Características generales de la técnica del Test de Apercepción Temática (TAT). Test de apercepción temática (tat) Test de apercepción temática tat

Después de la Segunda Guerra Mundial, la prueba comenzó a ser ampliamente utilizada por psicoanalistas y médicos para trabajar con trastornos en la esfera emocional de los pacientes.

El propio Henry Murray define TAT de la siguiente manera:

“El Test de Apercepción Temática, más conocido como TAT, es un método con el que se pueden identificar impulsos dominantes, emociones, actitudes, complejos y conflictos de la personalidad y que ayuda a determinar el nivel de tendencias ocultas que el sujeto o paciente oculta o no puede mostrar. debido a su inconsciencia”
- Henry A Murray. Test de apercepción temática. - Cambridge, Masa: Harvard University Press, 1943.

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Medición de la personalidad: curso intensivo de psicología n.° 22

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¿Cómo describirías tu personalidad? ¿Amigable, creativo, peculiar? ¿Qué pasa con los nerviosos, tímidos o extrovertidos? ¿Pero alguien te ha llamado alguna vez optimista? ¿Qué pasa con Kapha o lleno de metal? El antiguo médico griego Hipocriano creía que la personalidad se manifestaba a través de cuatro fluidos diferentes, y usted es personalidad debido al equilibrio entre flema, sangre, bilis amarilla y negra. Según la Medicina Tradicional China, nuestra personalidad depende del equilibrio de los cinco elementos: tierra, aire, agua, metal y fuego. Quienes siguen la medicina tradicional hindú ayurvédica ven a todos como una combinación única de tres principios diferentes de mente y cuerpo llamados Doshas. Sigmund Freud creía que nuestra personalidad depende en parte de quién gane la batalla de impulsos entre el ello, el yo y el superyó. Al mismo tiempo, el psicólogo humanista Abraham Maslov sugirió que la clave para la autorrealización reside en ascender con éxito en la jerarquía de las necesidades más básicas. Y ahora hay pruebas de BuzzFeed para determinar qué tipo de pirata, cambiaformas, sándwich o personaje de Harry Potter eres, pero yo no les prestaría mucha atención. Todo esto para decir que las personas han estado tratando de caracterizarse entre sí durante mucho tiempo, y tal vez prefieras la sangre, la bilis, el ego, la identificación o los sándwiches, hay muchas formas de describir y medir la personalidad. Todas estas teorías, todos los años de investigación, fumar cigarros, mirar las manchas de tinta y los fanáticos que especulan si son Luke o Leia, se reducen a una pregunta importante. ¿Quién o qué es la propia personalidad? Introducción La semana pasada hablamos de cómo los psicólogos suelen estudiar la personalidad observando las diferencias entre las características y cómo estas diversas características se combinan para crear una persona con pensamiento y sentimientos completos. Los primeros psicoanalistas y teóricos humanistas tenían muchas ideas sobre la personalidad, pero algunos psicólogos cuestionan su falta de estándares claramente mensurables. por ejemplo, no hay manera de traducir en números la respuesta a las manchas de tinta, o en qué medida se corrigen oralmente. Este movimiento hacia enfoques más científicos dio origen a dos teorías más conocidas del siglo XX, conocidas como la perspectiva del rasgo y la teoría cognitiva social. En lugar de centrarse en influencias subconscientes persistentes u oportunidades de desarrollo perdidas, los investigadores de la teoría de los rasgos intentan describir la personalidad en términos de patrones de comportamiento estables y duraderos y motivadores conscientes. Según la leyenda, todo empezó en 1919, cuando un joven psicólogo estadounidense, Gordon Allport, visitó al propio Freud. Allport le contó a Freud sobre su viaje en tren hasta aquí y sobre cómo había un niño pequeño que estaba obsesionado con la limpieza y no quería sentarse junto a nadie ni tocar nada. Allport se preguntó si la madre del niño tenía una fobia a la suciedad que le afectaba. Bla, bla, bla, cuenta su historia y al final Freud lo mira y le dice "Mmm... ¿eras tú ese niño?" Y Allport dijo: "No, hombre, era sólo un niño en un tren. No conviertas esto en un episodio subliminal de mi infancia reprimida". Allport creía que Freud profundizó demasiado y que a veces uno sólo necesita mirar los motivos del presente en lugar del pasado para explicar el comportamiento. Entonces Allport fundó su propio club, describiendo la personalidad en términos de rasgos fundamentales, o comportamientos característicos y motivos conscientes. Estaba menos interesado en explicar los rasgos que en describirlos. Desde entonces, los investigadores de rasgos modernos como Robert McCrae y Paul Sost han organizado nuestros rasgos fundamentales en los famosos Cinco Grandes: Apertura a la Experiencia, Escrupulosidad, Extraversión, Amabilidad y Neuroticismo, que quizás recuerdes por sus iniciales OSEDN. Cada una de estas características existe en un espectro, por lo que, por ejemplo, su nivel de apertura puede variar desde una apertura total a nuevas experiencias y variedad, por un lado, o una preferencia por una rutina estricta y regular, por el otro. Su nivel de escrupulosidad puede reflejar impulsividad y descuido, o precaución y disciplina. Alguien con un alto nivel de extraversión será extrovertido, mientras que los del otro lado serán tímidos y callados. Una persona muy amigable es servicial y confiada, mientras que alguien en el extremo opuesto es desconfiado o antipático. Y en el espectro del neuroticismo, una persona emocionalmente estable estará tranquila y equilibrada, mientras que una persona menos estable estará preocupada, desequilibrada y autocompasiva. La idea importante aquí es que se considera que estas características predicen el comportamiento y las actitudes. por ejemplo, una persona introvertida puede preferir comunicarse por correo electrónico más que una persona extrovertida que ayude a un vecino a mover el sofá que una persona sospechosa que mira a los demás a través de una ventana. Al llegar a la madurez, estas características se vuelven bastante estables, como dirían los científicos, pero eso no significa que no puedan flexionarse un poco en diferentes situaciones. La misma persona modesta puede empezar a cantar karaoke de Elvis en una sala llena de gente en una situación determinada. Por lo tanto, nuestros rasgos de personalidad predicen mejor nuestro comportamiento promedio que nuestro comportamiento en una situación determinada, y las investigaciones muestran que algunos rasgos como el neuroticismo predicen mejor el comportamiento que otros. Esta flexibilidad que todos poseemos conduce a la cuarta teoría destacada de la personalidad, la perspectiva cognitiva social. Propuesta por primera vez por nuestro amigo Alfred Bandura, el aficionado a Bobo, la escuela de teoría cognitiva social enfatiza las interacciones entre nuestros rasgos y su contexto social. Bandura señaló que aprendemos muchos de nuestros comportamientos observando e imitando a los demás. Esta es la parte social de la ecuación. Pero también pensamos en cómo estos eventos sociales influyen en nuestro comportamiento, que es la parte cognitiva. Así, las personas y sus situaciones trabajan juntas para crear comportamiento. Bandura llamó a este tipo de interacción determinismo mutuo. Por ejemplo, el tipo de libros que lees, la música que escuchas, tus amigos, todo esto dice algo sobre tu personalidad porque diferentes personas eligen diferentes ambientes, y luego estos ambientes continúan influyendo en la afirmación de nuestras personalidades. Entonces, si Bernice tiene una personalidad ansiosa y sospechosa y está enamorada intensa y titánica de Sherlock Holmes, será especialmente cuidadosa en situaciones potencialmente peligrosas o extrañas. Cuanto más ve el mundo de esta manera, más ansiosa y sospechosa se vuelve. por tanto, somos a la vez creadores y resultados de las situaciones que nos rodean. Ésta es la razón por la que uno de los indicadores clave de la personalidad en esta escuela de pensamiento es la sensación de control personal, es decir, cuánto control sientes que tienes sobre tu entorno. Aquellos que creen en su capacidad para controlar su destino o crear su propia suerte tienen un locus de control interno, y aquellos que se sienten impulsados por fuerzas que escapan a su control tienen un locus externo. ¿Estamos hablando de control e impotencia, introversión y? ¿extroversión, calma y ansiedad?, o lo que sea, cada una de estas diversas perspectivas sobre la personalidad tiene sus propios métodos para probar y medir la personalidad. Ya hemos hablado de cómo el psicoanalista Hermann Rorschach utilizó la prueba de la mancha de tinta para inferir información sobre la personalidad de una persona, y sabemos que Freud utilizó el análisis de los sueños, y tanto él como Jung eran fanáticos de la libre asociación, pero la escuela más extendida de teóricos ahora famosos Al igual que la escuela psicodinámica que emana de Freud y sus amigos, también se utilizan otras pruebas psicológicas proyectivas, incluida la famosa Prueba de Apercepción Temática. En este tipo de prueba, se le mostrarán imágenes evocadoras pero vagas y se le pedirá que las explique. También se le puede pedir que cuente una historia sobre las imágenes, teniendo en cuenta cómo se sienten los personajes, qué está sucediendo, qué pasó antes de este evento o qué sucederá después. Por ejemplo, ¿una mujer llora por la muerte de su hermano o por la picadura de una abeja? ¿O es una criada que se ríe porque un tipo rico se desmayó borracho en su cama, o tal vez el objeto de su ardiente amor acaba de confesarle su amor en el calor, al estilo Jane Austen, y ella está entrando en pánico en el pasillo? , que tus respuestas revelarán algo sobre tus preocupaciones y motivaciones en la vida real, sobre tu forma de ver el mundo, sobre los procesos subconscientes que te impulsan. En contraste con este enfoque, los investigadores modernos de la personalidad creen que es posible medir la personalidad mediante un. conjunto de preguntas. Existen muchos de los llamados inventarios de rasgos de personalidad. Algunos hacen una lectura breve de un rasgo estable específico, como la ansiedad o la autoestima, mientras que otros miden una gran cantidad de rasgos, como los Cinco Grandes. Estas pruebas, como la de Myers Briggs de la que quizás haya oído hablar, incluyen muchas preguntas de verdadero o falso o de acuerdo o desacuerdo, como "¿Te gusta ser el centro de atención?" “¿Te resulta fácil comprender el dolor de los demás?” “¿Es importante para usted la justicia o el perdón?” Pero el clásico Inventario Multidimensional de Personalidad de Minnesota es probablemente el test de personalidad más utilizado. La versión más reciente plantea un conjunto de 567 preguntas de verdadero y falso, desde "Nadie me entiende" hasta "Me gustan las revistas de tecnología" y "Amaba a mi padre", y a menudo se utiliza para medir enfermedades emocionales. También existen métodos de la escuela cognitiva social de Bandura. Debido a que esta escuela de enseñanza se centra en la interacción del entorno y el comportamiento, no sólo en los rasgos, no se limitan a hacer preguntas. En cambio, pueden medir la personalidad en diferentes contextos, entendiendo que el comportamiento en una situación se predice mejor según cómo se comportó en una situación similar. por ejemplo, si Bernice se asustó y trató de esconderse debajo de la mesa durante las últimas cinco tormentas, puedes predecir que volverá a hacerlo. Y si lleváramos a cabo un experimento de laboratorio controlado en el que estudiáramos los efectos de los sonidos de las tormentas en el comportamiento de las personas, podríamos comprender mejor los factores psicológicos subyacentes que pueden predecir el miedo a las tormentas. y, por último, están los teóricos humanistas como Maslov. A menudo niegan por completo las pruebas estandarizadas. En cambio, miden su comprensión de sí mismo a través de terapia, entrevistas y cuestionarios que piden a las personas que describan cómo les gustaría ser y quiénes son en realidad. La idea es que cuanto más cerca esté el presente del ideal, más positiva será la autoimagen. Lo que nos lleva de nuevo a la pregunta más importante de todas: ¿qué o quién es este yo? Todos esos libros sobre autoestima, autoayuda, autocomprensión, autocontrol y cosas similares se basan en la idea de que la personalidad controla los pensamientos, los sentimientos y el comportamiento: y en general es el centro de una persona. Pero, por supuesto, éste es un problema complicado. Puedes pensar en ti mismo como un concepto de varias personalidades: un yo ideal, tal vez devastadoramente hermoso e inteligente, exitoso y amado, y tal vez un yo aterrador, que puede quedarse sin trabajo, solo y devastado. Este equilibrio entre lo mejor y lo peor potencial nos motiva a lo largo de la vida. Al final del día, cuando consideramos la influencia del medio ambiente y las experiencias infantiles, la cultura y todo eso, sin mencionar la biología, de la que ni siquiera hemos hablado hoy, ¿podemos realmente describirnos a nosotros mismos? ¿O incluso responder con confianza que tenemos personalidad? Esta, amigo mío, es una de las preguntas más difíciles de la vida, aún sin una respuesta universal. Pero aún así aprendiste mucho hoy, ¿verdad? Hablamos de teorías cognitivas sociales y de rasgos, y también hablamos de las muchas formas en que estas y otras escuelas miden y evalúan la personalidad. qué soy y cómo funciona nuestra autoestima. Gracias por mirar, especialmente a todos nuestros suscriptores de Subbable que ayudan a que este canal siga funcionando. Si desea saber cómo suscribirse, visite subbable.com/crashcourse. Esta serie fue escrita por Kathleen Yale, editada por Blake de Pastino y consultada por el Dr. Ranjit Bhagavat. Nuestro director y editor es Nicholas Jenkins, nuestro director de textos es Michael Aranda, quien también es nuestro diseñador de sonido, y nuestro equipo gráfico es Thought Café.

