الخطة: 1. جوهر مفهوم "المجتمع" بالمعنى الواسع والضيق: 1.1. المفهوم بالمعنى الواسع هو بمثابة نظام ديناميكي؛ كجزء من العالم المادي المعزول عن الطبيعة؛ 1.2. المفهوم بالمعنى الضيق - كمجموعة من الناس، كمرحلة من التاريخ، كمجتمع عالمي 2. وظائف المجتمع 3. هيكل المجتمع: 3.1. مجالات المجتمع (الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية) 3.2. المؤسسات الاجتماعية للمجتمع 4. السمات المحددة للمجتمع 5. دور العلاقات الاجتماعية في المجتمع. 6. تطور المجتمع في القرن الحادي والعشرين. لا تنس إجراء الاختبار حول الموضوع الذي قمت بتغطيته!

جوهر مفهوم "المجتمع" في المجتمع بالمعنى الواسع والضيق (lat. Socio) جزء من العالم المادي معزول عن الطبيعة، يتكون من أفراد، بما في ذلك طرق التفاعل بين الناس وأشكال ارتباطهم. معنى واسع هو نظام ديناميكي ذاتي التطوير يتكون من عناصر وأنظمة فرعية

"الطبيعة الثانية"، يستخدم مفهوم "الطبيعة" للإشارة ليس فقط إلى الظروف الطبيعية، ولكن أيضًا إلى الظروف المادية التي خلقها الإنسان لوجوده "الطبيعة الثانية"، والتي حولها الإنسان وشكلها بدرجة أو بأخرى. الطبيعة (من gr. physis و lat. natura لتنشأ، لتولد) (من gr. physis و lat. natura لتنشأ، لتولد) العالم كله بكل ما لا نهاية من أشكاله ومظاهره. العالم المادي بأكمله، باستثناء المجتمع، أي مجمل الظروف الطبيعية لوجود المجتمع البشري، فالمجتمع، كجزء من الطبيعة المعزول في عملية النشاط الإنساني، يرتبط به ارتباطًا وثيقًا.

المهمة ج5. ما المعنى الذي يضعه علماء الاجتماع في مفهوم "المجتمع"؟ باستخدام المعرفة المكتسبة من مقرر العلوم الاجتماعية، قم بتأليف جملتين تحتويان على معلومات حول هذا المفهوم. ج6. اشرح العلاقة بين الطبيعة والمجتمع باستخدام ثلاثة أمثلة. أ1. يشمل مفهوم المجتمع 1. الموائل الطبيعية 2. أشكال الارتباط بين الناس 3. مبدأ ثبات العناصر 4. العالم المحيط A1. إن مفهوم "التنمية" و "تفاعل العناصر" يميز المجتمع بأنه 1. ديناميكية النظام 2. جزء من الطبيعة 3. البيئة البشرية بأكملها والعالم المادي 4. نظام غير قابل للتغيير

وظائف المجتمع: إنتاج السلع والخدمات المادية؛ توزيع منتجات العمل (الأنشطة)؛ تنظيم وإدارة الأنشطة والسلوك؛ التكاثر البشري والتنشئة الاجتماعية؛ الإنتاج الروحي وتنظيم النشاط البشري.

هيكل المجتمع إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع والخدمات نظام الإدارة والحفاظ على القانون والنظام في المجتمع العلاقات بين الفئات الاجتماعية والمجتمعات. ضمان الضمانات الاجتماعية للعلاقات الناشئة في عملية خلق القيم الروحية في مجالات المجتمع

هيكل مؤسسات المجتمع المعهد الاجتماعي - شكل مستقر تاريخيًا لتنظيم الأنشطة المشتركة للأشخاص الذين ينفذون وظائف معينة في المجتمع، وأهمها تلبية الاحتياجات الاجتماعية للسوق الاقتصادي، والمال، والبنوك، وبورصة المؤسسات، والملكية السياسية للدولة السلطة البرلمان الحزب المحكمة الجيش الاجتماعي الروحي الأسرة الزواج الأمومة الأبوة الدين التعليم الإعلام العلوم الفن

مهمة المؤسسة (المنظمة) مجالات حياة المجتمع أ) البرلمان 1) المجال الاجتماعي ب) نظام الرعاية الصحية 2) المجال السياسي ج) المنظمات العامة د) الحكومة هـ) الخدمات العامة Q3. إنشاء مراسلات بين المجالات الرئيسية للمجتمع ومؤسساتها (منظماتها): لكل منصب محدد في العمود الأول، حدد الموقف المقابل من العمود الثاني.

المهمة أ2. هل الأحكام التالية حول المجتمع صحيحة؟أ- تشمل الأنظمة الفرعية وعناصر المجتمع المؤسسات الاجتماعية ب- ليست كل عناصر الحياة الاجتماعية عرضة للتغيير. 1. فقط A صحيح 2. فقط B صحيح 3. كلا الحكمين صحيح 4. كلا الحكمين خطأ A2. إلى أي مجال من الحياة الاجتماعية تنتمي العلاقة بين الطبقات والمجموعات العرقية 1. الاقتصادية 2. الاجتماعية 3. السياسية 4. الروحية A3. ما هو مجال المجتمع الذي يمثله الدين والعلم والتعليم؟1.اقتصادي 2.اجتماعي 3.سياسي 4.روحي

السمات المحددة للمجتمع: تنوع الهياكل والأنظمة الفرعية. تكامل الأنظمة في كل واحد. نظام من الأشكال والوصلات الإضافية وفوق الفردية. الاكتفاء الذاتي للنظام. الديناميكية وعدم الاكتمال والتنمية البديلة. يخصص المجتمع مكانة خاصة لرعاياه عدم القدرة على التنبؤ، والتنمية غير الخطية

العلاقات الاجتماعية الأشكال المختلفة للتفاعل بين الناس، وكذلك الروابط التي تنشأ بين الفئات الاجتماعية المختلفة (أو داخلها) العلاقات المادية العلاقات الروحية وهي تنشأ وتتطور بشكل مباشر في سياق النشاط العملي للشخص خارج وعيه وبشكل مستقل عنه. تتشكل من خلال "المرور عبر وعي" الناس أولاً، ويتم تحديدها من خلال قيمهم الروحية

المهمة 1. ما هي الميزة التي تميز المجتمع كنظام؟ 1) التطور المستمر 2) جزء من العالم المادي 3) العزلة عن الطبيعة 4) طرق التفاعل بين الناس 2. هل الأحكام التالية حول المجتمع صحيحة؟ أ. المجتمع هو سكان الأرض، مجموع كل الشعوب. ب. المجتمع عبارة عن مجموعة معينة من الأشخاص الذين اتحدوا من أجل التواصل والأنشطة المشتركة والمساعدة المتبادلة ودعم بعضهم البعض. 1) أ فقط هو الصحيح 2) ب فقط هو الصحيح 3) كلا الحكمين صحيح 4) كلا الحكمين غير صحيحين

3. مفهوم "المؤسسة الاجتماعية" لا يشمل 1) المدرسة 2) الزواج 3) الجيش 4) الصداقة 4. هل الأحكام التالية حول مؤسسات المجتمع صحيحة؟ أ. تمارس مؤسسات المجتمع الرقابة الاجتماعية. ب. تضمن مؤسسات المجتمع تكامل تطلعات الأفراد وأعمالهم ومصالحهم. 1) فقط A صحيح 2) فقط B صحيح 3) كلا الحكمين صحيح 4) كلا الحكمين غير صحيحين C8. سيُطلب منك إعداد إجابة مفصلة حول موضوع "المجتمع كنظام متكامل". ضع خطة ستغطي بموجبها هذا الموضوع. يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

المجتمع هو مجموعة من الأشخاص المنخرطين في تفاعل اجتماعي مستمر أو مجموعة اجتماعية كبيرة تتقاسم نفس المنطقة الجغرافية أو الاجتماعية، وعادة ما تخضع لنفس السلطة السياسية والتوقعات الثقافية السائدة.

تتميز بأنماط العلاقات (العلاقات الاجتماعية) بين الأشخاص الذين لديهم ثقافات ومؤسسات مختلفة ويمكن وصفها بأنها مجموعة من هذه العلاقات بين أفرادها. في العلوم الاجتماعية، يُظهر المجتمع الأوسع في كثير من الأحيان التقسيم الطبقي أو أنماط الهيمنة داخل المجموعات الفرعية.

علامات وأنواع المجتمع

مصطلح "المجتمع" يأتي من الكلمة اللاتينية societas، والتي بدورها مشتقة من الاسم socius ("رفيق، صديق، حليف")، يستخدم لوصف الرابطة أو التفاعل بين الأطراف الصديقة. هذا المصطلح يمكن أن يشير إلى البشرية جمعاء.

يستخدم بمعنى الارتباط، فهو يمثل مجموعة من الأشخاص الذين تحددهم حدود الاعتماد الوظيفي المتبادل، بما في ذلك مثل هذه الخصائص، كيف:

يشير المجتمع بالمعنى الواسع للكلمة (خاصة في الفكر البنيوي) إلى بنية تحتية اقتصادية أو اجتماعية أو صناعية أو ثقافية تتألف من مجموعة متنوعة من الناس ومنفصلة عن الطبيعة.

يمكن أن يعني هذا العلاقة الموضوعية للأشخاص مع العالم المادي ومع الآخرين.

خصائص وعلامات المجتمع

يمكن فهم هذا التعريف بالمعنى الضيق والواسع. وبالمعنى الضيق يشير المصطلح إلى مجموعة من الناس، ولكنه بالمعنى الأوسع يشير إلى البشرية جمعاء التي تتصف بالخصائص والصفات التالية:

يجب أن يكون لدى المجتمع عدد سكان. وبدون مجموعة من الناس، لا يمكن تشكيلها، بل إنها لا تشير إلى مجموعة من الناس، بل إلى نظام العلاقات الاجتماعية. لكن إقامة العلاقات الاجتماعية تحتاج إلى مجموعة من الأشخاص.

يجب على السكان أن يعيدوا إنتاج أنفسهم ذاتيًا من خلال شخص يعيد إنتاج نفسه من خلال نوع من العلاقة الأسرية. لذلك، هذه هي العلامة الأولى.

التشابه بين بعضها البعض

التشابه هو أيضا واحدة من الخصائص. وبدون الشعور بالتشابه لا يمكن أن يكون هناك اعتراف متبادل بـ "الانتماء" إلى مجموعة ما. تم العثور على هذا الشعور بالتشابه فيما بينهم في المجموعات الأولى من الناس، وفي العالم الحديث توسعت شروط التشابه الاجتماعي لتشمل مبادئ الجنسية.

