Die Namen Clara ZETKIN und Rosa LUXEMBOURG sind der heutigen Jugend kaum noch bekannt. Diejenigen, die es geschafft haben, an sowjetischen Schulen zu studieren, kennen sie als feurige Revolutionäre. Auf uns wirkten diese Frauen, die erbittert für die Gleichstellung der Geschlechter kämpften, wie fanatische Feministinnen und Männerhasserinnen. Das Privatleben beider verlief jedoch nicht weniger stürmisch als ihre politischen Aktivitäten.

Wilde Clara

18-jährige Absolventin des Leipziger Frauengymnasiums Clara Eißner wurde keine brillante Lehrerin, wie ihre Lehrer gehofft hatten. Einige Monate nach ihrem Abschluss trat das Mädchen der Sozialdemokratischen Partei bei. Ihre Eltern waren schockiert und wollten sie sogar unter Hausarrest stellen, doch Clara blieb standhaft. Ihr Mentor, ein politischer Emigrant aus Odessa Osip Zetkin Sie sprach so farbenfroh über universelle Gleichheit und Brüderlichkeit, dass das Mädchen sich nicht losreißen konnte. Er war hässlich, zog aber durch die Kraft seines Intellekts an. Er ist erst vier Jahre älter, aber er hat schon so viel gesehen! Lange Zeit verwechselte Osip das fieberhafte Funkeln in Klaras Augen mit einer feurigen Leidenschaft für die Ideen der Revolution. Und als ihm klar wurde, dass das Mädchen in ihn verliebt war, versuchte er es zu erklären: Sie versammelten sich hier nicht, um Affären zu haben. Doch Clara erreichte ihr Ziel mit der der Jugend innewohnenden Begeisterung beharrlich. Schließlich wurde sie nicht umsonst als „wild“ bezeichnet. Diesen Spitznamen erhielt sie von Freunden ihrer Jugend für die Leidenschaft, mit der sie die Idee der Revolution verteidigte.

1880 wurde Osip aus Deutschland ausgewiesen und zog nach Frankreich. Und Clara führte Parteieinsätze in Österreich und der Schweiz durch. Sie versuchte, zu ihrer Geliebten auszubrechen, doch erst zwei Jahre später durfte sie nach Paris ausreisen. Sie fand Osip sofort, ließ sich mit ihm nieder und nahm den Nachnamen Zetkin an, obwohl die Ehe nicht offiziell eingetragen war.

Osip erledigte Gelegenheitsarbeiten, aber Klara hatte keine Angst vor Schwierigkeiten. Mit einem Unterschied von zwei Jahren brachte sie zwei Söhne zur Welt – Maxim und Kostya. Sie hatte drei Jobs und gab ihre politische Karriere für eine Weile auf, damit ihre Familie nicht hungern musste. Sie war erst 32 Jahre alt, als Osip an Tuberkulose starb, aber sie sah aus wie 45.

Grauer Kopf

Nach dem Tod ihres Mannes kehrten Clara und ihre Kinder nach Deutschland zurück. Sie ließ sich in Stuttgart nieder, wo sie die Stelle der Chefsekretärin der deutschen Arbeiterzeitung „Gleichheit“ erhielt. Das Budget der Publikation erlaubte es nicht, einen festen Künstler einzustellen, daher bot Clara den Studenten der Kunstakademie eine befristete Arbeit an. Dort lernte sie einen 18-jährigen Künstler kennen Georg Friedrich Zundel, halb so alt wie sie. Eine 36-jährige Frau, hungrig nach Liebe, verliebte sich in einen jungen Mann. Darüber hinaus zeigte er auch Interesse an ihr. Vielleicht rechnete Georg nur mit einer einfachen Beziehung, aber Clara konnte ihn behalten. Sie haben geheiratet und ihre Ehe war ziemlich glücklich. Beide hatten stabile Einkommen. Sie lebten in einem geräumigen Haus und waren die ersten Besitzer eines eigenen Autos in der gesamten Gegend. Doch nach 20 Jahren Ehe beantragte Georg die Scheidung: Er verliebte sich in eine junge Frau Paulo Bosch- die Tochter des Gründers eines mittlerweile weltberühmten Unternehmens zur Herstellung von Haushaltsgeräten. Die Boches wohnten früher nebenan, pflegten aber auch nach dem Umzug freundschaftliche Beziehungen zu Clara und Georg. Der Künstler träumte davon, seine Geliebte zu heiraten, aber seine Frau ließ ihn nicht gehen. Obwohl sie verstand, dass sie mit 58 Jahren für einen 40-jährigen Mann nicht mehr interessant war. Dennoch verließ Georg Clara, obwohl die Scheidung offiziell erst nach 11 Jahren eingereicht wurde.

Alternder Kommunist Clara Zetkin Bei Treffen mit berufstätigen Frauen diskutierte sie nicht den Sieg der Arbeiter über den Weltimperialismus, sondern Fragen des Geschlechts und der Ehe. Verteilte Broschüren mit einer beliebten Darstellung der Theorie Freud, berührte sensible Themen. Nachdem ich davon erfahren habe, Vladimir Lenin Ich war furchtbar empört. Ist es jetzt an der Zeit, über Liebe und Werbung zu sprechen?

Die Welt der alten Gefühle und Gedanken platzt aus allen Nähten. „Es sind Probleme ans Licht gekommen, die den Frauen bisher verborgen blieben“, wandte Klara gegen den Führer des Weltproletariats ein.

Arme Rose

Das fünfte und jüngste Kind einer Familie wohlhabender polnischer Juden, Rosalia Luxenburg war am unauffälligsten. Eine unverhältnismäßige Figur, Kleinwuchs und sogar Lahmheit aufgrund einer angeborenen Hüftluxation. Sie war der Liebling der ganzen Familie, wuchs aber dennoch mit vielen Komplexen auf. Vielleicht hat sie das dazu bewogen, in die Politik zu gehen. Dort sahen sie sie nicht als Frau, sondern als intelligente und zuverlässige Kameradin. Im Jahr 1890 wurde die 19-jährige Rosa geboren, die bereits ihren Nachnamen in geändert hatte Luxemburg, trifft einen Auswanderer aus Litauen Leo Yogihes(Untergrund-Spitzname Jan Tyszka). Der unwiderstehliche, gutaussehende Mann propagierte die Ideen des Sozialismus, aber das Mädchen interessierte sich mehr für sich selbst. Sie war bereit, die Revolution zu vergessen und eine entgegenkommende Ehefrau zu werden. Doch Leo, der die Annäherungsversuche eines anderen Fans wohlwollend aufnahm, belagerte Rosa sofort: Er sei ein Verfechter offener Beziehungen, und die Ehe sei ein Relikt der bürgerlichen Vergangenheit. Dieser Roman interessierte den Liebling der Frauen wenig, aber er amüsierte sich über die blinde Verehrung der überzeugten Revolutionärin, die ihre Kameraden so sehr respektierten.

