Caractéristiques générales de la technique du Test d'Aperception Thématique (TAT). Test d'aperception thématique (tat) Test d'aperception thématique tat

Après la Seconde Guerre mondiale, le test a commencé à être largement utilisé par les psychanalystes et les cliniciens pour travailler sur les troubles de la sphère émotionnelle des patients.

Henry Murray lui-même définit TAT de la manière suivante :

« Le test d'aperception thématique, mieux connu sous le nom de TAT, est une méthode avec laquelle on peut identifier les impulsions dominantes, les émotions, les attitudes, les complexes et les conflits de la personnalité et qui aide à déterminer le niveau de tendances cachées que le sujet ou le patient cache ou ne peut pas montrer. à cause de leur inconscience »
- Henry A. Murray. Test d'aperception thématique. -Cambridge, Mass : Harvard University Press, 1943.

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Mesurer la personnalité : Cours accéléré de psychologie #22

Les sous-titres

Comment décririez-vous votre personnalité? Convivial, créatif, décalé ? Qu'en est-il d'être nerveux, timide ou extraverti ? Mais est-ce que quelqu'un vous a déjà traité de optimiste ? Et Kapha, ou plein de métal ? L'ancien docteur grec Hippocrarien croyait que la personnalité se manifestait à travers quatre fluides différents, et que vous êtes une personnalité due à l'équilibre entre les mucosités, le sang, la bile jaune et noire. Selon la médecine traditionnelle chinoise, notre personnalité dépend de l'équilibre des cinq éléments : la terre, l'air, l'eau, le métal et le feu. Ceux qui suivent la médecine ayurvédique hindoue traditionnelle voient chacun comme une combinaison unique de trois principes corps-esprit différents appelés Doshas. Sigmund Freud croyait que nos personnalités dépendaient en partie de celui qui gagnerait la bataille des pulsions entre le ça, le moi et le surmoi. Dans le même temps, le psychologue humaniste Abraham Maslov a suggéré que la clé de la réalisation de soi réside dans la réussite de gravir la hiérarchie des besoins les plus fondamentaux. Et maintenant, il existe des tests BuzzFeed pour déterminer quel type de personnage de pirate, de métamorphe, de sandwich ou de Harry Potter vous êtes, mais je n'y prêterais pas beaucoup d'attention. Tout cela pour dire que les gens essaient de se caractériser depuis longtemps, et peut-être que vous préférez le sang, ou la bile, ou l'ego, ou l'identité, ou les sandwichs, il existe de nombreuses façons de décrire et de mesurer la personnalité. Toutes ces théories, toutes ces années de recherche, le tabagisme du cigare, les taches d'encre et les fans spéculant s'il s'agit de Luke ou de Leia, se résument tous à une seule question importante. Qui, ou quoi, est notre propre personnalité ? Introduction La semaine dernière, nous avons expliqué comment les psychologues étudient souvent la personnalité en examinant les différences entre les caractéristiques, et comment ces diverses caractéristiques se combinent pour créer une personne complète qui pense et ressent. Les premiers psychanalystes et théoriciens humanistes avaient de nombreuses idées sur la personnalité, mais certains psychologues remettent en question leur manque de normes clairement mesurables. par exemple, il n'existe aucun moyen de traduire réellement en chiffres la réponse aux taches d'encre, ou dans quelle mesure elles sont corrigées oralement. Ce mouvement vers des approches plus scientifiques a donné naissance à deux théories les plus connues du XXe siècle, connues sous le nom de perspective des traits et de théorie sociale cognitive. Au lieu de se concentrer sur les influences subconscientes persistantes ou les opportunités de développement manquées, les chercheurs en théorie des traits tentent de décrire la personnalité en termes de modèles de comportement stables et durables et de facteurs de motivation conscients. Selon la légende, tout a commencé en 1919, lorsqu'un jeune psychologue américain, Gordon Allport, rendit visite à Freud lui-même. Allport racontait à Freud son voyage en train ici et le fait qu'il y avait un petit garçon obsédé par la propreté et qui ne voulait pas s'asseoir à côté de qui que ce soit ni toucher à quoi que ce soit. Allport se demandait si la mère de l'enfant avait une phobie de la saleté qui l'affectait. Bla bla bla, il raconte son histoire et à la fin Freud le regarde et dit "Mmm... c'était toi ce petit garçon ?" Et Allport a dit : "Non, mec, c'était juste un enfant dans un train. Ne transforme pas ça en un épisode subliminal de mon enfance refoulée." Allport pensait que Freud creusait trop profondément et qu'il suffisait parfois d'examiner les motivations du présent plutôt que du passé pour expliquer un comportement. Allport a donc créé son propre club, décrivant la personnalité en termes de traits fondamentaux, ou de comportements caractéristiques et de motivations conscientes. Il était moins intéressé à expliquer les traits qu'à les décrire. Les chercheurs modernes sur les traits comme Robert McCrae et Paul Sost ont depuis organisé nos traits fondamentaux dans les célèbres Big Five : ouverture à l'expérience, conscience, extraversion, agréabilité et névrosisme, dont vous vous souvenez peut-être sous leurs initiales OSEDN. Chacune de ces caractéristiques existe sur un spectre, ainsi par exemple, votre niveau d'ouverture peut aller d'une ouverture totale à de nouvelles expériences et à la variété d'une part, ou une préférence pour une routine stricte et régulière d'autre part. Votre niveau de conscience peut refléter de l'impulsivité et de la négligence, ou de la prudence et de la discipline. Quelqu’un très extraverti sera extraverti, tandis que ceux de l’autre côté seront timides et calmes. Une personne très amicale est serviable et confiante, tandis qu'une personne à l'opposé est méfiante ou hostile. Et sur le spectre du névrosisme, une personne émotionnellement stable sera calme et équilibrée, tandis qu’une personne moins stable sera inquiète, déséquilibrée et s’apitoyant sur elle-même. L’idée importante ici est que ces caractéristiques sont considérées comme prédictives du comportement et des attitudes. par exemple, un introverti peut préférer communiquer par courrier électronique plutôt qu'un extraverti ; une personne amicale est plus susceptible d'aider un voisin à déplacer le canapé qu'une personne méfiante qui regarde les autres à travers une fenêtre. À maturité, ces caractéristiques deviennent assez stables, comme vous le diraient les scientifiques, mais cela ne signifie pas qu’elles ne peuvent pas s’adapter un peu à différentes situations. La même personne modeste peut commencer à chanter Elvis au karaoké dans une salle bondée dans une certaine situation. Ainsi, nos traits de personnalité sont de meilleurs prédicteurs de notre comportement moyen plutôt que de notre comportement dans une situation donnée, et la recherche montre que certains traits comme le névrosisme sont de meilleurs prédicteurs de comportement que d'autres. Cette flexibilité que nous possédons tous conduit à la quatrième théorie importante de la personnalité, la perspective sociale cognitive. Proposée pour la première fois par notre ami Alfred Bandura, le batteur de Bobo, l'école de théorie sociale cognitive met l'accent sur les interactions entre nos traits et leur contexte social. Bandura a noté que nous apprenons bon nombre de nos comportements en observant et en imitant les autres. C’est la partie sociale de l’équation. Mais nous réfléchissons aussi à la manière dont ces événements sociaux influencent notre comportement, qui est la partie cognitive. Ainsi, les personnes et leurs situations travaillent ensemble pour créer un comportement. Bandura a appelé ce type d’interaction déterminisme mutuel. Par exemple, le genre de livres que vous lisez, la musique que vous écoutez, vos amis – tout cela en dit long sur votre personnalité parce que différentes personnes choisissent des environnements différents, et ces environnements continuent d'influencer l'affirmation de notre personnalité. Ainsi, si Bernice a une personnalité anxieuse et méfiante et qu'elle a un béguin intense et titanesque pour Sherlock Holmes, elle sera particulièrement prudente dans les situations potentiellement dangereuses ou étranges. Plus elle voit le monde de cette façon, plus elle devient anxieuse et méfiante. ainsi, nous sommes à la fois les créateurs et les résultats des situations dont nous nous entourons. C'est pourquoi l'un des indicateurs clés de la personnalité dans cette école de pensée est le sentiment de contrôle personnel, c'est-à-dire le degré de contrôle que vous estimez avoir sur votre environnement. Ceux qui croient en leur capacité à contrôler leur destin ou à créer leur propre chance ont un lieu de contrôle interne, et ceux qui se sentent poussés par des forces indépendantes de leur volonté ont un lieu de contrôle externe. Parlons-nous de contrôle et d'impuissance, d'introversion et extraversion, calme et anxiété ?, ou autre, chacune de ces diverses perspectives sur la personnalité a ses propres méthodes de test et de mesure de la personnalité. Nous avons déjà parlé de la façon dont le psychanalyste Hermann Rorschach a utilisé le test de la tache d'encre pour déduire des informations sur la personnalité d'une personne, et nous savons que Freud a utilisé l'analyse des rêves, et lui et Jung étaient tous deux fans de l'association libre, mais l'école la plus étendue de des théoriciens désormais célèbres À l'instar de l'école psychodynamique émanant de Freud et de ses amis, d'autres tests psychologiques projectifs sont également utilisés, dont le fameux Test d'Aperception Thématique. Dans ce type de test, des images évocatrices mais vagues vous seront présentées et il vous sera demandé de les expliquer. Il peut également vous être demandé de raconter une histoire sur les images, en tenant compte de ce que ressentent les personnages, de ce qui se passe, de ce qui s'est passé avant cet événement ou de ce qui se passera ensuite. Par exemple, une femme pleure-t-elle à cause de la mort de son frère ou à cause d’une piqûre d’abeille ? Ou est-ce une femme de chambre qui rit parce qu'un homme riche s'est évanoui ivre sur son lit, ou peut-être que l'objet de son amour ardent vient de lui avouer son amour dans la chaleur, à la manière de Jane Austen, et qu'elle panique dans le couloir ?! , que vos réponses révéleront quelque chose sur vos inquiétudes et vos motivations dans la vie réelle, sur la façon dont vous voyez le monde, sur les processus subconscients qui vous animent. Contrairement à cette approche, les chercheurs modernes sur la personnalité pensent qu'il est possible de mesurer la personnalité à l'aide d'une ensemble de questions. Il existe de nombreux inventaires de traits de personnalité. Certains effectuent une brève lecture d'un trait stable spécifique, comme l'anxiété ou l'estime de soi, tandis que d'autres mesurent un grand nombre de traits, comme les Big Five. Ces tests, comme le Myers Briggs dont vous avez peut-être entendu parler, comprennent de nombreuses questions vrai-faux ou d'accord-pas d'accord telles que « Aimez-vous être le centre d'attention ? » « Est-il facile pour vous de comprendre la douleur des autres ? « La justice ou le pardon sont-ils importants pour vous ? » Mais le classique inventaire multidimensionnel de personnalité du Minnesota est probablement le test de personnalité le plus utilisé. La version la plus récente pose un ensemble de 567 questions vraies-fausses, allant de « Personne ne me comprend » à « J'aime les magazines technologiques » en passant par « J'aimais mon père », et est souvent utilisée pour mesurer la maladie émotionnelle. Il existe également des méthodes issues de l’école sociale cognitive de Bandura. Parce que cette école d'enseignement se concentre sur l'interaction de l'environnement et du comportement, et pas seulement sur les traits, elle ne se contente pas de poser des questions. Au lieu de cela, ils peuvent mesurer la personnalité dans différents contextes, étant entendu que le comportement dans une situation est mieux prédit par la façon dont vous vous êtes comporté dans une situation similaire. par exemple, si Bernice a eu peur et a essayé de se cacher sous la table lors des cinq derniers orages, vous pouvez prédire qu'elle recommencera. Et si nous menions une expérience contrôlée en laboratoire dans laquelle nous étudiions les effets des bruits d'orage sur le comportement des gens, nous pourrions mieux comprendre les facteurs psychologiques sous-jacents qui peuvent prédire la peur des orages. et enfin, il y a des théoriciens humanistes comme Maslov. Ils nient souvent complètement les tests standardisés. Au lieu de cela, ils mesurent votre compréhension de vous-même à travers une thérapie, des entretiens et des questionnaires qui demandent aux gens de décrire comment ils aimeraient être et qui ils sont réellement. L’idée est que plus le présent est proche de l’idéal, plus l’image de soi est positive, ce qui nous ramène à la question la plus importante de toutes : qu’est-ce que ce soi ou qui est-il ? Tous ces livres sur l'estime de soi, l'entraide, la compréhension de soi, la maîtrise de soi, etc. sont construits sur l'idée que la personnalité contrôle les pensées, les sentiments et le comportement : et est en général le centre d'une personne. Mais bien entendu, il s’agit d’un problème délicat. Vous pouvez vous considérer comme un concept composé de plusieurs personnalités - un moi idéal, peut-être un moi d'une beauté et d'une intelligence dévastatrices, qui a réussi et aimé, et peut-être un moi effrayant - qui peut se retrouver sans emploi, seul et dévasté. Cet équilibre entre le meilleur et le pire de nous-mêmes nous motive tout au long de la vie. Au final, quand on considère l'influence de l'environnement et des expériences de l'enfance, de la culture et tout ça, sans parler de la biologie, dont on n'a même pas parlé aujourd'hui, peut-on vraiment se décrire ? ou même répondre avec assurance que nous avons une personnalité ? Ceci, mon ami, est l'une des questions les plus difficiles de la vie, encore sans réponse universelle. Mais tu as encore beaucoup appris aujourd'hui, n'est-ce pas ? Nous avons parlé des théories des traits et des théories sociales cognitives, ainsi que des nombreuses façons dont ces écoles et d'autres mesurent et testent la personnalité. ce que je suis et comment fonctionne notre estime de soi. Merci d'avoir regardé, en particulier à tous nos abonnés Subbable qui contribuent à faire perdurer cette chaîne. Si vous voulez savoir comment devenir abonné, visitez subbable.com/crashcourse. Cette série a été écrite par Kathleen Yale, éditée par Blake de Pastino et consultée par le Dr. Ranjit Bhagavat. 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Histoire de la création de la technique