Historia de la creación de la técnica.

La prueba de apercepción temática fue descrita por primera vez por K. Morgan y G. Murray en 1935. En esta publicación, el TAT se presentó como un método para estudiar la imaginación, permitiendo caracterizar la personalidad del sujeto debido a que la tarea de interpretar situaciones representadas, que se le planteaba al sujeto, le permitía fantasear sin restricciones visibles y contribuyó al debilitamiento de los mecanismos de defensa psicológica. El TAT recibió su justificación teórica y un esquema estandarizado de procesamiento e interpretación un poco más tarde, en la monografía “Estudio de la personalidad” de G. Murray y sus colegas. El esquema de interpretación final del TAT y la edición final (tercera) del material de estímulo se publicaron en 1943.

Proceso de prueba

TAT contiene 30 pinturas, algunas fueron dibujadas específicamente bajo la dirección de psicólogos, otras eran reproducciones de varias pinturas, ilustraciones o fotografías. Además, al sujeto también se le presenta una hoja blanca en la que puede imaginar cualquier imagen que desee. De esta serie de 31 dibujos, a cada sujeto se le suelen presentar 20 seguidos, de los cuales 10 se ofrecen a todos, el resto se seleccionan en función del sexo y la edad del sujeto. Esta diferenciación viene determinada por la posibilidad de que el sujeto se identifique en mayor medida con el personaje representado en el dibujo, ya que dicha identificación es más fácil si el dibujo incluye personajes cercanos al sujeto en género y edad.

El estudio suele realizarse en dos sesiones, separadas por uno o más días, en cada una de las cuales se presentan secuencialmente 10 dibujos en un orden determinado. Sin embargo, se permite la modificación del procedimiento TAT. Algunos psicólogos creen que en un entorno clínico es más conveniente realizar todo el estudio de una vez con un descanso de 15 minutos, mientras que otros utilizan parte de los dibujos y realizan el estudio en 1 hora.

Se le pide al sujeto que invente una historia para cada imagen, que refleje la situación representada, cuente lo que piensan y sienten los personajes de la imagen, qué quieren, qué llevó a la situación representada en la imagen y cómo terminará. fin. Las respuestas se registran palabra por palabra, registrando pausas, entonaciones, exclamaciones, movimientos faciales y otros movimientos expresivos (se puede utilizar taquigrafía, una grabadora o, con menor frecuencia, la grabación se confía al propio sujeto). Dado que el sujeto desconoce el significado de sus respuestas sobre objetos aparentemente extraños, se espera que revele ciertos aspectos de su personalidad con mayor libertad y con menos control consciente que bajo un interrogatorio directo.

La interpretación de los protocolos TAT no debe realizarse “en el vacío”; este material debe considerarse en relación con los hechos conocidos de la vida de la persona que se estudia. Se concede gran importancia a la formación y habilidad del psicólogo. Además de conocimientos de personalidad y psicología clínica, debe tener una experiencia significativa con el método; es aconsejable utilizar este método en condiciones en las que sea posible comparar los resultados del TAT con datos detallados sobre los mismos sujetos obtenidos por otros medios.

interpretación de resultados

G. Lindzi identifica una serie de supuestos básicos en los que se basa la interpretación del TAT. Son de naturaleza bastante general y prácticamente no dependen del esquema de interpretación utilizado. El supuesto principal es que al completar o estructurar una situación incompleta o desestructurada, el individuo manifiesta sus aspiraciones, disposiciones y conflictos. Los siguientes cinco supuestos están relacionados con la identificación de las historias o fragmentos de las mismas que aportan mayor información diagnóstica.

Al escribir una historia, el narrador generalmente se identifica con uno de los personajes, y los deseos, aspiraciones y conflictos de ese personaje pueden reflejar los deseos, aspiraciones y conflictos del narrador.
A veces, las disposiciones, aspiraciones y conflictos del narrador se presentan de forma implícita o simbólica.
Las historias tienen un significado desigual para diagnosticar impulsos y conflictos. Algunos pueden contener una gran cantidad de material de diagnóstico importante, mientras que otros pueden contener muy poco o ningún material.
Es probable que los temas que están directamente implicados en el material de estímulo sean menos destacados que los temas que no están directamente implicados en el material de estímulo.
Es más probable que los temas recurrentes reflejen los impulsos y conflictos del narrador.

Finalmente, cuatro supuestos más están relacionados con inferencias del contenido proyectivo de historias sobre otros aspectos del comportamiento.

Las historias pueden reflejar no sólo disposiciones y conflictos estables, sino también conflictos reales relacionados con la situación actual.
Las historias pueden reflejar eventos de la experiencia pasada del sujeto en las que no participó, pero los presenció, leyó sobre ellos, etc. Al mismo tiempo, la elección misma de estos eventos para la historia está asociada con sus impulsos y conflictos.
Las historias pueden reflejar, junto con actitudes individuales, grupales y socioculturales.
Las disposiciones y conflictos que pueden inferirse de las historias no necesariamente se manifiestan en el comportamiento ni se reflejan en la mente del narrador.

En la gran mayoría de los esquemas de procesamiento e interpretación de los resultados del TAT, la interpretación va precedida por el aislamiento y la sistematización de indicadores diagnósticamente significativos basados en criterios formalizados. V. E. Renge llama a esta etapa del procesamiento análisis sintomático. A partir de los datos del análisis sintomático se da el siguiente paso: el análisis sindrómico según Rango, que consiste en identificar combinaciones estables de indicadores diagnósticos y permite pasar a la formulación de conclusiones diagnósticas, que representa la tercera etapa de interpretación de los resultados. El análisis sindromológico, a diferencia del análisis sintomático, se presta muy poco a cualquier formalización. Al mismo tiempo, inevitablemente se basa en datos formalizados provenientes de análisis sintológicos.

Literatura

Leontiev D. A. Test de apercepción temática // Taller de psicodiagnóstico. Técnicas de psicodiagnóstico específicas. M.: Editorial Mosk. Univ., 1989a. Pág.48-52.
Leontiev D. A. Test de apercepción temática. 2ª ed., estereotipada. Moscú: Smysl, 2000. - 254 p.
Sokolova E.T. Investigación psicológica de la personalidad: técnicas proyectivas. - M., TEIS, 2002. - 150 p.
Gruber, N. y Kreuzpointner, L.(2013). Medir la confiabilidad de ejercicios de historias ilustradas como el TAT. Más UNO, 8(11), e79450. doi:10.1371/journal.pone.0079450 [Gruber, H. y Kreuspointner, L. (2013). Medición de la confiabilidad de PSE kak TAT. Más UNO, 8(11), e79450. doi:10.1371/journal.pone.0079450]

Prueba de apercepción temática- una técnica de psicodiagnóstico proyectivo desarrollada en la década de 1930 en Harvard por Henry Murray y Christiane Morgan. El objetivo de la metodología era estudiar las fuerzas impulsoras de la personalidad: conflictos internos, impulsos, intereses y motivos. Después de la Segunda Guerra Mundial, la prueba comenzó a ser ampliamente utilizada por psicoanalistas y médicos para trabajar con trastornos en la esfera emocional de los pacientes.

