接地

ドラマツルギーのルスランとリュドミラ。 詩「ルスランとリュドミラ」の英雄。 A.S.は自分のヒーローをどのように想像していますか? プーシキン

M.I. グリンカのオペラ「ルスランとリュドミラ」

オペラ「ルスランとリュドミラ」は、児童音楽学校の生徒が音楽文学の授業で紹介される実質的に最初の公演です。 第4幕の有名な「チェルノモール行進曲」はプロのみならず音楽愛好家にもよく知られています。 パフォーマンスの極性が非常に広い M.I. グリンカ それは、素晴らしく抒情的で「ロシア的」な音楽、素晴らしい幻想的な画像、そしてもう一人の偉大なロシアのクリエイター、A.S. の作品に基づいたエキサイティングなプロットで満たされているという事実によるものです。 プーシキン。

私たちのページで、グリンカのオペラ「」の概要とこの作品に関する多くの興味深い事実をお読みください。

キャラクター

説明

リュドミラ ソプラノ ルスラナの恋人、祝宴の最中に邪悪な魔法使いに誘拐された
ルスラン バリトン 花嫁リュドミラを探しに行った勇敢な騎士
ラトミール コントラルト ルスランのライバルの一人、ハザール王子
ファーラフ ベース リュドミラの婚約者の2番目のライバルであり、彼もまた彼女を探しに行った
ゴリスラヴァ ソプラノ ラトミールの捕虜
チェルノモア テナー 美しいリュドミラを誘拐した邪悪な魔法使い
ナイナ メゾソプラノ ルスラナの花嫁探しを手伝おうとする魔術師
アコーディオン テナー ナレーター
フィン テナー 良い老人

『ルスランとリュドミラ』のあらすじ


ルスランとリュドミラの結婚披露宴で、奇妙なことが起こります。突然二匹の怪物が現れ、花嫁を連れ去り、出席者全員が呆然と立ち尽くしたままにします。 慰められない父親は、リュドミラを見つけた者に正妻として与えると約束するしかなかった。 ルスラン、ラトミル、ファルラフの3人の騎士が捜索に出かけます。

若くて勇敢な戦士たちは、その途中で多くの悪意のある人や協力者に出会うでしょう。 そこで、魔法使いのフィンのおかげで、ルスランは最愛の人を誘拐したのが誰であるかを突き止めました。それは邪悪なチェルノモールであることが判明しました。 謎の祈願者はルスランに、リュドミラが今でも彼を愛しており、魔術師の捕らわれの身から救い出してくれるのを楽しみにしていると告げる。

すべての騎士がルスランほど勇敢であることが判明したわけではありません。 ファーラフは、その美しい低音の声にもかかわらず、実際には捜索を完全に放棄する準備ができている普通の臆病者です。 途中、ルスランの勝利を助けて阻止しようとする魔術師ナイナに出会う。

主人公の前に現れる次のおとぎ話の登場人物は巨大な頭で、彼はチェルノモールの兄弟であることが判明しました。 彼は勇敢な戦士に、悪役を倒すことができる剣を与えます。


一方、狡猾な魔術師ナイナは時間を無駄にすることなく、美しい乙女と幻影の助けを借りて、巧妙に旅行者を自分の城に誘い込みました。 フィンの助けのおかげで、彼らはなんとか死を避け、魔法を解くことができました。 ルスランとチェルノモールの死闘では、魔法の剣のおかげで騎士が勝利し、これで勝利かと思われました。 しかし、陰湿な悪役がリュドミラを魅了し、少女はぐっすり眠っています。

ルスランは彼女と彼の献身的な友人たちとともにキエフへ向かった。 しかし、別の臆病な戦士がリュドミラを探しに行きました、覚えていますか? ファルラフは従者が一晩立ち止まるのを待って少女を盗み、急いでキエフに行き、待望の報酬を受け取りました。 しかし、リュドミラの魔法を解けるのはルスランだけです。彼は親切なフィンからもらった魔法の指輪を持っているからです。 宮殿に現れる勇敢な戦士はチェルノモールの呪縛を打ち破り、ゲスト全員が喜び、勇敢なルスランと彼の美しい花嫁リュドミラを称賛します。


公演時間
第一幕 第二幕 第三幕 第 4 幕 第 5 幕
45分 40分 50分 40分 30分。

写真 :





興味深い事実

  • オペラの制作には約5年かかりました。
  • グリンカ コメディアンのシャホフスキーが、ジューコフスキーの夜の公演でオペラを書くというアイデアを最初に与えてくれた、と彼は語った。
  • 著者がこの作品に取り組み始めたとき、まだ台本さえありませんでした。
  • 興味深いのは、アクションが行われるルコモリエの国が16〜18世紀の地図に描かれていることです。 これはシベリアのオビ川右岸に位置する地域でした。
  • 初演から6周年を迎えるにあたり、待望の初演が実現した。 オペラ「ツァーリの生涯」 .
  • このオペラは作曲家によって、ゴロホヴァヤ 5 番地にある自宅の壁の中で書かれました。
  • 伝説的で愛されているプロローグ「ルコモリエにて」、A.S. プーシキンは、この詩が書かれてからわずか 8 年後の編集中に、この詩をこの詩に含めました。
  • 膨大な作業が行われたにもかかわらず、オペラの初演はかなり冷たく受け止められました。 これは部分的には台本によるもので、その執筆に関して多くの噂が飛び交いました。 さらに、これらの会話の犯人は作曲家自身です。 彼は、次の会議で、バフトゥリンが酔っ払って、わずか30分の作業で今後の公演の計画を立てたと、ある物語の中で書いている。
  • オペラのオリジナル原稿は、1859年にマリインスキー劇場で火災により焼失したため現存していない。 N. リムスキー=コルサコフ 、M. バラキレフ、 A. リャドフ それを復元しなければなりませんでした。
  • 特にこのオペラのために、グリンカは次のようなテクニックを考案しました。 グスリの音 。 少し後、リムスキー=コルサコフはおとぎ話のオペラの中でこのアイデアを使用しました。 雪の乙女 " そして " サドコ ».
  • 彼のオペラでは、M. グリンカは、「チェルノモア ガンマ」というユニークな技術を初めて使用しました。 これは全音で配列されたスケール、つまり全音スケールです。 著者は、チェルノモールのイメージを強調するために、このようなオリジナルのスケールを特別に考え出しました。 後にこの技術が使われるようになりました ダルゴミシスキー 、リムスキー=コルサコフ、 ボロディン .
  • このオペラは、その存在を通じてボリショイ劇場の舞台で約 700 回上演されてきました。
  • 映画「ルスランとリュドミラ」には、300羽の鳥、オウムが必要でした。 しかし、映画スタジオにとって彼らの購入は非常に高価であるため、トリックを使用することが決定されました。 私たちは数十羽のオウムを購入し、残りの鳥は彼らに似せて描かれたハトに「遊んで」もらいました。

オペラ「ルスランとリュドミラ」の人気アリアとナンバー

序曲(聴く)

バヤンの歌「過ぎ去った日々の行為」第1幕(試聴)

ロンド・ファーラフ「勝利の時は近い」第2幕第2場より(試聴)

ルスランのアリア「野原よ、野原よ、あなたに死の骨をまき散らしたのは誰だ」第2幕第3場より(試聴)

チェルノモアの行進 第 4 幕 (聴く)

『ルスランとリュドミラ』誕生の経緯

私は偉大な詩人の生涯の詩「ルスランとリュドミラ」に注目しました。 作曲家がこのプロットに基づいてオペラを書くことを決めたのはそのときであり、プーシキンは非常に興味を持ち、作品の計画の議論に積極的に参加し始めました。 しかし、詩人の突然の死により、このコラボレーションは中断されました。 その後、K. バフトゥーリン、V. シロコフ、そして作曲家自身が台本に取り組みました。 さらに、グリンカの友人である N. クコルニクがオペラのテキストに取り組み、その詩は次のとおりです。 たくさんのロマンスが書かれてきた 、歴史家マルケヴィッチ、検閲官M.ゲデオノフ。 作業の結果、劇のプロットは大幅に変更されました。 ということで、壮大な始まりが先に来て、歌詞がすごく深まりました。 さらに、主人公には本当のライバルは2人だけ残っています。 ハザール王子はというと、ルスランの補佐になった。 Bayan のイメージは大幅に大きくなりました。

その結果、パフォーマンスに関する慎重な作業はすべて数年間続きました。 1837年、作曲家は第1幕を完全に完成させ、劇場管理者にもそれを提出しました。 約1年後、カチェノフカ邸宅で個別の曲が演奏され、聴衆に非常に温かく迎えられました。 スコア全体の作業は 1842 年に終了しました。


5幕からなるこの壮大なオペラは本当に印象的なものになりました。 それは英雄的行為と真の高貴さを称賛しました。 さらに、卑劣さ、怒り、残酷さが容赦なく嘲笑され、批判されました。 さらに、これはおとぎ話であり、その主なアイデアは善が悪に対する勝利であることを意味します。 このオペラのもう 1 つの特徴は、グリンカが作成した素晴らしいイメージのギャラリーです。 その中には、勇敢なルスラン、臆病なファーラフ、残忍なチェルノモール、優しいフィン、そして明るい性格が特徴の他の英雄がいます。

プロダクション


この劇の初演は 1842 年 11 月 27 日にボリショイ劇場で行われました。 それは、作曲家の最初のオペラ「皇帝の生涯」の初演の記念日と一致することが決定されました。 さらに、グリンカの 2 番目のオペラが同じ舞台で同時に上演されましたが、これは彼女の助けにはなりませんでした。 パフォーマンスは特に成功しませんでした。 さらに、台本作成に真剣に取り組んでいないとしてグリンカを非難する人も多かったですが、まったくそうではありません。 有名な批評家セロフは、このオペラの台本は計画もなく、たとえ異なる作者によって断片的に書かれたものであると指摘しました。 しかし、残された情報は、グリンカが台本に注意を払うなど、この作品に非常に慎重かつ苦労して取り組んだことを裏付けています。 このことは、グリンカがオペラの細部に至るまでいかに熱心かつ注意深く取り組んでいたかを指摘した別の批評家スターソフによっても裏付けられている。