اختلافات

وإلى جانب التشابه، فإن الاختلافات هي سمة أخرى لأن جميع الناس مرتبطون بالاختلافات ويعتمدون عليها وكذلك على التشابه. إن التشابه الأولي والاختلافات الثانوية تخلق أعظم المؤسسات - تقسيم العمل. الاختلافات تكمل العلاقات الاجتماعية.

الأسرة هي المجتمع الأول الذي يقوم على الاختلافات البيولوجية والاختلافات في القدرات والاهتمامات. ورغم أن الاختلافات ضرورية، إلا أن الاختلافات في حد ذاتها لا تخلق أي شيء. ولذلك، فإن الاختلافات تخضع لأوجه التشابه.

الاعتماد المتبادل

إن حقيقة الاعتماد المتبادل واضحة في كل جانب من جوانب العالم الحديث. وقد أشار الفيلسوف اليوناني الشهير أرسطو إلى أن "الإنسان حيوان اجتماعي". كحيوان اجتماعي، فهو يعتمد على الآخرين. يعتمد بقاء ورفاهية كل عضو إلى حد كبير على هذا الاعتماد المتبادل. لا يوجد شخص مكتفي ذاتيا. ويجب عليه أن يعتمد على الآخرين في الحصول على الغذاء والمأوى والأمان وتلبية العديد من احتياجاته.

ومع التطور، تتزايد درجة الترابط هذه عدة مرات. الأسرة، وهي المجتمع الأول، تقوم على الترابط البيولوجي بين الجنسين. لا يعتمد الأفراد فقط على بعضهم البعض، بل أيضًا المجموعات.

التعاون والصراع

كل من التعاون والصراع هما علامتان أخريان. ذات يوم، لاحظ عالم الاجتماع الشهير ماكلفر أن "المجتمع عبارة عن تعاون يصوغه الصراع". لا يمكن للناس أن يحافظوا على حياة سعيدة بدون تعاون. الأسرة، كونها المجتمع الأول، تعتمد على التعاون. التعاون يؤدي إلى توفير التكاليف.

الصراع ضروري أيضا. يعمل الصراع كعامل ترسيخ لتعزيز العلاقات الاجتماعية. في فريق صحي ومتطور، يتعايش التعاون والصراع. الصراع يجعل التعاون ذا معنى.

العلاقات الاجتماعية هي أساس المجتمع. لكن هذه العلاقات الاجتماعية تقوم على الوعي المتبادل أو الاعتراف.

وبما أن العلاقات الاجتماعية مجردة بطبيعتها، فكذلك المجتمع مجرد بطبيعته. تحدث فيه باستمرار أنواع مختلفة من العمليات الاجتماعية، مثل التعاون والصراع.

ثبات

هذه ليست منظمة مؤقتة للناس. يستمر المجتمع في الوجود حتى بعد وفاة أفراده.

المجتمع هو مفهوم مجردة. لا يمكننا أن نرى هذه العلاقة، ولكننا نشعر بها. ولذلك، فهو مفهوم مجردة. علاوة على ذلك، فهي تتكون من عادات وتقاليد وأخلاق وثقافة، وهي أيضًا مجردة.

إن طبيعة المجتمع ذاتها ديناميكية ومتغيرة وتميل إلى التغيير باستمرار. تغيرت العادات والتقاليد القديمة والتقاليد الشعبية والأخلاق والقيم والمؤسسات، وظهرت عادات وقيم جديدة. كل شيء يتغير من طبيعته التقليدية إلى الحداثة. لذلك، هذه هي واحدة من أهم الخصائص.

ثقافة شاملة

الثقافة هي سمة أخرى مهمة. ولكل مجتمع ثقافته الخاصة التي تميزه عن غيره. الثقافة هي أسلوب حياة، ومعتقدات، وفن، وأخلاق، وما إلى ذلك. ولذلك فإن الثقافة شاملة لأنها تلبي احتياجات الحياة الاجتماعية ومكتفية ذاتيا ثقافيا. وبالإضافة إلى ذلك، ينقل كل مجتمع نموذجه الثقافي إلى الأجيال اللاحقة.

لا شك أن المجتمع يتكون من الناس، ولكنه شيء أكثر وشيء خارج الفرد، فهو أكثر من مجموع أجزائه، أي الأفراد.

الإقامة والاستيعاب

هاتان العمليتان الاجتماعيتان الترابطيتان مهمتان أيضًا لضمان الأداء السلس والاستمرارية. ولذلك فهذه خاصية أخرى.

في العلوم السياسية

يمكن أيضًا تنظيم المجتمعات سياسيًا. ومن أجل زيادة الحجم والتعقيد هناك مجموعات وقبائل ورؤساء ودول. قد تتمتع هذه الهياكل بدرجات متفاوتة من القوة السياسية، اعتمادًا على:

• من الثقافية؛
• جغرافية؛
• البيئة التاريخية.

في علم الاجتماع

تسمح المجموعة الاجتماعية لأعضائها بالاستفادة بطرق لم تكن ممكنة على أساس فردي. وبالتالي، يمكن تحديد الأهداف الفردية والاجتماعية (العامة) وأخذها بعين الاعتبار.

يُعرِّف عالم الاجتماع المثقف بيتر ل. بيرجر المجتمع بأنه "... منتج بشري، ولا شيء سوى منتج بشري، ومع ذلك فهو يؤثر باستمرار على منتجيه". ووفقا له، تم إنشاؤه من قبل الناس، ولكن هذا الخلق يدور ويخلق أو يشكل الناس كل يوم.

يميز علماء الاجتماع المجتمعات بناءً على مراحل تطورها:

• تكنولوجيا؛
• مجال الاتصالات؛
• اقتصاد.

لقد تم إنشاء نظام تصنيف في جميع الثقافات الإنسانية يعتمد على تطور عدم المساواة الاجتماعية ودور الدولة. يحتوي نظام التصنيف هذا على أربع فئات:

1. مجموعات الصيد والجمع (تصنيف المسؤوليات).
2. القبائل التي لديها بعض الحالات المحدودة من المرتبة الاجتماعية والهيبة.
3. الهياكل الطبقية التي يقودها القادة.
4. الحضارات، مع التسلسلات الهرمية الاجتماعية المعقدة، والحكومات المؤسسية المنظمة.

بالإضافة إلى هذا هناك:

• الإنسانية التي تقوم عليها جميع عناصر الشبكة الاجتماعية.
• مجتمع افتراضي يعتمد على الهوية الإلكترونية ويتطور في عصر المعلومات.

بمرور الوقت، انتقلت بعض الثقافات نحو أشكال أكثر تعقيدًا من التنظيم والسيطرة. وهذا التطور الثقافي له تأثير عميق على أنماط المجتمع. استقرت قبائل الصيادين وجامعي الثمار حول الإمدادات الغذائية الموسمية لتصبح قرى زراعية. تحولت القرى إلى مدن. تطورت المدن إلى دول المدن والدول القومية.

تمنح بعض المجتمعات مكانة لفرد أو مجموعة من الأشخاص عندما يقوم هذا الشخص أو المجموعة بتنفيذ الإجراء المطلوب. يتم تقديم هذا النوع من التقدير في شكل اسم أو لقب أو طريقة لباس أو مكافأة مالية. غالبًا ما تخضع حالة الرجل أو المرأة البالغة لطقوس أو عملية من هذا النوع. يتم ملاحظة أعمال الإيثار لصالح المجموعة الأكبر في كل مكان تقريبًا.

أنواع

المجتمعات هي مجموعات اجتماعية تتميز باستراتيجيات العيش، والأساليب المستخدمة لتلبية الاحتياجات.

على الرغم من أن البشر قد خلقوا أنواعًا عديدة من المجتمعات عبر التاريخ، إلا أن علماء الأنثروبولوجيا يميلون إلى تصنيفها بناءً على كيفية عدم تكافؤ المجموعات المختلفة داخل هذا التكوين في الوصول إلى المزايا مثل الموارد أو الهيبة أو السلطة. لقد طورت جميعها تقريبًا درجة معينة من عدم المساواة بين شعوبها من خلال عملية التقسيم الطبقي الاجتماعي، وتقسيم الأعضاء إلى طبقات غير متساوية في الثروة، أو المكانة، أو السلطة. يصنف علماء الاجتماع المجتمعات إلى ثلاث فئات واسعة:

• ما قبل الصناعة.
• صناعي؛
• إضافة الصناعية.

الاستخدام الحديث

يستخدم مصطلح "المجتمع" الآن لتغطية مجموعة من الدلالات السياسية والعلمية والجمعيات المختلفة.

على الرغم من أن معنى مجتمع المعلومات قد تمت مناقشته منذ ثلاثينيات القرن العشرين، إلا أنه في العالم الحديث يتم تطبيقه دائمًا تقريبًا على الطريقة التي تؤثر بها تكنولوجيا المعلومات على الناس. ولذلك فهو يغطي آثار أجهزة الكمبيوتر والاتصالات في المنزل ومكان العمل والمدارس والحكومة والمجتمعات والمنظمات المختلفة، فضلا عن ظهور أشكال اجتماعية جديدة في الفضاء السيبراني.

مع توسع الوصول إلى موارد المعلومات الإلكترونية في بداية القرن الحادي والعشرين، تم إيلاء اهتمام خاص لمجتمع المعلومات. إن إمكانية الوصول إلى الإنترنت هي الأكثر ملاءمة لفهم جديد لتطبيق المعرفة على النشاط الاقتصادي إلى الحد الذي أصبحت فيه عاملاً مهيمناً في خلق الثروة. ويُقال الآن أن 70% إلى 80% من النمو الاقتصادي يرجع إلى المعرفة الجديدة والأفضل.