El propio Henry Murray define TAT de la siguiente manera:

“El Test de Apercepción Temática, más conocido como TAT, es un método con el que se pueden identificar impulsos, emociones, actitudes, complejos y conflictos dominantes del individuo y que ayuda a determinar el nivel de tendencias ocultas que el sujeto, o paciente, esconde o No pueden presentarse debido a su inconsciencia".

- Copyright 1943 del presidente y miembros de Harvard College.

© Copyright 1971 de Henry Alexander Murray.
Impreso en los Estados Unidos de América.

Historia de la creación de la técnica.

La prueba de apercepción temática fue descrita por primera vez en un artículo de K. Morgan y G. Murray en 1935. En esta publicación, el TAT se presentó como un método para estudiar la imaginación, permitiendo caracterizar la personalidad del sujeto debido a que la tarea de interpretar situaciones representadas, que se le planteaba al sujeto, le permitía fantasear sin restricciones visibles y contribuyó al debilitamiento de los mecanismos de defensa psicológica. El TAT recibió una justificación teórica y un esquema estandarizado de procesamiento e interpretación un poco más tarde, en la monografía “Estudio de la personalidad” de G. Murray y sus colegas. El esquema de interpretación final del TAT y la edición final (tercera) del material de estímulo se publicaron en 1943.

Proceso de prueba

Al examinado se le ofrecen dibujos en blanco y negro, la mayoría de los cuales representan personas en situaciones cotidianas. La mayoría de los dibujos de TAT representan figuras humanas cuyos sentimientos y acciones se expresan con distintos grados de claridad. TAT contiene 30 pinturas, algunas fueron dibujadas específicamente bajo la dirección de psicólogos, otras eran reproducciones de varias pinturas, ilustraciones o fotografías. Además, al sujeto también se le presenta una hoja blanca en la que puede crear con su imaginación cualquier imagen que desee. De esta serie de 31 dibujos, a cada sujeto se le suelen presentar 20 seguidos, de los cuales 10 se ofrecen a todos, el resto se seleccionan en función del sexo y la edad del sujeto. Esta diferenciación viene determinada por la posibilidad de que el sujeto se identifique en mayor medida con el personaje representado en el dibujo, ya que dicha identificación es más fácil si el dibujo incluye personajes cercanos al sujeto en género y edad. El estudio suele realizarse en dos sesiones, separadas por uno o más días, en cada una de las cuales se presentan secuencialmente 10 dibujos en un orden determinado. Sin embargo, se permite la modificación del procedimiento TAT. Algunos psicólogos creen que en un entorno clínico es más conveniente realizar todo el estudio de una vez con un descanso de 15 minutos, mientras que otros utilizan parte de los dibujos y realizan el estudio en 1 hora. Una historia para cada imagen, que reflejaría la situación representada, contaría lo que los personajes de la imagen piensan y sienten, qué quieren, qué llevó a la situación representada en la imagen y cómo terminará. Las respuestas se registran palabra por palabra, registrando pausas, entonaciones, exclamaciones, movimientos faciales y otros movimientos expresivos (se puede utilizar taquigrafía, una grabadora o, con menor frecuencia, la grabación se confía al propio sujeto). Dado que el sujeto desconoce el significado de sus respuestas sobre objetos aparentemente extraños, se espera que revele ciertos aspectos de su personalidad con mayor libertad y con menos control consciente que bajo un interrogatorio directo. La interpretación de los protocolos TAT no debe realizarse “en el vacío”; este material debe considerarse en relación con los hechos conocidos de la vida de la persona que se estudia. Se concede gran importancia a la formación y habilidad del psicólogo. Además de conocimientos de personalidad y psicología clínica, debe tener una experiencia significativa con el método; es aconsejable utilizar este método en condiciones en las que sea posible comparar los resultados del TAT con datos detallados sobre los mismos sujetos obtenidos por otros medios.

interpretación de resultados

Al escribir una historia, el narrador generalmente se identifica con uno de los personajes, y los deseos, aspiraciones y conflictos de ese personaje pueden reflejar los deseos, aspiraciones y conflictos del narrador.
A veces, las disposiciones, aspiraciones y conflictos del narrador se presentan de forma implícita o simbólica.
Las historias tienen un significado desigual para diagnosticar impulsos y conflictos. Algunos pueden contener una gran cantidad de material de diagnóstico importante, mientras que otros pueden contener muy poco o ningún material.
Es probable que los temas que están directamente implicados en el material de estímulo sean menos destacados que los temas que no están directamente implicados en el material de estímulo.
Es más probable que los temas recurrentes reflejen los impulsos y conflictos del narrador.

Finalmente, cuatro supuestos más se relacionan con inferencias del contenido proyectivo de historias sobre otros aspectos del comportamiento.

Las historias pueden reflejar no sólo disposiciones y conflictos estables, sino también conflictos reales relacionados con la situación actual.
Las historias pueden reflejar eventos de la experiencia pasada del sujeto en las que no participó, pero los presenció, leyó sobre ellos, etc. Al mismo tiempo, la elección misma de estos acontecimientos para la historia está relacionada con sus impulsos y conflictos.
Las historias pueden reflejar, junto con actitudes individuales, grupales y socioculturales.
Las disposiciones y conflictos que pueden inferirse de las historias no necesariamente se manifiestan en el comportamiento ni se reflejan en la mente del narrador.

En la gran mayoría de los esquemas de procesamiento e interpretación de los resultados del TAT, la interpretación va precedida por el aislamiento y la sistematización de indicadores diagnósticamente significativos basados en criterios formalizados. V.E.Range llama a esta etapa de procesamiento análisis sintomático. A partir de los datos del análisis sintomático se da el siguiente paso: el análisis sindrómico según Rango, que consiste en identificar combinaciones estables de indicadores diagnósticos y permite pasar a la formulación de conclusiones diagnósticas, que representa la tercera etapa de interpretación de los resultados. El análisis sindromológico, a diferencia del análisis sintomático, se presta muy poco a cualquier formalización. Al mismo tiempo, inevitablemente se basa en datos formalizados provenientes de análisis sintológicos.

Literatura

Leontiev SÍ. Test de apercepción temática // Taller de psicodiagnóstico. Técnicas de psicodiagnóstico específicas. M.: Editorial Mosk. Univ., 1989a. Pág.48-52.
Leontiev D.A. Test de apercepción temática. 2ª ed., estereotipada. Moscú: Smysl, 2000. - 254 p.
Sokolova E.T. Investigación psicológica de la personalidad: técnicas proyectivas. - M., TEIS, 2002. – 150 p.

enlaces externos

Origen de algunas imágenes utilizadas en TAT (inglés)

Fundación Wikimedia. 2010.

Vea qué es el “Test de Apercepción Temática” en otros diccionarios:

El TAT, desarrollado por Morgan y Murray, consta de 30 imágenes, la mayoría de las cuales representan individuos o dos o más personas en situaciones sociales ambiguas. interacciones. La realización de la prueba implica el uso de varios... ... Enciclopedia psicológica

Test de Apercepción Temática (TAT)- [lat. ad at, to perceptio percepción] técnica de psicodiagnóstico complejo y profundo de la personalidad, pertenece a la categoría de métodos proyectivos. El material TAT es un conjunto de tablas con imágenes fotográficas en blanco y negro sobre una fina capa blanca... ... Léxico psicológico

Prueba de apercepción temática de Murray-Morgan- (Murrey H.A., Morgan C.D., 1935). Método proyectivo para la investigación de rasgos de personalidad. Al sujeto se le muestran dibujos en blanco y negro con una trama inacabada y connotaciones emocionales, lo que permite una interpretación ambigua de lo representado... ...

Prueba de apercepción temática de Murray-Morgan- (Murreu, Morgan, 1935) método proyectivo de investigación de la personalidad. Al sujeto se le muestran dibujos en blanco y negro con una trama inacabada y connotaciones emocionales, lo que le permite dar una interpretación ambigua de las situaciones representadas en ellos. Entonces… …

TAT (Prueba de Apercepción Temática)- un tipo de técnica proyectiva asociada al estudio de la personalidad basada en su descripción espontánea de determinadas situaciones estándar representadas en los dibujos... Diccionario enciclopédico de psicología y pedagogía.

PRUEBA APERCEPTIVA TEMÁTICA DE MURRAY-MORGAN- . Método proyectivo para la investigación de rasgos de personalidad. Al sujeto se le muestran dibujos en blanco y negro con una trama inacabada y connotaciones emocionales, lo que permite una interpretación ambigua de lo representado... ... Diccionario explicativo de términos psiquiátricos.

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prueba de apercepción temática- (TAT) es una de las técnicas proyectivas, perteneciente al grupo de las técnicas de interpretación. Fue descrita por primera vez por H. Murray en 1935 como una técnica para el estudio experimental de la fantasía. Es un medio para identificar necesidades dominantes, conflictos y...

prueba proyectiva- (test proyectivo) un conjunto de métodos para el estudio holístico de la personalidad, basado en la interpretación psicológica de los resultados de la proyección; Pruebas utilizadas para determinar características personales mediante el registro de reacciones ante situaciones inciertas y... ... Gran enciclopedia psicológica.

El esquema más general para interpretar los resultados del TAT (historias de los sujetos) incluye una serie de técnicas:

· encontrar un “héroe” con el que el sujeto se identifique;

· determinar las características más importantes del "héroe": sus sentimientos, deseos, aspiraciones;

· se identifican las “presiones” del medio, es decir fuerzas que actúan sobre el "héroe" desde el exterior;

· se realiza una evaluación comparativa de las fuerzas que emanan del "héroe" y las fuerzas que emanan del entorno.

