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Wer ist Sadko? Die Bedeutung des Wortes Sadko in einer kurzen biografischen Enzyklopädie. Malvorlage Sadko spielt Harfe

Das Epos „Sadko“ kann aus den vorgestellten Möglichkeiten selbst eine Zusammenfassung für das Lesertagebuch erstellen, um eine bessere Note zu bekommen.

Die epische „Sadko“-Zusammenfassung für das Lesertagebuch

„Sadko“ erzählt die Geschichte des jungen Guslar Sadko, der zunächst in ärmlichen Verhältnissen lebte und dann dank des Meereskönigs reich wurde. Aber als Sadko reich wurde, nahm der König des Meeres Sadko in den Boden und ließ ihn nicht mehr gehen. Aber dank der Tipps von Nikolai Mozhaisky gelang es Sadko, frei zu sein und noch dazu mit seiner geliebten Freundin zusammen zu sein.

Das Epos „Sadko“ ist sehr kurz

Sadko-junger Guslar aus Weliki Nowgorod. Sadko wurde zu ehrlichen Festen eingeladen, wo er Harfe spielte und seinen Lebensunterhalt verdiente.
Aber seit 9 Tagen wurde er nicht mehr zu Festen eingeladen und war sehr traurig. Er ging zum Ilmensee. Er spielte Harfe und plötzlich erscheint der König der Meere. Er dankte Sadko für das Harfenspiel und brachte ihm bei, wie man reich wird. Er wettete mit den Kaufleuten, dass es im See Fische mit goldenen Flossen gäbe. Sadko gewann den Streit und wurde reich.
Danach veranstaltete der Guslar ein Fest. Plötzlich sagte ein Händler: Da Sadko so reich ist, soll er alle Waren in Nowgorod kaufen. Er stimmte zu, und wenn er verlor, würde er jedem Händler dreißigtausend Rubel geben.
Am ersten Tag schickte er Diener und kaufte alle Waren selbst ein. Am zweiten Tag tauchten noch mehr Waren auf. Und am dritten Tag wurde Sadko klar, dass er nicht alle Waren kaufen konnte. Also verlor Sadko den Streit und gab den Kaufleuten jeweils dreißigtausend Rubel. Er baute Schiffe, verlud Waren und machte sich auf den Weg in ferne Länder.
Als er nach Nowgorod zurückkehrte, tobte das Meer. Sadko glaubte, dass der Seekönig wütend auf ihn war und beschloss, dass er das Opfer bringen musste. Nachdem er sich von seinen Dienern verabschiedet hatte, stieg er ins Wasser hinab.
Sadko sah den Meereskönig in den Tiefen des Ozeans. Er bat den Guslar, Gusli zu spielen und begann zu tanzen. Dem König gefiel sein Spiel so gut, dass er Sadko mit einer seiner Töchter verheiraten wollte. Plötzlich erschien Mikolya Mozhaisky (ein heiliger Mann) vor Sadko und veranlasste Sadko, das Mädchen Tschernawka als seine Frau zu wählen. Er hat genau das getan. Dann gingen sie gemeinsam an Land, wo ihnen ganz Nowgorod entgegenkam. Sadko ist nie wieder im Meer geschwommen.

Epische „Sadko“-Zusammenfassung

Sadko war ein schlechter Guslar-Spieler. Seinen Lebensunterhalt verdiente er mit dem Spielen auf Festen. Doch neun Tage hintereinander wurde Sadok zu keinem einzigen Fest eingeladen. Dann ging er zum Ilmensee und begann am leeren Ufer zu spielen. Plötzlich erschien der König der Meere selbst aus dem See und erklärte, dass er durch das Spiel des Guslar „getröstet“ sei und ihn belohnen wolle. Nachdem er die Anweisungen des Seekönigs erhalten hatte, ging Sadko nach Nowgorod und schloss mit drei reichen Kaufleuten eine Wette ab, in der er behauptete, dass es im Ilmensee einen wunderbaren „goldgefiederten Fisch“ gäbe. Nachdem er die Wette gewonnen hatte, begann Sadko mit dem Handel und wurde reich.

Einmal prahlte Sadko bei einem Fest damit, dass er alle Waren in Nowgorod aufkaufen würde – „die schlechten und die guten“; Tatsächlich kaufte Sadko zwei Tage hintereinander alle Waren, aber am dritten Tag, als Moskauer Waren geliefert wurden, gab Sadko zu, dass er keine Waren „aus der ganzen weißen Welt“ kaufen könne. Er gab den Kaufleuten 30.000.