المجتمع المجتمع (مجتمع)معنى الكلمة الانجليزية مجتمع("المجتمع") يمكن توسيعه أو تضييقه ويمكن أن يشير تقريبًا إلى أي شكل من أشكال الارتباط بين الأشخاص الذين لديهم اهتمامات وقيم وأهداف مشتركة. في القرن 19 "المجتمع" يعني الطبقة العليا؛ يمكن الآن الإشارة إلى هذا المفهوم باسم "المجتمع العلمي الدولي" أو "المجتمع الأوروبي"، على الرغم من أنه قد يتم الاعتراض على هذا الاستخدام. تُستخدم الكلمة في المقام الأول وفي أغلب الأحيان بمعنى مجتمع محدد بحدود الدولة، على الرغم من أن هذا الاستخدام غير دقيق ويمكن أن يكون مضللاً في تلك الحالات العديدة التي تعيش فيها أكثر من مجموعة عرقية أو ثقافية متميزة إلى حد ما داخل الدولة. ، على سبيل المثال، في كندا أو جنوب أفريقيا. علماء اجتماع ألمان مشهورون في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. يعتقد فيبر وفرديناند تونيس أن الأشكال المختلفة للمجتمع تتحدد حسب طبيعة التواصل بين الناس. ميز تونيس شكلاً من أشكال الكومنولث، أطلق عليه اسم جيمينشافت، عندما يرتبط الناس بأفكار وتقاليد وروابط عائلية مشتركة، وشكل من أشكال المجتمع ( جيزيلشافت) حيث يكون الارتباط محددًا رسميًا مسبقًا وثابتًا في أذهان الناس ويكون ذا طبيعة شبه تعاقدية. تحتوي جميع المجتمعات على عناصر من كليهما. يفضل العديد من المؤلفين المعاصرين، على غرار هيجل، الحديث عن المجتمع المدني. وبهذا المعنى، فهو لا يعني عدد سكان دولة معينة في حد ذاته، ولا يعني بأي حال من الأحوال مجموعة بسيطة من الأشخاص في إقليم معين. المجتمع المدني عبارة عن شبكة من العلاقات والمنظمات التي تسعى جاهدة لتشكيل نظام سياسي. على سبيل المثال، في فرنسا، منذ عام 1780 على سبيل المثال، تم إصلاح الدولة وإعادة بنائها عدة مرات، ولكنها ظلت طوال هذه الفترة عبارة عن مجتمع مدني متميز ومتكامل. ولا تعتبر أوروبا، ولا بريتاني أو بروفانس، مجتمعاً مدنياً مثل فرنسا.

سياسة. قاموس. - م: "INFRA-M"، دار النشر "Ves Mir". D. Underhill، S. Barrett، P. Burnell، P. Burnham، إلخ. المحرر العام: دكتوراه في الاقتصاد. أوسادشايا آي إم. 2001.

المجتمع بالمعنى الواسع هو مجموعة من الأشكال التاريخية للنشاط المشترك للناس؛ بالمعنى الضيق - نوع محدد تاريخيا من النظام الاجتماعي، شكل معين من العلاقات الاجتماعية (على سبيل المثال، المجتمع المعارض للدولة في هيجل).

العلوم السياسية: كتاب مرجعي للقاموس. شركات. بروفيسور العلوم سانزاريفسكي الثاني.. 2010.

العلوم السياسية. قاموس. - رسو. ف.ن. كونوفالوف. 2010.

/09-07-2013_05-53-35 / المجتمع

تعريف المجتمع

المجتمع هو مفهوم متعدد القيم يستخدم لتحديد كل من الأنظمة الاجتماعية على مختلف المستويات وجمعيات الأشخاص الذين لديهم أصل مشترك وموقع ومصالح وأهداف مشتركة، بما في ذلك الشركات المساهمة والمنظمات الاقتصادية الأخرى.

بالمعنى الأوسع، يعني "المجتمع" جزءا من العالم المادي المعزول عن الطبيعة، وهي مجموعة من الأشكال التاريخية للنشاط المشترك للناس.

بالمعنى الضيق، المجتمع هو نظام اجتماعي معقد، وتشكيل متكامل، والعنصر الرئيسي فيه هو الناس مع اتصالاتهم وتفاعلاتهم وعلاقاتهم؛ أو كمرحلة تاريخية، شكل معين من أشكال التطور الاجتماعي (المجتمع البدائي، المجتمع الإقطاعي، المجتمع الرأسمالي)؛ أو كمجتمع محدد داخل الدولة الواحدة (المجتمع الفرنسي، المجتمع الروسي، المجتمع الياباني، إلخ).

يمكن أن يعني المجتمع أيضًا دائرة من الأشخاص الذين توحدهم وحدة الطبقة (على سبيل المثال، مجتمع نبيل، مجتمع تجاري، مجتمع فلاحي) أو بعض المصالح (مجتمع استهلاكي، مجتمع خيري، مجتمع رياضي، مجتمع مسرحي، مجتمع استهلاكي، مجتمع خيري، مجتمع رياضي، مجتمع مسرحي). إلخ.). وتشمل هذه أيضًا المنظمات التجارية التي تحدد لنفسها أهدافًا عامة في مجال الاقتصاد ونشاط ريادة الأعمال.

على نطاق واسع الحس الاجتماعيالمجتمع هو مجتمع عالمي، أو نظام عالمي، ويعني البشرية جمعاء. يُفهم المجتمع العالمي على أنه نظام اجتماعي كوكبي معين يوحد جميع سكان الأرض، وله هيئات إدارة فوق وطنية، وقواعد للتفاعل السياسي والاقتصادي والثقافي عالمية لجميع البلدان. في مثل هذا المجتمع، ليست العلاقات الدولية هي التي تعمل.

المجتمع في ضيق الحس الاجتماعييشير إلى مجموعة من الأشخاص الذين عاشوا تاريخيًا لفترة طويلة في نفس المنطقة، والذين خلقوا ثقافتهم الخاصة ونظام الحكم السياسي.

المجتمع بالمعنى الثالث - كمجتمع أو اتحاد أو جمعية (على سبيل المثال، جمعية محبي القراءة) - بالمعنى الدقيق للكلمة ليس فئة اجتماعية، حيث يتم انتهاك إحدى السمات الأساسية للمجتمع بالمعنى الاجتماعي: ألا تكون جزءًا من نظام أكثر عمومية.

تعريفات أخرى للمجتمع: 1) سكان الدولة ومواطنوها، بالنظر إلى تاريخهم واهتماماتهم واحتياجاتهم ورغباتهم ومعتقداتهم وسلوكهم وعلم النفس؛ 2) جمعية المواطنين والمؤسسات لتنفيذ الأنشطة الاقتصادية المشتركة (المجتمع الاقتصادي)؛ 3) رابطة المواطنين على أساس المصالح؛ منظمة عامة تم إنشاؤها لمساعدة شخص ما.

المجتمع هو أكبر مجموعة يعيش فيها الناس، أو أكبر مجموعة في منطقة معينة. إن العيش معًا والتفاعل باستمرار، يخلق الناس نظامًا متشابكًا بشكل معقد من العلاقات الاجتماعية، مستقر تاريخيًا، يتم إعادة إنتاجه من جيل إلى جيل، وتتبلور أشكاله في المؤسسات الاجتماعية.

إن مفهوم "المجتمع"، الذي يشير إلى موضوع علم الاجتماع، مثل العديد من الكلمات الأخرى المستخدمة في هذا التخصص، جاء من الكلام اليومي، حيث لم يكن له تعريف واضح على الإطلاق. لذلك، على سبيل المثال، يمكن أن يعني "المجتمع" مجتمع نادي خاص (مثل مجتمع الصيادين)، مجموعة من الأشخاص ذوي المكانة والامتيازات (على سبيل المثال، "المجتمع الراقي"، "المجتمع العلماني")، مجموعة مجردة من الناس ( في مثل هذه الحالات يقولون إنه مثقل بغياب المجتمع).

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن مفهوم "المجتمع" يتطابق جزئيًا مع مفهومي "الثقافة" (الذي يستخدمه علماء الأنثروبولوجيا) و"الدولة القومية" (الذي يستخدمه علماء السياسة). ومع ذلك، لا يتم تحديد "الثقافة" بالضرورة من خلال الحدود الإقليمية أو الاستقلال السياسي. على سبيل المثال، يمكننا أن نتحدث عن "الثقافة اليهودية" على الرغم من أن نسبة صغيرة فقط من اليهود يعيشون فيها ذدولة إسرائيل. في هذه الحالة، نحن نتحدث عن WorldView الدينية المشتركة وطريقة خاصة للحياة. يتحدث علماء الأنثروبولوجيا، على سبيل المثال، عن الثقافة الميلانيزية، على الرغم من أن شعوب ميلانيزيا، المنتشرة عبر جزر المحيط الهادئ، ليست متحدة في مجتمع واحد مستقل سياسيا.

يأخذ عالم الاجتماع في الاعتبار تنوع المعاني الكلامية الشائعة لمصطلح "المجتمع"، لكنه يحاول استخدامه بمعنى أكثر دقة، على الرغم من وجود اختلافات في استخدامه داخل علم الاجتماع نفسه. على وجه الخصوص، بالنسبة لعلماء الاجتماع الذين يلتزمون بمنظور إنساني، فإن "المجتمع" يعني مجموعة واسعة من العلاقات الإنسانية، والتي تُفهم على أنها كل مستقل، أو، بمصطلحات أكثر تقنية، نظام من التفاعلات. من الصعب تحديد كلمة "واسعة" في هذا السياق. يستطيع عالم الاجتماع أن يتحدث عن "مجتمع" يضم الملايين من الناس (ولنقل "المجتمع الصيني")، أو يستطيع أن يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى عدد أقل كثيراً من السكان ("مجتمع طلاب السنة الثانية في معهد معين"). شخصان يتحدثان في زاوية من غير المرجح أن يشكلا "المجتمع"، ولكن ثلاثة هم

ومن المؤكد أن غسلها على جزيرة صحراوية سيتم اعتباره كذلك. ولذلك فإن معنى مفهوم "المجتمع" لا يمكن الحكم عليه إلا بمعايير كمية.