In politischen Angelegenheiten hart, schrieb Rosa überraschend lyrische Briefe an ihre Geliebte: „Wenn ich jemals ein paar Sterne vom Himmel nehmen möchte, um sie jemandem für Manschettenknöpfe zu geben, dann lassen Sie nicht zu, dass kalte Pedanten dazwischenkommen und lassen Sie nicht zu Sie sagen es mir, indem sie mir den Finger schütteln.“ „Dass ich in allen astronomischen Schulatlanten Verwirrung stifte …“ Erst nach 16 Jahren fand Rosa die Kraft, mit Yogiches zu brechen – sie war der ewigen Ungewissheit überdrüssig.

Nachdem Rosa beschlossen hatte, sich nicht mehr von ihrem Privatleben ablenken zu lassen, stürzte sie sich in die Arbeit. Ihre aktive Arbeit führte mehr als einmal dazu, dass sie hinter Gittern landete. Bei einem der Prozesse wurde sie von einem Anwalt verteidigt Paul Levy. Und Luxemburg konnte nicht widerstehen – sie verführte einen Anwalt, der zwölf Jahre jünger war als sie.

Rosas letzte Liebe war der Sohn ihrer Freundin und Kollegin Clara Zetkin, Kostya. Der Altersunterschied von 14 Jahren störte zunächst niemanden. Der 22-jährige Kostya ließ sich von Rosas feurigen Reden inspirieren. Und es schien ihr, als hätte sie mit 36 ​​Jahren endlich das weibliche Glück gefunden. Nach fünf Jahren turbulenter Romanze beschloss Kostya, die Beziehung abzubrechen. Rose versuchte mit ihrer charakteristischen Intensität, ihren Geliebten festzuhalten. Auch seine Mutter übte Druck auf ihn aus und stellte sich auf die Seite ihrer Freundin. Kostya ging jedoch immer noch zu jemand anderem. Und Rosa, völlig enttäuscht von Männern, widmete den Rest ihres Lebens ganz der Politik.

Wer ist Clara Zetkin? Jeder, der sich für Geschichte interessiert, insbesondere für die Geschichte des Kommunismus und Feminismus, wird diese Frage sicherlich stellen.

Clara Zetkin ist eine deutsche Politikerin, Kommunistin und aktive Kämpferin für Frauenrechte. Ihr wird zugeschrieben, dass sie einen solchen Feiertag wie den Internationalen Frauentag – den 8. März – geschaffen hat.

Biografie

Clara Zetkin (vor ihrer Heirat - Eisner) wurde Anfang Juli 1857 in einer deutschen Kleinstadt geboren. Die Biografie der zukünftigen Politikerin in dieser Phase ihres Lebens ist nicht besonders interessant. Die Eltern des Mädchens waren einfache, fleißige Menschen, und sie vermittelten ihr schon in jungen Jahren Respekt vor der Arbeiterklasse und vermittelten ihr echte deutsche harte Arbeit.

Das junge Mädchen erhielt eine höhere pädagogische Ausbildung in einer kleinen halbprivaten Bildungseinrichtung. Während ihres Studiums lernte sie junge revolutionäre Emigranten aus dem zaristischen Russland kennen, darunter ihren späteren Ehemann Osip Zetkin. Sofort entstanden zärtliche Gefühle zwischen ihnen.

Als die deutschen Behörden eine Reihe repressiver Maßnahmen gegen die Sozialisten ergriffen, musste die junge Frau Deutschland verlassen. Sie heiratete Osip in Frankreich und änderte bald ihren Nachnamen in seinen – sie wurde auch Zetkin.

Diese Zeit war für die junge Familie sehr schwierig. Klara und Osip hatten verschiedene Jobs, lehrten und schrieben Artikel für verschiedene sozialistische Publikationen. Sie verachteten nicht einmal die schmutzigste Arbeit, obwohl Osip an einer chronischen Lungenkrankheit litt und sich seine langwierige Krankheit unter schwierigen Lebensbedingungen nur verschlimmerte.

Trotz der schwierigen finanziellen Situation der Familie bekam das Paar zwei Kinder – Maxim und Konstantin (beide Zetkins Söhne wurden Ärzte und verbanden ihr Leben anschließend auf die eine oder andere Weise mit der Politik).

In Frankreich kommunizierte Clara mit Führern der Arbeiterbewegung und marxistischen Theoretikern. Sie halfen einer talentierten und charmanten jungen Frau, ihr Wissen über moderne Politik zu verbessern, und im Allgemeinen war es in erster Linie ihnen zu verdanken, dass sie zu dem wurde, was sie werden konnte.

Doch die glückliche Ehe war nur von kurzer Dauer. Sieben Jahre nach der Heirat starb Osip Zetkin – er wurde von Tuberkulose besiegt. Ein Jahr nach seinem frühen Tod kehrte Clara, bereits eine bekannte öffentliche und politische Persönlichkeit, nach Deutschland zurück. Sie konnte ihren verstorbenen Ehemann bis zu ihrem Lebensende nicht vergessen.

Zu Hause kämpfte die Revolutionärin aktiv für die Rechte der Frauen, gab eine Zeitschrift heraus und befürwortete die Beteiligung der Arbeiter an der Verabschiedung von Gesetzen und der Machtausübung.

Beim zweiten Mal heiratete Zetkin einen jungen Künstler namens Georg Friedrich Zundel. Obwohl er fast zwanzig Jahre jünger war als sie, verlief ihre Beziehung im Allgemeinen glücklich. Sie ließen sich zu Beginn des Ersten Weltkriegs scheiden: Clara war eine entschiedene Gegnerin dieses Krieges, und George hingegen trat aufgrund des Aufkommens patriotischer Gefühle in die Armee ein. Für die mittelalte Clara stellte sich heraus, dass ihre eigenen Überzeugungen wichtiger waren als die Liebe ...

Diese wirklich bemerkenswerte Frau kommunizierte und war sogar mit so herausragenden Persönlichkeiten der Weltrevolution befreundet wie:

• Wladimir Iljitsch Lenin.
• Nadeschda Konstantinowna Krupskaja.
• Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht.

Clara Zetkin und Rosa Luxemburg sind im Allgemeinen ein separates und interessantes Thema. Diese beiden mutigen, mutigen und edlen Frauen widmeten sich und ihr Leben dem Kampf für die Rechte der Frauen, für den Siegeszug der strahlenden Ideen des Sozialismus auf der ganzen Welt.

Bis zu ihren letzten Lebenstagen kämpfte die Politikerin verzweifelt gegen den in Deutschland erstarkenden Nationalsozialismus.

Als Hitler an die Macht kam, befand sie sich im Exil bzw. musste in die Sowjetunion fliehen. Sie starb 1933 in der UdSSR.

Wikipedia hat Zetkin mehrere Artikel in verschiedenen Sprachen gewidmet.

Politische Sichten

Clara Zetkin war eine kompromisslose Kriegsgegnerin. Sie nahm ständig an zahlreichen Antikriegsdemonstrationen und Kundgebungen teil und wurde wegen ihrer Ansichten mehrmals verhaftet.