Danach belud Sadko 30 Schiffe mit Waren und ging in den Handel nach Übersee. Auf dem Rückweg hielten die Schiffe plötzlich mitten im Meer an und ein Sturm brach aus. Sadko erkannte, dass es der Seekönig war, der Tribut forderte, er warf Fässer mit Gold, Silber und Perlen ins Meer, aber vergebens; Dann wurde entschieden, dass der König der Meere einen lebenden Kopf verlangt. Das Los fiel auf Sadko, der sich mit seiner Harfe auf einem Eichenbrett ins Meer hinablassen ließ. Danach bewegten sich die Schiffe. Sadko schlief auf seinem Brett ein, erwachte aber bereits auf dem Meeresgrund, in den Gemächern des Meereskönigs. Er verlangt, dass Sadko Harfe spielt. Zum Klang der Harfe begann der Seekönig zu tanzen, wodurch das Meer aufgewühlt wurde, Schiffe zu sinken begannen und viele Menschen starben.

Durch die Gebete der in Not geratenen Menschen kam der Heilige Nikolaus von Mozhaisk (Nikolaus der Wundertäter), der Schutzpatron der Wasserreisenden, selbst zu Sadko und lehrte ihn, wie man mit dem König des Meeres umgeht. Sadko hielt sich strikt an die Anweisungen: Zuerst hörte er auf zu spielen und zerriss die Saiten der Gusli, und als der Seekönig Sadko aufforderte, eine Seejungfrau zu heiraten, wählte er aus 900 Bewerbern die allerletzte aus – „die Jungfrau Tschernawuschka“. ” Nach dem Hochzeitsfest beging Sadko mit seiner jungen Frau „keine Unzucht“; Nachdem er eingeschlafen war, wachte er bereits am Boden auf – am steilen Ufer des Flusses Tschernawa in der Nähe von Nowgorod. Zu diesem Zeitpunkt sah er, wie sich seine Schiffe dem Wolchow näherten. Aus Dankbarkeit für seine Rettung baute Sadko eine Kirche für Mikola Mozhaisky und ging nie wieder „zum blauen Meer“.

„Wo das Lied fließt, ist ein glückliches Leben“

Schon seit der Antike schätzten die Slawen selbstklingende Instrumente sehr. Bis heute kennen wir die Klänge klingelnder Glocken und Glocken. Und im frühen Mittelalter wurden sie von allerlei pfeifenden und knisternden Brunchern, Churingas und Schlägern begleitet.

Solche Instrumente wurden aus improvisierten Materialien hergestellt. Beispielsweise kann der Brunch schon jetzt nachgebaut werden. Wenn man beim Suppenkochen einen kleinen Röhrenknochen aus der Brühe nimmt und in der Mitte ein Loch für den Faden bohrt, pfeift dieser beim Drehen.

Brunchalka

Alte russische Draufgänger liebten es, sich über Mädchen lustig zu machen, die zur Weihnachtszeit Wahrsagen erzählten. Nachdem sie auf das Dach der Hütte geklettert waren, begannen sie, den Brunch über dem Kamin zu drehen. Dann verwandelte sich das angenehme Pfeifen in ein mystisches Summen, das die abergläubischen Mädchen erschreckte.


Wie hört sich ein Brunch an?

Eine Holzplatte namens Churinga funktionierte nach einem ähnlichen Prinzip. Bei den australischen Ureinwohnern ist Churinga übrigens eine dünne Holzplatte mit der Abbildung heiliger Zeichen. Nach ihrem Glauben enthält Churinga die Seele eines Menschen und seiner Vorfahren, und nachdem der Besitzer sie verloren hat, stirbt er.

In Russland dienten Musikinstrumente auch in vielerlei Hinsicht als Amulette. Daher könnten Pfeifen und Läuten in den Köpfen slawischer Stämme böse Geister verscheuchen. Eine Glocke wurde um den Hals der Kuh gehängt, nicht nur, damit sie sich nicht verirrte, sondern auch, damit weder der Kobold noch eine andere dunkle Macht sie ins Visier nehmen konnte.

Wissenschaftler zählen auch „singende Pfeile“ zu den Musikinstrumenten, die in Russland eine sehr interessante Funktion erfüllten. Bogenschützen bohrten Löcher in gewöhnliche Pfeile, so dass sie während ihres schnellen Fluges fürchterlich pfiffen und den Feind erschreckten.