في الأدب الأجنبي والمحلي يمكن العثور على عدد كبير من تعريفات المجتمع. في إحدى الحالات، يُفهم على أنه مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين شكلوا ثقافة مشتركة، وفي حالة أخرى، على أنه نظام اجتماعي معقد مع الأشخاص الذين يسكنونه، وفي الحالة الثالثة، على أنه رابطة اجتماعية وسياسية مرتبطة بمنطقة معينة، إلخ، على وجه الخصوص، فهم ر. ميلز المجتمع على أنه تكوين للمؤسسات التي تحد من حرية عمل الناس أثناء عملها. يعتقد آي والرشتاين أن محاولة علماء الاجتماع لإضفاء النظام على تعريفات المجتمع العديدة والمتناقضة والمربكة في كثير من الأحيان لم تؤد في النهاية إلى أي شيء:

"لا يوجد مفهوم أكثر شمولاً في العلوم الاجتماعية الحديثة من المجتمع، ولا يوجد مفهوم يستخدم بشكل أكثر تلقائية ودون تفكير من المجتمع، على الرغم من الصفحات التي لا تعد ولا تحصى المخصصة لتعريفه. تدور تعريفات الكتب المدرسية حول سؤال: “ما هو المجتمع؟”، في حين أن الحجج التي قدمناها بشأن وحدة العلوم التاريخية والاجتماعية تجبرنا على طرح سؤال آخر: “متى وأين المجتمع؟”

"المجتمعات" محددة. علاوة على ذلك، فإن المجتمع مصطلح قد نتخلى عنه بسبب غموض مفاهيمه في التاريخ، وبالتالي تعريفاته المتناقضة والمضللة التي لا يمكن إنكارها. المجتمع هو مصطلح يستخدم حاليًا في التاريخ والعلوم الاجتماعية معاصرًا لإضفاء الطابع المؤسسي على العلوم الاجتماعية في القرن التاسع عشر. فالمجتمع نصف ترادف متناقض، والجزء الآخر منه هو الدولة».

في العلوم الروسية، تم تطوير نهجين لفهم ما هو المجتمع: اجتماعي ضيق وفلسفي واسع. كلاهما على حق بطريقته الخاصة، وكل منهما يعطي شيئا جديدا لفهم هذه الظاهرة الأكثر تعقيدا. ومع ذلك، يجب التمييز بينها، لأن النهج المختلف تجاه المجتمع يتطلب منهجيات مختلفة لتحليله.

يجب أن يُفهم المجتمع على أنه النتيجة التاريخية للعلاقات التي تتطور بشكل عفوي أو طبيعي بين الناس ذوستظهر الدولة باعتبارها بناء سياسي مصطنع – مؤسسة أو مؤسسة مصممة لإدارة هذه العلاقات. وهناك مفهوم آخر، وهو "البلد"، وهو أيضًا بناء إقليمي مصطنع يشير إلى الحدود السيادية للدولة. بلد -جزء من العالم أو الإقليم الذي له حدود معينة ويتمتع بسيادة الدولة. ولاية -التنظيم السياسي للبلاد، مما يعني ضمنا نوع معين من الحكومة (الملكية، الجمهورية، وجود جهاز الإدارة (الحكومة). مجتمع -التنظيم الاجتماعي ليس فقط للبلد، ولكن أيضًا للأمة والجنسية والقبيلة. لقد مر وقت لم تكن فيه حدود سياسية أو حدود دولة واضحة تفصل دولة عن أخرى. لم تكن هناك دول بالمعنى المعتاد للكلمة في ذلك الوقت، وكانت شعوب وقبائل بأكملها تتحرك بحرية تامة في الفضاء، وتستكشف مناطق جديدة. وعندما اكتملت عملية إعادة توطين الشعوب، ظهرت الأراضي المقيدة بسيادة الدولة. وبالتالي، فإن البلدان هي نتيجة التقسيم الإقليمي للعالم.

من الضروري التمييز بين ثلاث ظواهر - الدولة والدولة والمجتمع. حدودهم لا تتطابق دائما. على سبيل المثال، لم يسمع أحد عبارة "مجتمع لوكسمبورغ"، على الرغم من أن لوكسمبورغ كذلك هذادولة، أو دولة، في أوروبا الغربية، تبلغ مساحتها 2.6 ألف كم2، ويبلغ عدد سكانها 392 ألف نسمة. واليوم، برزت الطبيعة الإشكالية الواضحة لمفهوم المجتمع، الذي يمكن تصوره على أساس مبدأ الدولة الإقليمية.

كان المجتمع موجودًا في تلك الحقبة البعيدة عندما لم تكن هناك دول ودول. ولذلك، فإن مفهوم "المجتمع" ينطبق على أي حقبة تاريخية، على أي مجموعة أو جمعية من الناس مهما كان حجمها. المجتمع هو أكبر مجموعة تعيش في منطقة معينة. العلامات التي عبر عنها E. Shils بشكل مركز تنطبق عليه. الجمعية هي جمعية تستوفي المعايير التالية:

وهي ليست جزءًا من أي نظام أكبر؛

ويتم الزواج بين ممثلي هذه الجمعية؛

يتم تجديده في المقام الأول من قبل أطفال هؤلاء الأشخاص الذين يمثلون بالفعل ممثليه المعترف بهم؛

للجمعية منطقة تعتبرها ملكًا لها ملكالوريد.

لها اسمها الخاص وتاريخها الخاص؛

لديها نظام التحكم الخاص بها.

فالارتباط موجود لفترة أطول من متوسط ​​عمر الفرد؛

ويجمعها نظام مشترك من القيم (العادات، التقاليد، الأعراف، القوانين، القواعد، الأخلاق)، وهو ما يسمى بالثقافة.

كل من القوى الحديثة، التي يبلغ عددها مئات الملايين من المواطنين، والقبائل القديمة، الواقعة في إقليم المنطقة الحضرية الحالية، تستوفي هذه المعايير. كلاهما لديه أنظمة قرابة (زواج)، وإقليمه الخاص، واسمه، وثقافته، وتاريخه، وإدارته، والأهم من ذلك، أنهما ليسا جزءًا من كل آخر. لكن العديد من الجمعيات الإنسانية الأخرى لا تتوافق معها، على سبيل المثال، قرية أو قرية، على الرغم من أن لديهم، للوهلة الأولى، كل الشروط اللازمة لذلك: نظام الأقارب، والإقليم، والتاريخ، والثقافة، والاسم، والإدارة.

بإلقاء نظرة فاحصة على علامات E. Shils، سنلاحظ أن الدولة ليست سوى واحدة من علامات المجتمع، وهي نظام الإدارة. الدولة لا تستنفد حتى النظام السياسي. وهي المؤسسة الرئيسية لهذا النظام.

تاريخياً، المجتمع أساسي والدولة ثانوية. يبلغ عمر المجتمع 40 ألف سنة على الأقل، والدولة 5-6 آلاف فقط. ينشأ المجتمع في مرحلة معينة من التطور البشري، وبعد ذلك تبدو الدولة وكأنها تحمي مصالح المواطنين الذين يشكلون هذا المجتمع بالذات. وهكذا تعمل الدولة كخادمة للمجتمع. ومع ذلك، في كثير من الأحيان يتحول الخادم إلى سيد، وعلى المواطنين الدفاع عنه. لقد كانت العلاقة بين المجتمع والدولة عبر التاريخ صعبة: الانسجام والصراع، والرغبة في قمع وإقامة علاقات شراكة متساوية.

ويكتسب مفهوم المجتمع معنى محددا للغاية عندما نتحدث عن "المجتمع الروسي"، الذي له حدود جغرافية ونظام تشريعي مشترك ووحدة وطنية معينة. يجادل علماء الاجتماع تقريبًا في هذا الاتجاه عندما يقومون بإنشاء مجموعة من التعريفات التشغيلية للمجتمع. في عام 1967، حاول ر. مارش تحديد الشروط التي بموجبها ينبغي اعتبار الجمعية الاجتماعية مجتمعًا:

الأراضي الدائمة - على سبيل المثال،إسبانيا داخل حدودها الوطنية؛

تجديد المجتمع بشكل رئيسي من خلال الولادة ،على الرغم من أن الهجرة تلعب أيضًا دورًا ما هنا؛

ثقافة متطورة للغاية -يمكن أن تكون النماذج الثقافية متنوعة بما يكفي لتلبية جميع احتياجات الحياة الاجتماعية؛

4) الاستقلال السياسي- المجتمع ليس نظامًا فرعيًا أو جزءًا من نظام آخر، وبالتالي لا يمكن اعتبار المجتمعات الاستعمارية مثل الكونغو البلجيكية قبل حصولها على الاستقلال على هذا النحو.

اقترح علماء اجتماع وعلماء سياسيون آخرون، وهم D. Aberle وA. Coei وK. Davis وM. Levy وF. Sutton وT. Parsons، أن السمة المميزة للمجتمع هي "الاكتفاء الذاتي". وهذا المعيار قريب من "الاستقلال السياسي"، ولكن ينبغي تفسيره ليس فقط بمعنى العلوم السياسية. إن المجتمع المكتفي ذاتياً هو ليس فقط قادراً على إطعام نفسه من خلال إنتاج كمية كافية من السلع والخدمات دون اللجوء إلى الاقتراض الخارجي، وقادر على حماية نفسه من التهديدات الخارجية والداخلية، ولكنه قادر أيضاً على خلق المجمع بأكمله. الثقافة، من المستوى العالي إلى الشعبي والشعبي، والبنية التحتية المرتبطة بها، وكذلك الانخراط بنجاح في الضمان الاجتماعي للسكان.

إن مفهوم المجتمع العالمي، الذي يُطلق عليه غالبًا ليس مجتمعًا، بل مجتمعًا، أدخل أبعادًا جديدة في فهم المجتمع. تنص أطروحة المجتمع العالمي، في شكلها الجذري، على أنه لا يوجد في الوقت الحاضر سوى نظام اجتماعي واحد فقط - النظام العالمي فوق الوطني. في مثل هذه الحالة، ألمانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، النرويج أو باكستان ليست مجتمعات.

يقترح N. Luhmann استخدام مفهوم "المجتمع" لمراعاة المجتمع العالمي فقط باعتباره النظام المغلق الوحيد الذي يمكن من خلاله تتبع جميع عمليات الاتصال. والحقيقة أن تدفقات المعلومات، والتليفزيون، والاتصالات الهاتفية، والإنترنت، لا تعرف حدوداً وطنية. إنهم يوحدون الناس في مجتمع واحد. وفي هذه الحالة، تتلاشى الجمعيات الوطنية في الخلفية. صحيح أن مشكلة البلدان الفقيرة والغنية لا تزال قائمة. فالفقر موجود ويتكاثر داخل الحدود الوطنية

لذلك، إذا كنت تلتزم بمبدأ الدولة الإقليمية، فسيتعين عليك أن تأخذ في الاعتبار أكثر من 200 مجتمع موجود على هذا الكوكب. وإذا كنا مخلصين للنهج التواصلي (المعلومات لا تعرف الحدود)، فسيكون من الضروري الاعتراف بوجود مجتمع واحد فقط على الأرض - العالم.