それにもかかわらず、初演では、すでに第3幕の途中で聴衆は冷め、第5幕の終わりに、皇室は最後の和音を待たずに完全に劇場を去りました。 幕が下りた後、グリンカさんはステージに出るべきかどうかわかりませんでした。 さらに、皇帝の退任はオペラの大衆の受け入れに影響を与えました。 それにもかかわらず、この劇は最初のシーズン中に合計 32 回上演されました。

しかし、新しい作品を制作するたびに、作品の成功は徐々に増加するばかりでした。 明るく注目に値する初演の中で、マリインスキー劇場で成功を収めた1904年版は注目に値します。 有名な作曲家 M. グリンカの生誕 100 周年を記念して捧げられました。 ソリストの中には、スラヴィナ、シャリアピン、エルショフなどの著名な歌手がいました。


現代の作品の中で、ヴィクター・クレイマーが手掛けた2003年4月にボリショイ劇場で行われた初演は際立っている。 また、上演前から21世紀のオペラとして位置づけられていた。 オリジナルの風景、光の遊び、「踊る」コントラバス、特別な演出が、この作品を特別なものにしました。 しかし、このバージョンは失敗に終わり、わずか3回の公演しか続きませんでした。

かなりスキャンダルな演出がボリショイ劇場で行われた。 2011 年 11 月 5 日、一般の人々は、挑発的な作品で長年有名だったドミトリー チェルニャコフ監督の作品を知ることができました。 今回ばかりは彼のアイデアは失敗に終わり、多くの観客がフィナーレを待たずにホールを去り、残りの観客からは「恥を知れ」という叫び声さえ上がった。 オペラの第 1 幕が非常に保守的に演奏された場合、第 2 幕では革新が始まります。 リュドミラは結局悪役のキャンプに行き、彼らはタイ式マッサージで彼女を誘惑した。 登場人物たちはほとんど服を着ておらず、風景は美容室にさえ似ています。 このバージョンではすべてが普通ではありません。企業パーティー、映画のセット、仕事後に立ち去る「死体」があり、この国のホットスポットを思い出させます。 しかし、この作品の主人公はルスランではなくフィンです。

このオペラはロシアだけでなく海外でも愛され、繰り返し上演されました。 外国の芸術愛好家は、1906 年にリュブリャナで初めてオペラ「ルスランとリュドミラ」を知り、その後 1907 年にはパリ、ロンドン、ベルリン、その他のヨーロッパの都市でもオペラ「ルスランとリュドミラ」を知りました。 それらの中で最も注目に値するのは、1969 年にハンブルクで発表した C. マッケラスの作品です。 今回はバランシンが振付師を務めた。 聴衆は歌手たちを非常に温かく歓迎し、偉大な作曲家の仕事を高く評価しました。

このような興味深いプロットは、映画監督にとっても非常に興味深いものでした。 したがって、この詩は1914年にウラジスラフ・スタレヴィッチによって初めて映画化されました。 少し後、ヴィクトル・ネヴェジンとイワン・ニキチェンコがこの作品を取り上げ、1938年に発表された。 3度目の映画化は1972年にアレクサンダー・プトゥシュコ監督によって構想された。 この 2 部構成のおとぎ話映画は、その壮大なプロット、豪華な衣装、比類のない演技ですぐにテレビ視聴者を魅了しました。 興味深いのは、プロではない女優ナタリア・ペトロワがリュドミラの役を演じるよう招待され、この役が彼女のデビュー作であり、実質的に唯一の役となったことです。 ちなみに、チェルノモールもプロがプレーしたわけではありません。

100年以上にわたり、壮大なオペラを ミハイル・イワノビッチ・グリンカ クラシック音楽愛好家の心を魅了し、それはこのパフォーマンスの最も若いファンにも当てはまります。 驚くべきプロット、作曲家の壮大な音楽は、文字通り最初の和音からあなたを魅了し、あなたと俳優をこの素晴らしい雰囲気に浸ることを強制します。 ぜひオペラ「」を鑑賞し、主人公と一緒にすべての困難を克服し、チェルノモールの捕虜からあなたの愛する人を救出してみてください。 グリンカのオペラを優れた品質とオリジナル作品で今すぐ視聴できます。

ミハイル・イワノビッチ・グリンカ「ルスランとリュドミラ」

詩「ルスランとリュドミラ」からのルスランの特徴付けは重要です。なぜなら、この人物は作品の中心的な位置を占めているからです。 花嫁を救うという彼の功績がプロットの原動力であり、数多くの余談や追加のセリフさえもメインテーマを明らかにするのに役立ちます。 キャラクターのイメージを分析するとき、作者は古代ロシアの叙事詩から作品を書くときにインスピレーションを受けていたことを覚えておく必要があります。そのため、彼の主人公は、邪悪な魔術師から愛する人だけでなく、彼の故郷を攻撃から救う騎士です。遊牧民。

キャラクターイメージ

詩「ルスランとリュドミラ」からのルスランの特徴付けは、彼の外見の説明から始める必要があります。 この騎士は美しいブロンドの髪をしており、著者によれば、それは彼の精神的な純粋さと高貴さを象徴していました。 彼は勇敢な男のように輝く鎧を着ており、常に戦いの準備ができていました。

作品の冒頭で、作者は花嫁への愛に焦点を当てています。 結婚の祝宴では、彼は彼女のことを考えることに完全に夢中になっているため、ライバルの羨望には注意を払っていません。 プーシキンは彼らと対照的な英雄のイメージを描いています。ログダイは怒りと復讐心にあふれ、ラトミルは狡猾で変わりやすく、ファルラフは意地悪で卑劣です。 これらの特質は、主人公の正直さと率直さをより明確に強調します。

詩「ルスランとリュドミラ」のルスランの性格描写には、邪悪な魔法使いチェルノモールに奪われた花嫁を探す途中の人物の行動の分析が含まれています。

その過程で、彼は読者に新たな側面から自分自身を明らかにします。 したがって、フィンが彼の恐ろしい秘密を信頼しているのは彼です。なぜなら、彼は彼の中に正直でまともな戦士を見ているからです。 若い騎士は、その巨大な幻想的な頭部になんとか抵抗しましたが、その前ではまだ誰も無傷でいることができませんでした。 ついに、王女の手を狙う4人の候補者のうちの1人である彼は、魔術師によって隠された場所にたどり着くことができた。

喧嘩

詩「ルスランとリュドミラ」からのルスランの特徴付けは、作者がすべての主要なプロットラインを構築したのは彼のイメージに基づいていたため、作品全体を全体として理解するために重要です。 特にログダイとの戦闘シーンは重要です。 その中で、詩人は対照的に見事に演じ、主人公を陰謀で殺そうとした主人公の敵の卑劣さを示しました。 同様に重要なのは、彼の頭との対決のエピソードです。 このシーンは、プーシキンが英雄の堅さ、勇気、忍耐力を示しただけでなく、敗北した敵に対する寛大さを示したという点で貴重です。 彼は恐ろしい敵を倒しましたが、最後の瞬間に彼を憐れみ、そのために邪悪なドワーフを倒すのに役立つ剣を受け取りました。

チェルノモアとの戦いと決勝

詩「ルスランとリュドミラ」の英雄の特徴により、ジュコフスキーの詩や古代ヨーロッパの騎士道小説を作品の中で模倣した作者の意図をより深く理解することができます。 後者のジャンルでは、主人公と悪役の最後の決闘がクライマックスとなります。 プーシキンも同じことをした。 若い騎士とチェルノモールの戦いは、詩の中で最も激しい瞬間です。 邪悪な魔法使いはルスランを何日も何日も運んで、力を蓄えていたひげを切り落としました。

しかし、詩人はそこで止まらず、古代ロシアのおとぎ話の伝統に従って、メインストーリーが終了した後、追加のプロットデバイスを導入しました。 眠っている騎士は臆病なファルラフに追いつかれ、寝ている間に彼を突き刺し、リュドミラを誘拐して、すでに遊牧民に包囲されていた街に彼女と一緒に戻りました。 しかし、騎士は友人たちによって救われました。 彼は傷を癒し、首都に来て敵と戦い、その後花嫁と結婚しました。 したがって、詩「ルスランとリュドミラ」の簡単な説明は、そのプロットが古代ロシア文学の作品やいくつかの歴史的出来事を非常に密接に反映していることを示しています。

ナロビン・エゴール、ヴァリウリン・アントン

この年齢の生徒にとって特に興味のあるトピックに関する短い研究。 彼らは一緒に働き、作品のテキスト、追加の文献、インターネットリソースを注意深く読みました。 この作品は学校の研究・生産複合施設「クリスタル・オウル」で出版・擁護され、「文学分野の研究に対して」の卒業証書を授与された。

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プレビュー:

市立教育機関コルボンスカヤ中等教育学校

市立地区「シルキンスキー地区」の総合学校

科学・実践カンファレンス「Crystal Owl」

研究

« A.S.の詩の神秘的な登場人物 プーシキン

「ルスランとリュドミラ」

完成者: 「A」クラスの生徒 8 名。

バリューリン A.、ナロビン E.