La combinación de estas variables forma un “tema” o estructura dinámica de interacción entre persona y entorno. Como resultado de la encuesta se obtiene información sobre las aspiraciones básicas, necesidades del sujeto, las influencias que se ejercen sobre él, los conflictos que surgen al interactuar con otras personas, formas de resolverlos, etc. TAT se utiliza ampliamente para diagnosticar la motivación de logro. Sus variantes son conocidas para los ancianos y los niños, para los adolescentes, para el estudio de las actitudes familiares, para las minorías nacionales.

Durante la existencia y uso de la prueba se han desarrollado muchas formas de interpretar el TAT.

El más simple es técnica de revisión. A menudo uno puede simplemente hojear el contenido de las historias, viéndolos como mensajes psicológicos significativos; en este caso, basta con enfatizar todo lo que parezca significativo, característico o atípico. Cuando un investigador experimentado lee las historias así procesadas por segunda vez, puede, sin ningún esfuerzo, descubrir un patrón que se repite en todas ellas o, en diferentes historias, notar ciertos hechos que encajan en un todo significativo.

Técnica original, utilizado por Murray y sus colegas se basó en un análisis de las historias según la demanda y la prensa. Cada frase de la historia se analiza desde el punto de vista de las necesidades del personaje principal (héroe) y las fuerzas externas (presiones) a las que está expuesto. Un ejemplo elemental: él (el héroe) la ama, pero ella lo odia (la necesidad (de amor) choca con el odio (presionado).

Así, de acuerdo con las necesidades y prensas, se analiza cada noticia y se calcula un resultado medio ponderado para cada necesidad y prensa. A continuación se puede crear un sistema jerárquico armonioso de necesidades y tipos de prensas y elaborar la tabla correspondiente. Paralelamente, se estudia la jerarquía de las relaciones entre necesidades a partir de conceptos derivados de Murray como conflicto de necesidades, subvención de necesidades y confusión de necesidades.

Próxima interpretación La prueba pertenece a Rotter. Propone tres etapas en la interpretación del TAT. El primero de ellos se refiere a los once aspectos de las historias que hay que interpretar. Estos aspectos son: autobiográfico, coherente, estado de ánimo predominante, abordaje de las cuestiones de género y sexo; finales y su relación con las historias, temas recurrentes, uso de palabras atípicas, actitudes hacia el mundo, características de los personajes centrales, formas típicas de resolver problemas, personajes que pueden identificarse con madre, padre, hijo, etc.

La segunda etapa proclama cinco principios de interpretación: frecuencia de aparición de una idea, originalidad (trama, lenguaje, errores de reconocimiento), tendencias de identificación, tendencias estereotipadas, propuesta de interpretaciones alternativas (elección entre dos posibles opciones de interpretación).

La tercera etapa presenta propuestas para un análisis cualitativo de las tendencias personales, que es la etapa final de interpretación.

Interpretación según Rapaport es una exploración de la calidad de las historias cliché. La desviación de una persona de los clichés sirve como pauta principal. Lo más destacado de Rapaport:

A. Características formales de la estructura de la historia, que debe abordar tres aspectos:

1) sumisión a instrucciones (omisión de detalles y distorsiones, cambio incorrecto de énfasis, concentración en la imagen más que en la situación, introducción de personajes y objetos no representados en las imágenes);

2) la lógica interna de las historias del sujeto (consistencia interpersonal, notable por desviaciones en las cualidades expresivas y agresivas; desviación del significado generalmente aceptado de una imagen en particular, así como desviaciones asociadas con el lenguaje y la forma de la narrativa; coherencia intrapersonal) ;

3) características de la verbalización.

B. Características formales del contenido del cuento:

1) el tono de la historia;

2) caracteres – como resultado del reconocimiento de imágenes y tomados de memoria;

3) aspiraciones y actitudes;

4) obstáculos.

la interpretación de henry, quien presentó el plan de análisis más extenso y detallado, sugiere (siguiendo a Murray) la división de las características por forma (A) y contenido (B).

A. Las características de forma se dividen en seis categorías principales, cada una de las cuales a su vez se divide en varias subclases:

1) la cantidad y naturaleza de la producción imaginal (longitud de la historia, volumen y naturaleza del contenido; vivacidad, brillo de las imágenes, originalidad; ritmo y facilidad de presentación; variaciones en la coordinación de todos estos factores);

2) cualidades estructurales (la presencia o ausencia de eventos que preceden a la situación y el desenlace de la historia; nivel de estructura; coherencia y lógica; forma de abordar la idea central de la historia; agregar generalizaciones y detalles; variaciones en el coordinación de todos estos y otros factores);

3) agudeza de ideas, observaciones y su integración;

4) estructura del lenguaje (ritmo, argumento, definiciones, palabras descriptivas, etc.);

5) intracepción - extracepción;

6) la conexión entre la historia contada y el contenido general previsto (condensación, supresión).

B. Características del contenido:

1) tono básico (naturaleza positiva y negativa de la presentación; pasividad o agresividad de la presentación; conflicto descrito o implícito; relaciones amistosas y armoniosas descritas o implícitas entre personas o acciones y pensamientos sobre la unidad);

2) contenido positivo (personajes incluidos en la historia, relaciones interpersonales, desarrollo de los acontecimientos de la historia);

3) contenido negativo (sobre lo que el narrador guardó silencio; lo que podría haber contado según las expectativas);

4) estructura dinámica (contenido, símbolos, asociaciones).

En cuanto a la relación entre características en forma y contenido, se consideran ocho áreas: enfoque mental; creatividad e imaginación; enfoque conductual; dinámica de la familia; consistencia interna; respuesta emocional; adaptación sexual; Descripción resumida e interpretación.

tomkins En un intento sistemático de realizar un análisis coherente de la fantasía, identifica cuatro categorías principales:

1. Los vectores, incluidas las necesidades o la calidad de las aspiraciones “a favor”, “en contra”, “debajo”, “a favor”, “lejos”, “de”, “a causa de”.

2. Niveles, como los niveles de deseos y sueños.

3. Circunstancias que pueden ser provocadas tanto por fuerzas externas (prensas Murray) como por condiciones internas como ansiedad o depresión. Las circunstancias no se refieren a las metas de las aspiraciones, sino a ciertos estados que una persona descubre dentro de sí misma o en el mundo que la rodea.

4. Cualidades como tensión, aleatoriedad (certidumbre), consideraciones de tiempo.

El principio subyacente a este sistema de análisis es que cada clase puede correlacionarse con cualquier otra clase. Cada vector puede ser objeto de cualquier otro vector (el deseo de realizar una acción, por ejemplo).

La interpretación de Wyatt implica el uso de quince variables en el análisis TAT: 1) la historia misma, 2) percepción del material estimulante, 3) desviación de las respuestas típicas, 4) contradicciones en la historia misma, 5) tendencias temporales, 6) nivel de interpretación, 7) naturaleza de la historia, 8) calidad de la narrativa, 9) imagen central, 10) otros personajes, 11) relaciones interpersonales, 12) aspiraciones, evasiones, 13) prensa, 14) resultado, 15) tema.

Método de interpretación de TAT según A. Bellak. El autor insiste en la eficacia del TAT como técnica capaz de identificar el contenido y la dinámica de las relaciones interpersonales y los patrones psicodinámicos. Por tanto, el principal punto de interpretación es acceder a patrones de comportamiento que se repiten en las historias.

El autor ha desarrollado un sistema de interpretación de orientación psicoanalítica, que se produce con el nombre de “forma TAT y forma de análisis Bellak”. Según el propio autor, este sistema es bastante sencillo y por tanto puede ser accesible para muchos psicólogos (siempre que tengan la formación teórica adecuada).

Según TAT (según A. Bellak), se identifican las siguientes 14 categorías de procesamiento de información (historias).

1. Leitmotiv Es un intento de reformular la esencia del relato. (Es necesario recordar que en una historia TAT se puede identificar más de un tema básico). Debido a que los principiantes que utilizan la prueba, en la mayoría de los casos, al interpretar, se confunden con el tema principal, podemos proponer un desglose del tema principal en cinco niveles:

a) nivel descriptivo. En este nivel, el tema debe ser una transcripción elemental de la esencia brevemente esbozada de la historia, identificación de tendencias generales, presentada en forma abreviada y palabras simples;

b) nivel de interpretación;

c) nivel de diagnóstico;

d) nivel simbólico;

e) nivel de refinamiento.

2. Protagonista: El protagonista de una historia es el personaje del que más se habla, cuyos sentimientos, ideas subjetivas y puntos de vista son el principal tema de discusión, en general, es el personaje con el que el narrador parece identificarse. Si hay ambigüedades con el objeto de identificación, entonces el personaje principal debe considerarse el personaje más cercano al paciente en términos de género, edad y otras características. En algunos casos, un hombre puede identificarse con una “protagonista” femenina; si esto se repite periódicamente, puede considerarse como un indicador de homosexualidad oculta. La profesión, los intereses, los rasgos de carácter, las habilidades y la idoneidad del personaje principal reflejan en la mayoría de los casos las cualidades reales o deseadas del paciente.

Por la idoneidad de un héroe, el autor entiende su capacidad para resolver problemas en condiciones externas e internas difíciles de manera social, moral, intelectual y emocionalmente aceptable. La idoneidad del héroe corresponde a menudo a un patrón de conducta que recorre todas las historias y que a menudo tiene una relación directa con la fuerza del ego del paciente.

Cabe señalar también que en algunas historias puede aparecer más de un héroe. El paciente puede introducir un segundo personaje con el que pueda identificarse, además del personaje principal fácilmente reconocible. Pero esto es bastante raro; Por lo general, de esta manera aparece un personaje que no está representado en la imagen, y los sentimientos y motivos que se le atribuyen provocan en el paciente un rechazo aún mayor que los que se relacionan con el personaje principal. (Para disociarse emocionalmente de la historia, los pacientes pueden trasladar la acción a lugares geográfica y/o temporalmente distantes; por ejemplo, los acontecimientos pueden tener lugar en otro país de la Edad Media).