„Ein altes Lied auf eine neue Art“

In slawischen Städten finden Archäologen zahlreiche Prototypen moderner und populärer Musikinstrumente. Heutzutage ist die Trommel ein unverzichtbarer Bestandteil sowohl in Rockbands als auch in Symphonieorchestern. Auch sein Vorgänger, der Schläger, war bei den Slawen beliebt. Sie bestand aus Eisen, wurde mit einem Hammer geschlagen und als Kirchenglocke verwendet. Der Schlägel war lange Zeit in der russischen Musiktradition verankert und blieb nach der Kirchenspaltung ein Signalinstrument der Altgläubigen.


Wie klingt ein Beat?

Sie werden überrascht sein, aber bereits im frühen Mittelalter war die Geige bzw. ihr slawischer Prototyp – der Summer – das Hauptinstrument russischer Possenreißer. Es war ein birnenförmiges hölzernes Streichinstrument mit drei Saiten. Was die Bögen betrifft, können wir nur vermuten, dass sie die Form eines Bogens hatten. Eine materielle Bestätigung dafür gibt es nicht, da noch kein einziger fester Bogen entdeckt wurde. Doch Archäologen finden Holzpflöcke, auf denen Schnüre aus Tieradern gespannt waren. Natürlich ist die Klangfülle einer antiken Pfeife nicht mit dem Klang einer modernen Geige zu vergleichen. Allerdings wurden schon damals erste Schritte zur Klangverstärkung mithilfe eines hölzernen Resonanzbodens und darin befindlicher Schlitze unternommen, die für Klangresonanz sorgen.


Horn

Die Gudok und die Geige unterscheiden sich sowohl im Aussehen als auch in der Spielweise stark voneinander. Die unscheinbarere alte russische Pfeife hat nur drei Saiten, die sich in derselben Ebene befinden. Daher wird die Melodie nur mit Hilfe der ersten Saite extrahiert, während die restlichen beiden unbetätigt bleiben. Bei einer Geige nimmt jede der vier Saiten eine eigene Ebene ein, sodass die musikalische Bandbreite viel größer ist.


Wie klingt eine Hupe?

Die Geige, die Königin des Symphonieorchesters, erschien in Russland erst nach der Europäisierung der russischen Gesellschaft durch Peter I. Von ihrem Vorgänger wissen wir, dass es sich um ein absolut weltliches Instrument handelte, dessen Spielen in der Kirche in der Orthodoxie verboten war. Obwohl in Westeuropa ähnliche Geigenprototypen vollwertige Teilnehmer an Gottesdiensten waren.

„Es ist eine kleine Welt ohne Lieder“

Es war ziemlich einfach herauszufinden, wie man Gusli spielt, was man vom traditionellen Gusli nicht behaupten kann. Dank der Geschichte des Guslar Sadko, der auf den Grund des Ilmensees hinabstieg, blieb dieses Instrument im Gedächtnis des russischen Volkes lebendig. Als ältestes russisches Zupfinstrument gilt übrigens das Gusli und nicht die Balalaika, die sich erst im 17. Jahrhundert verbreitete.


Gusli

Das Aussehen des Gusli und die Art, es zu spielen, haben sich im Laufe der Jahrhunderte bis zur Unkenntlichkeit verändert. Im 18. Jahrhundert wurden die traditionellen Harfen durch historische und jene durch Orchesterharfen ersetzt. Um herauszufinden, wie das „Sadko-Instrument“ gespielt wurde, mussten Historiker das Wissen des Konservatoriumspersonals mit der Erfahrung von Oldtimern in abgelegenen Dörfern vergleichen, wo das Spielen der historischen Harfe schon vor dem Krieg beliebt war.


Wie klang das altrussische Gusli?

Moderne Harfen wurden speziell für Volksorchester entwickelt. Durch ihre Konstruktion konnte eine spürbare Klangverstärkung erreicht werden, da die Harfe ursprünglich nicht für den öffentlichen Auftritt gedacht war.

Die russische Musikkultur legte viel mehr Wert darauf, dass sich der Interpret nicht auf das Publikum, sondern auf seine innere Welt konzentrierte. Musik war der verbindende Faden zwischen dem Menschen und höheren Mächten. Und obwohl die rituelle Funktion von Liedern und Melodien Jahrhunderte später praktisch verschwunden ist, ist Musik immer noch ein Mittel, das uns in uns selbst eintauchen lässt und uns hilft, mit allen Problemen umzugehen.