المجتمع بالمعنى الضيق. تعريف وأمثلة على المجتمع بالمعنى الضيق

يتم دراسة مفهوم "المجتمع" من قبل العديد من العلوم الإنسانية. اعتمادا على مجال الاهتمام، يتم النظر في هذه الفئة في جوانب مختلفة، بالمعنى الواسع والضيق. لماذا هذا مهم للدراسة؟ إن فهم الطبيعة الاجتماعية لهذه الظاهرة يسمح لنا بإيجاد الطرق الصحيحة لحل المشكلات التي لا مفر منها لعمل المجتمع.

إن تغيير طبيعة المجتمع وبنيته وطبيعة التفاعلات الاجتماعية يملي الحاجة ليس فقط إلى استكشاف الآليات الاجتماعية العميقة، بل أيضا إلى البحث عن آليات لإدارتها من أجل تجنب العواقب السلبية التي لا رجعة فيها. وبما أن الموضوع واسع النطاق، فسوف نقتصر على عرض موجز لبعض أحكامه الرئيسية.

تعريف

المجتمع، كموضوع للدراسة، بمثابة فئة مركزية للعلوم الإنسانية. يأتي هذا المفهوم من المصطلح اللاتيني societas (المجتمع). بالمعنى الواسع، إنها مجموعة من الأشكال والطرق لتوحيد الناس وتفاعلهم.

يتم تفسير تعريف المجتمع بالمعنى الضيق على أنه بنية اجتماعية محدودة بمعايير معينة للمجتمع.

المجتمع هو الفئة الأكثر أهمية في مجال الفلسفة الاجتماعية. وفي إطاره تتم دراسة هذا المصطلح من الناحية النظرية. في المجال العملي للبحث، تعد هذه الفئة بمثابة موضوع دراسة علم الاجتماع، وهو علم أحدث.

مفهوم "المجتمع": المعنى الواسع والضيق

المفهوم المعني متعدد الأوجه تمامًا، وهذا هو سبب الاختلافات العديدة في تعريفاته. في شكله الأكثر عمومية، بالمعنى الواسع، يُفهم المجتمع على أنه اتحاد للناس ومجموعة من طرق تفاعلهم. يمكن تنفيذها داخل المجتمع وفيما يتعلق بالطبيعة المادية.

عادة ما يتم تفسير مفهوم "المجتمع" بالمعنى الضيق على أنه توحيد دائرة معينة من الناس بمبدأ مشترك. وهذا نهج شائع إلى حد ما لهذه الظاهرة. علاوة على ذلك، يمكن أن يكون مبدأ تنظيمهم في المجتمع قائمة مثيرة للإعجاب إلى حد ما من الأسباب، بدءا من العادات وإنهاء الأيديولوجية، التي تحول كتلة أتباعها إلى المجتمع. ويعتمد المعنى الواسع والضيق للمحتوى أيضًا على اتجاه الاهتمام العلمي. كلما كان العلم أكثر دقة، كلما ضاقت حدود التعريف، والعكس بالعكس، يكشف النهج العالمي عن عمق المفهوم وعدم استنفاده.

المجتمع نتيجة للنشاط البشري

المجتمع، كما ذكر أعلاه، يرتبط ارتباطا وثيقا بأنشطة الناس. إنها ليست متصلة فحسب، بل إنها في جوهرها طريقة لوجودها. تختلف المادة شديدة التنظيم عن الطبيعة من حيث قدرتها على تنظيم أنشطتها من أجل حماية مصالح كل فرد من أعضائها. تاريخياً، في البداية، كان هذا شرطاً للبقاء. بعد ذلك، في عملية تحسين أدوات العمل، مع تطور الحضارة، تحول المجتمع إلى نظام معقد للتفاعل داخل النظام نفسه وفيما يتعلق بالعالم المحيط.

العلاقات مع العالم الخارجي تميز المجتمع بمعناه الواسع - كمؤسسة اجتماعية. تمثل التفاعلات الداخلية لوحة كاملة من الروابط الاجتماعية التي، في نموذج اجتماعي معين، تميز المجتمع بالمعنى الضيق.

الأهداف والعلاقات

ينشأ المجتمع بالمعنى الضيق للكلمة بحيث يتمكن كل فرد من أعضائه من تقوية نفسه من خلال جذب الأشخاص ذوي التفكير المماثل. ليس كل نشاط هو وسيلة للوجود للمجتمع. يتم تشكيله نتيجة لنشاط هادف وموجه.

المجتمع بالمعنى الضيق للكلمة هو مجموعات معينة من الناس، بغض النظر عن حجمهم، الذين يشكلون أنفسهم أهدافهم الخاصة. هذه العملية هي الأساس لظهور فئات اجتماعية معينة. يتم تنفيذ هذه العملية بطريقة مختلفة تمامًا بالمعنى العالمي. بالنسبة للمجتمع بالمعنى الواسع للكلمة، يتم تحديد الهدف مسبقًا من خلال منطق الطبيعة نفسها - البقاء على قيد الحياة وتوسيع التكاثر الذاتي، والحفاظ على الذات كنوع بيولوجي.

مستويات المجتمع

البنية الداخلية للمجتمع غير متجانسة. يسعى الناس إلى الاتحاد وفقًا لمصالحهم المهنية والهواة لتحقيق الأهداف وحل المشكلات الحالية.

على سبيل المثال، تشكل المجتمعات المهنية للأشخاص قواعد السلوك الخاصة بها، ومعايير الأخلاقيات المهنية، وتتبادل المعرفة في المؤتمرات والندوات وغيرها من الأحداث العلمية والمهنية.

تمثل المجتمعات الوطنية مجموعة مختلفة من المصالح العامة - فهي متحدة وفقًا لمعايير جيوسياسية وتمثل أمثلة صارخة للمجتمع بالمعنى الضيق للكلمة. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك المجموعات العرقية الصغيرة التي تدافع عن الاستقلال على الرغم من عمليات التكامل والعولمة.

يحدد التكوين التاريخي للمجتمع أشكال وجوده التي تعتمد طبيعتها على طريقة الإنتاج.

مجالات المجتمع

يتم دراسة المجتمع كنتيجة ومعنى لأنشطة حياة الناس عن كثب من خلال علم الطبيعة والمجتمع والمعرفة. هناك أربعة مجالات رئيسية للحياة الاجتماعية البشرية: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية.

اقتصادي.العلاقات بين الناس في عملية الإنتاج (وكذلك التوزيع والاستهلاك) للمنتج الاجتماعي. خيارات المجتمعات المتفاعلة هي فئات مثل العبيد وأصحاب العبيد، ورأس المال والعمل المأجور، والمنتجين والمستهلكين للمنتجات، والطبقات والمجتمعات الأخرى.

اجتماعي.العلاقات بين الناس تنظمها المؤسسات الاجتماعية للطبقات والمجموعات العرقية والأمم والأسرة والزواج والتعليم والحماية الاجتماعية (على سبيل المثال، الآباء والأطفال، والأقليات القومية، والمهاجرين، وما إلى ذلك).

سياسي.التفاعلات بين الناس حول موضوع السلطة والسياسة والقانون وإدارة المجتمع (الناخبين والنخبة السياسية في المجتمع والمحامين والقضاء).

المجال الروحي.تشكل الثقافة والفن والعلوم والأخلاق والدين مجال الاتصالات الروحية للناس. في هذا المجال، إذا تحدثنا عن المجتمع بالمعنى الضيق، يمكننا التمييز بين الطبقات التالية: العلماء، ورجال الدين، والفنانين، والمنتجين، وفناني الأداء، والمؤمنين، وما إلى ذلك. وهذا أيضًا مجال إنتاج، يرتبط فقط بالتوزيع والاستهلاك. من القيم الروحية

التوجه الاجتماعي

هناك أمثلة أخرى لفهم ما هو المجتمع بالمعنى الضيق، بناء على تأكيد الذات من خلال إنكار بعض المعايير والأسس التي تم تطويرها في الجمعيات العامة الأخرى للأشخاص. الجماعات الإرهابية والمتطرفة وما يسمى بالجمعيات "المتطرفة".

في كثير من الأحيان تحاول هذه المنظمات لفت الانتباه إلى حقيقة وجودها. إنهم ينفذون أعمالاً إرهابية ويتحملون المسؤولية من أجل الدفاع عن مصالحهم، وغالباً ما يكون ذلك على حساب مصالح المجتمعات الأخرى.

التناقضات العدائية هي عملية طبيعية في الديناميكيات الاجتماعية للتفاعلات. إنها بمثابة محفز لعمليات التمثيل الغذائي، وفي هذه الحالة، فإن توقيت استجابة المجتمع لها وكفايتها أمر مهم.

ملخص

إذا تفحصنا ظاهرة المجتمع في تفاعلاته على المستويين الجزئي والكلي، يصبح من الواضح تماما أن العمليات الجدلية تتكرر على مستويات مختلفة، ولها درجات مختلفة فقط من الشدة والوعي.

المجتمع كائن حي. وتشير طبيعته الاجتماعية إلى أن كل عنصر من عناصر النظام ليس سوى قطرة تعكس العالم ككل. يكرر المجتمع بالمعنى الضيق للكلمة آلية واحدة للتنمية وحل التناقضات الداخلية، والتي يمكننا ملاحظتها على نطاق عالمي.

ما الذي يجب أن يفهمه المجتمع بالمعنى الواسع والضيق للكلمة؟

مارلبورو

يرتبط تعقيد تعريف مفهوم "المجتمع" في المقام الأول بعموميته الشديدة، بالإضافة إلى أهميته الهائلة. وأدى ذلك إلى وجود العديد من التعريفات لهذا المفهوم.
يمكن تعريف مفهوم “المجتمع” بالمعنى الواسع للكلمة على أنه جزء من العالم المادي المنعزل عن الطبيعة، ولكنه مرتبط بها ارتباطًا وثيقًا، والذي يشمل: طرق التفاعل بين الناس؛ أشكال توحيد الناس.
المجتمع بالمعنى الضيق للكلمة هو دائرة من الأشخاص متحدين بهدف مشترك ومصالح وأصل (على سبيل المثال، مجتمع من علماء العملات، جمعية نبيلة)؛
مجتمع محدد منفصل، بلد، دولة، منطقة (على سبيل المثال، المجتمع الروسي الحديث، المجتمع الفرنسي)؛
المرحلة التاريخية في تطور البشرية (على سبيل المثال، المجتمع الإقطاعي، المجتمع الرأسمالي)؛
الإنسانية ككل.
المجتمع هو نتاج الأنشطة المشتركة للعديد من الناس. النشاط البشري هو وسيلة للوجود أو وجود المجتمع. ينمو المجتمع من عملية الحياة نفسها، من الأنشطة العادية واليومية للناس. وليس من قبيل الصدفة أن الكلمة اللاتينية "socio" تعني "الاتحاد، الاتحاد، القيام بعمل مشترك". لا يوجد مجتمع خارج التفاعل المباشر وغير المباشر بين الناس.
كطريقة لوجود الناس، يجب على المجتمع القيام بمجموعة من الوظائف المعينة:
إنتاج السلع والخدمات المادية؛
توزيع منتجات العمل (الأنشطة)؛
تنظيم وإدارة الأنشطة والسلوك؛
التكاثر البشري والتنشئة الاجتماعية؛
الإنتاج الروحي وتنظيم النشاط البشري.
إن جوهر المجتمع لا يكمن في الناس أنفسهم، بل في العلاقات التي يعقدونها مع بعضهم البعض خلال حياتهم. وبالتالي فإن المجتمع هو مجموع العلاقات الاجتماعية.