校長: Kalinicheva E.A.、学生。

ロシア語とロシア文学。

ホルボン – 2012

はじめに_____________________________________________________ 3

第 1 章 創造の歴史 ________________________________________ 3

A.S.の詩は神秘的で幻想的です。 .プーシキン「ルスランとリュドミラ」4 - 12

結論__________________________________________________________________ 12

使用済み文献のリスト ________________________________ 15

導入

詩「ルスランとリュドミラ」は 1817 年から 1820 年にかけて書かれ、1820 年に出版されました。この詩は同時代の人々に非常に人気があり、その内容の素晴らしさ、絵の驚くべき活気と明るさ、最も幻想的なものでさえ、今でも読者を驚かせています。そして言語の完璧さ。 私たちは、詩人が見た幻想的な内容の鮮やかでほとんど「現実的な」イメージ(たとえば、2曲目の巨大な生きた頭の描写)、またはいくつかの詩で示される古代ロシアの生活の歴史的に正確な描写(結婚式)のどちらかに遭遇します。詩の冒頭にあるウラジミール王子の祝日)。 この詩は神秘的で神話的な登場人物で満たされており、特にその冒頭の有名な「ルコモリエにて…」は悪霊というテーマが私たちにとって興味深いものに見えましたが、私たちの学校では十分に探究されていませんでした。 さらに、この詩は読者だけでなく、他の多くの人にとっても興味深いものです。

仕事の目的 詩「ルスランとリュドミラ」の神秘的で幻想的なものについての考察です。

仕事の目標:

詩の中の神秘主義と神話の要素を分析する

神秘的なキャラクターの本質と起源をたどる

この作品は、序論、2 つの章、結論、および参考文献のリストで構成されています。

第1章 。 創造の歴史。

「ルスランとリュドミラ」という詩は、作者が大学を去った後に書かれました。ライシアム; プーシキンは時々、ライセウム在学中にこの詩を書き始めたと示唆したが、どうやらこの時代に遡るのは最も一般的なアイデアだけのようだ。 プーシキンは明らかに「英雄的な」おとぎ話の詩を作りたかったのです。

作品には要素が含まれていますパロディバラードに関連してジュコフスキー『十二人の眠り乙女』 プーシキンは皮肉にもジュコフスキーの崇高なイメージを減らし、コメディ要素やグロテスクなファンタジー(頭とのエピソード)でプロットを飽和させ、「一般的な」語彙(「首を絞めてやる」、「くしゃみをした」)を使用している。 プーシキンによるジュコーフスキーの「パロディ」は当初、否定的な意味合いを持たず、むしろ友好的な性質を持っています。 ジュコフスキーがプーシキンのジョークを「心から喜んだ」ことが知られており、この詩が出版された後、プーシキンに「負けた教師から勝った生徒へ」と刻まれた肖像画を贈った。 その後、1830年代初頭、成熟したプーシキンは、自分の若い頃の経験を批判的に過大評価する傾向があり、「暴徒を喜ばせるため」に『十二人の眠れる処女』をパロディ化したと嘆いた。

この詩は春に『祖国の息子』誌に掲載され始めた。抜粋すると、最初の別版は同年 5 月(ちょうどプーシキンが南に亡命していた頃)に出版され、そこに「不道徳」や「猥褻」があると多くの批評家から憤慨した反応を引き起こした。読者の大衆はこの詩を熱狂的に受け入れ、その登場とともにプーシキンの全ロシア的な名声が始まった。

プロローグは正式には最初の歌の一部であり(「ルコモリエのほとりに緑の樫の木があります...」)、テキストのおとぎ話の色合いが強化されています。プロローグでは、おとぎ話のファンタジーヒーローの優位性が観察されます。 : 「... ゴブリンが歩き回り、人魚が枝に座っている」、「... そこの小屋は窓もドアもなく鶏の足の上に立っています」、「... 昼も夜も学んだ猫はすべてが歩き回っています」 「...そこにはバーバ・ヤーガの仏塔が歩き、ひとりでさまよう」、「...そこでコシェイ王は金の上に枯れる」...プロローグの邪悪な力に加えて、私たちは他の素晴らしいキャラクターを観察します詩の中で。 それは魔術師フィン、魔女ナイナ、邪悪な魔術師チェルノモールです。 生きている水と死んだ水、魔法の宝剣、透明な帽子、話す頭などのおとぎ話の属性もあります。

第2章。 プーシキンの詩「ルスランとリュドミラ」の神秘的で幻想的

私たちは皆、詩の内容を覚えています。 キエフの王女リュドミラと英雄ルスランの結婚式の最中、花嫁は邪悪な魔法使いチェルノモールに誘拐された。 騎士は、道の障害と邪悪な魔術師ナイナの陰謀を乗り越えて、愛する人を探しに行きます。 ルスランはリュドミラを見つけるまでに多くの冒険を経験しなければなりませんでした。

『ルスランとリュドミラ』はおとぎ話のような作品で、おとぎ話ではよくある善と悪の登場人物のはっきりとしたコントラストがあり、ハッピーエンドを迎えます。
詩の中でルスランの主な敵であり犯罪者は、もちろんチェルノモールです。チェルノモア - ウラジミール太陽大公の娘リュドミラを盗んだ邪悪な魔術師。 彼は英雄ルスランに敗れ、宮廷道化師となった。 チェルノモールは非常に長いひげを生やした、怒っている年老いたドワーフでした。 ここが彼の魔術の力のすべてがあった場所です。 彼は山中の豪華な宮殿に住み、多くの使用人を抱え、常に美女を盗んでいました。 彼は目に見えない帽子を所有しており、リュドミラは後にそれを見つけて隠していました。 チェルノモアは彼女をあまり怖がらせなかった。

ひげは彼女を怖がらせた
しかし、チェルノモアはすでに知られていました、
そして彼は面白かったですが、決してそうではありませんでした
ホラーは笑いと相容れません。

彼はすでに近づいていました。
お姫様はベッドから飛び起きた、
帽子の白髪のカール
素早い手でそれを掴んだのですが、
震えて振り上げた拳
そして彼女は恐怖のあまり叫びました。
それはアラブ人全員を驚かせた。

チェルノモアには兄がいました。巨人 。 ルスランが出会ったのは頭だった。 チェルノモアは兄に嫉妬し、彼を殺した。 そのために、彼は古代の書物を研究した結果、兄弟にとって危険な魔法の剣を見つけました。 彼は騙してそれを手に入れ、弟の首を切り落とした。 この剣を持っていたほうが安全だったのですが、チェルノモールは巨人の頭が良い守りになると考え、剣をその下に置きました。 チェルノモアの魔法の特質の中で、飛行能力と変身能力に注目することができます。 透明度の上限にもかかわらず、チェルノモールはルスランとの戦いに敗れた。 彼は魔法の剣を使ってひげを切り落とした。 ひげを失ったチェルノモールは体力を失い、ドワーフ道化師として王子の宮廷に引き取られた。

恐怖がチェルノモアを取り囲む。
挫折感の中で、静かな悲しみの中で、
無駄に長いひげ
疲れたカーラはショックを受けました。
ルスランは彼女を外に出さない
そして時々髪に刺さることもあります。
二日間、魔術師は英雄を着ます、
三番目に彼は慈悲を求めます:
「騎士よ、私を憐れんでください。
ほとんど息ができない。 もう尿はありません。
私に命を残してください、私はあなたの意志に従います。
言ってください、あなたの望むところならどこへでも行きますよ…」

主人公ルスランが出会うのは、魔術師と魔女。 詩の中の魔術師フィンは、主人公を助け、生き返らせてくれるかなり気の良い老人です。 このキャラクターの起源が非ロシア人であることは興味深いです。 古代スラブ人は、ほとんどの魔女や魔術師はフィン・ウゴル系であると信じていました。 魔術師とは誰ですか?

ウォーロックと魔女中世では、悪魔と契約を結んだ危険な知識を持つ人々を彼らと呼びました。 彼らは尊敬され、恐れられていましたが、それ以上に恐怖を感じていました。 魔女は悪魔と交わったり、赤ん坊を殺したり、その他の暗い行為をしたと信じられていました。 中世のスラブ人は、魔女が牛からミルクを搾ったり、雷雨を引き起こしたり、誰かに病気をうつしたりできると信じていました。 また、彼女はさまざまな姿をとることができ、心を読んで未来を予測することもできると信じられていました。 魔女がほうきやほうきで飛ぶ能力を持っていると考える人もいます。魔術師、魔術師、ウィッチャー、魔術師、付呪師、魔術師、ロシアの中世の情報源では - マギ - スラブ人やその他の民族の神話上の考えでは、人間の生活や自然現象に影響を与える超自然的な能力に恵まれた人々(「魔女」も参照)。 魔術師は人々や家畜に呪文を唱え(ネタバレ)、人々の間に不和を植え付け、畑にしわを作り、収穫を破壊し、悪天候や疫病などを送り込むと信じられていました。
魔法使いもいるかもしれない
狼男 (魔女の愛人に燃えるような蛇の形で現れること、旋風に変わることなどを含む。参照。魔術師に対するロシアの中世の名前 -クラウドランナー)そして人間を動物に変えます。 結婚式に招待されなかったことに腹を立てた魔術師が、結婚式の列車全体を狼に変えたというよくある話があります。
悪霊は魔術師に超自然的な能力を与えます。彼らは悪魔と契約を結び(領収書は血で書かれています)、小悪魔は彼らに仕え、常に自分自身のために仕事を要求します。 休息をとるために、魔術師は悪魔に「難しい仕事」を課すことを強いられます - 砂からロープを作る、風に散らばる小麦粉を集めるなど。 悪魔と契約を結び魔術を実行するには、儀式化された行動が必要であると考えられていました。魔術師たちはかかとの下に十字架を置きました(参照:ロシア北部の魔術師の名前は異端です)、悪魔は不浄な場所、つまり浴場や交差点で召喚されました。 教会にいる魔術師に気づくことができます。彼らは祭壇に背を向けて立っています。 彼らは畑のトウモロコシの穂を切り、収穫を破壊し、逆さまにします - 悪霊がそれらを足で掴みます。
死が近づくと、悪霊が魔術師たちを苦しめ、彼らがその能力を後継者に引き継ぐまで死なないようにする。 死後、魔術師がグールにならないように、魔術師の死体にアスペンの杭を打ち込む必要があります。
。 魔女ナイナ そしてとても邪悪なヒロインです。 彼女はルスランを追いかけますが、敵のフィンが彼を助けてくれたという理由だけで彼の興味をそそられます。 ナイナは呪文を知っており、燃えるような蛇や猫に変身することができます。 外見的には、彼女はバーバ・ヤーガに似ています。 ナイナも非ロシア人で、魔法使いのフィンと同じ部族出身です。 詩の中の小さな悪霊もとても興味深いです。