Außerdem widmete diese erstaunliche Frau große Anstrengungen dem Kampf für die Gleichstellung von Männern und Frauen: Insbesondere setzte sie sich beharrlich für die Einführung des allgemeinen Wahlrechts ein – des Rechts zu wählen und gewählt zu werden. Ihr ist es zu verdanken, dass Frauen in Europa endlich ihre Bürgerrechte in vollem Umfang wahrnehmen konnten. Obwohl sich Clara Zetkin offiziell nicht als Mitglied betrachtete, ist die moderne Gleichstellung der Geschlechter in der Tat größtenteils ihr Verdienst.

Der Revolutionär hat auch viel für die kommunistische Weltbewegung getan. Insbesondere kommunizierte sie persönlich mit Lenin und gab ihm wertvolle Ratschläge über den Platz der Frauen im politischen Leben der Gesellschaft und ihre Rechte; nahm am Kongress der Zweiten Internationale teil, leitete verschiedene sozialistische und kommunistische Parteien in Deutschland.

Die herausragenden Leistungen der Kommunistin auf dem Gebiet der Verbesserung der Welt wurden von der sowjetischen Führung gewürdigt: Sie erhielt zwei Orden, zwei höchste Auszeichnungen – den Lenin-Orden und den Orden des Roten Banners.

Diese erstaunliche Frau hat einige Werke aus Peru geschrieben, die sowohl für Historiker als auch für Theoretiker verschiedener linker politischer Bewegungen und des Feminismus interessant sind:

• „Kunst und das Proletariat“.
• „Erinnerungen an Lenin“.
• „Kunst – Ideologie – Ästhetik.“

Alle diese Bücher gehören zur Grundbibliothek eines jeden politisch Interessierten.

Clara Zetkins Beitrag zum politischen Leben des gesamten Planeten und insbesondere unseres Landes ist von unschätzbarem Wert. Sie kann als eine Person bezeichnet werden, die im 20. Jahrhundert die Welt verändert hat, und ihre herausragenden Reden werden seit langem in Zitate einsortiert. Clara Zetkin kann zu Recht als großartige Frau bezeichnet werden. Autorin: Irina Shumilova

5. Juli 1857 in der sächsischen Siedlung Königshain-Wiederau in einer deutschen Familie Landlehrer Gottfried Eissner und die Töchter eines französischen Adligen Josephine Vitale ein Mädchen wurde geboren. Sie nannten sie Clara. In etwa 20 Jahren wird der Name seine endgültige Vollendung erhalten. Die junge Dame wird einen russischen Juden treffen Osip Zetkina und wird seine Frau werden. Clara Zetkin.

Die Muse der Geschichte, Clio, hat einen nicht trivialen Sinn für Humor und manchmal auch seltsame Ironie. Auf die Frage, womit Clara Zetkins Aktivitäten genau verbunden sind, wird in der Regel geantwortet: „Sie hat sich den Internationalen Frauentag ausgedacht und ihn zum ersten Mal abgehalten – den Feiertag des 8. März.“ Darin steckt etwas Wahres. Tatsächlich wurde auf Initiative von Clara Zetkin im Jahr 1910 auf der II. Internationalen Konferenz sozialistischer Frauen eine Resolution angenommen: „In voller Übereinstimmung mit den klassenbewussten politischen und gewerkschaftlichen Organisationen des Proletariats in jedem Land, den Sozialistinnen aller Länder.“ sollte jährlich einen Frauentag veranstalten, der in erster Linie der Propaganda für das Wahlrecht der Frauen dient.“ Aber die Ironie ist eine andere. Als Ausgangspunkt einigten sie sich auf ein Ereignis, das genau im Geburtsjahr von Clara Zetkin stattfand. 4 Monate vor ihrer Geburt. Am 8. März 1857 erklärten Frauen erstmals ihre Rechte – in New York fand eine Demonstration von Textilfabrikarbeitern statt, die eine Verkürzung des Arbeitstages auf 10 Stunden forderten. Es ist komisch, dass Clara Zetkin dreißig Jahre später selbst genau die gleiche Forderung stellte. Das sagt viel darüber aus, wie effektiv der Kampf für die eigenen Rechte damals war und über die Beharrlichkeit der Frauen.

Rosa Luxemburg (rechts) und Clara Zetkin, 1910. Foto: Commons.wikimedia.org

„An einer Laterne hängen“

Und Clara verfügte zweifellos über diese Eigenschaft. Was auch am Augusta-Schmidt-Pädagogischen Seminar auffiel. Clara schloss ihr Studium an einer der besten Bildungseinrichtungen Deutschlands so hervorragend ab, dass daran kein Zweifel bestand. Dieses Mädchen ist eine Erzieherin durch Gottes Gnade.

Im Allgemeinen war es so. Als Gouvernante und Heimlehrerin erhielt sie sehr beneidenswerte Positionen in reichen Häusern. Und es gab keine Beschwerden über die Qualität ihrer Arbeit – sie schaffte es, das Stereotyp der Gouvernante zu brechen – „eine trockene, herzlose alte Jungfer“. Es war einfach und angenehm, bei ihr zu studieren – die Definition eines „aufstrebenden Sterns der deutschen Pädagogik“ begleitete ihren Namen immer häufiger.

Alles in Ordnung ist. Allerdings gab es ein kleines „Aber“. Zu diesem Zeitpunkt hatte Klara bereits einen Parteiausweis der Sozialdemokratischen Partei in Händen. Im Allgemeinen stimmten die Arbeitgeber zu, dies zu tolerieren, indem sie Parteilichkeit als Exzentrizität und Kosten für die Jugend einstuften. Sie ignorierten sogar die Tatsache, dass Clara anfing, andere Bedienstete – die Köchin, den Gärtner und die Dienstmädchen – aufzuregen. Sie konnten nicht nur einen direkten Angriff gegen sich selbst tolerieren. Als der Besitzer – ein Großbürger und Fabrikbesitzer – einen verkrüppelten Arbeiter rausschmiss, der nicht einmal eine Rente, sondern eine einmalige Zulage verlangt hatte, versprach Clara ihrem Arbeitgeber Folgendes: „Jetzt habe ich gesehen, was Sie sind wirklich so. Und ich kann dir versprechen, dass ich dich nicht verteidigen werde, wenn die Rebellen kommen, um dich an der nächsten Laterne aufzuhängen. Und das wird sehr bald passieren!“

Die Geste ist schön, aber sie macht eine so vielversprechende Karriere zunichte. Und er hätte dem weiteren revolutionären Weg fast ein Ende gesetzt – die Zeit war noch nicht gekommen, offen zu handeln.

Hat Clara Karls Idee gestohlen?

Wie genau die revolutionäre Arbeit durchgeführt werden sollte, wurde wenig später klar. Dann lebte Clara, bereits Zetkin, aus ihrer Familie und vom Land vertrieben, mit ihrem Mann Osip in Paris. Und sie wurden von einem anderen Familienpaar unter die Fittiche genommen. Paul Und Laura Lafargue. Es sei daran erinnert, dass Laura die Tochter von niemand geringerem als Karl Marx selbst war. Tatsächlich schrieben sie in sowjetischen Büchern über berühmte Revolutionäre feierlich und pompös darüber: „Sehr bald lernt die Familie Zetkin die Tochter von Karl Marx, Laura Lafargue, kennen, die zusammen mit ihrem Ehemann Paul der Familie Zetkin die Theorie und Praxis des Revolutionärs beibringt.“ Aktivität."