Le test d'aperception thématique a été décrit pour la première fois par K. Morgan et G. Murray en 1935. Dans cette publication, TAT a été présenté comme une méthode d'étude de l'imagination, permettant de caractériser la personnalité du sujet du fait que la tâche d'interprétation des situations représentées, qui était posée au sujet, lui permettait de fantasmer sans restrictions visibles et contribué à l’affaiblissement des mécanismes de défense psychologique. Le TAT a reçu sa justification théorique et un schéma standardisé de traitement et d'interprétation un peu plus tard, dans la monographie « Study of Personality » de G. Murray et ses collègues. Le schéma d'interprétation final du TAT et la troisième édition finale du matériel de stimulation ont été publiés en 1943.

Processus de test

TAT contient 30 peintures, certaines ont été dessinées spécifiquement sous la direction de psychologues, d'autres étaient des reproductions de diverses peintures, illustrations ou photographies. De plus, le sujet se voit également présenter une feuille blanche sur laquelle il peut imaginer n'importe quelle image qu'il souhaite. De cette série de 31 dessins, chaque sujet est généralement présenté successivement par 20. Parmi ceux-ci, 10 sont proposés à chacun, les autres sont sélectionnés en fonction du sexe et de l'âge du sujet. Cette différenciation est déterminée par la possibilité pour le sujet de s'identifier au maximum avec le personnage représenté dans le dessin, car une telle identification est plus facile si le dessin comprend des personnages proches du sujet en termes de sexe et d'âge.

L'étude se déroule généralement en deux séances, séparées d'un ou plusieurs jours, au cours desquelles 10 dessins sont présentés séquentiellement dans un certain ordre. Toutefois, la modification de la procédure TAT est autorisée. Certains psychologues estiment que dans un environnement clinique, il est plus pratique de mener l'étude entière en même temps avec une pause de 15 minutes, tandis que d'autres utilisent une partie des dessins et mènent l'étude en 1 heure.

Le sujet est invité à inventer une histoire pour chaque image, qui refléterait la situation représentée, raconterait ce que pensent et ressentent les personnages de l'image, ce qu'ils veulent, ce qui a conduit à la situation représentée dans l'image et comment elle se produira. fin. Les réponses sont enregistrées textuellement, en enregistrant les pauses, les intonations, les exclamations, les mouvements du visage et autres mouvements expressifs (une sténographie, un magnétophone peuvent être utilisés, ou moins souvent l'enregistrement est confié au sujet lui-même). Puisque le sujet n'est pas conscient du sens de ses réponses concernant des objets apparemment étrangers, il est censé révéler certains aspects de sa personnalité plus librement et avec moins de contrôle conscient que lors d'un questionnement direct.

L'interprétation des protocoles TAT ne doit pas être effectuée « en vase clos », ce matériel doit être considéré par rapport aux faits connus de la vie de la personne étudiée. Une grande importance est attachée à la formation et aux compétences du psychologue. En plus des connaissances en personnalité et en psychologie clinique, il doit avoir une expérience significative avec la méthode ; il est conseillé d'utiliser cette méthode dans des conditions où il est possible de comparer les résultats du TAT avec des données détaillées sur les mêmes sujets obtenues par d'autres moyens.

Interprétation des résultats

G. Lindzi identifie un certain nombre d'hypothèses de base sur lesquelles repose l'interprétation du TAT. Ils sont de nature assez générale et ne dépendent pratiquement pas du schéma d'interprétation utilisé. L'hypothèse première est qu'en complétant ou en structurant une situation incomplète ou non structurée, l'individu manifeste ses aspirations, ses dispositions et ses conflits. Les 5 hypothèses suivantes sont liées à l’identification des histoires ou des fragments de celles-ci les plus informatifs sur le plan diagnostique.

Lorsqu'il écrit une histoire, le narrateur s'identifie généralement à l'un des personnages, et les désirs, aspirations et conflits de ce personnage peuvent refléter les désirs, aspirations et conflits du narrateur.
Parfois, les dispositions, les aspirations et les conflits du narrateur sont présentés sous forme implicite ou symbolique.
Les histoires n’ont pas la même importance pour diagnostiquer les pulsions et les conflits. Certains peuvent contenir de nombreux éléments de diagnostic importants, tandis que d’autres peuvent en contenir très peu, voire aucun.
Les thèmes directement impliqués par le matériel de stimulation sont susceptibles d'être moins saillants que les thèmes qui ne sont pas directement impliqués par le matériel de stimulation.
Les thèmes récurrents sont plus susceptibles de refléter les impulsions et les conflits du narrateur.

Enfin, quatre autres hypothèses sont liées aux inférences du contenu projectif des histoires concernant d'autres aspects du comportement.

Les histoires peuvent refléter non seulement des dispositions stables et des conflits, mais aussi des situations réelles liées à la situation actuelle.
Les histoires peuvent refléter des événements de l'expérience passée du sujet auxquels il n'a pas participé, mais en a été témoin, lu à leur sujet, etc. En même temps, le choix même de ces événements pour l'histoire est associé à ses impulsions et à ses conflits.
Les histoires peuvent refléter, ainsi que les attitudes individuelles, collectives et socioculturelles.
Les dispositions et les conflits qui peuvent être déduits des histoires ne se manifestent pas nécessairement dans le comportement ni ne se reflètent dans l'esprit du conteur.

Dans la grande majorité des schémas de traitement et d'interprétation des résultats du TAT, l'interprétation est précédée de l'isolement et de la systématisation d'indicateurs diagnostiquement significatifs basés sur des critères formalisés. V. E. Renge appelle cette étape du traitement analyse symptomologique. Sur la base des données de l'analyse symptomologique, l'étape suivante est franchie - l'analyse syndromique selon Range, qui consiste à identifier des combinaisons stables d'indicateurs diagnostiques et permet de passer à la formulation de conclusions diagnostiques, ce qui représente la troisième étape d'interprétation de les résultats. L’analyse syndromologique, contrairement à l’analyse symptomologique, se prête très peu à une quelconque formalisation. En même temps, elle s’appuie inévitablement sur des données formalisées issues de l’analyse symptomologique.

Littérature

Léontiev D. A. Test d'aperception thématique // Atelier de psychodiagnostic. Techniques spécifiques de psychodiagnostic. M. : Maison d'édition Mosk. Université, 1989 a. P.48-52.
Léontiev D. A. Test d'aperception thématique. 2e éd., stéréotypé. M. : Smysl, 2000. - 254 p.
Sokolova E.T. Recherche psychologique de la personnalité : techniques projectives. - M., TEIS, 2002. - 150 p.
Gruber, N. & Kreuzpointner, L.(2013). Mesurer la fiabilité des exercices d'histoires illustrées comme le TAT. Plos UN, 8(11), e79450. est ce que je:10.1371/journal.pone.0079450 [Gruber, H. et Kreuspointner, L. (2013). Mesurer la fiabilité du PSE kak TAT. Plos UN, 8(11), e79450. est ce que je:10.1371/journal.pone.0079450]

Test d'aperception thématique- une technique de psychodiagnostic projectif développée dans les années 1930 à Harvard par Henry Murray et Christiana Morgan. Le but de la méthodologie était d'étudier les forces motrices de la personnalité - conflits internes, pulsions, intérêts et motivations. Après la Seconde Guerre mondiale, le test a commencé à être largement utilisé par les psychanalystes et les cliniciens pour travailler sur les troubles de la sphère émotionnelle des patients.