3. Actitud hacia los superiores (figuras paternas) o la sociedad. Las actitudes relacionadas suelen manifestarse claramente en historias basadas en TAT. Se pueden encontrar en historias basadas en imágenes en las que la diferencia de edad de los personajes es evidente y también, en la mayoría de los casos, en una imagen que muestra a un niño con un violín. Las subcategorías propuestas no necesitan aclaración y el patrón de comportamiento emergerá cada vez más claramente de una historia a otra.

4. Personajes introducidos. Si el personaje no aparece en la imagen y el sujeto lo introduce en su narrativa, entonces podemos estar doblemente seguros de que este personaje es de gran importancia para él y que representa alguna necesidad vital o un miedo fuerte. Podemos prestar atención al papel que desempeña este personaje en la dinámica de la historia (por ejemplo, perseguidor, partidario) y, junto con esto, notar si aparece como hombre o como mujer, como padre o como par, y pronto.

5. Detalles mencionados. Precisamente porque sólo la mente del sujeto, y no la imagen del estímulo, determina qué objetos aparecerán en la historia, los detalles merecen una atención especial. A menudo aparece una clase de objetos en las historias, como libros, obras de arte, armas o dinero; dichos elementos deben interpretarse en consecuencia.

6. Detalles faltantes. Esta categoría se asocia con una falta significativa de inclusión en la historia de objetos que son claramente visibles en la imagen. Algunos sujetos no ven el rifle en la fotografía No. 8BM, otros no notan la pistola en la fotografía No. 3BM o la mujer semidesnuda en el fondo de la fotografía No. 4, y así sucesivamente. En este caso, es necesario buscar otros signos de problemas que el paciente pueda tener asociados a la agresión o al ámbito de las relaciones sexuales y que le obliguen a excluir ciertos objetos de la percepción.

7. Atribución de responsabilidad. Las cualidades y fuerzas que, según el sujeto, provocaron el fracaso o la tragedia en su narrativa, se convierten en muchos casos en excelentes claves para comprender su idea de la relación del mundo que lo rodea consigo mismo. El formulario muestra las características más comunes; se pueden introducir los que faltan.

8. Conflictos importantes. Los conflictos indican necesidades insatisfechas (bloqueadas) y tendencias desviadas del sujeto.

9. Sanción por mala conducta. La relación entre la naturaleza de la ofensa y la severidad del castigo nos brinda una excelente oportunidad para comprender la severidad del superyó (según Freud). Así, el héroe de una historia escrita por un psicópata puede salirse con la suya en todas las historias que impliquen un asesinato, concluyendo únicamente que ha aprendido una lección que le será útil en el futuro; un neurótico puede inventar historias en las que el héroe es asesinado, mutilado o mutilado accidental o deliberadamente o muere a causa de una enfermedad, cuya causa resulta ser la más mínima violación o manifestación de agresión.

10. Actitud hacia el héroe. El sujeto puede expresar sus propios conflictos haciendo que el personaje diga ciertas cosas o haga ciertas cosas durante la historia, para luego, yendo más allá de la narrativa, criticar duramente esas acciones. A veces, los comentarios cínicos del sujeto sobre sus propias historias representan un simple proceso de defensa contra una verdadera implicación emocional. Los intelectuales obsesivo-compulsivos en la mayoría de los casos mostrarán una actitud distante, ofreciendo al experimentador varios escenarios posibles diferentes para el desarrollo de los eventos, cada uno de los cuales él mismo plantea dudas. Los pacientes histéricos, maníacos e hipomaníacos a menudo se involucran dramáticamente en sus historias cargadas de emociones.

11. Indicadores de inhibición de la agresión, instintos sexuales y similares. En ocasiones las pausas son tan importantes que conviene observar su duración para tener una idea de la fuerza de la contención del sujeto. Cambiar la dirección de la trama o pasar a una historia completamente nueva es una prueba inequívoca de que el material conflictivo se ha vuelto demasiado difícil de afrontar. Las vacilaciones, las eliminaciones, la omisión de fragmentos de la imagen, el rechazo de la imagen completa o de su fragmento, las críticas severas a la imagen son también puntos a los que se debe prestar atención en este sentido.

12. Éxodo. Nos da una idea del estado de ánimo dominante y de adaptación del paciente, y también es un indicio de la fuerza de su ego. Vale la pena prestar atención a si el héroe llega a una solución digna como resultado de una lucha realista a largo plazo o utiliza métodos mágicos y poco realistas para lograr el placer elemental, lo que sin duda ocurre en el nivel de la satisfacción fantasiosa de los deseos y tiene poco que ver. ver con el deseo manifiesto y no disimulado de lograr el objetivo. Si el paciente no puede llegar a una conclusión aceptable, la razón puede ser problemas particularmente importantes y prácticamente insuperables, que deben evaluarse según las variables de la estructura de la trama (ver categoría 14).

13. Patrón de satisfacción de necesidades. En la práctica, una historia puede mostrar todos los grupos de conflictos que surgen entre diversas necesidades de distintos grados de importancia. Así, el concepto de mezclar y subsidiar necesidades desarrollado por Murray ayudará a comprender los sistemas motivacionales de un individuo determinado. Por ejemplo, el héroe quiere comprar un restaurante porque quiere alimentar a la gente con alimentos mejores y más sanos y al mismo tiempo obtener una buena ganancia como ingreso de su empresa pública; en este caso estamos hablando de mezclar la necesidad de cuidado del héroe con su necesidad de adquisición. Por otro lado, el héroe puede querer comprar un restaurante porque lo considera una buena fuente de ingresos, que necesita para mantener a su familia. En este caso, debemos decir que su necesidad de adquisición (ganar dinero) subsidia la necesidad de cuidados; en otras palabras, quiere ganar dinero para poder mantener a su familia. Utilizando estos dos conceptos, podemos construir una jerarquía completa de motivos basada en datos TAT.

14. Trama. En cierto modo, un análisis formal de las historias de TAT puede resultar útil aquí.

Las categorías de estructura, excentricidad y completitud de la historia pueden permitir hacer una valoración completamente adecuada de la utilidad de los procesos de pensamiento y de la capacidad del ego del sujeto para controlar sus manifestaciones emocionales.

El Test de Apercepción Temática (TAT) es una técnica de psicodiagnóstico proyectivo desarrollada en la década de 1930 en Harvard por Henry Murray y Christiane Morgan. El objetivo de la metodología era estudiar las fuerzas impulsoras de la personalidad: conflictos internos, impulsos, intereses y motivos.

El Test de Apercepción del Dibujo (PAT) es una versión compacta modificada del Test de Apercepción Temática de G. Murray, cuyo examen requiere poco tiempo y está adaptado a las condiciones de trabajo de un psicólogo práctico. Para ello se ha desarrollado un material estimulante completamente nuevo, que consiste en imágenes de contornos. Representan esquemáticamente figuras humanas.

La prueba de apercepción dibujada, por su mayor brevedad y sencillez, ha encontrado aplicación en el asesoramiento familiar, en la prestación de asistencia sociopsicológica a las víctimas pre-suicidas, así como en la clínica de neurosis y en el examen psiquiátrico forense.

La técnica se puede utilizar tanto en exámenes individuales como grupales, tanto con adultos como con adolescentes a partir de 12 años. Las pruebas se pueden realizar escuchando historias y escribiéndolas, pero también puedes asignar una tarea y pedirle a la persona que escriba sus respuestas por sí misma. Luego se le pide a él (o a un grupo de personas examinadas) que, secuencialmente, según la numeración, mire cada imagen y escriba una breve historia sobre cómo interpreta el contenido de la imagen.

El tiempo de la prueba no está limitado, pero no debe ser excesivamente largo para obtener respuestas más inmediatas.

Test de apercepción del dibujo (PAT) de G. Murray. Y también una metodología para estudiar actitudes conflictivas, B.I. Hassan (basado en la prueba RAT):

Instrucciones.

Examina atentamente cada dibujo por turno y, sin limitar tu imaginación, redacta una breve historia para cada uno de ellos, que reflejará los siguientes aspectos:

¿Qué está pasando en este momento?
¿Quienes son esas personas?
¿Qué están pensando y sintiendo?
¿Qué llevó a esta situación y cómo terminará?

No utilice tramas conocidas extraídas de libros, obras de teatro o películas; invente algo propio. Usa tu imaginación, tu capacidad de inventar y tu riqueza de fantasía.

Prueba (material de estímulo).

Procesando los resultados.

El análisis de las historias creativas del sujeto (orales o escritas) nos permite identificar su identificación (generalmente identificación inconsciente) con uno de los “héroes” de la trama y la proyección (transferencia a la trama) de sus propias experiencias. El grado de identificación con un personaje de la trama se juzga por la intensidad, duración y frecuencia de la atención prestada a la descripción de este participante de la trama en particular.

Los signos a partir de los cuales se podría concluir que el sujeto se identifica en mayor medida con este héroe son los siguientes:

a uno de los participantes en la situación se le atribuyen pensamientos, sentimientos y acciones que no se derivan directamente de la trama presentada en la imagen;
a uno de los participantes en la situación se le presta mucha más atención durante el proceso de descripción que al otro;
en el contexto de aproximadamente la misma atención prestada a los participantes en la situación propuesta, a uno de ellos se le asigna un nombre y al otro no;
en el contexto de aproximadamente la misma atención prestada a los participantes en la situación propuesta, uno de ellos se describe con palabras más cargadas de emoción que el otro;
en el contexto de aproximadamente la misma atención prestada a los participantes en la situación propuesta, uno de ellos tiene un discurso directo y el otro no;
en el contexto de aproximadamente la misma atención prestada a los participantes en la situación propuesta, primero se describe uno y luego los demás;
si la historia se compila oralmente, entonces se manifiesta una actitud más emocional hacia el héroe, con quien el sujeto se identifica en mayor medida, manifestado en las entonaciones de la voz, en las expresiones faciales y los gestos;
Si la historia se presenta por escrito, las características de la escritura también pueden revelar aquellos hechos con los que hay una mayor identificación: la presencia de tachaduras, borrones, deterioro de la escritura, mayor pendiente de las líneas hacia arriba o hacia abajo en comparación con la escritura normal. cualquier otra desviación obvia de la escritura normal, cuando el sujeto escribe en un estado de calma.