تعريف كلمة "المجتمع"..

أثناء الامتحان سألوني ما هو "المجتمع"، لم أستطع أن أعطي إجابة واضحة، أو بالأحرى إجابة علمية... من يدري يساعد))))

*** سكارليت ***

المجتمع هو مفهوم متعدد القيم يستخدم لتحديد كل من الأنظمة الاجتماعية على مختلف المستويات وجمعيات الأشخاص الذين لديهم أصل مشترك وموقع واهتمامات وأهداف مشتركة.
بالمعنى الأوسع، يعني المجتمع جزءًا من العالم المادي المعزول عن الطبيعة، وهو مجموعة من الأشكال التاريخية للنشاط المشترك للأشخاص - المجتمع. بالمعنى الضيق، المجتمع هو نظام اجتماعي معقد، العنصر الرئيسي فيه هو الأشخاص الذين لديهم علاقاتهم وتفاعلاتهم وعلاقاتهم.
المجتمع هو فئة أساسية من الفلسفة وعلم الاجتماع. لا يمكن إجراء تحليل فلسفي ونظري للمجتمع إلا على أساس البحث في نموذجه المثالي. وطوال تاريخ البشرية، كان هناك بحث مستمر عن هذا النموذج ومحاولات لوصفه.
المجتمع هو نظام من التفاعلات الاقتصادية والسياسية والروحية لمختلف الموضوعات الاجتماعية (الأفراد والجماعات والمؤسسات).

الكرز

مجتمع
- مفهوم يثبت موضوع الفلسفة الاجتماعية: باعتباره بنية فئوية أساسية، فهو يشكل أساس المفاهيم التي تتطور بما يتماشى مع الواقعية الاجتماعية؛ في تقليد التاريخية، الذي يركز الاهتمام على التاريخ باعتباره تاريخ الروح وعلى النبضات الفردية الجوهرية لأداء الشخص لهذا الفعل أو ذاك، وليس على المحددات المتكاملة (من جانب O. بشكل عام)، عمليا لا يستخدم. تُعرَّف في الواقعية الاجتماعية -بالمعنى الواسع- بأنها تكوين نظامي معزول عن الطبيعة، يمثل شكلاً متغيرًا تاريخيًا للحياة الإنسانية، يتجلى في عمل وتطوير المؤسسات الاجتماعية والمنظمات والمجتمعات والجماعات والأفراد. ; بالمعنى الضيق، غالبًا ما تُفهم الملابس على أنها نوع محدد تاريخيًا من النظام الاجتماعي (على سبيل المثال، الزراعة الصناعية) أو كائن اجتماعي منفصل (على سبيل المثال، الثقافة اليابانية).
O. هي فئة أساسية من الفلسفة وعلم الاجتماع. التحليل الفلسفي والنظري لـ O. لا يمكن تحقيقه إلا على أساس البحث في نموذجه المثالي. لا يمكن تحديد الضرورة الداخلية للعملية الحقيقية إلا من خلال تحريرها من الشكل التاريخي الملموس، وتقديم العملية في "شكلها النقي"، في شكل منطقي (النوع المثالي، طريقة النوع المثالي). يتضمن التحليل النظري للأكسجين اعتباره كائنًا حيًا متكاملاً، لا تؤثر أجزائه على بعضها البعض فحسب، بل تكون أيضًا تابعة. لقد ظلت جميع المنظومات الفلسفية منذ القدم تبحث عن أسس العملية التاريخية، منتجة رؤية معينة وموجهات منهجية معينة لعلوم اجتماعية معينة.
________________________________
شركات. A. A. Gritsanov، V. L. Abushenko، G. M. Evelkin، G. N. Sokolova، O. V. Tereshchenko.

المجتمع بالمعنى الواسع هو مجموعة من الأشكال المنشأة تاريخيا للنشاط المشترك للناس، وبالمعنى الضيق - نوع محدد تاريخيا من النظام الاجتماعي، شكل معين من العلاقات الاجتماعية.

المجتمع هو مجتمع من الناس تطور تاريخياً داخل منطقة معينة ويعيد إنتاج نفسه، وله نظام إدارته الخاص.
(لقد قمت بنسخها للتو من كتاب عن المجتمع =))) لم أكن لأفكر في الأمر بنفسي =)))

المجتمع، بالمعنى الواسع، هو مجموعة من الأشكال التاريخية للنشاط المشترك للأشخاص؛ بالمعنى الضيق - نوع محدد تاريخيا من النظام الاجتماعي، شكل معين من العلاقات الاجتماعية (على سبيل المثال، المجتمع المعارض للدولة في هيجل).

إلفيرا بيشيجينا

1. المجتمع جزء من العالم منعزل عن الطبيعة، ولكنه مرتبط بها ارتباطًا وثيقًا، ويشمل طرق التفاعل بين الناس وأشكال ارتباطهم.
2. المجتمع نظام يشمل المؤسسات الاجتماعية مثل الأسرة والمدرسة والدولة.
3. مجموعة من مجالات الحياة الاجتماعية المتفاعلة - الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية.
4. مجموع سكان الأرض. وهذا بالمعنى الواسع.
في الضيق:
1. مجتمع من الناس متحدون بهدف مشترك. على سبيل المثال، مجتمع محبي الكتب ومربي الكلاب.
2. مرحلة معينة من التطور التاريخي. على سبيل المثال، المجتمع البدائي، الخ.
3. مجموعة من الأشخاص يعيشون في نفس المنطقة. المجتمع الفرنسي، المجتمع الروسي

يتفاعل الإنسان كل يوم خلال حياته مع المشاركين الآخرين في العلاقات الاجتماعية. في معظم الحالات، من المستحيل تخيل عملية العمل أو الحياة اليومية دون التنشئة الاجتماعية. ولهذا السبب من الضروري النظر في ماهية المجتمع وتعريفه.

استنادا إلى مجموعة متنوعة من المعلومات، من الصعب للغاية إعطاء تعريف لا لبس فيه. الخيار الأفضل هو توسيع المفهوم من خلال العديد من المكونات.

تقوم المجتمعات البشرية على نمط من العلاقات. هذا النموذج يسمى العلاقات الاجتماعية. يوصف التفاعل بين أفراد المجتمع بأنه نظام العلاقات بين الموضوعات.

تتم دراسة عملية التنشئة الاجتماعية من خلال العلوم الاجتماعية. أساس المجتمع هو التقسيم الطبقي. إنه يشير إلى تقسيم الكل إلى طبقات أو طبقات مصممة خصيصًا.

وفي هذا السياق، يعني المفهوم مجملًا فوق مؤسسي، وفوق المجموعة، وفوق الفرد، بما في ذلك الأشخاص. وفي الوقت نفسه، يتميز المشاركون بتقسيم العمل ويتميزون بأنواع مختلفة من التمايز الاجتماعي.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن مفهوم المجتمع ينقسم وفقًا للمعايير التالية:

• زمني؛
• الإقليمية؛
• وطني؛
• ثقافية؛
• ولاية؛
• طريقة الإنتاج، الخ.

المجتمع بالمعنى الواسع للكلمة يعني الإنسانية في وحدتها من منظور الماضي والحاضر والمستقبل.

التعريف في علم الاجتماع

غالبًا ما يرتبط هذا المفهوم بمصطلح الاشتراكية، بل ويُعادله أيضًا. وفي هذا السياق، يشير المجتمع إلى العمل المشترك للأشخاص في مشروع مشترك ويقتصر على أشكال الاتصال.

وجهة النظر المعاكسة هي أن الأشخاص المشاركين في مشروع واحد لا يشكلون الجمهور بعد. يظلون مشاركين فقط في أشكال المجموعة.

هناك تفسير للمصطلح من موقف المذهب الطبيعي. في هذه الحالة، يتم الكشف عن المفهوم من خلال منظور الوسائط المادية. ويسمى هذا التفسير الدقة extensas.

وهذا يعني حرفيًا "الأشياء الممتدة". تضمن موضوعية النهج إجراء تقييم غير متحيز للأجسام البيولوجية والمادية في علاقاتها مع بعضها البعض.

يعتبر التفسير الظاهري المصطلح بمثابة أشكال من التواصل وأنواع من الوعي. ويسمى هذا الفهم يعني المكثفات. ترجمتها تعني "الفكر/العقل في حد ذاته". ومن خلال هذا النهج ينكشف الوعي الإنساني والعوالم الاجتماعية المنطبعة فيه.

ملحوظة!تشمل بنية المجتمع المجالات السياسية والاقتصادية والروحية والاجتماعية. يصف هذا التقسيم المصطلح بأنه نظام معقد. يضمن تعقيد الهيكل تفاعل عناصر البنية الاجتماعية.

تتكون SO من مؤسسات ذات طبيعة اجتماعية مصممة لتلبية الاحتياجات الإنسانية التالية:

• أمان؛
• عائلة؛
• نظام عام؛
• الحصول على المعلومات والمعرفة النظرية والمهارات العملية؛
• رزق؛
• حل المشاكل الروحية .

المجتمع الاجتماعي هو رابطة ذات شكل يتم فيه تلبية الاحتياجات الإنسانية الأساسية بالكامل وعلى مستوى عالي الجودة. يتميز هذا التنوع بالقدرة على التنبؤ والاستقرار في التنمية.

مهم! SO قادر على العمل على حساب قاعدة الدولة. ويرجع ذلك إلى ارتفاع تكلفة المؤسسات.