Henry Murray lui-même définit TAT de la manière suivante :

« Le test d'aperception thématique, mieux connu sous le nom de TAT, est une méthode avec laquelle on peut identifier les impulsions dominantes, les émotions, les attitudes, les complexes et les conflits de l'individu et qui aide à déterminer le niveau de tendances cachées que le sujet, ou le patient, cache ou ne peut pas se montrer en raison de leur inconscience.

- Copyright 1943 par le président et les membres du Harvard College.

© Copyright 1971 par Henry Alexander Murray.
Imprimé aux États-Unis d'Amérique

Histoire de la création de la technique

Le test d'aperception thématique a été décrit pour la première fois dans un article de K. Morgan et G. Murray en 1935. Dans cette publication, TAT a été présenté comme une méthode d'étude de l'imagination, permettant de caractériser la personnalité du sujet du fait que la tâche d'interprétation des situations représentées, qui était posée au sujet, lui permettait de fantasmer sans restrictions visibles et contribué à l’affaiblissement des mécanismes de défense psychologique. Le TAT a reçu une justification théorique et un schéma standardisé de traitement et d'interprétation un peu plus tard, dans la monographie « Study of Personality » de G. Murray et ses collègues. Le schéma d'interprétation final du TAT et la troisième édition finale du matériel de stimulation ont été publiés en 1943.

Processus de test

Le candidat se voit proposer des dessins en noir et blanc, dont la plupart représentent des personnes dans des situations quotidiennes. La plupart des dessins TAT représentent des figures humaines dont les sentiments et les actions sont exprimés avec plus ou moins de clarté. TAT contient 30 peintures, certaines ont été dessinées spécifiquement sous la direction de psychologues, d'autres étaient des reproductions de diverses peintures, illustrations ou photographies. De plus, le sujet se voit également présenter une feuille blanche sur laquelle il peut créer par imagination l'image qu'il souhaite. De cette série de 31 dessins, chaque sujet est généralement présenté successivement par 20. Parmi ceux-ci, 10 sont proposés à chacun, les autres sont sélectionnés en fonction du sexe et de l'âge du sujet. Cette différenciation est déterminée par la possibilité pour le sujet de s'identifier au maximum avec le personnage représenté dans le dessin, car une telle identification est plus facile si le dessin comprend des personnages proches du sujet en termes de sexe et d'âge. L'étude se déroule généralement en deux séances, séparées d'un ou plusieurs jours, au cours desquelles 10 dessins sont présentés séquentiellement dans un certain ordre. Toutefois, la modification de la procédure TAT est autorisée. Certains psychologues estiment qu'en milieu clinique, il est plus pratique de mener toute l'étude en même temps avec une pause de 15 minutes, tandis que d'autres utilisent une partie des dessins et mènent l'étude en 1 heure. une histoire pour chaque image, qui refléterait la situation représentée, raconterait ce que pensent et ressentent les personnages de l'image, ce qu'ils veulent, ce qui a conduit à la situation représentée dans l'image et comment elle se terminera. Les réponses sont enregistrées textuellement, en enregistrant les pauses, les intonations, les exclamations, les mouvements du visage et autres mouvements expressifs (une sténographie, un magnétophone peuvent être utilisés, ou moins souvent l'enregistrement est confié au sujet lui-même). Puisque le sujet n'est pas conscient du sens de ses réponses concernant des objets apparemment étrangers, il est censé révéler certains aspects de sa personnalité plus librement et avec moins de contrôle conscient que lors d'un questionnement direct. L'interprétation des protocoles TAT ne doit pas être effectuée « en vase clos », ce matériel doit être considéré par rapport aux faits connus de la vie de la personne étudiée. Une grande importance est attachée à la formation et aux compétences du psychologue. En plus des connaissances en personnalité et en psychologie clinique, il doit avoir une expérience significative avec la méthode ; il est conseillé d'utiliser cette méthode dans des conditions où il est possible de comparer les résultats du TAT avec des données détaillées sur les mêmes sujets obtenues par d'autres moyens.

Interprétation des résultats

Lorsqu'il écrit une histoire, le narrateur s'identifie généralement à l'un des personnages, et les désirs, aspirations et conflits de ce personnage peuvent refléter les désirs, aspirations et conflits du narrateur.
Parfois, les dispositions, les aspirations et les conflits du narrateur sont présentés sous forme implicite ou symbolique.
Les histoires n’ont pas la même importance pour diagnostiquer les pulsions et les conflits. Certains peuvent contenir de nombreux éléments de diagnostic importants, tandis que d’autres peuvent en contenir très peu, voire aucun.
Les thèmes directement impliqués par le matériel de stimulation sont susceptibles d'être moins saillants que les thèmes qui ne sont pas directement impliqués par le matériel de stimulation.
Les thèmes récurrents sont plus susceptibles de refléter les impulsions et les conflits du narrateur.

Enfin, quatre autres hypothèses concernent les inférences du contenu projectif des histoires concernant d'autres aspects du comportement.

Les histoires peuvent refléter non seulement des dispositions stables et des conflits, mais aussi des situations réelles liées à la situation actuelle.
Les histoires peuvent refléter des événements de l'expérience passée du sujet auxquels il n'a pas participé, mais qu'il en a été témoin, qu'il a lu à leur sujet, etc. En même temps, le choix même de ces événements pour l'histoire est lié à ses impulsions et à ses conflits.
Les histoires peuvent refléter, ainsi que les attitudes individuelles, collectives et socioculturelles.
Les dispositions et les conflits qui peuvent être déduits des histoires ne se manifestent pas nécessairement dans le comportement ni ne se reflètent dans l'esprit du conteur.

Dans la grande majorité des schémas de traitement et d'interprétation des résultats du TAT, l'interprétation est précédée de l'isolement et de la systématisation d'indicateurs diagnostiquement significatifs basés sur des critères formalisés. V.E.Range appelle cette étape du traitement analyse symptomologique. Sur la base des données de l'analyse symptomologique, l'étape suivante est franchie - l'analyse syndromique selon Range, qui consiste à identifier des combinaisons stables d'indicateurs diagnostiques et permet de passer à la formulation de conclusions diagnostiques, ce qui représente la troisième étape d'interprétation de les résultats. L’analyse syndromologique, contrairement à l’analyse symptomologique, se prête très peu à une quelconque formalisation. En même temps, elle s’appuie inévitablement sur des données formalisées issues de l’analyse symptomologique.

Littérature

Léontiev OUI. Test d'aperception thématique // Atelier de psychodiagnostic. Techniques spécifiques de psychodiagnostic. M. : Maison d'édition Mosk. Université, 1989 a. P.48-52.
Léontiev D.A. Test d'aperception thématique. 2e éd., stéréotypé. M. : Smysl, 2000. - 254 p.
Sokolova E.T. Recherche psychologique de la personnalité : techniques projectives. - M., TEIS, 2002. – 150 p.

Liens externes

Origine de certaines images utilisées dans TAT (anglais)

Fondation Wikimédia. 2010.

Voyez ce qu'est le « Test d'aperception thématique » dans d'autres dictionnaires :

Le TAT, développé par Morgan et Murray, se compose de 30 images, dont la plupart représentent soit des individus, soit deux personnes ou plus dans des situations sociales ambiguës. interactions. La réalisation du test implique l'utilisation de différents... ... Encyclopédie psychologique

Test d'aperception thématique (TAT)- [lat. ad at, à la perceptio perception] technique de psychodiagnostic complexe et approfondi de la personnalité, appartient à la catégorie des méthodes projectives. Le matériel TAT est un ensemble de tableaux avec des images photographiques en noir et blanc sur un mince fond blanc... ... Lexique psychologique

Test d'aperception thématique Murray-Morgan- (Murrey HA, Morgan CD, 1935). Méthode projective pour rechercher les traits de personnalité. Le sujet est montré des dessins en noir et blanc avec une intrigue inachevée et des connotations émotionnelles, permettant une interprétation ambiguë du représenté... ...

Test d'aperception thématique de Murray-Morgan- (Murreu, Morgan, 1935) méthode projective de recherche sur la personnalité. Le sujet montre des dessins en noir et blanc avec une intrigue inachevée et des connotations émotionnelles, lui permettant de donner une interprétation ambiguë des situations qui y sont représentées. Alors… …

TAT (Test d'Aperception Thématique)- un type de technique projective associée à l'étude de la personnalité basée sur sa description spontanée de certaines situations standards représentées dans les dessins... Dictionnaire encyclopédique de psychologie et de pédagogie

TEST APERCEPTIF THÉMATIQUE DE MURRAY-MORGAN- . Méthode projective pour rechercher les traits de personnalité. Le sujet est montré des dessins en noir et blanc avec une intrigue inachevée et des connotations émotionnelles, permettant une interprétation ambiguë du représenté... ... Dictionnaire explicatif des termes psychiatriques

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Test d'aperception thématique- (TAT) est une des techniques projectives, appartenant au groupe des techniques d'interprétation. Elle a été décrite pour la première fois par H. Murray en 1935 comme une technique d'étude expérimentale de la fantaisie. C'est un moyen d'identifier les besoins dominants, les conflits et...

test projectif- (test projectif) un ensemble de méthodes pour l'étude holistique de la personnalité, basées sur l'interprétation psychologique des résultats de la projection ; tests utilisés pour déterminer les caractéristiques personnelles en enregistrant les réactions à des situations incertaines et... ... Grande encyclopédie psychologique

Le schéma le plus général d'interprétation des résultats TAT (histoires de sujets) comprend un certain nombre de techniques :

· trouver un « héros » auquel le sujet s'identifie ;

· déterminer les caractéristiques les plus importantes du « héros » - ses sentiments, ses désirs, ses aspirations ;

· les « pressions » du milieu sont identifiées, c'est-à-dire forces agissant sur le « héros » de l'extérieur ;

· une évaluation comparative des forces émanant du « héros » et des forces émanant de l'environnement est réalisée.