No siempre es posible detectar fácilmente un carácter más significativo en la descripción de una imagen. Muy a menudo, el experimentador se encuentra en una situación en la que el volumen de texto escrito no le permite juzgar con suficiente confianza quién es el héroe y quién no. Hay otras dificultades. Algunos de ellos se describen a continuación.

La identificación cambia de un personaje a otro, es decir, en todos los aspectos, ambos personajes se consideran aproximadamente en el mismo volumen y, primero, se describe completamente a una persona y luego a la otra (B.I. Khasan ve esto como un reflejo de la inestabilidad de las ideas que el sujeto tiene sobre sí mismo).
El sujeto se identifica simultáneamente con dos personajes, por ejemplo, con "positivo" y "negativo"; en este caso, en la descripción hay un "salto" constante de un personaje a otro (diálogo, o simplemente descripción) y son precisamente las cualidades opuestas de los participantes en la trama las que se enfatizan (esto puede indicar la inconsistencia interna del autor, una tendencia a los conflictos internos).
El objeto de identificación puede ser un personaje del sexo opuesto o un personaje asexual (persona, criatura, etc.), que en algunos casos, con confirmación adicional en el texto, pueden considerarse como diversos problemas en la esfera intergénero del individuo. (presencia de miedos, problemas de autoidentificación, dependencia dolorosa de un sujeto del sexo opuesto, etc.).
En un cuento, el autor puede enfatizar su falta de identificación con alguno de los participantes en la trama, asumiendo la posición de un observador externo, utilizando afirmaciones como: “Aquí estoy observando la siguiente foto en la calle…”. B.I. Khasan propone considerar a los héroes en este caso como las antípodas del propio sujeto. Al mismo tiempo, se puede suponer que ésta no es la única interpretación posible. Así, por ejemplo, la posición de observador externo puede ser tomada por una persona cuyo sistema de mecanismos de defensa de su Ego no le permite darse cuenta de la presencia en sí mismo de cualidades que atribuye a los demás, o esto puede ser el resultado de Se desencadena el miedo a este tipo de situaciones y el mecanismo de disociación.

El sujeto puede asociar tal o cual imagen con su propia situación de vida, provocando frustración. En este caso, los héroes de la historia se dan cuenta de las necesidades del propio narrador, no realizadas en la vida real. También sucede al revés: la historia describe obstáculos que impiden la satisfacción de las necesidades.

La intensidad, frecuencia y duración de la atención prestada a la descripción de detalles individuales de la situación, la duración de la fijación de la atención del sujeto en ciertos valores repetidos en diferentes historias, pueden dar una comprensión general de las áreas psicológicas problemáticas (necesidades insatisfechas). , factores de estrés, etc.) de la persona examinada.

El análisis de los datos obtenidos se realiza principalmente a nivel cualitativo, así como mediante simples comparaciones cuantitativas, que permiten valorar, entre otras cosas, el equilibrio entre las esferas emocional e intelectual de la personalidad, la presencia de factores externos y conflictos internos, la esfera de las relaciones rotas, la posición de la personalidad del sujeto: pasiva o activa, agresiva o pasiva (en este caso, 1:1, es decir, 50% a 50% se considera una norma condicional y una ventaja significativa en una dirección u otra se expresa en proporciones de 2:1 o 1:2 o más).

Llave.

Características de cada historia individual (debe haber 8 piezas en total).

personajes de la historia (descripción formal: lo que se sabe de la historia sobre cada uno de los participantes en la trama: género, edad, etc.);
sentimientos, vivencias, estado físico transmitido en la historia (en general);
motivos principales, ámbito de relaciones, valores (en general);
conflictos y sus alcances (si están presentes), obstáculos y barreras en el camino para que los participantes en esta trama alcancen sus objetivos;
el vector de orientación psicológica del comportamiento de los participantes en la trama;
análisis de los motivos que no permiten identificar claramente al “héroe” de la trama con quien se produce en mayor medida la identificación (si la hay);
la presencia en la trama de un héroe con el que el sujeto se identifica en mayor medida y una descripción de los signos por los cuales el investigador reconoce a este personaje en particular como un "héroe" (si un determinado "héroe" es bastante obvio en la trama);
se indican el sexo y la edad del héroe (si cierto "héroe" es bastante obvio en la trama);
determinar las características del héroe, sus aspiraciones, sentimientos, deseos, rasgos de carácter (si cierto "héroe" es bastante obvio en la trama);
evaluación de la fuerza de la necesidad del héroe dependiendo de su intensidad, duración, frecuencia de ocurrencia y desarrollo de la trama en su conjunto (si un determinado "héroe" es bastante obvio en la trama);
una descripción de las características individuales del héroe de acuerdo con las escalas: impulsividad - autocontrol, infantilismo - madurez personal (con una descripción de los criterios para esta evaluación) (si un determinado "héroe" es bastante obvio en la trama);
correlación de las características del "héroe" (motivos de comportamiento, características personales, etc.) con aquellas características (necesidades, motivos, valores, rasgos de carácter, etc.) que el sujeto en su conjunto reflejó en el proceso de descripción de un determinado trama (si en la trama cierto "héroe" es bastante obvio);
autoestima del sujeto, la proporción entre su yo real y su yo ideal, si se juzga por esta historia;
características del estilo de presentación del texto, escritura a mano;
qué en este texto llamó especialmente la atención del investigador;
suposiciones sobre las características de la personalidad y la situación de vida del sujeto con referencias específicas a los detalles de la historia que confirman estas suposiciones: una generalización de las conclusiones de esta historia.

	Nombre característico	La característica misma

Punto 11 – “una evaluación de la fuerza de la necesidad del héroe dependiendo de su intensidad, duración, frecuencia de ocurrencia y desarrollo de la trama en su conjunto” o, si hay dificultades con la definición de “héroe”, entonces esta frase debería entenderse como “una valoración de la fuerza presente con carácter general en la descripción de las necesidades argumentales en función de su intensidad, duración, frecuencia de aparición y desarrollo de la trama en su conjunto” merece una descripción aparte.

Para determinar las necesidades dominantes y posiblemente suprimidas del sujeto, se propone introducir un ranking de la fuerza de una u otra necesidad en cada una de las descripciones, es decir, en cada una de las 8 historias propuestas. Por lo tanto, todas las necesidades de la lista de necesidades de G. Murray (la lista se proporciona arriba) reciben una evaluación subjetiva del grado de expresión. B.I. Khasan propone determinar la intensidad de las necesidades sólo del "héroe", pero parece más lógico simplemente marcar en puntos la fuerza de una necesidad particular reflejada en la descripción de la trama, independientemente de a cuál de los personajes se le preste más atención. , partiendo del supuesto de que toda la historia en su conjunto es una proyección de determinadas características de la personalidad del sujeto, su imagen del mundo.

Para la evaluación, puede elegir, por ejemplo, un sistema de cinco puntos. En este caso, la fuerza de una necesidad (según Merey) como agresión se puede expresar de la siguiente manera:

ausencia total de agresión – 0 puntos
la tendencia de uno de los participantes de la trama a estar irritable – 1 punto
agresión verbal activa por parte de uno de los participantes o agresión no verbal indirecta (romper algo, etc.) – 2 puntos
pelea con amenazas expresadas por ambos participantes en la trama - 3 puntos
pelea real con el uso de la fuerza física – 4 puntos
asesinato, mutilación, guerra, etc. - 5 puntos

Sólo hay 22 puntos en la lista de necesidades de G. Murray dada en este desarrollo (ver el material teórico). En consecuencia, la tarea del diagnosticador es elaborar una tabla en la que se asignarían un número determinado de puntos de acuerdo con la intensidad de cada una de las 22 necesidades en cada una de las descripciones (al menos 8 parcelas).

A continuación se muestra un ejemplo de cómo completar la tabla:

Intensidad de expresión de necesidades.
	necesidad	1 imagen	2 imagen	3 imagen	4 imagen	5 imagen	6 imagen	7 imagen	8 imagen	suma
	En autodesprecio
	En el logro
	en afiliación
	en agresión
	en autonomía
	En oposición

	Con Respeto
	En dominio
	En exposición
	En evitar daños
	para evitar la vergüenza

	En orden

	En negación
	En impresiones sensoriales
	En la intimidad (libido)
	En apoyo
	En entendimiento
	en el narcisismo
	En socialidad (sociofilia)

Obviamente, las puntuaciones relativas a la intensidad de una necesidad particular presente en la descripción de la trama se darán en función de las percepciones subjetivas del investigador. Sin embargo, la tabla puede ser bastante informativa. Con su ayuda, el propio diagnosticador puede formarse una idea personal del estado del sujeto y sus necesidades. En el asesoramiento psicológico, una parte de la subjetividad al evaluar las características de personalidad del cliente es casi inevitable, pero incluso en este caso, clasificar la intensidad de las necesidades en cada una de las gráficas y luego sumar las puntuaciones generales de cada necesidad da una imagen más clara de la situación. problema del cliente, por supuesto, teniendo en cuenta el grado de subjetividad del consultor de error. Una tabla como esta también es buena para perfeccionar sus habilidades de observación en el proceso de análisis de descripciones. La tabla es de particular valor en los casos en que un psicólogo o psicoterapeuta decide que después de una determinada psicoterapia es necesario realizar pruebas repetidas. En este caso, es posible comparar no solo las tendencias generales, sino también los resultados de la intensidad de las necesidades registradas en puntos. Finalmente, esta forma de clasificación es conveniente cuando se requieren ciertos informes dentro del servicio de asesoramiento psicológico, así como para algunas generalizaciones estadísticas.

Después de completar el ranking e ingresar todos los puntos en la tabla, los resultados totales de todas las descripciones para cada necesidad se pueden presentar en forma de una especie de perfil de necesidades, donde los puntos obtenidos por las necesidades se marcarán en el eje vertical de el gráfico, y las 22 necesidades se marcarán en el eje horizontal. El gráfico permite obtener una imagen clara del perfil de necesidades.

Después de calcular la suma de puntos para cada una de las necesidades, el investigador supone que el sujeto tiene algunas necesidades dominantes y, posiblemente, algunas suprimidas, o no suprimidas y no actualizadas. Esto se hace comparando los datos y seleccionando varias necesidades que recibieron el número máximo de puntos totales y aquellas con el número mínimo de puntos.