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Sadko (episch)

Im reichen Nowgorod lebte ein guter Kerl namens Sadko, und auf der Straße nannte man ihn Sadko den Guslar. Er lebte wie ein Bob und ernährte sich von Brot und Kwas – kein Hof, keine Cola, nur eine klingende, frühlingshafte Harfe und das Talent eines Guslar-Sängers, das er von seinen Eltern geerbt hatte. Und sein Ruhm floss wie ein Fluss durch ganz Weliki Nowgorod. Nicht umsonst wurde Sadka berufen, bei Festen zu spielen und Gäste in den goldenen Kuppelvillen der Bojaren und in den weißen Steinvillen der Kaufleute zu bewirten. Er wird spielen, eine Melodie beginnen – alle edlen Bojaren, alle erstklassigen Kaufleute hören dem Guslar zu, sie können nicht genug hören. Deshalb lebte er gut, weil er zu Festen ging. Aber es kam so: Ein oder zwei Tage lang wurde Sadok nicht zum Fest eingeladen, und am dritten Tag wurden sie nicht eingeladen, sie wurden nicht gerufen. Es kam ihm bitter und beleidigend vor.

Sadko nahm seine Frühlingshalsraupen und ging zum Ilmensee. Er setzte sich am Ufer auf einen blau brennbaren Stein, schlug die klangvollen Saiten an und begann, eine schillernde Melodie zu spielen. Ich habe von morgens bis abends am Ufer gespielt. Und bei Sonnenuntergang begann die rote Sonne den Ilmensee aufzuwühlen. Eine Welle erhob sich wie ein hoher Berg, Wasser vermischte sich mit Sand, und Vodyanoy selbst, der Besitzer des Ilmensees, kam an Land. Der Guslar war überrascht. Und Vodyanoy sagte diese Worte:
- Danke, Sadko-Guslar von Nowgorod! Heute hatte ich ein Bankett, ein Ehrenfest. Du hast meine Gäste glücklich und amüsiert gemacht. Und dazu möchte ich Ihnen gratulieren!
Morgen werden Sie eingeladen, mit einem hochrangigen Kaufmann Harfe zu spielen und die berühmten Kaufleute aus Nowgorod zu unterhalten. Die Kaufleute werden trinken und essen, sie werden prahlen, sie werden prahlen. Einer wird sich eines unzähligen Goldschatzes rühmen, ein anderer - teurer Waren aus Übersee, ein dritter wird sich eines guten Pferdes und eines Seidenhafens rühmen. Der Kluge wird mit seinem Vater und seiner Mutter prahlen, und der Dumme wird mit seiner jungen Frau prahlen. Dann werden Sie von bedeutenden Kaufleuten gefragt, womit Sie, Sadko, prahlen könnten, womit Sie prahlen könnten. Und ich werde Ihnen beibringen, wie Sie die Antwort behalten und reich werden.
Und Vodyanoy, der Besitzer des Ilmensees, erzählte dem verwaisten Guslar ein wundersames Geheimnis.
Am nächsten Tag luden sie Sadok in die weißen Steingemächer des angesehenen Kaufmanns ein, um Harfe zu spielen und die Gäste zu unterhalten.
Die Tische sind voll mit Getränken und Speisen. Das Fest ist zur Hälfte gefeiert, und die Gäste, Kaufleute aus Nowgorod, sitzen halb betrunken. Sie begannen voreinander zu prahlen: einige mit ihrer goldenen Schatzkammer und ihrem Reichtum, einige mit teuren Waren, einige mit einem guten Pferd und einem Seidenhafen. Ein kluger Mann prahlt mit seinem Vater und seiner Mutter, und ein dummer Mann prahlt mit seiner jungen Frau.