La combinaison de ces variables forme un « thème » ou une structure dynamique d’interaction entre la personne et l’environnement. À la suite de l'enquête, des informations sont obtenues sur les aspirations fondamentales, les besoins du sujet, les influences exercées sur lui, les conflits qui surviennent lors de l'interaction avec d'autres personnes, les moyens de les résoudre, etc. TAT est largement utilisé pour diagnostiquer la motivation à réussir. Ses variantes sont connues pour les personnes âgées et les enfants, pour les adolescents, pour étudier les attitudes familiales, pour les minorités nationales.

Au cours de l'existence et de l'utilisation du test, de nombreuses façons d'interpréter le TAT ont été développées.

Le plus simple est technique de révision. Souvent, on peut simplement parcourir le contenu des histoires, les considérant comme des messages psychologiques significatifs ; dans ce cas, il suffit de souligner tout ce qui semble significatif, caractéristique ou atypique. Lorsqu'un chercheur expérimenté lit une seconde fois les histoires ainsi traitées, il peut, sans aucun effort, découvrir un motif répétitif qui apparaît dans toutes, ou il remarquera, à travers différentes histoires, certains faits qui s'emboîtent dans un tout significatif.

Technique originale, utilisé par Murray et ses collègues était basé sur une analyse des articles par la presse. Chaque phrase de l'histoire est analysée du point de vue des besoins du personnage principal (héros) et des forces extérieures (presses) auxquelles il est exposé. Un exemple élémentaire : il (le héros) l'aime, mais elle le déteste (le besoin (d'amour) se heurte à la haine (de presse).

Ainsi, en fonction des besoins et des presses, chaque histoire est analysée et un résultat moyen pondéré est calculé pour chaque besoin et presse. Après cela, une hiérarchie harmonieuse des besoins et des types de presses peut être créée et un tableau correspondant établi. Parallèlement, la hiérarchie des relations entre besoins est étudiée à partir de concepts dérivés par Murray tels que conflit de besoins, subventionnement des besoins et confusion des besoins.

Interprétation suivante le test appartient à Rotter. Il propose trois étapes dans l'interprétation du TAT. Le premier concerne les onze aspects des récits qui doivent être interprétés. Ces aspects sont : autobiographiques, cohérents, état d'esprit dominant, approche des questions de genre et de sexe ; les fins et leur rapport aux histoires, les thèmes récurrents, l'utilisation de mots atypiques, les attitudes envers le monde, les caractéristiques des personnages centraux, les manières typiques de résoudre les problèmes, les personnages pouvant être identifiés à la mère, au père, au fils, etc.

La deuxième étape proclame cinq principes d'interprétation : fréquence d'apparition d'une idée, originalité (intrigue, langage, erreurs de reconnaissance), tendances à l'identification, tendances aux stéréotypes, proposition d'interprétations alternatives (choix entre deux options d'interprétation possibles).

La troisième étape présente des propositions pour une analyse qualitative des tendances personnelles, qui constitue l'étape finale de l'interprétation.

Interprétation selon Rapaport est une exploration de la qualité des histoires clichées. L’écart d’une personne par rapport aux clichés sert de ligne directrice principale. Points forts de Rapaport :

A. Caractéristiques formelles de la structure de l'histoire, qui doivent aborder trois aspects :

1) soumission aux instructions (omission de détails et distorsions, déplacement incorrect de l'accent, concentration sur l'image plutôt que sur la situation, introduction de personnages et d'objets non représentés dans les images) ;

2) la logique interne des histoires du sujet (cohérence interpersonnelle, perceptible par les écarts des qualités expressives et agressives ; écart par rapport au sens généralement accepté d'une image particulière, ainsi que les écarts associés au langage et à la forme du récit ; cohérence intrapersonnelle) ;

3) caractéristiques de la verbalisation.

B. Caractéristiques formelles du contenu de l'histoire :

1) le ton de l'histoire ;

2) caractères – résultant de la reconnaissance d’images et extraits de la mémoire ;

3) aspirations et attitudes ;

4) obstacles.

L'interprétation d'Henry, qui a présenté le plan d'analyse le plus étendu et le plus détaillé, suggère (à la suite de Murray) la division des caractéristiques selon la forme (A) et le contenu (B).

A. Les caractéristiques de forme sont divisées en six catégories principales, chacune étant à son tour divisée en plusieurs sous-classes :

1) la quantité et la nature de la production imaginaire (longueur de l'histoire, volume et nature du contenu ; vivacité, luminosité des images, originalité ; rythme et facilité de présentation ; variations dans la coordination de tous ces facteurs) ;

2) qualités structurelles (la présence ou l'absence d'événements précédant la situation et l'issue de l'histoire ; niveau de structure ; cohérence et logique ; manière d'approcher l'idée centrale de l'histoire ; ajout de généralisations et de détails ; variations dans le coordination de tous ces facteurs et d’autres) ;

3) la netteté des idées, des observations et leur intégration ;

4) structure du langage (rythme, scénario, définitions, mots descriptifs, etc.) ;

5) intraception - extraception ;

6) le lien entre l'histoire racontée et le contenu global souhaité (condensation, suppression).

B. Caractéristiques du contenu :

1) ton de base (nature positive et négative de la présentation ; passivité ou agressivité de la présentation ; conflit décrit ou implicite ; relations amicales et harmonieuses décrites ou implicites entre les personnes ou actions et pensées sur l'unité) ;

2) contenu positif (personnages inclus dans l'histoire, relations interpersonnelles, évolution des événements de l'histoire) ;

3) contenu négatif (ce que le narrateur a gardé sous silence ; ce qu'il aurait pu raconter selon ses attentes) ;

4) structure dynamique (contenu, symboles, associations).

Quant à la relation entre les caractéristiques de forme et de contenu, huit domaines sont considérés : l'approche mentale ; créativité et imagination; approche comportementale; dynamique familiale; la cohérence interne; réponse émotionnelle; adaptation sexuelle; description sommaire et interprétation.

Tomkins dans une tentative systématique d’analyse cohérente du fantastique, il identifie quatre catégories principales :

1. Vecteurs, incluant les besoins ou la qualité des aspirations « pour », « contre », « sous », « pour », « loin », « de », « à cause de ».

2. Les niveaux, tels que les niveaux de désirs et de rêves.

3. Circonstances qui peuvent être causées à la fois par des forces externes (presses Murray) et par des conditions internes telles que l'anxiété ou la dépression. Les circonstances ne font pas référence aux buts des aspirations, mais à certains états qu'une personne découvre en elle-même ou dans le monde qui l'entoure.

4. Des qualités telles que la tension, le caractère aléatoire (certitude), les considérations temporelles.

Le principe qui sous-tend ce système d’analyse est que chaque classe peut être corrélée à n’importe quelle autre classe. Chaque vecteur peut être un objet de n'importe quel autre vecteur (un désir d'action par exemple).

L'interprétation de Wyatt implique l'utilisation de quinze variables dans l'analyse TAT : 1) l'histoire elle-même, 2) la perception du matériel de stimulation, 3) l'écart par rapport aux réponses typiques, 4) les contradictions dans l'histoire elle-même, 5) les tendances temporelles, 6) le niveau d'interprétation, 7) nature de l'histoire, 8) qualité du récit, 9) image centrale, 10) autres personnages, 11) relations interpersonnelles, 12) aspirations, évitements, 13) presse, 14) dénouement, 15) thème.

Méthode d'interprétation du TAT selon A. Bellak. L'auteur insiste sur l'efficacité du TAT comme technique capable d'identifier le contenu et la dynamique des relations interpersonnelles et des schémas psychodynamiques. Par conséquent, le point principal de l’interprétation est d’accéder aux modèles de comportement qui se répètent dans les histoires.

L’auteur a développé un système d’interprétation orienté psychanalytique, produit sous le nom de « forme TAT et forme d’analyse Bellak ». Selon l'auteur lui-même, ce système est assez simple et peut donc être accessible à de nombreux psychologues (à condition d'avoir une formation théorique appropriée).

Les 14 catégories suivantes de traitement de l'information (histoires) sont identifiées selon TAT (d'après A. Bellak).

1. Leitmotiv C'est une tentative de reformuler l'essence de l'histoire. (Il ne faut pas oublier que dans une histoire TAT, plusieurs sujets de base peuvent être identifiés.) Étant donné que les débutants utilisant le test, dans la plupart des cas, lors de l'interprétation, se confondent avec le sujet principal, nous pouvons proposer une ventilation du sujet principal en cinq niveaux :

a) niveau descriptif. À ce niveau, le sujet doit être une transcription élémentaire de l'essence brièvement esquissée de l'histoire, l'identification des tendances générales, présentées sous forme abrégée et en mots simples ;

b) niveau d'interprétation ;

c) niveau diagnostique ;

d) niveau symbolique ;

e) niveau de raffinement.

2. Protagoniste : Le protagoniste d'une histoire est le personnage dont on parle le plus, dont les sentiments, les idées subjectives et les opinions sont le principal sujet de discussion. En général, c'est le personnage avec lequel le narrateur semble s'identifier. S'il existe des ambiguïtés avec l'objet d'identification, le personnage principal doit alors être considéré comme le personnage le plus proche du patient en termes de sexe, d'âge et d'autres caractéristiques. Dans certains cas, un homme peut s’identifier à une « protagoniste » féminine ; si cela se répète périodiquement, cela peut être considéré comme un indicateur d’homosexualité cachée. La profession, les intérêts, les traits de caractère, les capacités et l'adéquation du personnage principal reflètent dans la plupart des cas les qualités réelles ou souhaitées du patient.

Par l'adéquation d'un héros, l'auteur entend sa capacité à résoudre des problèmes dans des conditions externes et internes difficiles d'une manière socialement, moralement, intellectuellement et émotionnellement acceptable. L'adéquation du héros correspond souvent à un modèle de comportement qui traverse toutes les histoires et qui a souvent un rapport direct avec la force du moi du patient.

Il convient également de noter que dans certaines histoires, plusieurs héros peuvent apparaître. Le patient peut introduire un deuxième personnage auquel il pourra s'identifier, en plus du personnage principal facilement reconnaissable. Mais c'est assez rare ; Habituellement, de cette manière apparaît un personnage qui n'est pas représenté sur l'image, et les sentiments et les motivations qui lui sont attribués provoquent chez le patient un rejet encore plus grand que ceux qui se rapportent au personnage principal. (Afin de se dissocier émotionnellement de l’histoire, les patients peuvent déplacer l’action vers des lieux géographiquement et/ou temporellement éloignés ; par exemple, les événements peuvent se dérouler dans un autre pays au Moyen Âge.)