Si varias necesidades (según G. Murray) recibieron la misma gran cantidad de puntos, entonces la probabilidad de que la necesidad que tiene muchos puntos debido a su reflejo en casi todas las descripciones con fuerza promedio sea más relevante que la necesidad que recibió una alta Número de puntos debido al hecho de que se expresa fuertemente en 2-3 descripciones, pero no en el resto. Por supuesto, es necesario tener en cuenta las peculiaridades del contenido de las historias en las que la intensidad de una necesidad particular es alta.

También se propone considerar por separado el comportamiento descrito de los personajes en cada una de las historias desde el punto de vista de diferentes tipos de agresividad (en la parte teórica se indican 11 tipos de comportamiento - ver más abajo) y también generalizar los resultados.

Intensidad de manifestación de agresividad.
	necesidad	1 imagen	2 imagen	3 imagen	4 imagen	5 imagen	6 imagen	7 imagen	8 imagen	suma
	antiagresión
	agresión intensa
	agresividad indiferenciada
	agresividad local, impulsivo
	agresión condicional e instrumental
	agresividad hostil
	agresión instrumental
	agresión brutal
	agresión psicopática
	agresión motivada por la solidaridad grupal
	agresión intersexual (libido) en diversos grados

Interpretación, análisis, conclusión.

La información se resume de acuerdo con los siguientes puntos:

1) la tendencia del sujeto a volver a especificar (un signo de incertidumbre, ansiedad);

2) declaraciones pesimistas (tendencia a la depresión);

3) descripción incompleta de la trama y falta de perspectivas para su desarrollo (incertidumbre sobre el futuro, incapacidad para planificarla);

4) predominio de respuestas emocionales (aumento de la emotividad);

5) predominio de juicios, racionalización (emotividad reducida).

6) el grado de inconsistencia en la valoración de los personajes y la situación;

7) el grado de verbosidad en la descripción de una trama en particular: a veces la falta de deseo de describir una trama determinada, la poca atención que se le presta en comparación con otras puede indicar tensión consciente o inconsciente en relación con la situación conflictiva incrustada en la imagen, el sujeto evita las asociaciones que le vienen a la mente, “sale" de la situación;

8) el grado de desapego emocional de la trama descrita;

9) el grado de diversidad en la percepción de las imágenes (diferencias en el estilo de descripción: profesional, cotidiana, pomposa, infantil, etc.; diferencias en la forma de descripción: declaración de un hecho, cuento de hadas, historia, poema, etc. ; diferencias en la atribución de tramas a qué -o período histórico y tradiciones culturales, etc.)

10) descripciones estereotipadas de la trama;

11) las tendencias defensivas pueden manifestarse en forma de tramas algo monótonas en las que no hay conflicto: podemos hablar de baile, ejercicios de gimnasia, clases de yoga.

12) temas “especiales” presentes en gran número en las historias (si sólo se ofrecen 8 tramas, como, por ejemplo, en la prueba de percepción del dibujo de L.N. Sobchik, entonces basta con descripciones de dos pinturas y, a veces, de una con la presencia de un tema “especial”) – muerte, enfermedad grave, intenciones suicidas, masoquistas, sádicas, etc. No debe dejarse sin la atención del investigador.

13) caligrafía, estilo de escritura, forma de presentación, cultura del idioma, vocabulario.

14) con qué coherencia y lógica se presenta la descripción de la trama, ya sea en forma escrita o oral.

Una vez que se han completado todos los puntos de análisis de cada historia por separado y se han realizado generalizaciones individuales, se escribe una conclusión general (conclusión general) sobre los resultados obtenidos durante el proceso de prueba: una pequeña característica conjetural de la personalidad, el alcance de sus problemas, y quizás sus lados más fuertes.

Material teórico para la metodología: todo sobre necesidades, frustración y agresión. La teoría de G. Murray.

El término "motivación" en la psicología moderna se refiere al menos a dos fenómenos psicológicos: 1) un conjunto de motivaciones que provocan la actividad de un individuo y un sistema de factores que determinan el comportamiento; 2) el proceso de educación, la formación de motivos, las características del proceso que estimula y mantiene la actividad conductual en un determinado nivel.

Detrás de cualquier acción humana siempre hay ciertos objetivos y deseos, y detrás de un conflicto hay un choque de deseos incompatibles, cuando la satisfacción de los intereses de un lado amenaza con infringir los intereses del otro.

Muchos investigadores entienden por necesidades el deseo de una persona de aquellas condiciones sin las cuales es imposible mantener su estado físico y mental normal. La necesidad es un estado consciente y experimentado de necesidad de algo por parte de una persona. Las necesidades conscientes son deseos. Una persona puede ser consciente de su presencia; para implementarlos, traza un plan de acción. Cuanto más fuerte es el deseo, más enérgico es el deseo de superar los obstáculos en su camino.

Los obstáculos para su satisfacción provocan conflictos interpersonales, especialmente cuando chocan necesidades y deseos importantes.

Por ejemplo, se distingue la siguiente clasificación de necesidades: 1) necesidades primarias, vitales (innatas, biológicas): comida, agua, sueño y descanso, necesidad de autodefensa, necesidades parentales, intersexuales. Estas necesidades naturales tienen un carácter social-personal, que se expresa en el hecho de que incluso para satisfacer necesidades personales estrechas (de alimentación), se utilizan los resultados del trabajo social y se aplican métodos y técnicas que se han desarrollado históricamente en un entorno social determinado. , es decir, todas las necesidades son de naturaleza social y su forma de satisfacción; 2) las necesidades culturales adquiridas son de naturaleza social por la naturaleza de su origen; se forman bajo la influencia de la educación en la sociedad. Las necesidades culturales incluyen las necesidades materiales y espirituales. Las necesidades espirituales incluyen la necesidad de comunicación, la necesidad de calidez emocional, respeto, necesidades cognitivas, la necesidad de actividad, las necesidades estéticas y la necesidad de comprender el significado de la vida. Incluso sin encontrar una respuesta a esta pregunta, demostramos a través de nuestras actividades que tenemos ciertos objetivos a los que dedicamos nuestra energía, conocimiento y salud. Y los objetivos son muy diferentes: el descubrimiento de la verdad científica, el servicio al arte, la crianza de los hijos. Pero a veces esto es sólo el deseo de hacer una carrera, conseguir una casa de campo, un coche, etc. Quien no sabe qué y para quién vive, no está satisfecho con el destino. Pero no basta con comprender las razones de la insatisfacción de los deseos. Es importante darse cuenta si la persona tomó las acciones adecuadas para lograr su objetivo. La mayoría de las veces, la decepción cae sobre aquellos que se fijan metas poco realistas e inalcanzables por razones objetivas y subjetivas.

Los motivos del comportamiento de una persona y los objetivos del comportamiento pueden no coincidir: uno mismo puede fijarse el mismo objetivo, guiado por diferentes motivos. La meta muestra por qué se esfuerza una persona y el motivo muestra por qué se esfuerza por lograrlo.

El motivo tiene una estructura interna compleja. 1) con el surgimiento de una necesidad, una necesidad de algo, acompañada de ansiedad emocional, disgusto, comienza un motivo; 2) conciencia del motivo en etapas: primero, se comprende cuál es la causa del disgusto emocional, qué necesita una persona para existir en este momento, luego se comprende un objeto que satisface esta necesidad y puede satisfacerla (se forma un deseo ), luego se comprende cómo, con la ayuda de qué acción es posible lograr lo deseado; 3) el componente energético del motivo se realiza en acciones reales.

El motivo puede ser inconsciente si la conciencia de la necesidad no se corresponde plenamente con la necesidad genuina que provoca la insatisfacción, es decir, la persona desconoce el verdadero motivo de su comportamiento. Los motivos inconscientes incluyen: atracción, sugestiones hipnóticas, actitudes, estados de frustración.

Z. Freud creía que hay dos impulsos fundamentales: el instinto de vida (Eros) y el instinto de muerte (Thanatos), y todas las demás necesidades se derivan de estos dos impulsos. McDaugall enumera 18 fuerzas motivadoras básicas en una persona, G. Murray: 20 necesidades. A partir del análisis factorial, intentaron estudiar todas las acciones de una persona, todos los objetivos que persigue y establecer correlaciones entre ellas, encontrando necesidades y motivaciones fundamentales. En esta área, la mayor investigación sistemática la llevaron a cabo Cattell y Guilford.

Lista de factores motivacionales (según Guilford):

A. Factores correspondientes a las necesidades orgánicas: 1) hambre, 2) impulso de la libido, 3) actividad general.

B. Necesidades relacionadas con las condiciones ambientales: 4) la necesidad de comodidad, un ambiente agradable, 5) la necesidad de orden, limpieza (pedantría), 6) la necesidad de respeto por uno mismo por parte de los demás.

B. Necesidades relacionadas con el trabajo: 7) ambición general, 8) perseverancia, 9) resistencia.

GRAMO. Necesidades asociadas a la posición del individuo: 10) necesidad de libertad, 11) independencia, 12) conformidad, 13) honestidad.

D. Necesidades sociales: 14) la necesidad de estar rodeado de gente, 15) la necesidad de agradar, 16) la necesidad de disciplina, 17) agresividad.

mi. Necesidades generales: 18) la necesidad de riesgo o seguridad, 19) la necesidad de entretenimiento, 20) - necesidades intelectuales (de investigación, curiosidad).

Cattell identificó siete estructuras de incentivos (ergios): factores motivacionales asociados con cinco sentidos: 1) instinto de libido sexual; 2) instinto de manada; 3) la necesidad de ser condescendiente; 4) la necesidad de actividad investigadora, curiosidad; 5) la necesidad de autoafirmación, reconocimiento; 6) necesidad de seguridad; 7) necesidad narcisista de placer.

Los mismos ergios se pueden encontrar en muchas poblaciones humanas diferentes, mientras que los “sentimientos” varían de un país a otro, dependiendo de los estereotipos sociales y culturales. Lista de sentimientos: 8) sentimientos por la profesión; 9) deportes y juegos; 10) sentimientos religiosos; 11) intereses técnicos y materiales; 12) autoconciencia.