Was die Theorie betrifft, gibt es, wie man sagt, Fragen, aber was die Praxis betrifft, ist sie zu 100 % erfolgreich.

Bis zu Lenins Satz „Kommunismus ist Sowjetmacht plus Elektrifizierung des ganzen Landes“ verging noch einiges. Aber schon am Anfang konnte man einen Zusammenhang zwischen Kommunismus und Elektrotechnik erkennen. Tatsache ist, dass Karl Marx der Cousin eines gewissen war Friedrich Philips, der seinen unglücklichen Verwandten mit Geld versorgte, während er den „Geist des Kommunismus“ auf die Reise durch Europa schickte. Philips selbst ist der Gründer eines bekannten gleichnamigen Unternehmens – Philips. Es ist klar, dass die Tochter von Marx ihrer Mündel Clara Zetkin leicht einige der Feinheiten in der Technologie der Geldbeschaffung für revolutionäre Aktivitäten hätte weitergeben können.

Die Lektionen wurden perfekt gelernt. Zurück in ihrer Heimat beginnt Clara mit der Herausgabe der sozialistischen Frauenzeitung „Die Gleichheit“. Natürlich kann eine marginale Zeitung zumindest zunächst nicht ohne ausreichende Finanzierung existieren. Und Clara findet die Quelle. Es wird jemand Robert Bosch. Allerdings sind wir eher an die „einheimische“ Schreibweise seines Nachnamens gewöhnt – Bosh. Ja, ja, derselbe – der Gründer des gleichnamigen Elektrotechnikunternehmens. Es versteht sich von selbst, dass die Arbeit der „sozialistischen Frauenbefreiung“ mit dieser finanziellen Unterstützung recht erfolgreich verlief. Allerdings trifft auch der gegenteilige Einfluss zu: Bosch begann unmittelbar nach seinem Treffen mit Zetkin über die Herstellung von Waschmaschinen nachzudenken, die „die Arbeit von Frauen erleichtern“.

Von links nach rechts: Sohn und Tochter der Bebels, Clara Zetkin, Friedrich Engels, Jules und August Bebel, Ernst Schatter, Regina und Eduard Bernstein. Zürich 1893. Foto: Commons.wikimedia.org

Anderer Sozialismus

Clara konnte sich bis zu ihrem Lebensende nicht von diesem Erbe „lösen“. Sie hat beeindruckende Erfolge erzielt. Sie setzte sich sowohl für kürzere Arbeitszeiten als auch für das Wahlrecht für Frauen durch. Darüber hinaus wurde sie selbst Mitglied des Reichstags. Und 1932 wurde sie als damals älteste Abgeordnete eingeladen, eine Sitzung dieses gesetzgebenden Organs der Deutschen Republik zu eröffnen. Gerade damals, nach den Wahlen im Juli, errangen die Nazis 230 Sitze im Parlament und sicherten sich damit eine Mehrheit.

Clara Zetkin. Foto: Commons.wikimedia.org

Am 30. August hielt die alte, kranke, fast blinde Clara Zetkin im Reichstag eine überraschend helle und mutige Rede. Stellen Sie sich vor – die Nazis feiern den Sieg, und dann erscheint ein grimmiger Kommunist und spricht mit allen Rechten offen und furchtlos zur ganzen Welt: „Jeder, der in Gefahr ist, jeder, der unter der Unterdrückung durch den Faschismus leidet, jeder, der nach Befreiung strebt –“ in einer vereinten Front gegen den Faschismus und seine Stellvertreter in der Regierung!“

Und nach diesen Worten übertrug sie wiederum gesetzeskonform und durch die bittere Ironie der Geschichte den Vorsitz an den Vertreter der parlamentarischen Mehrheit. Sein Name war Hermann Göring. Zu diesem Zeitpunkt gelang es diesem Sozialisten, allerdings mit dem wichtigen Präfix „national“, nicht nur die politische Mehrheit, sondern auch die Finanzierungsquelle zu erobern. Claras ehemaliger Freund Robert Bosch half Göring offen mit Geld.

Seit mehr als einem Jahrhundert feiert die Welt einen Feiertag, der keinem bedeutenden Ereignis gewidmet ist. Wir sprechen über den Internationalen Frauentag am 8. März, den Russland von der UdSSR geerbt hat, wo dieser Tag als Tag der internationalen Solidarität der Frauen im Kampf für Gleichberechtigung gefeiert wurde.

Warum haben sie den 8. März als Datum gewählt, um für Gleichberechtigung zu kämpfen? Die populärste Version besagt, dass dies der Geburtstag von Clara Zetkin selbst ist, die als erste vorschlug, den Internationalen Tag der Frauensolidarität zu feiern. Eine andere Version besagt, dass die Jüdin Clara Zetkin unter dem Deckmantel eines Frauenfeiertags den jüdischen religiösen Feiertag Purim verschlüsselt hat – zu Ehren einer anderen Jüdin, Esther.

Allerdings war Clara Zetkin eine reinrassige deutsche Frau – zudem von adeligem Blut (obwohl sie ihr ganzes Leben lang mit Juden sympathisierte – Anm. d. Red.). Und sie wurde am 5. Juli 1857 geboren. Allerdings das Wichtigste zuerst.

Geb. Eisner

Der zukünftige feurige deutsche Revolutionär wurde in der kleinen sächsischen Stadt Wiederau am Ufer des Wiederbachs in der Familie des Landlehrers Gottfried Eisner geboren, der aus einer armen Adelsfamilie stammte. Doch Claras Mutter Josephine Vitale stammte aus einer sehr wohlhabenden bürgerlichen Familie, die in Leipzig zahlreiche Manufakturen und Fabriken besaß. Zwar war ihr Vater Jean Dominique Vitale mit seinem gewalttätigen Wesen überhaupt nicht wie alle anderen Vitale – er beteiligte sich aktiv an der Französischen Revolution von 1789 und an den napoleonischen Feldzügen. Im gleichen Sinne erzog er seine Tochter Josephine, benannt nach der ersten Frau von Napoleon Bonaparte, und Josephine, eine überzeugte Verfechterin der Emanzipation der Frau, versuchte, aus Clara eine Revolutionärin zu erziehen, was ihr erfolgreich gelang.

Schon in jungen Jahren stach Clara unter ihren Altersgenossen durch ihre Neugier und ihr beharrliches Gedächtnis hervor: Mit neun Jahren las das Mädchen alles von Goethe und Schiller und rezitierte ihre Gedichte mit Freude, und mit zwölf zitierte sie Passagen aus der „Geschichte der Französischen Revolution“ des Historikers Thomas Carlyle aus dem Gedächtnis.

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1874 bestand Clara die Aufnahmeprüfung am Privatgymnasium der herausragenden Lehrerin Augusta Schmidt in Leipzig. Dort erhielt Clara Eisner von ihren Mitschülern ihren Spitznamen „Wilde Clara“ – im Eifer eines politischen Streits konnte sie problemlos ihre Fäuste gebrauchen.