3. Attitude envers les supérieurs (figures parentales) ou la société. Des attitudes connexes se manifestent généralement clairement dans les histoires basées sur TAT. On les retrouve dans des histoires basées sur des images dans lesquelles la différence d'âge des personnages est évidente et aussi, dans la plupart des cas, sur une image montrant un garçon avec un violon. Les sous-catégories proposées n'ont pas besoin d'être clarifiées et le modèle de comportement émergera de plus en plus clairement d'une histoire à l'autre.

4. Personnages introduits. Si le personnage n'est pas représenté dans l'image et que le sujet l'introduit dans son récit, alors nous pouvons être doublement sûrs que ce personnage revêt pour lui une grande importance et qu'il représente un besoin vital ou une peur forte. Nous pouvons prêter attention au rôle que joue ce personnage dans la dynamique de l'histoire (par exemple, poursuivant, partisan), et parallèlement, noter s'il apparaît comme un homme ou une femme, comme un parent ou comme un pair, et bientôt.

5. Détails mentionnés. C'est précisément parce que seul l'esprit du sujet, et non l'image du stimulus, détermine quels objets apparaîtront dans l'histoire, les détails méritent une attention particulière. Souvent, une catégorie d’objets apparaît dans les histoires, comme les livres, les œuvres d’art, les armes ou l’argent ; ces éléments doivent être interprétés en conséquence.

6. Détails manquants. Cette catégorie est associée à un échec significatif dans l’inclusion dans l’histoire d’objets clairement visibles sur l’image. Certains sujets manquent le fusil de la photo n°8BM, d'autres ne remarquent pas le pistolet de la photo n°3BM ou la femme à moitié nue en arrière-plan de la photo n°4, et ainsi de suite. Dans ce cas, il est nécessaire de rechercher d'autres signes de problèmes que le patient peut avoir associés à l'agression ou à la sphère des relations sexuelles et qui l'obligent à exclure certains objets de la perception.

7. Attribution de responsabilité. Les qualités et les forces qui, selon le sujet, ont provoqué l'échec ou la tragédie de son récit deviennent dans de nombreux cas d'excellentes clés pour comprendre son idée de la relation du monde qui l'entoure avec lui-même. Le formulaire présente les caractéristiques les plus courantes ; les manquants peuvent être saisis.

8. Conflits importants. Les conflits indiquent des besoins non satisfaits (bloqués) et des tendances déviantes du sujet.

9. Punition pour mauvaise conduite. La relation entre la nature du délit et la sévérité de la punition nous offre une excellente occasion de comprendre la sévérité du surmoi (selon Freud). Ainsi, le héros d'une histoire écrite par un psychopathe peut s'en sortir avec toutes les histoires liées au meurtre, en concluant seulement qu'il a appris une leçon qui lui sera utile dans le futur ; un névrosé peut inventer des histoires dans lesquelles le héros est accidentellement ou délibérément tué, ou mutilé, ou meurt d'une maladie dont la cause s'avère être la moindre violation ou manifestation d'agression.

10. Attitude envers le héros. Le sujet peut exprimer ses propres conflits en faisant dire ou faire certaines choses au personnage au cours de l'histoire, puis, au-delà du récit, critiquer durement ces actions. Parfois, les remarques cyniques du sujet à propos de ses propres histoires représentent un simple processus de défense contre une véritable implication émotionnelle. Les intellectuels obsessionnels-compulsifs feront dans la plupart des cas preuve d'une attitude détachée, offrant à l'expérimentateur plusieurs scénarios possibles pour le développement des événements, dont chacun soulève lui-même des doutes. Les patients hystériques, maniaques et hypomaniaques sont souvent impliqués de manière dramatique dans leurs histoires chargées d’émotion.

11. Indicateurs d'inhibition de l'agressivité, des pulsions sexuelles, etc. Parfois, les pauses sont si importantes qu'il convient de noter leur durée afin d'avoir une idée de la force de retenue du sujet. Changer la direction de l’intrigue ou passer à une histoire complètement nouvelle est une preuve indubitable que le matériel du conflit est devenu trop difficile à gérer. Les hésitations, les suppressions, l'omission de fragments de l'image, le rejet de l'image entière ou de son fragment, les critiques sévères de l'image sont également des points auxquels il convient de prêter attention à cet égard.

12. Exode. Nous donne une idée de l'humeur dominante et de l'adaptation du patient, et est également une indication de la force de son ego. Il convient de prêter attention à savoir si le héros parvient à une solution valable à la suite d'une lutte réaliste à long terme ou s'il utilise des méthodes magiques et irréalistes pour obtenir un plaisir élémentaire, qui se produit sans aucun doute au niveau de la réalisation fantastique des désirs et a peu à faire. à voir avec le désir manifeste et non dissimulé d’atteindre l’objectif . Si le patient ne parvient pas à parvenir à une conclusion acceptable, cela peut être dû à des problèmes particulièrement importants, pratiquement insurmontables, qui doivent être évalués en fonction des variables de la structure de l'intrigue (voir catégorie 14).

13. Modèle de satisfaction du besoin. En pratique, une histoire peut montrer tous les groupes de conflits qui surgissent entre divers besoins plus ou moins importants. Ainsi, le concept de mixage et de subventionnement des besoins développé par Murray permettra de comprendre les systèmes motivationnels d'un individu donné. Par exemple, le héros veut acheter un restaurant parce qu’il veut nourrir les gens avec des aliments plus sains et de meilleure qualité et en même temps tirer un bon profit de son entreprise publique ; dans ce cas, nous parlons de mélanger le besoin de soins du héros avec son besoin d'acquisition. D’un autre côté, le héros peut vouloir acheter un restaurant parce qu’il le considère comme une bonne source de revenus, dont il a besoin pour subvenir aux besoins de sa famille. Dans ce cas, il faut dire que son besoin d’acquisition (gagner de l’argent) subventionne le besoin de soins ; en d’autres termes, il veut gagner de l’argent pour pouvoir subvenir aux besoins de sa famille. En utilisant ces deux concepts, nous pouvons construire une hiérarchie complète de motivations basée sur les données TAT.

14. Terrain. D’une certaine manière, une analyse formelle des histoires de TAT peut être utile ici.

Les catégories de structure, d’excentricité et d’exhaustivité de l’histoire peuvent permettre d’évaluer tout à fait adéquatement l’utilité des processus de pensée et la capacité du moi du sujet à contrôler ses manifestations émotionnelles.

Le test d'aperception thématique (TAT) est une technique de psychodiagnostic projectif développée dans les années 1930 à Harvard par Henry Murray et Christiane Morgan. Le but de la méthodologie était d'étudier les forces motrices de la personnalité - conflits internes, pulsions, intérêts et motivations.

Le Test d'Aperception du Dessin (PAT) est une version compacte modifiée du Test d'Aperception Thématique de G. Murray, qui prend peu de temps à examiner et est adaptée aux conditions de travail d'un psychologue praticien. Un tout nouveau matériel de stimulation a été développé à cet effet, composé d'images de tracés de contour. Ils représentent schématiquement des figures humaines.

Le test d'aperception dessiné, en raison de sa plus grande brièveté et de sa simplicité, a trouvé une application dans le conseil familial, dans l'assistance socio-psychologique aux victimes pré-suicides, ainsi que dans la clinique des névroses et l'examen psychiatrique médico-légal.

La technique peut être utilisée aussi bien dans le cadre d’examens individuels que collectifs, auprès d’adultes et d’adolescents à partir de 12 ans. Les tests peuvent être effectués en écoutant des histoires et en les écrivant, mais vous pouvez également confier une tâche et demander à la personne d'écrire elle-même ses réponses. Ensuite, il (ou un groupe de personnes examinées) est invité à regarder séquentiellement, selon la numérotation, chaque image et à écrire une courte histoire sur la façon dont il interprète le contenu de l'image.

La durée des tests n’est pas limitée, mais ne doit pas être indûment longue afin d’obtenir des réponses plus immédiates.

Test d'aperception du dessin (PAT) par G. Murray. Et aussi une méthodologie pour étudier les attitudes conflictuelles, B.I. Hassan (basé sur le test RAT) :

Instructions.

Examinez attentivement chaque dessin tour à tour et, sans limiter votre imagination, composez une nouvelle pour chacun d'eux, qui reflétera les aspects suivants :

Que se passe-t-il en ce moment ?
Qui sont ces gens?
Que pensent-ils et ressentent-ils ?
Qu’est-ce qui a conduit à cette situation et comment va-t-elle se terminer ?

N'utilisez pas d'intrigues connues tirées de livres, de pièces de théâtre ou de films - inventez quelque chose qui vous est propre. Utilisez votre imagination, votre capacité à inventer, votre richesse de fantaisie.

Test (matériel de stimulation).

Traitement des résultats.

L’analyse des récits créatifs du sujet (oraux ou écrits) permet d’identifier son identification (généralement inconsciente) avec l’un des « héros » de l’intrigue et la projection (transfert dans l’intrigue) de ses propres expériences. Le degré d'identification avec un personnage de l'intrigue est jugé par l'intensité, la durée et la fréquence de l'attention portée à la description de ce participant particulier de l'intrigue.

Les signes permettant de conclure que le sujet s'identifie davantage à ce héros sont les suivants :

des pensées, des sentiments et des actions sont attribués à l'un des participants à la situation qui ne découlent pas directement de l'intrigue donnée présentée dans l'image ;
l'un des participants à la situation reçoit beaucoup plus d'attention que l'autre lors du processus de description ;
dans le contexte d'à peu près la même attention accordée aux participants à la situation proposée, l'un d'eux se voit attribuer un nom et l'autre non ;
dans le contexte d'à peu près la même attention accordée aux participants à la situation proposée, l'un d'eux est décrit avec des mots plus chargés d'émotion que l'autre ;
dans le contexte d'à peu près la même attention accordée aux participants à la situation proposée, l'un d'eux a un discours direct et l'autre non ;
dans le contexte d'à peu près la même attention accordée aux participants à la situation proposée, l'un est décrit en premier, puis les autres ;
si l'histoire est compilée oralement, alors une attitude plus émotionnelle envers le héros, avec lequel le sujet s'identifie davantage, se manifeste, se manifeste dans les intonations de la voix, dans les expressions faciales et les gestes ;
si l'histoire est présentée sous forme écrite, les caractéristiques de l'écriture manuscrite peuvent également révéler les faits avec lesquels il y a une plus grande identification - la présence de ratures, de taches, la détérioration de l'écriture manuscrite, l'inclinaison accrue des lignes vers le haut ou vers le bas par rapport à l'écriture manuscrite normale, tout autre écart évident par rapport à l'écriture manuscrite normale, lorsque le sujet écrit dans un état calme.