マーメイド - 神話と民間伝承ヒューマノイド主に女性であること(または精神) 水域に関連付けられています。 ロシアの民間伝承では次のように呼ばれています。クラッカー, 水着, 水っぽい, 雑巾およびその他のニックネーム。

森では、彼らは高い木(オーク、シナノキなど)の上で暮らしており、その木の上でブランコをするのが好きです。 夜だけでなく、昼でも」 人を襲い、くすぐり殺す。 ベラルーシでは、人魚は裸で走って顔を作ると信じられており、誰かが人魚を偶然見たら、必ず顔を作るでしょう。

一般に、人魚は危険な生き物であり、小さな子供を除くあらゆる年齢の人々に対して敵対的であり、彼らは彼らを愛し、危険な場合には野生動物から守り、時には溺れている人々の救世主として行動することもあります。 時々彼らは人々に石を投げます。

彼らは海岸に足跡を巧みに隠します。 しかし、これは不意を突かれた場合にのみ見られます。そうでない場合、彼らは砂を掘り起こし、痕跡を平らにします。」

民話に記録されているように、人魚は特定のジョークを好む傾向があります。 彼らは、人魚がその夜歩いて、良いこん棒を切ったということを思い出しました。 彼らがちょうど火の周りに座っていたとき、彼らからそれほど遠くないところに、裸の女性が近づいてくるのが見えました。それは人魚でした。 火に近づくと、彼女は立ち止まり、男たちを見て、川へ行きました。 私は川に飛び込み、仲間たちのところに戻り、火の上に立って火を消し、立ち去りました。 男たちは再び火を起こした。 人魚は再び川に飛び込み、やって来て再び火を消しました。 彼女が三度目に現れたとき、男たちは棍棒で彼女を迎え撃ったが、人魚は立ち去った。」 時々、人魚は退屈から、水上で一晩過ごしたガチョウの群れを乗っ取り、遊び心のある小学生のように背中に次々と羽を広げて包み込み、鳥が自分で翼を広げられないようにすることがあります。 説明によるとプーシキン、人魚は「飛び散ったり、笑ったり、口笛を吹いたり」してライダーを怖がらせます。 一般的な信念によれば、人魚は「転がったり、遊んだり、ランニングゲームをしたり、輪になって踊ったり、踊ったり、笑ったりする」そうです。 松林には草が生えていない木があり、ここでは人魚が手をつないで踊り、輪を踏みつけていることが多いためです。 ロシアの農民の考えによれば、人魚は「いつもより明るく輝く」月の下で、夜に枝の上で揺れ、互いに呼びかけ、歌や遊び、踊りで陽気な輪舞を先導するという。レシーは森の所有者です。 神話のアイデアスラブ民族。 よく登場するキャラクターロシアのおとぎ話。 他の名前:フォレスター、フォレスター、レシャク、森のおじさん、リスン (ポリスン)、野生の農民そして森さえも。 精霊の居場所は人里離れた森の藪ですが、時には荒れ地にもなります。

これは森の主な所有者で、農場で誰も傷つけないように注意しています。 彼は善良な人々によく接し、森から抜け出すのを手助けしますが、あまり善良でない人々にはひどい扱いをします。彼らを混乱させ、堂々巡りさせます。 彼は言葉のない声で歌い、手をたたき、口笛を吹き、野次を飛ばし、笑い、泣きます。

地球上には神と悪魔しかいなかったという伝説があります。 神は人間を創造し、悪魔も創造しようとしたが、人間ではなく悪魔を創造した。どんなに努力しても人間を創造することはできず、悪魔はすべて出てきた。 神は悪魔がすでに数人の悪魔を創造しているのを見て怒り、大天使ガブリエルにサタンとすべての悪霊を天から倒すように命じました。 ガブリエルは打倒された。 森に落ちた者はゴブリンになり、水に落ちた者はマーマンになり、家に落ちた者はブラウニーになった。 それが、彼らが異なる名前を持っている理由です。 そしてそれらはすべて同じ悪魔です。

ベラルーシの亜種は「12対の子供」からゴブリンを生み出すアダムそして イブ。 神が子供たちに会いに来たとき、両親は子供たちに6組を見せ、他の6組は「樫の木の下に見せて」もらいました。 神に提示された6組からは人々が、そして他の組からは数において彼らに劣らない悪霊が現れました。

伝説の一つにマンシ人間を創造するとき、神々は粘土とカラマツを使用したと言われています。 森の中に猛スピードで散らばるカラマツから作られた人々は、彼らを「メンク」(ゴブリン)と呼び、彼らは強く、水に溺れることはありません。 そして、粘土から形作られたゆっくりとした生き物は、寿命が短い普通の人間になりました。「人が水に落ちると、彼は溺れ、水は熱くなり、水が彼から出ます。」

レズビアンも結婚から生まれるくそ地上の魔女、時には重大な犯罪を犯したり、何もせずに亡くなった人々からの場合もあります。クロス一部の地域ではゴブリンは悪魔の祖父とみなされ、「悪魔の祖父」というあだ名が付けられています。

多くの場合、人々の考えの中で、ゴブリンはすでに二重の性格を持っています。彼は強くて恐ろしい精霊であるか、賢い人が簡単に騙すことができる愚かな単純な民間の悪魔のどちらかです。 悪魔の出現。

ゴブリンは人間のように見えますが、その外観はさまざまな方法で説明されています。 ある証拠によると、ゴブリンの髪は長く灰緑色で、顔にはまつげも眉毛もなく、目は二つのようです。エメラルド- 緑色の炎で燃えます。 彼はさまざまな姿で人々の前に現れることができますが、ほとんどの場合、彼は老朽化した老人、またはヤギの足、角、ひげを生やした毛むくじゃらの怪物として人々に現れます。 ゴブリンが服を着ている場合、それは裏返され、左の裾が右の裾に巻き付けられ、靴はごちゃ混ぜになり、彼自身はベルトを締めていません。 森の中では、ゴブリンは頭が木のてっぺんに届く巨人のように見えますが、空き地では草よりもわずかに背が高いです。 「ゴブリンは狂ったように森の中を素早く、そして常に帽子もかぶらずに駆け抜けます」と、しばしば手には巨大なこん棒を持っています。 頭が尖っていて、くさび形で毛むくじゃらで、髪は左にとかされていると描写されています。 この森の精霊には次のような能力があると信じられています。人狼, そのため、彼は野獣の姿で現れるかもしれません。 強いけど銃で殺せる。 他の情報源によると、彼は小柄で猫背で白いひげを生やした普通の老人だという。ノヴゴロド人彼らは、この老人は白い服を着て大きな帽子をかぶっており、座るときは左足を右足の上に交差させていると保証しました。 P. N. リブニコフが収集したいくつかの北部の物語によると、ゴブリンは人間のように見えますが、彼の血だけが暗く、人間のように明るくないため、彼は「青い形」とも呼ばれます。

レーシーは森の動物たちの支配者です。 何よりも彼が愛しているのは、クマそして彼が飲むときワイン、彼は偉大なハンターです、彼は間違いなくクマを治療します。 最後の者は悪魔が酔って寝ているのを見守り、攻撃から守ります。。 トランスバイカリアで捕らえられたK.D.ロジノフスキーによれば、「ゴブリンは奉仕の対価として人々に報酬の支払いを要求する」ウォッカ».

ゴブリンは、リス、ホッキョクキツネ、ノウサギ、野ネズミを意のままに、ある森から別の森へと追い払います。 伝説によるとウクライナ人、ポリスン、または木こり、鞭で飢えた人を追い払うオオカミ食べ物が見つかるところへ。 民話によると、ゴブリンはリスとノウサギを賭けたカード ゲームが大好きです。 したがって、合理的な説明を見つけるのは難しいこれらの動物の大量移動は、実際にはギャンブルの借金の支払いであることが判明します。 N・E・オンチュコフ著『北方物語』によれば、森番の食べ物は「ウサギとリスの牛肉」だという。野生のリンゴの木は「レショフカ」とも呼ばれ、ゴブリンが自分のためにこれらのリンゴの木を育てていることを示唆しています。 馬はライダーやドライバーよりも早く悪魔の存在を感知し、恐怖のあまり突然立ち止まったり、横に駆け寄ったりすることがあります。 ゴブリンは人間に飼い慣らされた犬と敵対していますが、小さくてカラフルな自分の犬を飼うこともあります。 レシムは歌うことも大好きで、時には長時間(嵐のように)声を張り上げて、手をたたいたりしながら歌います。

による 研磨伝説によると、ゴブリンはフクロウの形をして古い乾いた木に座るのが好きなので、農民はそのような木を切り倒すのを恐れています。 ロシアの考えによると、ゴブリンはそのような木の洞に隠れることも好むそうです。 これについては次のようなことわざがあります。フクロウ、 または フクロウ、または彼自身 サタン」 レスはほとんどの時間を木の上で過ごします。 ブランコをしたり「ふざける」ことは彼らのお気に入りの娯楽であるため、一部の州ではそれに「ジボチニク」(ジブカから)という名前が付けられました。ゆりかご)。 ゴブリンの行列は風を伴い、その足跡を覆います。 このようにゴブリンは森のものに似ていますエルフスウェーデンの民話。