Dennoch hat Clara alle staatlichen Abschlussprüfungen mit hervorragenden Noten bestanden. Ihre Eltern hatten keinen Zweifel daran, dass Clara eine glänzende Karriere als Lehrerin oder in einem Bankbüro haben würde. Oder – was zum Teufel ist kein Scherz! - vielleicht sogar im Sächsischen Landtag, da sie so leidenschaftlich über Politik redet. Doch Gottfried und Josephine Eisner konnten sich nicht vorstellen, dass Clara, die wie ein gewöhnliches Widerauer Bauernmädchen mit flachem Gesicht und schaufelartigen Händen aussah, eine eigene politische Karriere beginnen würde.

Zetkin

Noch während ihres Studiums in Leipzig schloss sie sich einem Kreis revolutionärer Emigrantenstudenten aus Russland an, zu denen auch Osip Zetkin gehörte, ein charismatischer und charmanter jüdischer Eingeborener aus Odessa, der der Liebling aller Frauen des revolutionären Untergrunds war bereit, stundenlang seinen Vorträgen über den Sieg des Marxismus zuzuhören.

Und die wilde Clara verliebte sich unsterblich – der unrasierte Zetkin mit funkelnden Augen erinnerte sie an Schillers romantische Helden, über die sie in ihrer Kindheit so viel gelesen hatte. Sie teilte voll und ganz die Ansichten ihres geliebten Osip, trat im Alter von 21 Jahren der Sozialistischen Arbeiterpartei bei und wurde Zetkins Ehefrau nach dem Common Law, wobei sie seinen Nachnamen annahm.

Claras unerwartete Heirat führte zu einem völligen Bruch mit ihrer Familie. Darüber hinaus wurde Osip Zetkin verhaftet und des Landes verwiesen, nachdem Otto von Bismarck 1881 das „Sondergesetz gegen Sozialisten“ erlassen hatte.

Gemeinsam mit ihm verließ auch Clara als hingebungsvolle Ehefrau eines Dekabristen das Land. Zuerst gingen sie nach Zürich, dann nach Wien und Rom, wo Osip erneut mit Gefängnis bedroht wurde. Schließlich ließen sie sich 1882 in Paris nieder, wo sie begannen, in einer winzigen Wohnung in Montmartre zu leben.

1883 gebar Clara in Paris ihr erstes Kind, einen Sohn, Maxim, und zwei Jahre später wurde Konstantin geboren. Das Leben war hart: Osip veröffentlichte für einen Hungerlohn in linken Zeitungen, Klara gab Privatunterricht und wusch Kleidung für die Reichen.

Einmal spielte sie sogar Karten um Geld – Wild Clara war seit ihrer Zeit im Gymnasium eine hervorragende Pokerspielerin. Da es Frauen früher nicht erlaubt war, mit Männern am Kartentisch zu spielen, musste sich Clara in ein Männerkleid kleiden und sich einen falschen Bart aufkleben. Niemand bemerkte die Veränderung.

Luxemburg

Zur gleichen Zeit traf Clara in Paris Laura Lafargue, die Tochter von Karl Marx, und ihren Ehemann Paul Lafargue, einen der Anführer der Arbeiterbewegung in Frankreich. Es waren die Lafargues, die Zetkin Rosa Luxemburg, ihrer engsten Freundin, vorstellten.

Geboren wurde Rosalia Luxenburg am 5. März 1871 in einer Familie wohlhabender polnischer Juden aus der Stadt Zamosc, die im Russischen Reich lag. Als fünftes Kind der Familie war Rosalia das heimeligste. Sie hatte eine unproportionierte Figur, war kleinwüchsig und aufgrund einer angeborenen Hüftluxation sogar lahm. Aber gleichzeitig besaß Rosalia einen seltenen Charme, der alle Männer berührte. Bertrand Wolf, der amerikanische kommunistische Führer, beschrieb Rosalia als eine zierliche, hübsche Frau mit großen, ausdrucksstarken Augen und einer warmen, lebendigen Stimme.

Sie kämpfte mit ihren Komplexen und wandte sich der Politik zu – die Partei sah sie nicht als Frau, sondern als intelligente und zuverlässige Genossin.

Im Jahr 1890 ging die 19-jährige Rosa, die ihren Nachnamen bereits in Luxemburg geändert hatte, wegen polizeilicher Verfolgung nach Paris, wo sie mit Zetkin zusammengebracht wurde.

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Sie wurden sofort Freundinnen – zwei ungeschickte, emanzipierte Frauen, die ebenfalls durch gemeinsame jüdische Ideen verbunden waren.

Die Sozialdemokraten grinsten sarkastisch: „In unserer schwachen Partei gibt es nur zwei echte Männer – Clara Zetkin und Rosa Luxemburg.“

Tag der Emanzipation

Zetkin und Luxemburg verdanken wir den Beginn des Internationalen Frauentags am 8. März. Bereits 1910 machte Zetkin auf der Zweiten Internationalen Konferenz sozialistischer Frauen in Kopenhagen den Vorschlag, den zweiten Sonntag im März zum Tag der internationalen Solidarität der Frauen im Kampf für ihre Rechte zu erklären. Rosa Luxemburg unterstützte diesen Vorschlag ausdrücklich.

Es war zwar nicht möglich, das Datum des internationalen Feiertags sofort festzulegen. So feierten Frauenorganisationen in Deutschland dieses Datum am 19. März – in Erinnerung an den Sieg der Berliner Arbeiterinnen in den revolutionären Kämpfen auf den Barrikaden im Jahr 1848. In Amerika wurde der 8. März zu Ehren des Streiks der Textilarbeiterinnen in New York am 8. März 1857 zum Feiertag erklärt. In England - 9. März, zu Ehren des Bergarbeiterstreiks im Westmoreland County, an dem über 15.000 Menschen teilnahmen.

Erst 1914 wurde der Internationale Frauentag überall am 8. März gefeiert – es war der zweite Sonntag im Monat. Zwar wurde dieser Feiertag während des Krieges nicht mehr gefeiert.

Nun, nach dem Krieg wurde der 8. März durch die Entscheidung der 2. Kommunistischen Frauenkonferenz, die 1921 in Moskau stattfand, legalisiert. Es wurde auch besonders klargestellt, dass der Tag des 8. März zum Gedenken an die Teilnahme von Frauen an der Petrograder Demonstration am 23. Februar (8. März 1917) eingeführt wurde – es heißt, dass dies offen gesagt weit hergeholt und für Zeitgenossen kaum wahrnehmbar war ein beeindruckender Vorläufer der Februarrevolution.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde dieser Feiertag im gesamten sozialistischen Lager gefeiert und seit 1975 verlieh die UNO ihm internationalen Status.

Göttliche Frau

1889 starb Osip Zetkin an Tuberkulose, woraufhin in Berlin das Ausnahmegesetz aufgehoben wurde. Und sie ging zusammen mit den Kindern und Rosa Luxemburg nach Hause nach Deutschland. Genauer gesagt nach Stuttgart, wo sich damals eine große Zelle der Sozialdemokratischen Partei bildete.

