el espacio social. El tiempo y el espacio sociales son diferentes del tiempo y el espacio físicos. Un espacio social existe fuera de sus propios límites y marco territorial.
Formación de órganos reproductivos y de autorregulación en la sociedad. Esto se refiere a las instituciones sociales. La principal entre las instituciones es la institución del matrimonio y la familia.

Definición en filosofía

En el marco de la filosofía social en relación con la sociedad, se acostumbra distinguir los siguientes paradigmas de interpretación:

Un concepto en el que la sociedad se equipara a un organismo vivo. Los científicos están intentando caracterizar la vida en un aspecto social utilizando patrones biológicos. En el siglo XX, el concepto de organicismo perdió popularidad y seguidores.
Un concepto donde la sociedad se representa como producto del acuerdo espontáneo entre individuos.
Concepto antropológico. Trata a la sociedad y al hombre como componentes naturales. Sólo tenía derecho a existir aquella comunidad que promoviera la autenticidad y la inmutabilidad de la naturaleza humana.
El concepto de comprensión de la sociología. Asociado a la teoría de la acción social. Data de los años 20 del siglo XX. La base de la interacción es la conciencia de los objetivos e intenciones de los participantes en la relación.
Concepto funcionalista. El estudio se basa en un enfoque sistemático.

Vídeo útil

resumámoslo

No existe una definición única del término en el espacio científico. El concepto se considera desde la perspectiva de diversas ciencias, incluidas la sociología y la filosofía. Un rasgo característico de las definiciones es el estudio de las relaciones entre las personas desde la posición de la unidad de intereses y objetivos.

Hola, queridos lectores del blog. Toda persona que vive en sociedad no puede estar completamente libre de ella.

Esta declaración de un célebre personaje político, revolucionario de la primera mitad del siglo XX, confirma una vez más que exactamente las personas dan forma a la sociedad, siendo no sólo su parte integrante, sino también actuando como sus legisladores, creadores, constructores.

Pero, ¿cómo se puede tener una idea clara de qué es la sociedad? No queda otra que estudiar esta cuestión (a fondo y de forma exhaustiva). Bueno, o para empezar, simplemente lea este breve artículo.

Definición de sociedad en sentido amplio y estricto.

Por tanto, deberíamos empezar con un concepto generalmente aceptado.

La sociedad es una entidad social formada como resultado de la interacción y comunicación entre personas con intereses, pensamientos y metas comunes. Estos son pueblos, países, continentes, toda la humanidad.

Una señal importante es que la relación doblar naturalmente como resultado de algún proceso histórico (largo o no tan largo).

La sociedad también puede denominarse un pequeño grupo separado de personas unidas por ideas, aspiraciones y normas comunes (éticas, morales, morales, de comportamiento).

En un amplio sentido sociedad se refiere a cualquier asociación de personas que se ha desarrollado históricamente, independientemente de su forma y tipo de interacción. Si miramos de manera muy amplia, esta será toda nuestra humanidad desde su inicio hasta su desaparición.

En un sentido estricto Por sociedad (institución social) nos referimos a ciertos tipos de sistemas sociales, formas específicas de relaciones con la presencia de características individuales (especiales). Aquí ya no estamos hablando de la totalidad de todos los tipos y formas de relaciones sociales existentes, sino de detalles específicos:

La humanidad de hoy es nuestra sociedad actual de personas.
La población de Rusia o de cualquier otro país es rusa o de alguna otra comunidad.
Grupos de interés: aficionados del Spartak, jugadores, ajedrecistas, etc.
Comunidad de origen: proletarios, trabajadores, residentes de nuestro patio, moscovitas, la comunidad noble, etc.
Hitos históricos: comunidad primitiva, feudal, postindustrial, moderna, del futuro.

La sociedad como forma de vida humana.

En el sentido estricto de la definición, la sociedad debe entenderse como una entidad social que surgió y existe sobre la base de fronteras geográficas comunes o creencias políticas comunes, o indicadores (necesidades) económicos comunes o sobre la base de hechos históricos específicos.

Incluso en el sentido común, esto parece algo más global que un círculo estrecho de personas o un grupo de personas con ideas afines, asociados.

La mayoría de las veces, cuando la gente usa la palabra "sociedad", se refiere a:

un conjunto de comunidades/grupos, cuya unificación está determinada, por ejemplo, por los mismos valores, actividades, normas y estilo de vida, nivel de desarrollo económico (ejemplo coloquial “sociedad desarrollada moderna”);
una comunidad unida territorialmente, es decir, por las fronteras de un determinado estado (ejemplo coloquial “comunidad americana”);
un tipo específico de sociedad que existió en un período histórico determinado (ejemplo coloquial "").

La sociedad es un sistema dinámico complejo.

Cómo entender que esta es una sociedad.

La presencia de un organismo al que se le han confiado las funciones de control sobre los procesos de reproducción y autorregulación (ejemplo: líder).
Existencia en materias especiales llamadas tiempo social y espacio social. Es de destacar que estas cuestiones no tienen ninguna relación con los conceptos generalmente aceptados de indicadores temporales y espaciales (ejemplo: comunidad secreta, clan de jugadores de póquer de diferentes países).
Antecedentes históricos. El proceso de formación de cualquier asociación pública se produce en las condiciones de la presencia inicial de alguna comunidad de personas relacionadas de alguna manera entre sí (ejemplo: relaciones familiares, principios morales, tradiciones nacionales).

Estructura

La estructura de la sociedad es la totalidad de ciertos grupos/comunidades sociales y las relaciones tanto entre ellos como entre sus miembros.