レーシーは家族の中で不幸な生活を送っている子供たちを優しい態度で誘惑するため、ゴブリンを「良いおじさん」と呼んでいます。 時々、ゴブリンは子供たちを連れて行きますが、子供たちは野生化し、人間の言葉を理解しなくなり、服を着なくなります。 ゴブリンは、誘拐した赤ん坊を返す代わりに、わらの束や丸太をゆりかごに入れることもあれば、醜くて愚かで食いしん坊な子孫を残すこともあります。 11歳になった取り替え子は森へ逃げ、人の間に残れば終わりです。魔術師バーバ・ヤーガ - キャラクター スラブ神話そして 民間伝承(特に おとぎ話) スラブ民族、魔法の力に恵まれた老魔術師、魔女、人狼。 そのプロパティは次のものに最も近いです魔女。 ほとんどの場合、否定的な性格です。 ロシア人に加えて、スロバキアとチェコのおとぎ話にも登場します。

スラブの民間伝承では、バーバ・ヤガにはいくつかの馬小屋があります。属性: 彼女は魔法を唱えたり、空を飛んだりすることができます仏塔、森に住んでいます。 鶏の足の上の小屋、頭蓋骨のある人骨で作られたフェンスに囲まれています。 彼女は善良な仲間や小さな子供たちを自分のところに誘惑し、オーブンで焼きます(バーバ・ヤーガ -人食い人種)。 彼女は迫撃砲で犠牲者を追い、自分を追い込みます乳棒そして箒(ほうき)で道を覆います。 民間伝承の理論と歴史の分野の最大の専門家によるとV・ヤ・プロップ、バーバ・ヤーガの3つのタイプが区別されます:与える人(彼女はおとぎ話の馬または魔法の物体を主人公に与えます)。 児童誘拐犯。 バーバ・ヤーガは戦士であり、おとぎ話の主人公が「死ぬまで」一緒に戦い、異なる成熟のレベルに進みます。 民間伝承におけるバーバ・ヤガの二面性は、第一に、なだめなければならない森の女主人のイメージと、第二に、子供たちをシャベルに乗せて揚げる邪悪な生き物のイメージと結びついています。 そのため、多くのおとぎ話では、バーバ・ヤーガは主人公を食べようとしますが、餌を与えたり飲んだりした後、ボールや秘密の知識を与えて彼を解放するか、主人公が自分で逃げるかのどちらかです。 コミ語でヤグという言葉は松林を意味します。 ババは女性です(ニュヴババは若い女性です)。 バーバ・ヤーガはボラの森の女性、または森の女性と読むことができます。 古見童話のもう一人のキャラクター、ヤグモルトがいます。 「ヤガ」は、西スラブ​​人に一般的な女性の名前「ヤドヴィガ」をドイツ人から借用したものです。

鶏の足の上にある小屋

古代、死者はドモヴィナス(鶏の脚に似た、地面の下から根が覗いている非常に高い切り株の上にある地上の家)に埋葬されました。 家々は、その開口部が集落とは反対の方向、森に向かうように配置されていました。 人々は死者が棺に乗って飛んでいくと信じていました。 人々は亡くなった先祖たちに敬意と恐れを持って接し、自分たちに問題が起こることを恐れて、些細なことで決して邪魔をしませんでしたが、困難な状況ではそれでも助けを求めに来ました。 したがって、バーバ・ヤーガは亡くなった祖先であり、死んだ人であり、子供たちはしばしば彼女を怖がらせました。 他の情報源によると、一部のスラブ部族の中でバーバ・ヤガは巫女死者の火葬を主宰した。 彼女は犠牲の牛と側室を屠殺し、火の中に投げ込みました。

バーバ・ヤーガのスラブ(古典)起源の支持者の観点からは、このイメージの重要な側面は、彼女が一度に2つの世界、つまり死者の世界と生者の世界に属していると見なされます。 神話の分野で有名な専門家A.L.バルコバは、この点に関して、有名な神話の登場人物の小屋が立っている鶏の足の名前の由来を次のように解釈しています。「彼女の小屋は「鶏の足の上に」立っているのが、森の茂み(別の世界の中心)、または端にありますが、その場合、そこへの入り口は森の側面、つまり死の世界からです。

「鶏の脚」という名前は、おそらく「鶏の脚」、つまり煙で燃やす柱に由来しており、スラブ人はその柱の上に「死の小屋」、つまり内部に故人の遺灰を納めた小さな丸太小屋を建てました(葬儀の儀式など)古代スラブ人の間に存在した- 何世紀にもわたって)。 バーバ・ヤーガは、そのような小屋の中にいると、まるで生ける死者のようでした。彼女は動かずに横たわっていて、生者の世界から来た人が見えませんでした(生者には死者が見えず、死者には生者が見えません) )。 彼女は匂いで彼の到着を認識した - 「それはロシアの精神の匂いだ」(生者の匂いは死者にとって不快なものである)。 「生と死の世界の境界でバーバ・ヤーガの小屋に遭遇した人」と著者は続けて、原則として、捕らえられた王女を解放するために別の世界に行きます。 そのためには、死者の世界に参加する必要があります。 通常、彼はヤガに食事を与えるように頼み、彼女は彼に死者から食べ物を与えます。 ヤガに食べられて死者の世界に行くという選択肢もあります。 バーバ・ヤーガの小屋でのテストに合格した人は、自分が両方の世界に同時に属していることに気づき、多くの魔法の資質に恵まれ、死者の世界のさまざまな住民を征服し、そこに住む恐ろしい怪物を倒し、魔法の美しさを取り戻します。彼らから王になるのです。」

不滅のコシチェイ (カシチェイ) - 皇帝, 魔女, リッチ、時には - 魔法の話す馬に乗ったライダー。 主人公の花嫁誘拐犯として行動することが多い。 スラブの異教では、冥界の守護者は痩せていて背の高い老人として描かれ、しばしばケチでケチとして表現されます(「そこではカシチェイ王が金を求めて浪費している」)。A.S.プーシキナ)。 おとぎ話の主人公の名前に加えて、この言葉にはさらに 2 つの時代遅れの意味があります。「痩せた (またはケチな) 人」、そして古代ロシアの文献では「捕虜」です。 他のスラブ言語の「コシェイ」という言葉は、皮膚、首、骨として翻訳されます。 したがって、セルビア語では「koschei」-「骨と皮膚」または「首」、スロベニア語では「kitami」(首)、ポーランド語では「chudzielec」(首)です。

詩の中心的なエピソードは、英雄ルスランと彼との出会いの説明です。巨大なトーキングヘッド。この画像はどこから来たのですか?

これを理解するには、古代スラブ人が誰と戦ったのかを理解する必要があります。 何世紀にもわたって古代スラブ人の主な敵は、黒海沿岸に隣接する草原地帯に住む遊牧民族でした。 彼らはロシアの土地を襲撃し、村を荒らし、人々を奴隷にしました。 彼らの遊牧生活がロシア人の定住生活とは異なっていたことは明らかである。

遊牧民が住んでいた土地が古代からルーシ語で「原野」と呼ばれていたのは偶然ではありません。そこには道路も定住地もありませんでした。 ところどころに、遊牧民が指導者の埋葬地に築いた巨大な塚があっただけだ。 塚は決して耕されず、そのため特に背の高い草で覆われていました。 神聖なものと考えられているこれらの塚では、死者を追悼するために毎年儀式が開催され、その間、子孫は敵との戦いで彼らを助けるために死者に頼った。 そのため、多くの人々のおとぎ話の中で、英雄がどのようにしてそのような塚まで車で行き、長いスピーチで彼に話しかけるかの説明に遭遇します。 塚の頂上を覆う白い羽草のおかげで、それらは敬意を込めて「灰色の頭」と呼ばれていました。 すでに私たちの時代に、考古学者は多くの塚を発掘しており、そこでは豊富な埋葬、武器を持った戦士の埋葬、必要な食料、さらには動物さえも発見されました。 科学者たちは、これらの塚が一般に「7つの灰色の頭」と呼ばれ、膨大な数のおとぎ話、伝説、伝統の中で言及されていることを証明しました。

そのうちの 1 つはプーシキンによって詩を作成するために使用されました。 同時に、ロシアのおとぎ話としては珍しい塚を、巨大な頭の幻想的なイメージに変えました。

結論

そこで、A.S.プーシキンの詩「ルスランとリュドミラ」の神秘的な登場人物の性質を探りました。 作業中に、私たちはたくさんの新しい、予想外の、興味深いことを発見しました。 A.S.プーシキンは、ロシアと世界の神話の優れた専門家であり、並外れた教養と知性を持ち、膨大な知識、輝かしいユーモア、そして美しい言葉を小さな劇の中に詰め込んだ優秀な詩人として私たちの前に現れました。

この作品の資料は、プーシキンだけでなく、他の詩人や作家の多くが神秘主義に興味を持ち、作品の中で神秘主義を描いていたため、学生や学校の先生の作品を学ぶ際に役立つと考えています。 この作品は、神秘主義や SF を愛する人々の余暇の読書の対象としても役立ちます。

A.S.プーシキンの詩「ルスランとリュドミラ」の神秘的な登場人物

科学者の猫

不死身のコシェイ

鶏の足の上にある小屋

チェルノモア

トーキングヘッド

「ルスランとリュドミラ」。 勇敢な夫の理想的な資質である肉体的な強さ、精神的な高貴さ、戦士の勇気を体現する騎士。

創作の歴史

プーシキンはライセウム卒業後に詩「ルスランとリュドミラ」を書きました。これが彼の最初の完成した詩です。 著者は主に病気のために強制的に活動的になっていない間にこの作品に取り組み、残りの時間はサンクトペテルブルクで「最も気の散った」生活を送った。