Entre los factores de personalidad identificados, se pueden distinguir aquellos que son de origen hereditario-congénito y aquellos que están determinados predominantemente por la influencia del entorno de vida y la educación. Por ejemplo, la “ciclotimia - esquizotimia” (según Eysenck y Cattell) es constitucionalmente hereditaria, y este factor puede manifestarse en las siguientes características superficiales:

buen carácter, amabilidad - mal humor;
adaptabilidad - inflexibilidad, rigidez;
calidez, atención a las personas: frialdad, indiferencia;
sinceridad - secreto, ansiedad;
credulidad - sospecha;
emocionalidad - moderación;

Algunos factores (“excitabilidad, dominancia, refinamiento”) tienen, según Cattell, además de un componente hereditario, también un componente asociado a las condiciones del desarrollo. Los factores estructurales deben su origen a influencias ambientales. Por ejemplo, el factor "fuerza del yo" depende principalmente, pero no enteramente, de la experiencia de vida de una persona, un ambiente favorable en la familia, la posición del niño en ella y la ausencia de circunstancias traumáticas, y el factor "dinamismo" depende sobre castigos y privaciones pasadas, mientras que el factor “inestabilidad emocional” se interpreta como consecuencia de un entorno familiar demasiado indulgente o demasiado indulgente.

Según la definición de G. Murray, necesidad es un constructo que denota una fuerza que organiza la percepción, la apercepción, la actividad intelectual y las acciones voluntarias de tal manera que la situación insatisfactoria existente se transforma en una determinada dirección. Cada necesidad va acompañada de un determinado sentimiento y emoción y es propensa a determinadas formas de cambio. Puede ser leve o intenso, de corta duración o de larga duración. Generalmente persiste y da cierta dirección al comportamiento externo (o fantasías), que cambia las circunstancias para acercar la situación final.

G. Merey compiló una lista indicativa de 20 necesidades que, en su opinión, influyen con mayor frecuencia en el comportamiento humano. En la lista de necesidades que figura a continuación hay dos elementos adicionales (núms. 21 y 22):

	necesidad	Breve definición (forma de expresión)
	en el respeto a uno mismo	La tendencia a someterse pasivamente a fuerzas externas. Voluntad de aceptar el insulto, de someterse al destino, de admitir la propia “segunda clase”. La tendencia a admitir los propios errores y conceptos erróneos. El deseo de confesar y expiar la culpa. Tendencia a culparse a uno mismo, a menospreciarse. Tendencia a buscar dolor, castigo. Aceptación de la enfermedad, la desgracia como inevitable y alegría por su existencia.
	En el logro	El deseo de hacer algo difícil. Gestionar, manipular, organizar en relación con objetos físicos, personas o ideas. Haga esto de la manera más rápida, hábil e independiente posible. Supera obstáculos y alcanza un alto rendimiento, mejora, compite y adelántate a los demás. El deseo de realizar talentos y habilidades y así aumentar la autoestima.
	en afiliación	El deseo de contactar e interactuar estrechamente con sus seres queridos (o aquellos que son similares al propio sujeto, o con quienes lo aman). El deseo de agradar al objeto de cariño, de ganarse su cariño y reconocimiento. Tendencia a permanecer fiel en las amistades.
	en agresión	El deseo de superar la oposición por la fuerza, de luchar, de vengar los insultos. Tendencia a atacar, insultar, matar. El deseo de resistir la coerción, la presión o el castigo.
	en autonomía	El deseo de liberarse de ataduras y restricciones, de resistir la coacción. Tendencia a evitar o detener actividades prescritas por figuras opresivas y autoritarias. El deseo de ser independiente y actuar según sus impulsos, de no estar sujeto a nada, de no ser responsable de nada, de ignorar las convenciones.
	En oposición	El deseo en la lucha de dominar la situación o compensar los fracasos, de deshacerse de la humillación mediante acciones repetidas, de superar la debilidad, de suprimir el miedo. El deseo de lavar la vergüenza con acción, de buscar obstáculos y dificultades, superarlos, respetarse por ello y estar orgulloso de uno mismo.
		La tendencia a defenderse de ataques, críticas, acusaciones, a silenciar o justificar errores, fracasos, humillaciones. Tendencia a defenderse.
	Con Respeto	Una tendencia a admirar a los superiores (según el estatus social u otras características), el deseo de apoyarlo. El deseo de alabar, honrar, ensalzar. La tendencia a someterse fácilmente a la influencia de otras personas, a obedecerlas, a seguir costumbres, tradiciones y a tener un objetivo que seguir.
	En dominio	El deseo de controlar el entorno, influir en los demás y dirigir sus acciones. La tendencia a subyugar de diversas formas: mediante sugestión, tentación, persuasión, dirección. El deseo de disuadir, limitar, prohibir.
	En exposición	El deseo de causar impresión, de ser visto y oído. El deseo de excitar, encantar, entretener, sorprender, intrigar, divertir, seducir.
	En evitar daños	La tendencia a evitar el dolor, las heridas, la enfermedad, la muerte y las situaciones peligrosas. Deseo de tomar medidas preventivas.
	para evitar la vergüenza	El deseo de evitar la humillación, de escapar de las dificultades, del ridículo y de la indiferencia de los demás. Abstenerse de tomar medidas para evitar el fracaso.
		La tendencia a mostrar simpatía y ayudar a los indefensos a satisfacer sus necesidades: un niño o un débil, cansado, inexperto, enfermo, etc. El deseo de ayudar en caso de peligro, de alimentar, apoyar, consolar, proteger, cuidar, tratar, etc.
	En orden	El deseo de poner todo en orden, de lograr limpieza, organización, equilibrio, pulcritud, pulcritud, exactitud, etc.
		La tendencia a actuar "por diversión", sin otros objetivos. Las ganas de reír, bromear, buscar la relajación tras el estrés en el placer. Deseo de participar en juegos, eventos deportivos, bailes, fiestas, apuestas, etc.
	En negación	El deseo de deshacerse de alguien que le provoca emociones negativas. La tendencia a deshacerse, ignorar, abandonar, deshacerse de lo inferior. Tendencia a engañar a alguien.
	En impresiones sensoriales (impresiones cinestésicas, auditivas, visuales, intelectuales)	Tendencia a buscar y disfrutar impresiones sensoriales.
	En la intimidad (libido)	Tendencia a crear y desarrollar relaciones, pensamientos sobre las relaciones intersexuales, etc.
	En apoyo	El deseo de satisfacer sus necesidades mediante la asistencia compasiva de un ser querido. El deseo de ser alguien a quien cuidan, apoyan, cuidan, protegen, aman, perdonan, consuelan. El deseo de permanecer cerca de quien se preocupa, de tener a alguien cerca que pueda ayudar.
	En entendimiento	Tendencia a hacer o responder preguntas generales. Interés por la teoría. Tendencia a pensar, analizar, formular afirmaciones y generalizar.
	en el narcisismo	El deseo de anteponer los propios intereses a todo lo demás, de estar satisfecho con uno mismo, una tendencia a la subjetividad en la percepción del mundo exterior.
	En socialidad (sociofilia)	Olvidar los propios intereses en nombre de los intereses del grupo, orientación altruista, nobleza, cuidado de los demás.

La atracción es una necesidad insuficientemente realizada cuando una persona no tiene claro qué le atrae, cuáles son sus objetivos, qué quiere. La atracción es una etapa en la formación de motivos para el comportamiento humano. La inconsciencia de las pulsiones es transitoria, es decir, la necesidad representada en ellas se desvanece o se realiza.

Las sugestiones hipnóticas pueden permanecer inconscientes durante mucho tiempo, pero son de naturaleza artificial, se forman "desde el exterior", y las actitudes y frustraciones surgen de forma natural, permanecen inconscientes y determinan el comportamiento de una persona en muchas situaciones.

Una actitud es una disposición inconsciente formada en una persona para un determinado comportamiento, una disposición para reaccionar positiva o negativamente ante determinados eventos y hechos. La actitud se manifiesta por juicios, ideas y acciones habituales. Una vez desarrollado permanece durante un tiempo más o menos largo. El ritmo de formación y atenuación de las actitudes, su movilidad, varía de persona a persona. Las actitudes como una disposición inconsciente para percibir el entorno desde un cierto ángulo y reaccionar de una manera determinada y preformada, sin un análisis objetivo completo de una situación específica, se forman tanto sobre la base de la experiencia pasada personal de una persona como bajo la influencia. de otras personas.

La crianza y la autoeducación de una persona se reduce en gran medida a la formación gradual de una disposición a responder adecuadamente a algo, en otras palabras, a la formación de actitudes que sean útiles para una persona y para la sociedad. A la edad en que comenzamos a tomar conciencia de nosotros mismos, encontramos en nuestra psique muchos sentimientos, opiniones, puntos de vista y actitudes arraigados que influyen tanto en la asimilación de nueva información como en nuestra actitud hacia el medio ambiente.

Las actitudes pueden ser negativas y positivas, dependiendo de si estamos dispuestos a reaccionar negativa o positivamente ante una persona o fenómeno en particular. La percepción de un mismo fenómeno por parte de diferentes personas puede ser diferente. Depende de sus configuraciones individuales. Por tanto, no es de extrañar que no todas las frases se entiendan de la misma manera. Las nociones preconcebidas negativas (“todas las personas son egoístas, todos los profesores son formalistas, todos los vendedores son personas deshonestas”) pueden resistirse obstinadamente a una comprensión objetiva de las acciones de las personas reales. Así, en una conversación, una actitud negativa puede dirigirse a: 1) la personalidad del propio interlocutor (si alguien más dijera lo mismo, se percibiría de manera completamente diferente), 2) a la esencia de la conversación (“yo "No puedo creerlo", "es inaceptable hablar así"), 3) sobre las circunstancias de la conversación ("ahora no es el momento ni el lugar para tales discusiones").

En la literatura psicológica moderna, existen varios conceptos sobre la relación entre la motivación de la actividad (comunicación, comportamiento). Uno de ellos es la teoría de la atribución causal.

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