Von 1891 bis 1917 war Clara Zetkin Herausgeberin der proletarischen Frauenzeitschrift „Die Gleichheit“. Interessant ist, dass die Zeitschrift auf Kosten des Ingenieurs Robert Bosch, dem Gründer des Elektrotechnikkonzerns Robert Bosch GmbH, herausgegeben wurde. Doch zu dieser Zeit war Robert Bosch noch ein angehender Ingenieur, der Magnetzünder für Automobilmotoren entwickelte. Er verbarg nie seine liberalen Ansichten und spendete gerne einen Teil seines Einkommens der revolutionären Presse.

Sie sagen jedoch, dass Bosch und Wild Clara mehr als nur gemeinsame politische Ansichten verbanden. So oder so blieb die Liebesbeziehung, sofern es sie gab, ein Geheimnis hinter sieben Siegeln – insbesondere nachdem Ingenieur Boschs Frau Anna Kaiser zwei Töchter, Margarita und Paula, zur Welt brachte.

Clara selbst war zu dieser Zeit mit einem neuen Roman beschäftigt – in der Redaktion lernte sie den 18-jährigen Künstler Georg Friedrich Zundel kennen. Zunächst half Clara dem jungen Mann lediglich dabei, Aufträge zu besorgen, doch dann heiratete sie Georg.

Claras Freunde rieten ihr von diesem Schritt ab, da sie glaubten, dass eine solche Mesallianz Clara in Ungnade schämen und sie der Lächerlichkeit preisgeben würde. Doch Clara bewies einmal mehr, dass sie nicht umsonst den Spitznamen Wild erhielt: Es war ihr völlig egal, was andere darüber dachten.

Fast zwei Jahrzehnte lang lebten Clara und Georg in perfekter Harmonie. Claras Söhne wuchsen auf und machten eine Ausbildung zum Arzt. Das Einkommen der Familie ermöglichte den Kauf eines schönen Hauses in einem Vorort von Stuttgart, einer kleinen Villa in der Schweiz und sogar eines Autos, das damals der Inbegriff von Mode und Luxus war.

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Es ist kein Zufall, dass alle Führer der damaligen sozialistischen Bewegung gerne in Zetkins Villa wohnten. Beispielsweise lernte Clara 1907 auf dem Stuttgarter Kongress Wladimir Lenin kennen und er wurde bald ihr enger Freund und Gast.

Doch 1914 trennte sich das Paar. Der Grund waren unterschiedliche Einstellungen zum Ersten Weltkrieg. Clara Zetkin widersetzte sich dem imperialistischen Krieg, und Georg Friedrich meldete sich freiwillig zur Armee.

Clara war besorgt über die Abreise ihres Mannes , und gab ihm viele Jahre lang keine offizielle Scheidung. Erst 1928, als sie fast 71 Jahre alt war, stimmte sie einer Scheidung zu und der Künstler heiratete sofort seine langjährige Geliebte Paula Bosch, die Tochter von Robert Bosch, mit der er, wie sich herausstellte, zusammengelebt hatte seit vielen Jahren eine inoffizielle Beziehung.

Schwiegertochter und Schwiegermutter

Zwischen Clara Zetkin und Rosa Luxemburg lief eine schwarze Katze. Im Jahr 1907 erfuhr Clara, dass die 37-jährige Luxemburg die Geliebte ihres 22-jährigen jüngsten Sohnes Konstantin geworden war. Und nicht nur eine Geliebte – Konstantin äußerte den Wunsch, Rosa zu heiraten. Clara Zetkin war mit dieser Wendung der Ereignisse sehr unzufrieden, sie hörte sogar auf, mit ihrer Freundin zu kommunizieren.

Die Romanze zwischen Konstantin und Rosa dauerte bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs – Konstantin meldete sich nach dem Vorbild seines Stiefvaters Georg freiwillig zur Armee und ging an die Front. Er diente als Unteroffizier im Sanitätsdienst und kämpfte an der Westfront, an der Somme, in Verdun und Reims. Für seine Tapferkeit wurde ihm sogar das Eiserne Kreuz II. Klasse verliehen.

Er kehrte nie nach Rose zurück – nach dem Krieg ging er zum Studium an die Universität Frankfurt. Dort erfuhr er, dass Rosa Luxemburg 1919 bei der Niederschlagung eines Arbeiteraufstands in Berlin von der Polizei brutal ermordet wurde. Rosa wurde zu Tode geprügelt und ihre Leiche auf dem Weg ins Gefängnis in den Landwehrkanal geworfen. Luxemburgs Leiche wurde erst nach fast fünf Monaten gefunden und 2009 begraben – die ganze Zeit über wurden die Überreste der Revolutionärin in den Lagerräumen des Pathologischen Theaters als Überreste einer „unbekannten Frau“ aufbewahrt.

Rosas Tod war ein schwerer Schlag für Clara. Sie überlebte ihre Freundin um 15 Jahre, aber auch vor ihrem Tod erinnerte sie sich immer nur an sie und ihr letztes Wort war „Rose“.

Letzte Zuflucht

In den Jahren 1920–1933, während der gesamten Zeit der Weimarer Republik, wurde Clara Zetkin von der Kommunistischen Partei als Mitglied des Reichstags gewählt. Mehr als zehn Jahre in Folge war sie Mitglied des Zentralkomitees der KKE, Mitglied des Exekutivkomitees der Komintern und leitete außerdem die 1922 gegründete Internationale Organisation zur Unterstützung revolutionärer Kämpfer. Die meiste Zeit verbrachte sie jedoch in Moskau, wo sie das Programm der Komintern-Veranstaltungen vorbereitete.

Das letzte Mal kam sie 1932 zur Eröffnung des neu gewählten Reichstags nach Deutschland. Bei der ersten Sitzung appellierte sie unter dem Vorsitz ihres Dienstalters, sich dem Faschismus mit allen Mitteln zu widersetzen:

Bilden wir eine gemeinsame Front gegen den Faschismus und seine Stellvertreter in der Regierung! Organisation, ein klares Bewusstsein der Arbeiter für ihre Ziele im Kampf gegen den Faschismus – das ist die unmittelbar notwendige Voraussetzung für eine Einheitsfront im Kampf gegen Krisen, imperialistische Kriege und die Ursachen ihres Auftretens – die kapitalistische Produktionsweise!

Anschließend übergab sie das Wort an Hermann Göring, einen Vertreter der Fraktion, die bei den jüngsten Wahlen die Mehrheit der Stimmen erhalten hatte.

Nach dem Verbot linker Parteien in Deutschland ging Zetkin für immer in die Sowjetunion.

Sie starb am 20. Juni 1933 im Alter von 76 Jahren in Archangelskoje bei Moskau. Zetkins Asche wurde in einer Urne in der Kremlmauer auf dem Roten Platz in Moskau beigesetzt.

Nach dem Tod seiner Mutter floh Konstantin aus der UdSSR nach Frankreich, wo er als Masseur und Krankenpfleger arbeitete. Nach der Besetzung Frankreichs wanderte Zetkin in die USA aus, wo er in mehreren psychiatrischen Kliniken arbeitete, und ließ sich dann in Kanada nieder.

Clara Zetkin spielte eine wichtige Rolle bei der Gründung der Zweiten Internationale und bereitete eine Rede für deren Gründungskongress über die Rolle der Frau im revolutionären Kampf vor. Es wird vermutet, dass sie die Urheberin der Idee zum Internationalen Frauentag – dem 8. März – ist.