このテキストは、プーシキンがフランス語の翻訳で知っていた騎士の詩、古代ロシアの叙事詩やおとぎ話に触発された風刺詩やイメージ、さらにはロシアの作家による文学的なおとぎ話を組み合わせたもので、その中にはすでにヘラスコフとヘラスコフが「英雄」に関する作品を制作していたものもあります。テーマ。

ルスランの競争相手の名前と彼らの伝記の詳細は、プーシキンの『ロシア国家の歴史』から引用した。 この詩には、「十二人の眠れる乙女」というロマンチックなバラードのパロディも含まれています。 プーシキンでは、崇高なイメージが軽薄なジョーク、グロテスクな表現、口語的な表現で軽減され薄められ、英雄の性格が見事に書かれています。 詩「ルスランとリュドミラ」は学校のカリキュラムに組み込まれており、5年生で学習されます。


モスクワ劇場ワークショップは、詩「ルスランとリュドミラ」に基づいたパフォーマンスを上演したことにちなんで名付けられました。 初演は2014年に行われました。 そして2018年の新年には、本作を題材とした氷上のミュージカルを上演し、2017年12月23日から2018年1月7日までモスクワのメガスポルト・スポーツ・パレスで上演された。

ヒーローもテレビ画面に登場しました。 1972年、プーシキンの詩に基づいた2部構成の映画が公開された。 ルスランとリュドミラの役は、俳優のヴァレリー・コジネッツとナタリア・ペトロワが演じます。

プロットと伝記

ルスラン王子は末娘リュドミラと結婚。 祝宴が開かれ、新婚夫婦の隣には王子の息子たちと大勢の友人たちがいて、預言者のバヤンが若い夫婦を讃えて歌い、ハープを演奏します。 宴に三人の男がいて、他の人たちと一緒に喜んでいません。 彼らはルスランのライバルです - 自慢のファルラフ、ラトミルという名前のハザール・カーン、そしてある騎士ログダイです。


宴も終わりに近づき、客たちは去っていく。 ウラジミール王子は新郎新婦を祝福し、彼らは寝室に行きます。 しかし、ルスランの愛の夢は実現する運命にありません。突然光が暗くなり、雷が轟き、神秘的な声が聞こえ、何かが舞い上がり、暗闇の中に消えます。 ルスランが意識に戻ると、リュドミラはもう主人公と一緒にいないことがわかります。少女は「未知の力」によって誘拐されました。

ウラジミール王子はこの事件に驚き、末娘を寝室からこのように誘拐し、娘を守れなかった若い義理の息子に腹を立てている。 怒った王子は若い騎士たちにリュドミラを探しに行くよう呼びかけ、リュドミラを見つけた者に妻として、そしてその少女とともに王国の半分を与えると約束する。 若い妻を返したいルスランだけでなく、ラトミル、ログダイ、ファルラフの3人の競争相手も捜索に出かけます。 騎士たちは馬に鞍を置き、ドニエプル川のほとりに沿って王子の部屋から疾走します。

主人公たちは4人で旅をしています。 ルスランは悲しんでいるが、ある者はこれから達成する功績を事前に自慢し、ある者はエロティックな夢の中で舞い上がり、ある者は不機嫌そうに沈黙している。 夕方、主人公たちは交差点に到着し、それぞれの道を進みます。 ルスランは一人で馬に乗って、中で火が燃えている洞窟にやって来ます。 主人公は洞窟で、ランプの前で本を読んでいる灰色のひげを生やした老人を見つけます。


老人は長い間英雄を待っていたと宣言する。 少女を連れ去った「未知の力」は、悪の魔術師であり、有名な美女誘拐犯であることが判明する。 この悪役は、誰も到達したことのない、近づくことのできない北の山に住んでいますが、ルスランは必ず障害を克服し、戦いでチェルノモールを倒します。

ルスランはそのようなニュースで元気を取り戻し、老人は主人公を洞窟で眠らせ、同時に彼に自分の物語を語ります。 この老人はフィンランド出身で、羊飼いとして働き、気ままな生活を送っていたが、ある日邪悪な美女ナイナと恋に落ちる。 彼女は羊飼いの若者の気持ちに応えなかったので、若者は平和的な活動を放棄し、戦士になった。

彼は10年間戦いと海上作戦に費やしましたが、少女は再び彼の主張と戦いで得た贈り物を拒否しました。 それから主人公は向こう側から来ようと決心し、美しさを魔法にするために魔術を学び始めました。 彼は魔法を使ってナイナを呼び出すことに成功したが、彼女はババアのような忌まわしい姿で彼の前に現れた。


ルスランと年老いたフィン

主人公は、魔法を学んでいる間に、気づかないうちに 40 年が経過し、自分の情熱が古くなってしまったことに気づきました。 現在、ナイナさんは70歳です。 そして最悪なことに、その呪文はうまくいきました。老婦人は主人公を愛しています。 同時に、この間にパッション自身が悪の魔術師になったことが判明しました。 これらすべてを見聞きして、主人公は恐怖のあまり、自分の恋愛感情を忘れて逃げました。 そして逃げ出した彼はこの洞窟に住み着き、今は隠者として暮らしている。

朝、ルスランはリュドミラを探しに旅に出る。 一方、騎士ログダイは英雄の足跡に飛びつき、英雄を殺してリュドミラとの間に立ちはだかる障害を取り除こうとしている。 正体を明かしたログダイは、強がりのファーラフを殺しそうになるが、ファーラフは恐怖のあまり彼から逃げ出す。 したがって、ログダイの性格は裏切り者であると言えます。その性格は残酷で怒りっぽく、卑劣な行動を躊躇しません。

怯えるファルラフの後を追ったログダイはさらに旅をし、ある老婆に出会う。 彼女は主人公に敵を見つけるためにどこへ行けばよいかを示し、ログダイが視界から消えると、老婆は泥の中に横たわる臆病者のファルラフに近づき、リュドミラはどうせ彼のものだから、まっすぐ家に帰るように言いました。 、自分自身を危険にさらし続ける意味はありません。 そして臆病な主人公は老婆の言うとおりにします。 一方、ログダイはルスランに追いつき、背後から攻撃します。 戦いでログダイは死に、ルスランは悪党を鞍から引き抜き、ドニエプル川の水中に投げ込み、そこで溺死させた。


一方、リュドミラは千夜一夜物語の宮殿のように整えられたチェルノモールの部屋で意識を取り戻す。 ヒロインは天蓋の下に横たわり、美しい乙女たちが彼女の世話をします。彼らは彼女の髪を三つ編みにし、ドレスを着せ、真珠のベルトと王冠で彼女を飾ります。 同時に、目に見えない誰かが耳に心地よい歌を歌います。 リュドミラは部屋の窓の外に山々の頂、雪、そして薄暗い森を見ます。

黒海の部屋の中には、エキゾチックな木々や湖のある庭園があり、ナイチンゲールが歌い、噴水が流れています。 リュドミラの上空に自然とテントが広がり、ヒロインの目の前に豪華な料理が現れ、音楽が鳴り響きます。 食後にヒロインが起きるとテントが消え、夕方リュドミラが眠り始めると、目に見えない手が彼女を抱き上げてベッドに運んでいきます。


一方、女の子は何にも満足せず、獲物を待っています。 突然、招かれざる客がヒロインの寝室に侵入します。主人公は坊主頭の小人で、その長い灰色のひげをブラックアムーアが枕に乗せています。 リュドミラはドワーフを攻撃しますが、彼は怖がってひげが絡まり、ヒロインが悲鳴を上げる中、逃げ出します。 ここで読者はリュドミラの性格を見ることができます。この若い乙女は自分の名誉と自由を守ることを決意し、派手な贅沢を買うことなく恋人に忠実であり続けます。

その後、リュドミラはチェルノモールの透明キャップを見つけてその下で魔術師から身を隠しますが、邪悪な魔術師ナイナは翼のある蛇を装ってチェルノモールに飛び、ルスランの接近を知らせます。 チェルノモアは、ひげが無傷である限り、自分を脅かすものは何もないと信じています。

一方、ルスランは、かつて戦闘が行われた人骨や鎧が散乱する野原にいることに気づく。 主人公は捨てられた武器の中から鋼鉄の槍を見つける。 夜、主人公はヘルメットをかぶった巨大な生きた頭の前まで車で行きますが、最初はそれを丘と間違えました。 短い小競り合いの後、主人公が振り向くと、その下に剣が発見されました。


その頭は主人公にそれがどこから来たのかを告げ、それはかつて巨大な騎士の肩に乗っていたことが判明しました。 彼には、怒りっぽくて嫉妬深いドワーフの弟、チェルノモールがいました。 この兄弟は巨人に、どちらかを殺すことができる剣を探しに行くように説得し、剣が発見されたとき、チェルノモールは兄の首を切り落としました。 それ以来、剣を守るために頭がここに置かれています。 しかし、当主はルスランに魔法の武器を渡し、主人公に復讐を呼びかける。

一方、他の3人の騎士とともにリュドミラを探しに行ったカーン・ラトミルは、美しい乙女たちに誘われて岩の上の城へ向かう。 ルスランは山に向かって北へ進み続けます。 リュドミラは透明帽子の下に隠れ続け、この姿でチェルノモール宮殿の周りを歩き回り、邪悪な魔術師の使用人を嘲笑します。 狡猾なドワーフは負傷したルスランのふりをして少女の注意を引くが、その瞬間、角笛の音が彼に届き、チェルノモールはそこで何が起こっているのかを見に行く。


ルスランとの戦いが始まり、その間に魔法使いは見えなくなります。 主人公は魔術師のひげをつかみ、チェルノモールが慈悲を乞い始めるまで、2日間空の下を急いでいます。 ルスランはリュドミラに連行するよう要求し、地面で悪役のひげを切り落とし、自分のヘルメットに結びつけた。