Il n’est pas toujours possible de détecter facilement un caractère plus significatif dans la description d’une image. Assez souvent, l'expérimentateur se retrouve dans une situation où le volume du texte écrit ne lui permet pas de juger avec suffisamment de confiance qui est le héros et qui ne l'est pas. Il existe d'autres difficultés. Certains d'entre eux sont décrits ci-dessous.

L'identification passe d'un personnage à l'autre, c'est-à-dire qu'à tous égards, les deux personnages sont considérés à peu près dans le même volume et, d'abord, une personne est complètement décrite, puis complètement une autre (B.I. Khasan y voit le reflet de l'instabilité des idées du sujet sur lui-même).
Le sujet s'identifie à deux personnages à la fois, par exemple avec « positif » et « négatif » - dans ce cas, dans la description il y a un « saut » constant d'un personnage à l'autre (dialogue, ou simplement description) et ce sont précisément les qualités opposées des participants à l'intrigue qui sont soulignées (cela peut indiquer l'incohérence interne de l'auteur, une tendance aux conflits internes).
L'objet d'identification peut être un personnage du sexe opposé ou un personnage asexué (personne, créature, etc.), qui peut dans certains cas, avec confirmation supplémentaire dans le texte, être considéré comme divers problèmes dans la sphère intergenre de l'individu. (présence de peurs, problèmes d'auto-identification, dépendance douloureuse à un sujet du sexe opposé, etc.).
Dans une histoire, l'auteur peut souligner son manque d'identification avec aucun des participants à l'intrigue, en prenant la position d'un observateur extérieur, en utilisant des déclarations telles que : « Ici, j'observe l'image suivante dans la rue... ». B.I. Khasan propose de considérer les héros dans ce cas comme les antipodes du sujet lui-même. En même temps, on peut supposer que ce n’est pas la seule interprétation possible. Ainsi, par exemple, la position d'un observateur extérieur peut être prise par une personne dont le système de mécanismes de défense de son Ego ne lui permet pas de se rendre compte de la présence en elle de qualités qu'elle attribue aux autres, ou cela peut être le résultat de la peur de telles situations et le mécanisme de dissociation se déclenche.

Le sujet peut associer telle ou telle image à sa propre situation de vie, provoquant ainsi de la frustration. Dans ce cas, les héros de l'histoire réalisent les besoins du narrateur lui-même, non réalisés dans la vraie vie. Cela se produit également dans l'autre sens : l'histoire décrit les obstacles qui empêchent la satisfaction des besoins.

L'intensité, la fréquence et la durée de l'attention portée à la description de détails individuels de la situation, la durée de fixation de l'attention du sujet sur certaines valeurs répétées dans différentes histoires, peuvent donner une compréhension générale des domaines psychologiques problématiques (besoins insatisfaits , facteurs de stress, etc.) de la personne examinée.

L'analyse des données obtenues s'effectue principalement au niveau qualitatif, ainsi qu'à travers des comparaisons quantitatives simples, qui permettent d'évaluer, entre autres, l'équilibre entre les sphères émotionnelle et intellectuelle de la personnalité, la présence de facteurs externes et les conflits internes, la sphère des relations brisées, la position de la personnalité du sujet - passive ou active, agressive ou passive (dans ce cas, 1:1, c'est-à-dire 50 % à 50 % est considéré comme une norme conditionnelle et un avantage significatif dans un sens ou dans un autre est exprimé dans des rapports de 2:1 ou 1:2 ou plus).

Clé.

Caractéristiques de chaque histoire individuelle (il devrait y avoir 8 pièces au total).

personnages de l'histoire (description formelle - ce que l'on sait de l'histoire sur chacun des participants à l'intrigue - sexe, âge, etc.) ;
sentiments, expériences, état physique véhiculés dans l'histoire (en général) ;
motivations principales, sphère de relations, valeurs (en général);
les conflits et leur portée (le cas échéant), les obstacles et les barrières sur le chemin permettant aux participants à ce complot d'atteindre leurs objectifs ;
le vecteur de l'orientation psychologique du comportement des participants à l'intrigue ;
analyse des raisons qui ne permettent pas d'identifier clairement le « héros » de l'intrigue avec lequel l'identification se fait le plus (le cas échéant) ;
la présence dans l'intrigue d'un héros avec lequel le sujet s'identifie davantage et une description des signes par lesquels ce personnage particulier est reconnu par le chercheur comme un « héros » (si un certain « héros » est bien évident dans la parcelle);
le sexe et l'âge du héros sont indiqués (si un certain « héros » est bien évident dans l'intrigue) ;
déterminer les caractéristiques du héros, ses aspirations, ses sentiments, ses désirs, ses traits de caractère (si un certain « héros » est bien évident dans l'intrigue) ;
évaluation de la force du besoin du héros en fonction de son intensité, de sa durée, de sa fréquence d'apparition et du développement de l'intrigue dans son ensemble (si un certain « héros » est bien évident dans l'intrigue) ;
une description des caractéristiques individuelles du héros selon les échelles : impulsivité - maîtrise de soi, infantilisme - maturité personnelle (avec une description des critères de cette évaluation) (si un certain « héros » est bien évident dans l'intrigue) ;
corrélation des caractéristiques du « héros » (motifs du comportement, caractéristiques personnelles, etc.) avec les caractéristiques (besoins, motivations, valeurs, traits de caractère, etc.) que le sujet dans son ensemble reflète dans le processus de description d'un intrigue (si dans l'intrigue un certain « héros » est assez évident) ;
l'estime de soi du sujet, le rapport entre son moi réel et son moi idéal, si on en juge par cette histoire ;
caractéristiques du style de présentation du texte, de l'écriture manuscrite ;
ce qui dans ce texte a particulièrement retenu l'attention du chercheur ;
des hypothèses sur les caractéristiques de la personnalité et la situation de vie du sujet avec des références spécifiques aux détails de l'histoire qui confirment ces hypothèses - une généralisation des conclusions de cette histoire.

	Nom de la caractéristique	La caractéristique elle-même

Point 11 – « une évaluation de la force du besoin du héros en fonction de son intensité, de sa durée, de sa fréquence d'apparition et du développement de l'intrigue dans son ensemble » ou, s'il y a des difficultés avec la définition de « héros », alors cette phrase devrait être compris comme « une évaluation de la force présente en général dans la description des besoins de l'intrigue en fonction de son intensité, de sa durée, de sa fréquence d'apparition et de l'évolution de l'intrigue dans son ensemble » mérite une description à part.

Afin de déterminer les besoins dominants et éventuellement refoulés du sujet, il est proposé d'introduire un classement de la force de l'un ou l'autre besoin dans chacune des descriptions, c'est-à-dire dans chacune des 8 histoires proposées. Ainsi, tous les besoins de la liste des besoins de G. Murray (la liste est donnée ci-dessus) reçoivent une évaluation subjective du degré d'expression. B.I. Khasan propose de déterminer l'intensité des besoins uniquement pour le « héros », mais il semble plus logique de simplement marquer en points la force d'un besoin particulier reflété dans la description de l'intrigue, quel que soit le personnage qui reçoit le plus d'attention. , basé sur l’hypothèse que toute l’histoire dans son ensemble est une projection de certaines caractéristiques de la personnalité du sujet, de son image du monde.

Pour l'évaluation, vous pouvez choisir, par exemple, un système en cinq points. Dans ce cas, la force d'un besoin tel (selon Merey) que l'agression peut s'exprimer comme suit :

absence totale d'agressivité – 0 point
la tendance de l’un des participants à l’intrigue à être irritable – 1 point
agression verbale active de la part d’un des participants ou agression indirecte non verbale (cassé quelque chose, etc.) – 2 points
querelle avec les menaces exprimées par les deux participants au complot - 3 points
vrai combat avec recours à la force physique – 4 points
meurtre, mutilation, guerre, etc. - 5 points

Il n’y a que 22 points dans la liste des besoins de G. Murray donnée dans ce développement (voir le matériel théorique). La tâche du diagnostiqueur est donc de constituer un tableau dans lequel un certain nombre de points seraient attribués en fonction de l’intensité de chacun des 22 besoins dans chacune des descriptions (au moins 8 parcelles).

Vous trouverez ci-dessous un exemple de remplissage du tableau :

Intensité d'expression des besoins.
	besoin	1 image	2 image	3 image	4 image	5 image	6 image	7 image	8 image	somme
	En autodérision
	Dans la réalisation
	En affiliation
	En agression
	En autonomie
	En opposition

	Avec respect
	En domination
	En exposition
	En évitant les dommages
	Pour éviter la honte

	En ordre

	Dans le déni
	Dans les impressions sensorielles
	Dans l'intimité (libido)
	En support
	Dans la compréhension
	Dans le narcissisme
	En socialité (sociophilie)

Évidemment, les scores concernant l'intensité d'un besoin particulier présent dans la description de l'intrigue seront attribués en fonction des perceptions subjectives du chercheur. Cependant, le tableau peut être très instructif. Avec son aide, le diagnosticien lui-même peut se faire une idée personnelle de l’état du sujet et de ses besoins. En conseil psychologique, une part de subjectivité dans l'évaluation des caractéristiques de personnalité du client est presque inévitable, mais même dans ce cas, classer l'intensité des besoins dans chacune des parcelles, puis additionner les scores globaux pour chaque besoin donne une image plus claire de la problème du client, bien sûr, en tenant compte du degré d'erreur de la subjectivité du consultant. Un tableau comme celui-ci est également utile pour affiner vos capacités d’observation lors du processus d’analyse des descriptions. Le tableau est particulièrement utile dans les cas où un psychologue ou un psychothérapeute décide qu'après une certaine psychothérapie, il est nécessaire de procéder à des tests répétés. Dans ce cas, il devient possible de comparer non seulement les tendances générales, mais aussi les résultats de l'intensité des besoins enregistrés en points. Enfin, cette forme de classement est pratique lorsque certains reportings sont requis au sein du service de conseil psychologique, ainsi que pour certaines généralisations statistiques.

Après avoir terminé le classement et saisi tous les points dans le tableau, les résultats totaux de toutes les descriptions pour chaque besoin peuvent être présentés sous la forme d'une sorte de profil de besoins, où les points obtenus pour les besoins seront marqués sur l'axe vertical de le graphique, et les 22 besoins seront marqués sur l’axe horizontal. Le graphique permet d'avoir une image claire du profil des besoins.