Biografie

Clara Eissner wurde am 5. Juli 1857 in der sächsischen Stadt Widerau in der Familie eines deutschen Pfarrschullehrers geboren. Ihre Ausbildung erhielt sie an einer privaten pädagogischen Bildungseinrichtung in Leipzig, wo sie mit einem Kreis russischer revolutionärer Emigrantenstudenten in Kontakt kam, darunter auch mit ihrem späteren Ehemann Osip Zetkin (er war sieben Jahre älter).

Nachdem Otto von Bismarck 1881 das „Ausnahmegesetz gegen Sozialisten“ erlassen hatte, war Clara Zetkin gezwungen, Deutschland zu verlassen und zunächst nach Zürich und nach einem Besuch in Österreich und Italien im Jahr 1882 nach Paris zu gehen, wo Osip Zetkin, der aus Deutschland ausgewiesen wurde, war damals.

Ab November 1882 lebten Clara und Osip zusammen in einer winzigen Wohnung in Montmartre. Gleichzeitig änderte sie ihren Mädchennamen in Zetkin. Dort wurden ihre beiden Söhne geboren: Maxim (1883) und Konstantin (1885). Das Leben war hart, Osip veröffentlichte für einen Hungerlohn in linken Zeitungen, und Klara gab Unterricht und wusch Kleidung für die Reichen. Zur gleichen Zeit studierte Clara revolutionäre Aktivitäten bei ihrer Freundin, Marx‘ Tochter Laura Lafargue. Hier in Paris entwickelte sie eine große Freundschaft mit Laura und ihrem Mann Paul Lafargue sowie mit Jules Guesde, einem der Anführer der französischen Arbeiterbewegung. Die Kommunikation mit ihnen war für Clara Zetkin eine sehr ernstzunehmende Schule und half ihr, ihr theoretisches Wissen zu erweitern und zu vertiefen.

1889 starb Osip Zetkin an Tuberkulose. Die prominente Revolutionärin Clara Zetkin konnte erst nach der Abschaffung des Ausschließlichkeitsgesetzes im Jahr 1890 in ihre Heimat zurückkehren. Wie ihre enge Freundin Rosa Luxemburg vertrat sie den linken Flügel der SPD und stellte aktiv die politische Position der Anhänger der reformistischen Ansichten Eduard Bernsteins dar. Neben theoretischen Diskussionen beteiligte sich Zetkin am Kampf der Frauen für gleiche Rechte, einschließlich der Lockerung der Arbeitsgesetze für Frauen und der Einführung des allgemeinen Wahlrechts.

Sie wurde Herausgeberin der SPD-Frauenzeitung „Die Gleichheit“ und überredete den Gründer des berühmten Elektrokonzerns Robert Bosch, die Zeitung zu finanzieren. Als Herausgeberin dieser Zeitung von 1891 bis 1917 machte sie die sozialdemokratische Frauenbewegung in Deutschland zu einer der stärksten in Europa.

Im Jahr 1897, als sie vierzig Jahre alt war, verliebte sich Clara in einen Studenten der Akademie der Künste, den Künstler Georg Friedrich Zundel. Er war 18 Jahre jünger als sie. Bald heirateten sie. Der erfolgreiche Verkauf von Zundels Werken (Auftragsporträts) ermöglichte ihnen 1904 den Kauf eines recht geräumigen Hauses in Sillenbuch bei Stuttgart. Wladimir Lenin liebte es, die Aussicht aus seinen Fenstern zu bewundern. Ein paar Jahre später kaufte das Paar ein Auto. Sogar August Bebel, der zunächst scharfe Einwände gegen diese Heirat hatte, versöhnte sich. Doch 1914 trennte sich das Paar. Der Grund waren unterschiedliche Einstellungen zum Ersten Weltkrieg. Clara Zetkin widersetzte sich dem imperialistischen Krieg, und George meldete sich freiwillig zur Armee. Clara erlebte den Weggang ihres Mannes und erlaubte ihm viele Jahre lang keine offizielle Scheidung. Erst 1928 (sie war fast 71 Jahre alt) stimmte sie einer Scheidung zu und der Künstler heiratete sofort seine langjährige Geliebte Paula Bosch, die Tochter des Gründers des Elektrokonzerns Robert Bosch, der zu diesem Zeitpunkt längst über 30 Jahre alt war ihrer offiziellen Hochzeit.

1907 wurde der 22-jährige Sohn Konstantin der Liebhaber der 36-jährigen Rosa Luxemburg. Aus diesem Grund geriet Clara einige Zeit mit Rosa in Konflikt. Doch als Georg Clara und sein Sohn Konstantin gleichzeitig Rosa verließen, brachte ihre gemeinsame Trauer sie wieder einander näher.

1907 leitete Clara die von der SPD geschaffene Frauenabteilung.

Während des Ersten Weltkriegs verurteilte Clara Zetkin zusammen mit Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg und anderen Vertretern des radikalen Flügels der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands den Opportunismus der Parteiführung, der Teil der Strategie des „bürgerlichen Friedens“ sei , stimmte für die Bereitstellung von Kriegsanleihen und vertrat damit eine Position des Sozialchauvinismus . Sie war eine der Organisatorinnen der Antikriegskonferenz 1915 in Berlin und wurde wegen ihrer Reden gegen den imperialistischen Krieg mehrfach verhaftet.

Zu Beginn des Jahres 1916 verurteilte Zetkin im linken und mittleren Flügel der SPD den Krieg und die Aussöhnung mit der kaiserlichen Regierung und beteiligte sich an der Gründung der Unabhängigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands, die 1917 aus der Mutterpartei austrat ein Protest gegen seinen Sozialchauvinismus. Als Teil der NSDPD war Zetkin Teil der Spartak-Union, auf deren Grundlage vom 31. Dezember 1918 bis 1. Januar 1919 die Kommunistische Partei Deutschlands gegründet wurde. Zetkin war gut mit Wladimir Iljitsch Lenin und Nadeschda Konstantinowna Krupskaja bekannt; 1920 besuchte sie zum ersten Mal Sowjetrussland und interviewte den bolschewistischen Führer für die Frauenfrage.

In den Jahren 1920-1933, während der gesamten Zeit der Weimarer Republik, vertrat der deutsche Revolutionär die Kommunistische Partei im Reichstag. In den Jahren 1919–1924 und 1927–1929 war sie Mitglied des Zentralkomitees der KKE. Gleichzeitig war sie im Exekutivkomitee der Komintern (1921–1933) beschäftigt und leitete deren Internationales Frauensekretariat sowie die 1922 gegründete Internationale Organisation zur Unterstützung revolutionärer Kämpfer. Sie nahm an mehreren Kongressen der Kommunistischen Internationale teil (beginnend mit dem 2. Kongress). Clara Zetkin hat seit ihrer Gründung den Faschismus und die NSDAP konsequent verurteilt.

Seit 1920 wurde Clara Zetkin regelmäßig als Abgeordnete der Kommunistischen Partei in den Reichstag gewählt, die meiste Zeit verbrachte sie jedoch in Russland, wo sie häufig mit Lenin zusammentraf. Clara Zetkin besuchte die Sowjetunion erstmals im September 1920.