يتم تضمين بنود النفقات التالية:

• دفع الاستحقاقات والمعاشات التقاعدية.
• صيانة المؤسسات الاجتماعية، بما في ذلك مكافآت الموظفين.

في قلب CO هناك أعلى حاجة إنسانية للعلاقات مع المشاركين الآخرين. يتجلى في الرغبة في التواصل والتفاعل مع بعضهم البعض. هذا النوع من الاندفاع يسمح للناس بالتشكل في مجموعات معينة.

هذه الجمعيات لها سمات وخصائص مشتركة. إن تشابه الخصائص والصفات يترك بصمة على العلاقات النفسية للمجموعة.

ونتيجة لذلك، يختلف الفرد خارج المجموعة بشكل كبير عن أعضاء مجتمع معين.

تقسيم التكوين البشري إلى مجتمعات يتم على أساس المعايير التالية:

• الإهتمامات؛
• المسؤوليات؛
• علاقة عمل؛
• التزامات؛
• تطلعات ، إلخ.

يتميز SO بالميزات التالية:

• وحدة.
• الديناميكية. يمثل القدرة على تغيير الحالات المتعلقة بالنفس. تمر المجموعات الاجتماعية المركبة بمراحل الظهور والتكوين والتطور والانقراض والاختفاء.
• منظمة. وهو يتجلى من خلال القدرة الشخصية للأشخاص على التنظيم في هياكل ذات توجهات وموضوعات متنوعة. عند تشكيل المجموعات، لا تؤخذ شخصية الفرد بعين الاعتبار. وتتميز التشكيلات بوجود النفوذ والتلاعب والسيطرة.

المصطلح CO موجود في الأعمال:

• كارل ماركس. المفهوم عبارة عن مجمع من العلاقات ذات الطبيعة الاجتماعية. الجوهر ليس في المشاركين في العلاقة، ولكن بشكل مباشر في تفاعلهم مع بعضهم البعض في سياق الحياة اليومية.
• فرديناند تنس. قام العالم بدراسة مفهوم المجتمع وعلاقته بالمجتمع. كشفت عن أولوية المجتمع والمجتمع. أثبت الطبيعة الثانوية للمجتمع. وحدد أشكال المجتمعات البشرية، وهي: القبلية، والجوارية، والطبقية، والطبقة الاجتماعية، والاجتماعية والثقافية الحديثة.
• كارل مانهايم. العالم هو من مؤيدي العلاقات الاجتماعية (الترجمة الحرفية "العلاقة الجوهرية"). يتم إلقاء الضوء على المفهوم من وجهة نظر العلاقة المتبادلة بين العناصر الموجودة.
• جيرارد لينسكي. لقد قمت بدراسة هذا المصطلح من منظور مستوى التنمية الاقتصادية والاتصالية والتكنولوجية. لقد ميز أنواعًا اجتماعية مثل الزراعة المعقدة والبسيطة والصيد والتجمع والخاصة والصناعية. تم العثور على وجهة نظر مماثلة في أعمال علماء الأنثروبولوجيا خدمة إلمان ومورتون فرايد.

من وجهة نظر علم الاجتماع، اقترح العلماء المتغيرات التالية للمفهوم:

1. إميل دوركهايم. يفسر المصطلح على أنه مجموعة من الوحدة والاستقرار. أساس التميز يكمن في الإرادة العامة، وغلبة الأنانية، والوعي الجماعي.
2. روبرت ميرتون. أساس وجود المجتمع هو وجود القيم الأساسية. ونتيجة لهذا الأساس، يسعى الفرد إلى الامتثال لمعايير الحياة. هذا الدافع هو الأساس الأساسي للسلامة الاجتماعية والسلامة.
3. نيل سميلسر. السمات المميزة للمجتمع هي وجود حدود جغرافية ونظام مشترك للقوانين وهوية الجنسيات؛
4. إدوارد شيلز. الأساس الاجتماعي يكمن في وجود السلطة العامة. وتضمن السلطات الإشراف والسيطرة على الإقليم وتعزيز الخلفية الثقافية الموحدة.

ووفقا لتطورات إدوارد شيلز، يتميز المجتمع بالمعايير التالية:

• عدم وجود عنصر موسع أعلى. لا تشارك الجمعية في نظام آخر.
• الزواج بين أعضاء هذا التشكيل.
• يحدث استمرار النسل بين الممثلين المعترف بهم من قبل المجتمع.
• يمتلك التكوين الاجتماعي أراضيه الخاصة.
• أن يكون لديك قصتك واسمك.
• إن وجود التكوين يتجاوز حياة الفرد في المجتمع.
• توحيد المشاركين من خلال مجموعة واحدة من القيم (تشمل القواعد والقوانين والتقاليد والعادات والأعراف؛ وتسمى الثقافة).

رؤية اجتماعية حديثة

يكشف التفسير الاجتماعي للمفهوم من منظور الحداثة عن المصطلح كوحدة للتفاعل الاجتماعي والعلاقات بين الناس.

يتم عرض الميزات المشتركة لها على النحو التالي:

• استقلال؛
• مستوى عال من التنظيم الذاتي.
• إمكانات تكاملية كبيرة؛
• التكاثر الذاتي؛
• عروض الهواة؛
• التنظيم الذاتي؛
• تطوير الذات.

السمات المميزة للمجتمع تشمل:

1. وجود المجتمع الاجتماعي. في البداية هناك مجتمع، ثم يظهر المجتمع. يعبر المجتمع الاجتماعي عن حياة الإنسان من خلال طبيعته الاجتماعية، ويأخذ في الاعتبار أيضًا العامل الاجتماعي في تفاعل الناس.
2. الوجود في الزمان والمكان الاجتماعي. يختلف الزمان والمكان الاجتماعي عن الزمان والمكان المادي. يوجد فضاء اجتماعي خارج حدوده وإطاره الإقليمي.
3. تكوين الأجهزة الإنجابية والتنظيم الذاتي في المجتمع. وهذا يشير إلى المؤسسات الاجتماعية. المؤسسة الرئيسية بين المؤسسات هي مؤسسة الزواج والأسرة.

التعريف في الفلسفة

في إطار الفلسفة الاجتماعية فيما يتعلق بالمجتمع، من المعتاد التمييز بين نماذج التفسير التالية:

1. مفهوم يساوي فيه المجتمع كائنًا حيًا. يحاول العلماء توصيف الحياة من الناحية الاجتماعية باستخدام الأنماط البيولوجية. في القرن العشرين، فقد مفهوم العضوية شعبيته وأتباعه.
2. مفهوم يتم فيه تمثيل المجتمع على أنه نتاج للاتفاق التلقائي بين الأفراد.
3. المفهوم الأنثروبولوجي. يتعامل مع المجتمع والإنسان كمكونات طبيعية. فقط هذا المجتمع كان له الحق في الوجود الذي يعزز أصالة الطبيعة البشرية وثباتها.
4. مفهوم فهم علم الاجتماع. يرتبط بنظرية العمل الاجتماعي. يعود تاريخه إلى العشرينات من القرن العشرين. أساس التفاعل هو الوعي بأهداف ونوايا المشاركين في العلاقة.
5. المفهوم الوظيفي. تعتمد الدراسة على منهج منهجي.

فيديو مفيد

دعونا نلخص ذلك

لا يوجد تعريف واحد لهذا المصطلح في المجال العلمي. ويتم النظر في هذا المفهوم من منظور العلوم المختلفة، بما في ذلك علم الاجتماع والفلسفة. السمة المميزة للتعاريف هي دراسة العلاقات بين الناس من موقع وحدة المصالح والأهداف.

مرحبا عزيزي القراء لموقع بلوق. ولا يمكن لكل شخص يعيش في المجتمع أن يتحرر منه تمامًا.

وهذا التصريح الذي أدلى به أحد السياسيين الثوريين المشهورين في النصف الأول من القرن العشرين يؤكد ذلك مرة أخرى بالضبط الناس يشكلون المجتمع، ليس فقط جزءًا لا يتجزأ منها، ولكن أيضًا بمثابة المشرعين والمبدعين والبنائين.

ولكن كيف يمكنك الحصول على فكرة واضحة عن ماهية المجتمع؟ ولا توجد طريقة أخرى سوى دراسة هذه القضية (بعمق وشمول). حسنًا، أو كبداية، ما عليك سوى قراءة هذه المقالة القصيرة.

تعريف المجتمع بالمعنى الواسع والضيق

لذلك، يجب أن نبدأ بمفهوم مقبول بشكل عام.

المجتمع هو كيان اجتماعي يتكون نتيجة التفاعل والتواصل بين الأشخاص ذوي الاهتمامات والأفكار والأهداف المشتركة. هذه هي الشعوب والبلدان والقارات، والبشرية جمعاء.

علامة مهمة هي أن العلاقة أضعاف بشكل طبيعينتيجة لبعض العمليات التاريخية (طويلة أو ليست طويلة).

يمكن أيضًا تسمية المجتمع بمجموعة صغيرة منفصلة من الأشخاص الذين توحدهم أفكار وتطلعات ومعايير مشتركة (أخلاقية ومعنوية ومعنوية وسلوكية).

بمعنى واسعيشير المجتمع إلى أي تجمع من الناس تطور تاريخياً، بغض النظر عن شكل ونوع تفاعلهم. إذا نظرت على نطاق واسع جدًا، فستكون هذه هي إنسانيتنا بأكملها منذ بدايتها وحتى اختفائها.

بالمعنى الضيقنعني بالمجتمع (المؤسسة الاجتماعية) أنواعًا معينة من الأنظمة الاجتماعية وأشكالًا محددة من العلاقات مع وجود خصائص فردية (خاصة). لم نعد نتحدث هنا عن مجمل جميع أنواع وأشكال العلاقات الاجتماعية الموجودة، بل عن التفاصيل:

1. الإنسانية اليوم هي مجتمعنا الحالي من الناس.
2. سكان روسيا أو أي دولة أخرى هم من الروس أو أي مجتمع آخر.
3. مجموعات الاهتمامات - مشجعو سبارتاك، واللاعبون، ولاعبو الشطرنج، وما إلى ذلك.
4. المجتمع الأصلي - البروليتاريون، العمال، سكان ساحتنا، سكان موسكو، المجتمع النبيل، إلخ.
5. المعالم التاريخية - المجتمع البدائي، الإقطاعي، ما بعد الصناعي، الحديث، المستقبل.