Après avoir calculé la somme des points pour chacun des besoins, le chercheur fait l'hypothèse que le sujet a des besoins dominants et, éventuellement, des besoins supprimés, ou non supprimés, et non actualisés. Cela se fait en comparant les données et en sélectionnant plusieurs besoins qui ont reçu le nombre maximum de points au total et ceux qui ont reçu le nombre minimum de points.

Si plusieurs besoins (selon G. Murray) ont reçu le même grand nombre de points, alors la probabilité que le besoin qui a de nombreux points en raison de son reflet dans presque toutes les descriptions avec une force moyenne soit plus pertinente que le besoin qui a reçu un score élevé. nombre de points car il est fortement exprimé dans 2-3 descriptions, mais pas dans le reste. Bien entendu, il est nécessaire de prendre en compte les particularités du contenu des histoires dans lesquelles la force d'un besoin particulier est élevée.

Il est également proposé de considérer séparément le comportement décrit des personnages dans chacune des histoires du point de vue des différents types d'agressivité (11 types de comportement sont indiqués dans la partie théorique - voir ci-dessous) et également de généraliser les résultats.

Intensité de la manifestation de l'agressivité.
	besoin	1 image	2 image	3 image	4 image	5 image	6 image	7 image	8 image	somme
	anti-agression
	agression intense
	agressivité indifférenciée
	agressivité locale, impulsif
	agression conditionnelle et instrumentale
	agressivité hostile
	agression instrumentale
	agression brutale
	agression psychopathique
	agression motivée par la solidarité de groupe
	agression intersexuelle (libido) à des degrés divers

Interprétation, analyse, conclusion.

Les informations sont résumées conformément aux points suivants :

1) la tendance du sujet à re-spécifier (signe d’incertitude, d’anxiété) ;

2) déclarations pessimistes (tendance à la dépression) ;

3) caractère incomplet de la description de la parcelle et manque de perspectives pour son développement (incertitude sur l'avenir, incapacité à le planifier) ;

4) prédominance des réponses émotionnelles (émotivité accrue) ;

5) prédominance des jugements, rationalisation (diminution de l'émotivité).

6) le degré d'incohérence dans l'évaluation des personnages et de la situation ;

7) le degré de verbosité dans la description d'une intrigue particulière : parfois le manque de désir de décrire une certaine intrigue, le peu d'attention qui lui est accordée par rapport à d'autres peuvent indiquer une tension consciente ou inconsciente par rapport à la situation conflictuelle ancrée dans l'image, le sujet évite les associations qui lui viennent à l'esprit, « sort » de la situation ;

8) le degré de détachement émotionnel par rapport à l'intrigue décrite ;

9) le degré de diversité dans la perception des images (différences dans le style de description - professionnel, quotidien, pompeux, enfantin, etc. ; différences dans la forme de description - énoncé d'un fait, conte de fées, histoire, poème, etc. ; différences dans l'attribution des parcelles à quoi -ou période historique et traditions culturelles, etc.)

10) descriptions stéréotypées de l'intrigue ;

11) les tendances défensives peuvent se manifester sous la forme d'intrigues quelque peu monotones dans lesquelles il n'y a pas de conflit : on peut parler de danse, d'exercices de gymnastique, de cours de yoga

12) des thèmes « spéciaux » présents dans les histoires en grand nombre (si seulement 8 intrigues sont proposées, comme par exemple dans le test d'aperception du dessin de L.N. Sobchik, alors les descriptions de deux tableaux suffisent, et parfois une avec la présence de un thème « spécial ») – mort, maladie grave, intentions suicidaires, masochistes, sadiques, etc. ne doit pas être laissé sans l’attention du chercheur.

13) écriture manuscrite, style d'écriture, mode de présentation, culture linguistique, vocabulaire.

14) avec quelle cohérence et logique la description de l'intrigue est présentée - que ce soit sous forme écrite ou orale.

Une fois que tous les points d'analyse de chaque histoire ont été complétés séparément et que des généralisations individuelles ont été faites, une conclusion générale (conclusion générale) est rédigée sur les résultats obtenus au cours du processus de test - une petite caractéristique conjecturale de la personnalité, la portée de ses problèmes, et peut-être ses points forts.

Matériel théorique pour la méthodologie : tout sur les besoins, la frustration et l'agressivité. La théorie de G. Murray.

Le terme « motivation » en psychologie moderne fait référence à au moins deux phénomènes psychologiques : 1) un ensemble de motivations qui provoquent l’activité d’un individu et un système de facteurs qui déterminent son comportement ; 2) le processus d'éducation, la formation de motivations, les caractéristiques du processus qui stimule et maintient l'activité comportementale à un certain niveau.

Derrière toute action humaine se cachent toujours certains objectifs et désirs, et derrière un conflit se cache un conflit de désirs incompatibles, lorsque satisfaire les intérêts d'une partie menace de porter atteinte aux intérêts de l'autre.

Par besoins, de nombreux chercheurs entendent le désir d’une personne de bénéficier de conditions sans lesquelles il est impossible de maintenir son état physique et mental normal. Le besoin est un état conscient et expérimenté de besoin de quelque chose par une personne. Les besoins conscients sont des désirs. Une personne peut avoir conscience de sa présence ; pour les mettre en œuvre, elle élabore un plan d'action. Plus le désir est fort, plus le désir est énergique de surmonter les obstacles sur son chemin.

Les obstacles à leur satisfaction provoquent des conflits interpersonnels, surtout lorsque des besoins et des désirs importants se heurtent.

Par exemple, on distingue la classification suivante des besoins : 1) besoins primaires, vitaux (innés, biologiques) : nourriture, eau, sommeil et repos, besoin d'autodéfense, besoins parentaux, intersexuels. Ces besoins naturels ont un caractère socio-personnel, qui s'exprime dans le fait que même pour satisfaire des besoins personnels étroits (alimentaires), les résultats du travail social sont utilisés et des méthodes et techniques qui se sont historiquement développées dans un environnement social donné sont appliquées. , c'est-à-dire que tous les besoins sont de nature sociale. 2) les besoins culturels acquis sont de nature sociale de par la nature de leur origine, ils se forment sous l'influence de l'éducation en société. Les besoins culturels comprennent les besoins matériels et spirituels. Les besoins spirituels comprennent le besoin de communication, le besoin de chaleur émotionnelle, de respect, les besoins cognitifs, le besoin d’activité, les besoins esthétiques et le besoin de comprendre le sens de sa vie. Même sans trouver de réponse à cette question, nous prouvons par nos activités que nous avons certains objectifs auxquels nous consacrons notre énergie, nos connaissances et notre santé. Et les objectifs sont très différents : la découverte de la vérité scientifique, le service de l'art, l'éducation des enfants. Mais parfois, il ne s'agit que d'un désir de faire carrière, d'acquérir une datcha, une voiture, etc. Celui qui ne sait pas quoi et pour qui il vit n'est pas satisfait du destin. Mais il ne suffit pas de comprendre les raisons de l’insatisfaction des désirs. Il est important de comprendre si la personne a pris les mesures adéquates pour atteindre son objectif. Le plus souvent, la déception frappe ceux qui se fixent des objectifs irréalistes et inaccessibles pour des raisons objectives et subjectives.

Les motivations du comportement d'une personne et les objectifs du comportement peuvent ne pas coïncider : le même objectif peut se fixer, guidé par des motivations différentes. Le but montre ce à quoi une personne s'efforce et le motif montre pourquoi elle s'efforce d'y parvenir.

Le motif a une structure interne complexe. 1) avec l'émergence d'un besoin, d'un besoin de quelque chose, accompagné d'anxiété émotionnelle, de mécontentement, un motif commence ; 2) prise de conscience du motif par étapes : d'abord, on réalise quelle est la cause du mécontentement émotionnel, ce dont une personne a besoin pour exister en ce moment, puis on réalise un objet qui répond à ce besoin et peut le satisfaire (un désir se forme) , plus tard, on réalise comment, à l'aide de quelle action il est possible d'atteindre le résultat souhaité ; 3) la composante énergétique du motif se réalise dans des actions réelles.

Le motif peut être inconscient si la conscience du besoin ne correspond pas pleinement au véritable besoin provoquant l'insatisfaction, c'est-à-dire que la personne ne connaît pas la véritable raison de son comportement. Les motivations inconscientes comprennent : l’attraction, les suggestions hypnotiques, les attitudes, les états de frustration.

Z. Freud croyait qu'il existe deux pulsions fondamentales : la pulsion de vie (Eros) et la pulsion de mort (Thanatos), et tous les autres besoins découlent de ces deux pulsions. McDaugall énumère 18 forces de motivation fondamentales chez une personne, G. Murray - 20 besoins. Sur la base de l'analyse factorielle, ils ont essayé d'étudier toutes les actions d'une personne, tous les objectifs qu'elle poursuit et d'établir des corrélations entre eux, en trouvant les besoins et les motivations fondamentales. Dans ce domaine, les recherches systématiques les plus importantes ont été menées par Cattell et Guilford.

Liste des facteurs de motivation (selon Guilford) :

UN. Facteurs correspondant aux besoins organiques : 1) faim, 2) libido, 3) activité générale.

B. Besoins liés aux conditions environnementales : 4) le besoin de confort, d'un environnement agréable, 5) le besoin d'ordre, de propreté (pédantisme), 6) le besoin de respect de soi de la part des autres.

B. Besoins liés au travail : 7) ambition générale, 8) persévérance, 9) endurance.

g. Besoins associés à la position de l'individu : 10) le besoin de liberté, 11) d'indépendance, 12) de conformité, 13) d'honnêteté.

D. Besoins sociaux : 14) le besoin d'être avec les gens, 15) le besoin de plaire, 16) le besoin de discipline, 17) l'agressivité.

E. Besoins généraux : 18) le besoin de risque ou de sécurité, 19) le besoin de divertissement, 20) - les besoins intellectuels (de recherche, de curiosité).

Cattell a identifié sept structures d'incitation (ergs) - facteurs de motivation associés à cinq sens : 1) instinct de libido sexuelle ; 2) instinct grégaire ; 3) le besoin de condescendance ; 4) le besoin d'activité de recherche, de curiosité ; 5) le besoin d'affirmation de soi et de reconnaissance ; 6) besoin de sécurité ; 7) besoin narcissique de plaisir.

Les mêmes ergs se retrouvent dans de nombreuses populations humaines différentes, tandis que les « sentiments » varient d’un pays à l’autre, en fonction des stéréotypes sociaux et culturels. Liste des sentiments : 8) sentiments pour le métier ; 9) sports et jeux ; 10) sentiments religieux ; 11) intérêts techniques et matériels ; 12) conscience de soi.