Das letzte Mal kam sie ein Jahr vor ihrem Tod, 1932, zur Eröffnung des neu gewählten Reichstags nach Deutschland. Bei der ersten Sitzung appellierte sie unter dem Vorsitz ihres Dienstalters, sich dem Nationalsozialismus mit allen Mitteln zu widersetzen.

Nach diesen Worten übergab sie den Vorsitz laut Protokoll an den Vertreter der Fraktion, die bei den jüngsten Wahlen die Mehrheit der Stimmen erhalten hatte. Der Name dieses Mannes war Hermann Göring.

Nach dem Reichstagsbrand und Hitlers Machtübernahme wurden linke Parteien in Deutschland verboten und Zetkin ging zum letzten Mal ins Exil, dieses Mal in die Sowjetunion.

Zetkin starb am 20. Juni 1933 um 2 Uhr morgens in Archangelskoje bei Moskau. Sie dachte ständig an Rosa Luxemburg, doch das Sprechen fiel ihr schwer und ihr letztes Wort war: „Rosa ...“. Nach ihrem Tod wurde sie eingeäschert und ihre Asche in einer Urne in der Kremlmauer auf dem Roten Platz in Moskau beigesetzt.

Verewigung der Erinnerung

• Das Porträt von Clara Zetkin wurde auf der 1971 in der DDR ausgegebenen DDR-10-Mark-Banknote platziert.
• In Nowosibirsk gibt es ein nach Clara Zetkin benanntes Kulturzentrum.
• In der Region Samara gibt es ein Dorf, das nach Clara Zetkin benannt ist.
• Straßen sind nach Clara Zetkin benannt in:
  • Syktywkar, Tuapse, Almetyevsk, Samara, Cherson, Kramatorsk, Moskau, Nowokuibyschewsk, Schatura, Jekaterinburg, Perm, Irkutsk, Tjumen, Tobolsk (in den 1990er Jahren wurde ein neuer Name gegeben - Remezova), Lipezk, Sterlitamak, Sebezh, Sibay, Sumy, Tuymazakh, Wologda (in den 1990er Jahren wurde der frühere Name zurückgegeben – Blagoweschtschenskaja), Kaluga (in den 1990er Jahren wurde der frühere Name zurückgegeben – Nikolo-Kozinskaya), Brjansk, Jalta, Kasan (die Stadtduma benannte diese Straße in den dissonanten Namen Bish Balta um , t .e. Fünf Achsen aus dem Tatarischen übersetzt, aber die Stadtbewohner nennen diese Straße beharrlich bei ihrem früheren Namen (benannt nach Clara Zetkin), Kemerowo, Stawropol, Kislowodsk, Pjatigorsk, Pensa, Podolsk, Uljanowsk, Tscheljabinsk, Staraja Russa, Minsk, Tiflis (früher Elisavetinskaya, jetzt M. Tsinamdzgvrishvili), Jakutsk, Wolgograd, Tiraspol, Taschkent, Alma-Ata, Karaganda, Opotschka, Ust-Kamenogorsk, Semipalatinsk, Tula, Andischan, Saporoschje, Dnepropetrowsk, Bataisk, Feodosia, Fastow, Magnitogorsk, Simferopol, Serow, Kaliningrad, Tschernigow, Joschkar-Ola und Naltschik, Woronesch, Nowosibirsk, Kertsch, Bendery (Moldawien), Iskitime (Gebiet Nowosibirsk), Kameschkowo (Gebiet Wladimir), Schature (Gebiet Moskau), Irkutsk.
  • Bis vor kurzem gab es in Luzk auch die Clara-Zetkin-Straße (sie wurde in Ulas-Samchuk-Straße umbenannt).
  • Clara Zetkin Lane befand sich in Odessa (heute umbenannt in Lutheran Lane).
  • In der Stadt Galich in der Region Kostroma gibt es die Klara-Tsetkin-Straße (mit Bindestrich).
  • In der Stadt Uralsk in der Region Westkasachstan gibt es eine Straße (Haltestelle) von Clara Zetkin.

• Auf Geld und Briefmarken

Clara Zetkin auf einer DDR-Banknote

DDR-Briefmarke gewidmet Clara Zetkin, 1987, 10 Pfennig (Michel 3085, Scott 2597)

Briefmarke der UdSSR, 1957

Literaturverzeichnis

• Zetkin K. Frauenfrage: trans. mit ihm. - Gomel: Gomeler Arbeiter, 1925. - 70 S.
• Zetkin K. Lenin und die Befreiung der Frau. - M.: Moskau. Arbeiter, 1925. - 25 S.
• Zetkin K. Internationaler kommunistischer Frauentag: Bericht über ein Treffen der Agitatoren im Moskauer Komitee der RCP (b) am 12. Februar 1925. - M.: Moskau. Arbeiter, 1925. - 61 S.
• Zetkin K. Essay zur Entstehungsgeschichte der proletarischen Frauenbewegung in Deutschland: Übers. aus dem Manuskript. - M.: Com. akad., 1929. - 158 S.
• Clara Zetkin. Sammlung von Artikeln und Materialien, M., 1933.
• Tsetkin K. Über Literatur und Kunst / Vorwort, trans. Artikel und Notizen. M. M. Korallova. - M.: Goslitizdat, 1958. - 132 S.: Porträt.
• Zetkin K. Der Sozialismus wird nur mit der proletarischen Frau zum Sieg kommen / Vorwort. A. Itkina. - M.: Gospolitizdat, 1960. - 99 S.: Porträt.
• Zetkin K. Lenins Testamente für Frauen auf der ganzen Welt. - M.: Politizdat, 1974. - 72 S.

• Krupskaja N. K. Clara Zetkin. - M., 1933.
• Peak V. Clara Zetkin / trans. aus Deutsch, M., 1957.
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• Boyarskaya Z. S. Clara Zetkin / Boyarskaya Z. S. - M.: Sotsekgiz, 1959. - 115 S.: Abb., Porträt.
• Clarin V. M. Clara Zetkin im Kampf für die kommunistische Bildung der Jugend, M., 1963.
• Guro I. R. Alder Alley: Die Geschichte von Clara Zetkin. - M.: Politizdat, 1973. (Feurige Revolutionäre). - 415 s, Abb. Dasselbe. - 2. Aufl. - 1976. - 415 S., mit Abb.
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• Moskau. Enzyklopädie. CH. Hrsg. A. L. Narochnitsky. - M.: „Sowjetische Enzyklopädie“, 1980. - 688 S. aus Abb.

Ausländische Literatur

• Clara Zetkin: Selected Writing, Clara Zetkin, 1991 ISBN 0-7178-0611-1
• Clara Zetkin. Eine Auswahibibliographie der Schriften von und über Clara Zetkin, B., 1957.
• Clara Zetkin als sozialistische Sprecherin Dorothea Reetz, 1987 ISBN 0-7178-0649-9
• Zur Geschichte der deutschen Arbeiterinnenbewegung Clara Zetkin, Alan Freeman (Einleitung) ISBN 0-7453-0453-2