المجتمع كشكل من أشكال الحياة الإنسانية

بالمعنى الضيق للتعريف، ينبغي فهم المجتمع على أنه كيان اجتماعي نشأ ويوجد على أساس حدود جغرافية مشتركة أو معتقدات سياسية مشتركة، أو مؤشرات (احتياجات) اقتصادية مشتركة أو على أساس حقائق تاريخية محددة.

حتى بالمعنى السليم، يبدو الأمر وكأنه شيء أكثر عالمية من دائرة ضيقة من الأشخاص أو مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل، والزملاء.

في أغلب الأحيان، عندما يستخدم الناس كلمة "المجتمع"، فإنهم يقصدون:

1. مجموعة من المجتمعات/المجموعات، التي يتم تحديد توحيدها، على سبيل المثال، من خلال نفس القيم والأنشطة والأعراف وأسلوب الحياة ومستوى التنمية الاقتصادية (المثال العامي "المجتمع المتقدم الحديث")؛
2. مجتمع متحد إقليميًا، أي بحدود دولة معينة (المثال العامي "المجتمع الأمريكي")؛
3. نوع معين من المجتمع كان موجودًا في فترة تاريخية معينة (مثال عامي "").

المجتمع هو نظام ديناميكي معقد

كيف نفهم أن هذا مجتمع

1. وجود هيئة تتولى مهام الرقابة على عمليات التكاثر والتنظيم الذاتي (مثال: القائد،).
2. الوجود في أمور خاصة تسمى الزمان الاجتماعي والفضاء الاجتماعي. من الجدير بالذكر أن هذه الأمور لا ترتبط بأي حال من الأحوال بالمفاهيم المقبولة عمومًا للمؤشرات الزمانية والمكانية (على سبيل المثال: المجتمع السري، عشيرة لاعبي البوكر من مختلف البلدان).
3. خلفية تاريخية. تتم عملية تشكيل أي جمعية عامة في ظروف التواجد الأولي لمجتمع معين من الأشخاص المرتبطين ببعضهم البعض بطريقة ما (على سبيل المثال: العلاقات الأسرية، المبادئ الأخلاقية، التقاليد الوطنية).

بناء

هيكل المجتمع هو مجمل مجموعات / مجتمعات اجتماعية معينة والعلاقات بينها وبين أعضائها.

المجتمع الاجتماعي كوحدة هيكلية هو تشكيل يشمل الأشخاص الذين توحدهم تطلعات أو أنشطة أو اهتمامات مشتركة، على سبيل المثال، مجتمع الصحفيين، نادي محبي الحيوانات، مجتمع المعجبين بفنان معين.

لا أستطيع أن أفهم أي شيء؟ حسنًا ، شاهد الفيديو (كل شيء على ما يرام هناك):

وظائف المجتمع

تسعى أي مؤسسة اجتماعية إلى تحقيق أهداف محددة، والتي تصبح جوانب تحدد وظائفها. على سبيل المثال، تتمثل مهام الجيش في ضمان أمن وحدة إقليمية معينة، والمستشفيات - لعلاج الأشخاص من الاضطرابات الوظيفية للأعضاء وأنظمة الجسم.

حدد المتخصصون في مجالات مختلفة (علم الاجتماع، الفلسفة، العلوم الاجتماعية، التاريخ)، بدراسة وتحليل وظائف المجتمع ومحاولة تصنيفها، 4 وظائف رئيسية:

1. الإدارة / الإشرافية. وهو يتألف من تنظيم العلاقات والعلاقات بين أعضاء المؤسسات الاجتماعية من خلال إنشاء قواعد معينة، ومعايير السلوك، والعقوبات، والمسؤوليات، والمحرمات؛
2. الإنتاج/التوزيع. تعتمد هذه الوظيفة على إنشاء السلع والمنتجات وإنتاجها بكميات كبيرة وفقًا لاحتياجات أفراد المجتمع؛
3. اجتماعي. توزيع وتوصيل المعايير السلوكية إلى أفراد المجتمع، وضمان فهمهم وامتثالهم؛
4. وظيفة التكاثر. - ضمان ظهور أعضاء جدد.

وفقا لنوع النشاط المنجز، تنقسم وظائف المؤسسات الاجتماعية إلى نوعين - صريحة ومخفية.

1. في الحالة الأولى، يعد هذا نشاطًا رسميًا ومقبولًا بالكامل من قبل الهيئات الحكومية والأفراد (على سبيل المثال: الدراسة في الجامعات، والزواج).
2. وفي الحالة الثانية، يحدث نشاط غير مقصود أو مخفي عمدًا (اقتصاد الظل، الهياكل الإجرامية).

المجالات والعناصر

عناصر المجتمع هي المكونات الهيكلية لمختلف المجالات العامة:

1. المجال السياسي— مجال الإدارة الذي ينظم العلاقات بين الأعراق والعلاقات بين أعضاء المؤسسات الاجتماعية والوكالات الحكومية والمجتمع. العناصر الأساسية – المحاكم، الجيش، السياسة، البرلمان، وما إلى ذلك؛
2. المجال الروحي- تشمل عمليات تكوين ونشر وتوعية أفراد المجتمع بالمعايير الأخلاقية والمعنوية، وكذلك نقل هذه المعايير إلى ممثلي الأجيال اللاحقة. العناصر الأساسية - الأخلاق والثقافة وما إلى ذلك؛
3. المجال الاقتصادي- مسؤول عن الإنتاج والتبادل والاستهلاك. إذا تخيلنا أن المجتمع كائن حي، فإن الاقتصاد سيكون بمثابة العمليات الفسيولوجية التي تحدث فيه. يضمن المسار الإيجابي لهذه العمليات وجودًا طبيعيًا للمجتمع. العناصر الأساسية - السلع، والضرائب والبنوك، والتجارة والأعمال، والمال ودوران التجارة، والسوق، وما إلى ذلك؛
4. المجال الاجتماعي- يغطي العلاقات ومبادئها في مختلف المجتمعات العمرية والاجتماعية. تعد هذه المنطقة أحد المؤشرات الرئيسية لاستقرار ورفاهية الوجود الاجتماعي. العناصر الأساسية هي الأسرة (؟)، العشيرة، الطبقة، العقارات، الأمة.

مفهوم المجتمع في العلوم المختلفة

الأنثروبولوجيا

يتضمن العلم تقسيم المجتمعات البشرية على أساس الأساليب التي يزودون بها أنفسهم بوسائل العيش. وهكذا ينقسم المجتمع كله إلى 6 مجموعات رئيسية:

1. الزراعية. يوجد هنا أيضًا تقسيم إلى نوعين - معقد وبسيط. في الحالة الأولى، يشارك الناس بشكل كامل ونشط في الزراعة، وفي الحالة الثانية – في إنتاج المحاصيل؛
2. رعوية(تربية الماشية)؛
3. إضافة الصناعية(الصناعة عالية الأداء، والتقنيات المبتكرة)؛
4. الاقتصادية والثقافية(ضعف مستوى التنمية الاقتصادية والاجتماعية)؛
5. صناعي(التقدم العلمي والتكنولوجي، إنتاج الآلات)؛
6. بدوية(نوع الاقتصاد البدوي).

تعريف المجتمع في علم الاجتماع

يُطلق على المجتمع في هذا العلم عادةً اسم التنظيم الاجتماعي لبلد ما، والذي يعمل كضامن للحياة المشتركة لأعضائه.

هذا هو أحد مكونات العالم المادي، وهو شكل معين من العلاقات والترابط، الذي يتطور تاريخيا في عملية حياته. معايير المجتمع من وجهة نظر علم الاجتماع هي:

1. تعقيد. يحتفظ المجتمع بوحداته الهيكلية الخاصة به ويعيد إنتاجها في الأجيال اللاحقة، ويضم أيضًا أعضاء جددًا؛
2. استقلال. لديه القدرة على العمل بشكل مستقل، وتوفير أنشطة حياته الخاصة بشكل مستقل؛
3. طبيعة شاملة(براعه)؛
4. وجود حدود إقليمية واضحةوالتي تعمل كمعقل مادي للعلاقات التي تنشأ داخل حدودها.

علوم اجتماعية

في هذا العلم، لا يوجد تعريف محدد للمجتمع، لأنه عبارة عن توليفة للعديد من العلوم، على سبيل المثال، علم الاجتماع وعلم النفس والتاريخ. خلف مبدأ اساسييؤخذ التعريف التالي :

مجموعة من الأشخاص الذين اتحدوا لتحقيق أهداف معينة أو حسب المصالح المشتركة (على سبيل المثال: اتحاد الكتاب، مجتمع جامعي، مجموعة على الشبكات الاجتماعية).

وأيضا في العلوم الاجتماعية التعريف شائع أيضًا، بواسطة:

المجتمع هو فترة معينة من التطور التاريخي لجنسية معينة أو للأشخاص الذين يعيشون في منطقة محددة بوضوح بالحدود (الدولة والجغرافية).

أود أن أنهي القصة ببيان مثير للاهتمام وموجز من قبل خبير اقتصادي وعالم اجتماع وفيلسوف ألماني بارز في القرن التاسع. يبدو مثل هذا:

بطبيعتها الإنسان كائن اجتماعيمما يعني أنه غير قادر على تطوير طبيعته الحقيقية بشكل كامل إلا من خلال وجوده في المجتمع، كونه جزءًا لا يتجزأ منه، ويجب الحكم على درجة قوة طبيعته الحالية من خلال قوة ليس الأفراد الأفراد، بل قوة الجميع. المجتمع ككل.

كل التوفيق لك! نراكم قريبا على صفحات موقع المدونة

أنت قد تكون مهتم

ما هو المجتمع المدني هل هو هبة من الدولة أم اختيار لمواطنيها؟ ما هو المجتمع وكيف يختلف هذا المفهوم عن المجتمع؟ ما هي الأعراف الاجتماعية - أنواعها وأمثلة من الحياة ما هي الحالة الاجتماعية - أنواعها وهل يمكن زيادتها ما هو إعادة النشر وكيفية إعادة النشر على فكونتاكتي؟ ما هي الأخلاق - وظائف وقواعد ومبادئ الأخلاق ما هي المنظمة ما هي الأدوار الاجتماعية - خصائصها وأنواعها ما هي الشركة المساهمة العامة - لماذا نفتح شركة مساهمة عامة وما الفرق بين الشركة المساهمة العامة والشركة المساهمة العامة ما هي الدولة (المفهوم) - جوهرها وخصائصها ووظائفها وأشكالها ونظريات ظهورها