Una comunidad social como unidad estructural es una formación que incluye personas unidas por aspiraciones, actividades o intereses comunes, por ejemplo, una comunidad de periodistas, un club de amantes de los animales, una comunidad de fanáticos de un artista en particular.

¿No puedes entender nada? Bueno, entonces mira el video (allí todo está en orden):

Funciones de la sociedad

Cualquier institución social persigue objetivos específicos, que se convierten en aspectos que determinan sus funciones. Por ejemplo, las funciones del ejército son garantizar la seguridad de una determinada unidad territorial, los hospitales y curar a las personas con trastornos funcionales de órganos y sistemas corporales.

Especialistas de diferentes campos (sociología, filosofía, ciencias sociales, historia), estudiando y analizando las funciones de la sociedad e intentando clasificarlas, identificaron 4 principales:

Gestión/supervisión. Consiste en regular las relaciones y relaciones entre miembros de instituciones sociales mediante la creación de determinadas reglas, normas de comportamiento, sanciones, responsabilidades, tabúes;
Producción/distribución. Esta función se basa en la creación y producción masiva de bienes y productos de acuerdo a las necesidades de los miembros de la sociedad;
Social. Distribuir y comunicar normas de comportamiento a los miembros de la comunidad, asegurando su comprensión y cumplimiento;
Función de reproducción. Asegurar la aparición de nuevos miembros.

Según el tipo de actividad realizada, las funciones de las instituciones sociales se dividen en 2 tipos: explícitas y ocultas.

En el primer caso, se trata de una actividad oficialmente formalizada, plenamente aceptada por las autoridades y el pueblo (ejemplo: estudiar en universidades, casarse).
En el segundo caso, se produce una actividad no intencionada o deliberadamente oculta (economía sumergida, estructuras criminales).

Esferas y elementos

Los elementos comunitarios son los componentes estructurales de diversas esferas públicas:

Esfera política— la esfera de gestión que regula las relaciones interétnicas, las relaciones entre los miembros de las instituciones sociales, las agencias gubernamentales y la sociedad. Elementos clave – tribunales, ejército, política, parlamento, etc.;
Reino espiritual- incluye los procesos de formación, difusión, conciencia por parte de los miembros de la comunidad de las normas morales y éticas, así como la transferencia de estas normas a representantes de las generaciones posteriores. Elementos clave: moralidad, cultura, etc.;
Esfera económica- responsable de la producción, el intercambio y el consumo. Si imaginamos que la sociedad es un organismo, entonces la economía actuará como procesos fisiológicos que ocurren en ella. El curso favorable de estos procesos asegura una existencia normal a la comunidad. Elementos clave: bienes, impuestos y banca, comercio y negocios, dinero y volumen de negocios comercial, mercado, etc.;
Esfera social- cubre las relaciones y sus principios en diferentes edades y comunidades sociales. Esta zona es uno de los principales indicadores de estabilidad y bienestar de la existencia social. Los elementos clave son familia (?), clan, clase, estado, nación.

El concepto de sociedad en diferentes ciencias.

Antropología

La ciencia implica la división de las comunidades humanas en función de los métodos mediante los cuales se proveen de medios de subsistencia. Así, toda la sociedad se divide en 6 grupos principales:

Agrícola. Aquí también hay una división en 2 tipos: complejo y simple. En el primer caso, la gente se dedica plena y activamente a la agricultura; en el segundo, a la producción agrícola;
Pastoral(la cría de ganado);
Publicación industrial(industria de alto rendimiento, tecnologías innovadoras);
Económico y cultural(débil nivel de desarrollo económico y social);
Industrial(progreso científico y tecnológico, producción de maquinaria);
Nómada(tipo de economía nómada).

Definición de sociedad en sociología.

Se suele denominar sociedad en esta ciencia a la organización social de un país, que actúa como garante de la vida conjunta de sus miembros.

Este es un componente del mundo material, una cierta forma de relaciones e interconexiones, que se desarrolla históricamente en el proceso de su vida. Los criterios de la sociedad, desde el punto de vista de la sociología, son:

Complejidad. La sociedad mantiene y reproduce sus propias unidades estructurales en las generaciones posteriores, y también incluye nuevos miembros;
Autonomía. Tiene la capacidad de funcionar de forma independiente, asegurando de forma independiente sus propias actividades vitales;
Carácter integral(versatilidad);
Presencia de límites territoriales claros, que actúa como un baluarte material para las relaciones que surgen dentro de sus límites.

Ciencias Sociales

En esta ciencia no existe una definición específica de sociedad, ya que es una síntesis de muchas ciencias, por ejemplo, sociología, psicología, historia. Detrás concepto basico Se toma la siguiente definición:

un grupo de personas que se han unido para lograr determinados objetivos o según intereses comunes (ejemplo: un sindicato de escritores, una comunidad de coleccionistas, un grupo en las redes sociales).

También en ciencias sociales La definición también es común., por el cual:

la sociedad es un determinado período de desarrollo histórico de una nacionalidad específica o de un pueblo que vive en un territorio claramente definido por fronteras (estatales, geográficas).

Me gustaría terminar la historia con una declaración interesante y concisa de un destacado economista, sociólogo y filósofo alemán del siglo IX. Suena así:

por su naturaleza El hombre es un ser social, lo que significa que es capaz de desarrollar plenamente su verdadera naturaleza sólo estando en la sociedad, siendo parte integral de ella, y el grado de fuerza de su naturaleza existente debe juzgarse por la fuerza no de los individuos individuales, sino de todo el conjunto. comunidad en su conjunto.

¡Buena suerte para ti! Nos vemos pronto en las páginas del blog.

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