ルスランによって発見された最愛の人はぐっすり眠っており、主人公は彼女と一緒にキエフに行き、そこでリュドミラは目を覚まさなければなりません。 途中、ルスランは貧しい漁師に出会い、彼がカーン・ラトミールであることがわかります。 彼は若い妻と幸せを感じ、もうリュドミラの夢を見なくなりました。


一方、魔女のナイナは、臆病なファルラフにルスランを倒す方法を教えます。 悪党は就寝中のルスランを刺し、リュドミラをキエフへ連行する。 一方、少女は自分の邸宅にいたにもかかわらず、意識を戻さなかった。 ヒロインを目覚めさせることは不可能であり、その間に街は反逆者のペチェネグに囲まれています。

ルスラナは年老いたフィンによって蘇生され、主人公にリュドミラを目覚めさせる魔法の指輪を与えます。 主人公はペチェネグ軍の隊列に侵入し、左右に攻撃して敵を敗走させます。 その後、ルスランはキエフに入り、邸宅でリュドミラを見つけ、指輪に触れます。 少女は目を覚まし、ウラジミール王子とルスランは臆病なファルラフを許し、ひげとともに魔法の力を失ったチェルノモールは宮殿に受け入れられる。

引用

「私は今でも忠実な剣を持っています。
まだ肩から頭が落ちていません。」
「真実を聞きました、それは起こりました:
額は広いのに脳は小さい!」
「そして17歳の女の子は
くっつかない帽子なんてあるんだ!」
「毎日、眠りから起きると、
心の底から神様に感謝します
なぜなら私たちの時代では
魔法使いはそんなに多くないよ。」

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私。 導入

問題の定式化。

ロシア語の授業の一つで、「名詞」というテーマを勉強しているときに、私たちはロシアの人名辞典を知り、そこからさまざまな名前の由来の秘密や、その人の名前がどのような性格的特徴を持っているかを学びました。 近年、歴史や我が国民の過去に対する国民の関心が高まっています。 親が現代の子供たちを時代遅れの名前で呼ぶことが増えているのは偶然ではありません。時代遅れの名前には、性格や運命に関する情報だけでなく、先祖とのつながりも含まれています。 したがって、名前の意味に取り組むことは現代において重要です。 その中で 私の研究の関連性。

この作品はとても面白かったので、名前の意味が文学の英雄のキャラクターに反映されているかどうかを知りたいと思いました。 そして、私はA.S.の作品が大好きなので、 プーシキン、私は詩「ルスランとリュドミラ」の素材について研究を行うことにしました。私の意見では、この詩人の創作の中で最も興味深いものの一つです。 となりました 私のプロジェクトのテーマを選ぶときの基準です。

プロジェクトの目的: A.S.が使用した名前の由来を調べてください。 プーシキンの詩「ルスランとリュドミラ」。 名前の意味が登場人物の性格にどのように反映されるかを決定します。

目標を達成するには、次のことを解決する必要があります 足立:

2. 詩の中で詩人が使用した名前の意味に関する情報を見つけます。

3. 名前の意味と詩の登場人物の性格を関連付けます。

4.名前の意味が主人公の性格に影響を与えるかどうか、名前が詩の主人公に対応しているかどうかを結論付けます。

。 詩の中の登場人物の名前の意味。

A.S.は自分のヒーローをどのように想像していますか? プーシキン。

§1. リュドミラ

リュドミラはこの詩の主人公です。 彼女の名前はスラブ起源です。 文字通り、それは「人々の恋人」を意味します。 リュドミラという名前の女性は、感情的に集中しており、非常に敏感で、自分の周りで起こる多くの出来事を心に留めています。 彼女は何事にも無関心でいることはできませんが、行為を手伝うことができない場合は、少なくとも口頭で自分の態度を表現し、不正や楽しい出来事について他の人に伝えます。 彼女は家と家族にとても愛着を持っています。 リュドミラは非常に活動的で、ダイナミックで、独立していて、常に自分の義務を果たし、自尊心を持っています。 彼女は平和を目指して努力しており、関係を調和させるためにあらゆる努力をする準備ができています。 この名前の所有者は非常に外交的ですが、彼女の衝動的で感情的な性質が後で非常に後悔する結果につながる可能性があります。 彼女は適度に短気ですが、怒りは長くは続かず、執念深いわけではありません。彼女は、彼女にとって非常に大切な平和を解決し、回復するために努力します。 状況やモチベーションのレベルに応じて、リュドミラは実際、信じられないほど勇敢で精力的になり、目標を達成するための鋼のような決意に感染することがあります。 複雑な感情的または現実的な問題を解決するためにリュドミラに電話すれば、彼女は自分自身さえも超えることができるでしょう。 彼女はなじみのない状況や困難な状況に惹かれますが、彼女自身はそれらを探し求めません。

A.S.の詩「ルスランとリュドミラ」の中で。 プーシキンはヒロインを理想の女性として描いている。 彼女はその名のとおり本当に優しく、この世のものとは思えないほどの美しさを持っています。 著者は、「ほっそりした体型」、「二本の足、奇跡の奇跡」、「黄金のカール」、「青白い額」、「不注意な魅力で魅力的」など、「彼女の優しい美しさ」を描くことを軽視しません。

さらに、プーシキンは彼女を本物の天使のように描いています。「彼女は繊細で、謙虚で、夫婦愛に忠実です。」 遊び心があり、明るく、気ままな女の子です。 自分が恐ろしいチェルノモールの支配下にあることに気づいたとき、彼女は最初パニックに襲われました。 リュドミラは溺死するか餓死することを望んでいました。 しかし、彼女を愛する人たちのことを思うと、彼女はそのような罪を犯すことができませんでした。 そして、少女は自分自身のために立ち上がるために性格の強さを示し始めます。彼女が最初にチェルノモールを見たとき、その美しさはあまりにも必死の叫び声を上げたので、恐ろしい魔法使いは恐怖から倒れ、自分のひげに絡まりました。

リュドミラは勇敢で決断力があります。彼女は魔術師を恐れず、必死に抵抗し、捕虜としての自分の立場を受け入れたくありません。 それでも彼女の好奇心は止まらない。リュドミラは魔術師の城のあらゆるものに興味を持っている。 時々、彼女の行動が彼女を笑顔にします。小人の帽子をかぶってみたら、それは目に見えない帽子だったことが判明しました。 彼女の捕虜との冗談。

リュドミラは親切で、同情する方法を知っています。彼女はチェルノモールの囚人に水を与えます。

しかし、彼女に降りかかる試練に無関心ではいられません。 すべての不幸に辛抱強く耐えたリュドミラは心からの賞賛に値します。 彼女は愛着を持っていたすべての人々から引き離されました。 しかし、花嫁のルスラナは人格を示し、夫婦の愛に忠実であり、彼女の心は汚れのないままでした。 リュドミラは理想的な女性として登場し、そのために彼女の愛を争う者たちはそれぞれ偉業を達成しようと努力します。 ウラジミールは娘を見つけて父親の元に返す者に妻として迎えることを約束する。 しかし、それでも、王女は長い間自分の心にかなうものを選んでいたので、ここでは恋の競争は役に立ちません。

ご覧のとおり、リュドミラという名前は詩のヒロインと非常に一致しています。

§2. ルスラン

ルスランという名前の由来は、ザラザールの息子ルスタムについてのイランの英雄叙事詩(ペルシャの詩人フェルドウスィーの詩「シャーナーメ」)に根ざしています。 トルコ民族はすでに彼をアルスラン・ザルザルとして歌い、17世紀にはスラブ民族の間ですでに英雄エルスラン・ザラザロヴィチ、あるいはラザレヴィチとして登場している。 アルスラーンはチュルク語で「ライオン」を意味します。 したがって、ルスランはチュルク語の名前アルスランのロシア語形です。 スラブ語のルスランという名前は「金髪」と訳されています。 この名前の所有者は常に前方のみに向けられます。 たとえ状況によって達成が妨げられたとしても、彼は必ず目標を達成するだろう。 ほとんどの場合、ルスラン人は身体的によく発達しており、強い男です。 また、異性の視線を集めるイケメンです。 彼は年長者に対して常に威厳を持って行動し、彼らに相応の敬意と敬意を示すことを忘れません。 ルスランはいつも妻に忠実です。 人生において、ルスランは名声を求めて努力します。 彼は、誰とでも共通の言語を見つけ、同時に粘り強く行動する方法を知っています。

なぜプーシキンは自分の英雄をルスランと呼ぶのでしょうか? 私の意見では、詩人はまず第一に、「ルスラン - ルスの茶色の髪」という響きに惹かれました。 名前の特徴としては、このキャラクターにぴったりです。

「私の騎士」、「英雄」、「勇敢な王子」、「勇敢なルスラン」-そのような形容詞はプーシキンによって王女の妻に与えられます。 リュドミラの誘拐後、ルスランは苦しみ、著者は二度彼を不幸だと呼び、主人公は「失意によって殺された」、「意味も記憶も失って沈黙の中で衰弱していた」と書いている。 フィンは彼を助け、希望を与えます。

私たちは、ログダイとの決闘、恐ろしい野原での生首との出会い、チェルノモールとの戦い、卑劣なファルラフの手による死など、ルスランに降りかかったすべての試練を賞賛と同情の念を持って見守っている。

ルスランは強くて勇敢であるだけでなく、寛大でもあります。チェルノモールを殺したわけではなく、楽しみのためにキエフに連れて行きました。 しかし、主人公はすぐには宮殿に行きません。街は危険にさらされています。 まずは敵の攻撃を撃退する必要があります。 ルスランはロシアの土地の真の擁護者です。 彼は叙事詩的な英雄に例えることができます。 したがって、ルスランという名前は、主人公が擁護する「ルス」という言葉と一致しています。

§3. ログダイ

いくつかの情報源によると、これは古代ドイツの名前であり、賢いという意味です。 ログダイという名前はペルシア語のラーダルに由来し、「徴税人」を意味するという説もあります。

ログデイという名前の人々は、その勇気と独立性によって際立っています。

ニコンクロニクルは、古代ロシアの英雄ラグダイ・ウダロイについて言及しています(1000):「大胆不敵なラグダイが亡くなりました。彼は三百人の戦士に遭遇したからです。」 ( ラグダイはウダロイとして300人の戦士と戦い死亡した ) .