Parmi les facteurs de personnalité identifiés, on peut distinguer les facteurs d'origine héréditaire-congénitale et les facteurs qui sont principalement déterminés par l'influence du milieu de vie et de l'éducation. Par exemple, « cyclothymie - schizothymie » (selon Eysenck et Cattell) sont constitutionnellement héréditaires, et ce facteur peut se manifester par les caractéristiques superficielles suivantes :

bon caractère, amabilité - grincheux ;
adaptabilité - rigidité, rigidité ;
chaleur, attention aux gens - froideur, indifférence ;
sincérité - secret, anxiété ;
crédulité - suspicion;
émotivité - retenue;

Certains facteurs (« excitabilité, dominance, raffinement ») ont, selon Cattell, outre une composante héréditaire, également une composante associée aux conditions de développement. Les facteurs structurels doivent leur origine aux influences environnementales. Par exemple, le facteur « force de soi » dépend principalement, mais pas entièrement, de l'expérience de vie d'une personne, d'une atmosphère favorable dans la famille, de la position de l'enfant dans celle-ci et de l'absence de circonstances traumatisantes, et le facteur « dynamisme » dépend sur les punitions et les privations passées, tandis que le facteur « instabilité émotionnelle » est interprété comme la conséquence d'un environnement familial trop indulgent ou trop indulgent.

Selon la définition de G. Murray, le besoin est une construction désignant une force qui organise la perception, l’aperception, l’activité intellectuelle et les actions volontaires de telle manière que la situation insatisfaisante existante se transforme dans une certaine direction. Chaque besoin s’accompagne d’un certain sentiment et d’une certaine émotion et est sujet à certaines formes de changement. Elle peut être légère ou intense, de courte ou de longue durée. Habituellement, il persiste et donne une certaine direction au comportement extérieur (ou aux fantasmes), qui modifie les circonstances de manière à rapprocher la situation finale.

G. Merey a dressé une liste indicative de 20 besoins qui, selon lui, influencent le plus souvent le comportement humain. Dans la liste des besoins ci-dessous, il y a deux éléments supplémentaires (n°21 et 22) :

	besoin	Brève définition (mode d'expression)
	Dans le respect de soi	La tendance à se soumettre passivement aux forces extérieures. Volonté d’accepter l’insulte, de se soumettre au destin, d’admettre sa propre « seconde classe ». La tendance à admettre ses erreurs et ses idées fausses. Le désir d'avouer et d'expier la culpabilité. Tendance à se culpabiliser, à se rabaisser. Tendance à rechercher la douleur, la punition. Acceptation de la maladie, du malheur comme inévitable et joie de leur existence.
	Dans la réalisation	Le désir de faire quelque chose de difficile. Gérer, manipuler, organiser – en relation avec des objets physiques, des personnes ou des idées. Faites-le aussi rapidement, habilement et indépendamment que possible. Surmontez les obstacles et atteignez des performances élevées, améliorez-vous, rivalisez et devancez les autres. Le désir de réaliser ses talents et ses capacités et ainsi d'augmenter l'estime de soi.
	En affiliation	Le désir d'entrer en contact étroit et d'interagir avec ses proches (ou ceux qui ressemblent au sujet lui-même, ou avec ceux qui l'aiment). Le désir de plaire à l'objet d'affection, de gagner son affection et sa reconnaissance. Tendance à rester fidèle dans les amitiés.
	En agression	Le désir de vaincre l'opposition par la force, de se battre, de venger les insultes. Tendance à attaquer, insulter, tuer. Le désir de résister à la coercition, à la pression ou à la punition.
	En autonomie	Le désir de se libérer des liens et des restrictions, de résister à la coercition. Tendance à éviter ou à arrêter les activités prescrites par des personnalités oppressives et autoritaires. Le désir d’être indépendant et d’agir selon ses impulsions, de n’être lié par rien, de n’être responsable de rien, de faire fi des conventions.
	En opposition	Le désir dans la lutte de maîtriser la situation ou de compenser les échecs, de se débarrasser de l'humiliation par des actions répétées, de surmonter la faiblesse, de supprimer la peur. Le désir d'effacer la honte par l'action, de rechercher les obstacles et les difficultés, de les surmonter, de se respecter pour cela et d'être fier de soi
		La tendance à se défendre contre les attaques, les critiques, les accusations, à faire taire ou à justifier les erreurs, les échecs, l'humiliation. Tendance à se défendre.
	Avec respect	Une tendance à admirer son supérieur (en fonction de son statut social ou d'autres caractéristiques), un désir de le soutenir. Le désir de louer, d’honorer, d’exalter. Tendance à se soumettre facilement à l’influence des autres, à leur obéir, à suivre les coutumes, les traditions et à avoir un objectif à suivre.
	En domination	Le désir de contrôler l’environnement, d’influencer les autres et de diriger leurs actions. La tendance à subjuguer de diverses manières – par la suggestion, la tentation, la persuasion, la direction. La volonté de dissuader, de limiter, d'interdire.
	En exposition	L’envie de marquer les esprits, d’être vu et entendu. Le désir d’exciter, de charmer, de divertir, de choquer, d’intriguer, d’amuser, de séduire
	En évitant les dommages	La tendance à éviter la douleur, les blessures, la maladie, la mort et les situations dangereuses. Désir de prendre des mesures préventives.
	Pour éviter la honte	Le désir d’éviter l’humiliation, d’échapper aux difficultés, au ridicule et à l’indifférence des autres. Abstenez-vous d’agir pour éviter l’échec.
		La tendance à faire preuve de sympathie et à aider les sans défense à répondre à leurs besoins - un enfant ou un faible, fatigué, inexpérimenté, malade, etc. L’envie d’aider en cas de danger, de nourrir, soutenir, consoler, protéger, soigner, soigner, etc.
	En ordre	Le désir de tout mettre en ordre, d'atteindre la propreté, l'organisation, l'équilibre, la propreté, la netteté, la précision, etc.
		La tendance à agir « pour le plaisir » – sans autres objectifs. L'envie de rire, de plaisanter, de rechercher la détente après le stress dans le plaisir. Désir de participer à des jeux, à des événements sportifs, à la danse, à des fêtes, aux jeux de hasard, etc.
	Dans le déni	Le désir de se débarrasser de quelqu’un qui provoque des émotions négatives. La tendance à se débarrasser, à ignorer, à abandonner, à se débarrasser de l’inférieur. Tendance à tromper quelqu'un.
	Dans les impressions sensorielles (impressions kinesthésiques, auditives, visuelles, intellectuelles)	Tendance à rechercher et à apprécier les impressions sensorielles
	Dans l'intimité (libido)	Tendance à créer et développer des relations, réflexions sur les relations intersexuelles, etc.
	En support	Le désir de voir ses besoins satisfaits grâce à l’aide compatissante d’un être cher. Le désir d’être celui qui est soigné, soutenu, soigné, protégé, aimé, pardonné, réconforté. Le désir de rester proche de celui qui s’en soucie, d’avoir quelqu’un de proche qui puisse l’aider.
	Dans la compréhension	Tendance à poser ou à répondre à des questions générales. Intérêt pour la théorie. Tendance à réfléchir, analyser, formuler des déclarations et généraliser.
	Dans le narcissisme	Le désir de mettre ses propres intérêts avant tout, d’être satisfait de soi, une tendance à la subjectivité dans la perception du monde extérieur.
	En socialité (sociophilie)	Oublier ses propres intérêts au nom des intérêts du groupe, orientation altruiste, noblesse, souci des autres

L'attraction est un besoin insuffisamment clairement réalisé lorsqu'une personne ne sait pas clairement ce qui l'attire, quels sont ses objectifs, ce qu'elle veut. L'attraction est une étape dans la formation des motivations du comportement humain. L'inconscience des pulsions est transitoire, c'est-à-dire que le besoin qui y est représenté s'efface ou se réalise.

Les suggestions hypnotiques peuvent rester inconscientes pendant longtemps, mais elles sont de nature artificielle, formées « de l’extérieur », et les attitudes et les frustrations surgissent naturellement, restent inconscientes et déterminent le comportement d’une personne dans de nombreuses situations.

Une attitude est une disposition inconsciente formée chez une personne à un certain comportement, une disposition à réagir positivement ou négativement à certains événements et faits. L'attitude se manifeste par des jugements, des idées et des actions habituels. Une fois développé, il reste plus ou moins longtemps. Le taux de formation et d'atténuation des attitudes, leur mobilité varie d'une personne à l'autre. Les attitudes en tant que préparation inconsciente à percevoir l'environnement sous un certain angle et à réagir d'une certaine manière préformée, sans analyse objective complète d'une situation spécifique, se forment à la fois sur la base de l'expérience personnelle passée d'une personne et sous l'influence d'autres personnes.

L'éducation et l'auto-éducation d'une personne se résument en grande partie à la formation progressive d'une volonté de réagir correctement à quelque chose, en d'autres termes, à la formation d'attitudes utiles pour une personne et pour la société. À l'âge où nous commençons à prendre conscience de nous-mêmes, nous trouvons dans notre psychisme de nombreux sentiments, opinions, points de vue et attitudes bien ancrés qui influencent à la fois l'assimilation de nouvelles informations et notre attitude envers l'environnement.

Les attitudes peuvent être négatives et positives, selon que nous sommes prêts à réagir négativement ou positivement à une personne ou à un phénomène particulier. La perception d'un même phénomène par différentes personnes peut être différente. Cela dépend de leurs paramètres individuels. Il n’est donc pas surprenant que toutes les phrases ne soient pas comprises de la même manière. Les idées préconçues négatives (« tous les gens sont égoïstes, tous les enseignants sont des formalistes, tous les vendeurs sont des gens malhonnêtes ») peuvent obstinément résister à une compréhension objective des actions de personnes réelles. Ainsi, dans une conversation, une attitude négative peut être dirigée vers : 1) la personnalité de l'interlocuteur lui-même (si quelqu'un d'autre disait la même chose, cela serait perçu complètement différemment), 2) sur l'essence de la conversation (« Je Je ne peux pas le croire », « c'est inacceptable de parler comme ça »), 3) sur les circonstances de la conversation (« ce n'est pas le moment et ce n'est pas le lieu pour de telles discussions »).

Dans la littérature psychologique moderne, il existe plusieurs concepts de relation entre la motivation de l'activité (communication, comportement). L’une d’elles est la théorie de l’attribution causale.

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