おそらくプーシキンは、自分の英雄をログダイと呼び、まず第一に、古代ロシアの英雄の強さを彼に与えたでしょう。

ログダイ、勇敢な戦士よ、
剣で限界を超える
豊かなキエフの畑。

詩の中で、ログダイはルスランの反対者であり、リュドミラの手を争う者の一人である。プーシキンは彼を「不屈の人物」と呼んでいる。なぜなら、ログダイはルスランに嫉妬し、ライバルを殺すことを決意し、彼を止めることはできないからである。 彼が探しているのはリュドミラではなく、ルスランです。 彼の名前をよく見ると、Rogdai - 角 + 与えることがわかります。 主人公の名前は、彼の好戦性、粘り強さ、頑固さに近いことを強調しています。

ログダイはリュドミラへの愛ではなく、ルスランへの嫉妬によって動かされているため、プーシキンは自分の英雄を皮肉を込めて扱っている。

§4. ラトミール

名前の意味と由来の最も人気のあるバージョンは、スラブバージョンと呼ぶことができます。 言語学者は、ラトミールという名前は2つの語根の名前であり、「軍隊」(軍隊、分隊)と「平和」という語根から形成されていると主張しています。 ラトミールという名前の最も正確な文学的意味は「平和を支持する人」であると考えられています。 ただし、ほとんどの 2 つのルートの名前には、さまざまな意味が考えられます。 ラトミルという名前も例外ではありません。 ラトミルという名前は、「平和の戦士」、「平和の戦士」、さらには「戦士」を意味することもあります。

歴史家によると、ラトミールという名前には実際の原型さえあるそうです。 A. S. プーシキンは、A. ネフスキーの同志の一人のイメージを彼のキャラクターの基礎として採用したと考えられています。 彼は、有名なネヴァの戦いの英雄の一人であるラトミルという名前のノヴゴロドの英雄になりました。

ラトミールという名前は、その所有者に不信感と警戒心、孤立感と沈黙をもたらします。 ラトミールは傲慢ですが、争いを避ける方法を知っています。

プーシキンでは、「若きハザール・カーン」ラトミルがリュドミラに執拗に求婚したが、彼女がルスランを選んだとき落胆した。 彼は虚栄心があり、自信があり、リュドミラを最初に見つけるだろうと事前に確信しています。 著者はラトミールの不安定さを示しています。彼は全速力で疾走した後、馬をからかってその場で旋回してから、再び急いで走り去ります。 誘拐されたリュドミラの捜索中に、ラトミルは美しい乙女に出会い、簡単に新しい趣味に夢中になります。

歓喜に酔いしれた騎士

リュドミラ捕虜はもう忘れた

最近、素敵な美女が…

ラトミルも武功に飽きて漁師となり、静かで穏やかな生活を送った。

主人公の名前がどのように形成されているかを見ると、ラトミール-軍隊(軍隊、戦争)+平和であることがわかります。 名前には反対(アンチテーゼ)が含まれています。

したがって、プーシキンという名前の助けを借りて、主人公の矛盾と矛盾を示しています。 ラトミルはリュドミラを本当に愛していませんでした。

§5. ファーラフ

Farlaf はスカンジナビア起源の名前です。 名前の値が見つかりませんでした。 ロシアの古い年代記には、907年と912年にギリシャ人との交渉に参加したオレグ王子の大使ファルラフのことが記されている。 。

なぜプーシキンは自分のヒーローにそのような奇妙な名前を付けたのでしょうか? そのグラフィック表現を見てみましょう。 名前の文字の組み合わせ(2文字のf - 腫れた頬または太った人を連想させる; 同音 - 2つの母音と両方 - a)により、プーシキンが描いたように、太っていて陽気で面白くて騒々しい人物を想像することができます。 「傲慢な叫び声」、「剣の中の謙虚な戦士」。 最初の危険に遭遇すると、ファーラフはウサギのように逃げ出し、溝に落ちます。

そして私たちのファーラフは? 溝に残された
息をする勇気もない。 自分自身について

そこに横たわりながら、彼はこう考えた。「私は生きているのだろうか?」[ 1 ]

詩の中のファーラフの役割は否定的であり、自慢的で意地悪でもあります。 ファルラフの卑劣さは、眠っているルスランを槍で殺し、リュドミラを誘拐してキエフに連れて行き、ルスランの偉業を称賛したことにある。 ナイナがこの目的のためにファルラフを選んだのは偶然ではありません。

プーシキンはファルラフを最も笑います。 これはヒーローではなく、ヒーローのパロディです。 彼はリュドミラを愛しているのではなく、自分自身だけを愛しています。 彼は彼女の美しさ、富、出自に目がくらんだので、感情のテストに合格できませんでした。 臆病さと意地悪が彼の性格の主な特徴です。 ファーラフという名前が彼によく似合っている。

§6. ウラジミール

ウラジミールはスラブ系の名前です。 それは2つの部分で構成されています:ヴラド+ミール - それは「世界を所有している」ことがわかります。 当初、この名前は異教的なものでしたが、

しかし、使徒と同等のウラジミール王子によるルーシの洗礼の後、その名前は列聖され、正教会の暦に組み込まれました。

ウラジミールという名前の所有者は、常に権威があり、意見が耳を傾けられる尊敬される人物です。 彼は優れた外交官であり、最も複雑な紛争を解決する方法を知っています。 本質的に、彼は生まれながらのリーダーであり、すべての動きと結果を事前に計算することができ、現在の出来事に対して迅速に反応します。

ウラジーミル王子はプーシキンが創作したキャラクターではなく、実在した歴史上の人物です。キエフ大公ウラジーミル、オルガ王女の孫、ウラジーミル・ザ・レッド・サンです。 おそらく、将来の支配者の両親は、息子にこの名前を付けることで、この名前が他と同様にキエフ王子に適しているため、彼の運命を予測したのでしょう。

プーシキンの詩では、ウラジーミルは公正で賢明で、娘を心から愛していると描かれている。 彼は悲しみに慰められず、リュドミラを見つけて救った者には褒美を約束する。

§7。 ナイナ

ナイナはヘブライ語で「無実」を意味する名前です。 そして ナイナは飼い主に強くて非常に感情的な性格を与え、それが彼女を一種のロケット女性にしています - 素早く、気楽で、彼女の周りで起こるすべてに参加します。ナイナは賞賛と栄誉が大好きです。 時々、彼女は自分の善行が社会への素晴らしい奉仕であると考えることがあります。 困っている人を助けることで、ナイナはその人を自分の意志に従わせることができます。 彼女は困難を好まず、それに耐えません。彼女は注意を払わずに踏み越えるか、嵐を起こして進路にあるすべてのものを一掃します。 ナイナという名前の女の子は、知的で控えめで、おいしいものはすべて大好きで、とても忍耐強く、センスが良いです。

名前の特徴はプーシキンのヒロインにぴったりですが、彼女を「無邪気」とは言えません。 詩の中のナイナは、ファム・ファタールで、誇り高く、危険な、邪悪な魔女です。 彼女は復讐心に燃えており、人々の事柄に干渉し、自分の暗い計画を実現しています。 彼女はおとぎ話のバーバ・ヤーガに似ています。

その老婦人は老朽化して白髪になり、

落ち込んだ瞳でキラキラと輝き、

こぶがあり、首が揺れています。

しかし、おとぎ話の悪は必ず罰されます。 ナイナの運命も例外ではありません。 傲慢さと冷酷さのせいで、ナイナは幸せを逃してしまう。

私の意見では、ヒロインと名前の対応について話すことを可能にするもう1つの状況があります。ナイナは「ナイーブ」という形容詞に関連付けられています。 おそらくプーシキンは、自分の美しさと人々に対する力が永遠であると信じているヒロインの純真さを示したかったのかもしれません。 ナイナは長い間フィンの愛を傲慢にも拒絶していました。 そしてついに彼女が彼と恋に落ちたとき、まるまる人生が過ぎ、ナイナは年をとり、外見が醜くなり、フィンは外見の醜さを通して内面を見ることができました。 今、彼は彼女を必要としません。

。 結論

プロジェクトの開始時に設定されたすべてのタスクはある程度解決されました。 名前の意味が研究され、A.S. の詩の主人公の性格と関連付けられます。 プーシキン「ルスランとリュドミラ」。

基本的に、すべての情報はインターネットで探す必要がありました。 ファルラフとナイナの名前の解釈については十分な資料がなかったことに注意したいと思います。 名前の意味の歴史的な説明に加えて、連想と子音も使用されました。 この単語の形態素分析により、リュドミラ、ラトミル、ログダイ、ウラジミールという名前の特徴が明らかになりました。

研究の結果、詩の主人公の名前は登場人物の性格に対応しており、彼らの「主人」について多くを語ることができるという結論に達しました。

私の意見では、名前の意味と、A.S.プーシキンの詩「ルスランとリュドミラ」の英雄の登場人物との相関関係を分析することは、ほぼ200年前に書かれた作品の芸術的アイデアを理解するのに重要です。

名前の意味(その中にはスラブ語もたくさんあります)を知ると、古代ロシアの世界を想像することができます。 英雄的な性格を持ち、祖国を敵から解放するため、善戦の勝利のために、さまざまな障害を乗り越え、試練を乗り越えることができるロシア国民に対して、この詩人が伝えた誇りを感じること。悪。

IV. 中古の書誌リスト

文献および電子リソース

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