Dann begannen sie, Sadka zu bitten, dem guten Kerl Folgendes zu entlocken:
- Und du, junger Guslar, womit kannst du prahlen?
Auf diese Worte und Reden antwortet Sadko:
- Oh, ihr reichen Kaufleute von Nowgorod! Nun, womit soll ich vor Ihnen prahlen? Sie wissen selbst: Ich habe weder Gold noch Silber, es gibt keine Geschäfte mit teuren Waren im Wohnzimmer. Das ist das Einzige, worüber ich mich rühmen kann. Ich bin der Einzige, der das Wunder, das Wunderbare, das Wunderbare kennt und kennt. In unserem herrlichen Ilmensee gibt es einen goldenen Federfisch. Und niemand hatte diesen Fisch jemals gesehen. Ich habe es nicht gesehen, ich habe es nicht verstanden. Und wer diesen goldenen Federfisch fängt und an dieser Fischsuppe nippt, wird vom Alten zum Jungen. Das ist alles, womit ich prahlen kann, prahlen!

Die angesehenen Kaufleute begannen Lärm zu machen und zu streiten:
– Du, Sadko, prahlst mit nichts. Seit Jahrhunderten hat niemand gehört, dass es einen so goldenen Federfisch gibt und dass ein alter Mann durch den Verzehr von Fischsuppe aus diesem Fisch jung und mächtig wird!
Die sechs reichsten Kaufleute aus Nowgorod argumentierten am meisten:
„Es gibt keinen solchen Fisch, von dem du, Sadko, sprichst.“ Wir werden auf eine tolle Wette wetten. Alle unsere Geschäfte befinden sich im Wohnzimmer, wir verpfänden unser gesamtes Eigentum und Vermögen! Nur Sie haben unserem großen Versprechen nichts entgegenzusetzen!
- Ich verpflichte mich, den goldenen Federfisch zu fangen! „Und ich wette meinen Kopf gegen dein großes Versprechen“, antwortete Sadko der Guslar.
Damit war die Angelegenheit geklärt und der Streit mit einem Handschlag um die Hypothek beendet.
Bald wurde eine Seidenwade gebunden. Sie warfen dieses Netz zum ersten Mal in den Ilmensee – und holten einen goldenen Federfisch heraus. Sie fegten das Netz ein weiteres Mal aus und fingen einen weiteren goldenen Federfisch. Sie warfen das Netz ein drittes Mal aus und fingen den dritten goldenen Federfisch.
Vodyanoy, der Besitzer des Ilmensees, hielt sein Wort, belohnte Sadok und gewährte ihm einen Gefallen. Der verwaiste Guslar gewann eine große Wette, erhielt unermesslichen Reichtum und wurde ein berühmter Nowgorod-Kaufmann. Er betrieb einen großen Handel in Nowgorod, und seine Angestellten trieben Handel in anderen Städten, in nahen und fernen Orten.

Sadoks Reichtum wächst sprunghaft. Und er wurde bald der reichste Kaufmann im glorreichen Weliki Nowgorod. Er baute Kammern aus weißem Stein. Die Räume in diesen Gemächern sind wunderbar: dekoriert mit teurem ausländischem Holz, Gold, Silber und Kristall. Niemand hatte jemals solche Kammern gesehen, und niemand hatte jemals von solchen Kammern gehört.
Und danach heiratete Sadko, holte die junge Geliebte ins Haus und veranstaltete ein ehrenvolles Fest in den neuen Gemächern. Er versammelte die edlen Bojaren und alle bedeutenden Nowgoroder Kaufleute zu einem Fest und lud auch die Nowgoroder Männer ein. In der Villa des gastfreundlichen Besitzers gab es für jeden einen Platz. Die Gäste betranken sich, aßen zu viel, betranken sich und stritten sich. Wer redet laut und prahlt womit? Und Sadko geht um die Schutzzauber herum und sagt diese Worte:
- Meine lieben Gäste: Sie, wohlgeborene Bojaren, Sie, reiche, angesehene Kaufleute, und Sie, Männer von Nowgorod! Ihr alle bei mir, bei Sadok, habt euch bei dem Fest betrunken und gegessen, und jetzt streitet ihr lautstark und prahlt. Manche sagen die Wahrheit, andere rühmen sich leer. Anscheinend muss ich etwas über mich erzählen. Und womit kann ich mich rühmen? Mein Reichtum kostet nichts. Ich habe so viel Goldschatz, dass ich alle Waren aus Nowgorod aufkaufen kann, alle Waren – gute und schlechte. Und im großen glorreichen Nowgorod wird es keine Waren geben.
Diese arrogante, prahlerische und beleidigende Rede schien die gesamte Hauptstadt beleidigend zu sein: die Bojaren, die Kaufleute und die Bauern von Nowgorod. Die Gäste machten Lärm und argumentierten:

„Es ist noch nie passiert und wird auch nie passieren, dass eine Person alle Nowgorod-Waren aufkaufen, unser großes, glorreiches Nowgorod kaufen und verkaufen könnte. Und wir wetten mit Ihnen auf eine große Wette von vierzigtausend: Sie, Sadko, werden den Meister von Weliki Nowgorod nicht besiegen können. Egal wie reich und mächtig ein Mensch sein mag, gegen die Stadt, gegen das Volk, er ist ein trockener Strohhalm!
Doch Sadko bleibt standhaft, lässt nicht locker und geht eine große Wette ein, indem er vierzigtausend einbringt ... Und damit endete das Schlemmen und Essen. Die Gäste gingen und gingen getrennte Wege.
Und Sadko stand am nächsten Tag früh auf, wusch sich das Gesicht weiß, weckte seine Truppe, seine treuen Assistenten, schüttete ihnen den Goldschatz voll und schickte sie durch die Einkaufsstraßen, und Sadko selbst ging in die Wohnzimmerreihe, wo Geschäfte waren teure Waren verkaufen. So kauften Sadko, ein reicher Kaufmann, und seine treuen Gehilfen den ganzen Tag, von morgens bis abends, alle Waren in allen Geschäften des Großen Glorreichen Nowgorod ein, und bei Sonnenuntergang hatten sie alles gekauft, als hätten sie es mit einem Besen gekehrt . In Novo-Gorod gab es keine Waren mehr, die keinen Cent wert waren. Und am nächsten Tag – siehe da – die Geschäfte in Nowgorod platzen vor Waren; sie brachten in der Nacht mehr Waren als zuvor.

Mit seiner Truppe und seinen Assistenten begann Sadko, in allen Einkaufsstraßen und im Wohnzimmer Waren einzukaufen. Und am Abend, als die Sonne unterging, waren in Nowgorod nicht einmal mehr Waren im Wert von einem Penny übrig. Sie kauften alles und brachten es zu den Scheunen von Sadka dem Reichen. Am dritten Tag schickte Sadko Gehilfen mit der Goldkasse, und er selbst ging ins Wohnzimmer und sah: In allen Geschäften waren mehr Waren als zuvor. Moskauer Waren wurden nachts geliefert. Sadko hört ein Gerücht, dass Karren mit Waren aus Moskau, Twer und vielen anderen Städten kommen und Schiffe mit Waren aus Übersee über das Meer fahren.
Hier wurde Sadko nachdenklich und traurig:
„Ich kann Herrn Weliki Nowgorod nicht besiegen, ich kann nicht in allen russischen Städten und auf der ganzen weißen Welt Waren aufkaufen.“ Anscheinend ist das glorreiche Groß-Nowgorod, egal wie reich ich bin, reicher als ich. Es ist besser für mich, meine Hypothek mit vierzigtausend zu verlieren. Ich kann die Stadt und die Menschen in Nowgorod immer noch nicht besiegen. Ich sehe jetzt, dass es keine solche Macht gibt, dass eine Person dem Volk widerstehen kann.
Er gab Sadko sein großes Versprechen – vierzigtausend. Und er baute vierzig Schiffe. Er lud alle Waren, die er gekauft hatte, auf die Schiffe und fuhr mit ihnen zum Handel in überseeische Länder. In überseeischen Ländern verkaufte er Waren aus Nowgorod mit großem Gewinn.
Und auf dem Rückweg passierte auf dem blauen Meer ein großes Unglück. Alle vierzig Schiffe standen wie angewurzelt still. Der Wind verbiegt die Masten und zerreißt die Takelage, die Meereswellen schlagen, und alle vierzig Schiffe können sich nicht bewegen, als stünden sie vor Anker.

Moderne Folkloristen haben Dutzende Hinweise auf die Legende gezählt, die dem tapferen Guslar gewidmet ist. Eine Analyse der erhaltenen Texte bestätigt, dass das Epos über Sadko zu den ältesten Epen gehört. Das Werk wird als eigenständiger Legendentyp namens „Novgorod-Epen“ eingestuft und erzählt vom Mut und Unternehmungsgeist eines Stadtmusikanten.

Geschichte der Schöpfung

Wie in jeder Volkskunst gibt es keine Möglichkeit, den Autor des Märchens festzustellen. Aber wir sollten den Bewohnern der Provinz Olonets für die Erhaltung des Epos danken. Der örtliche Geschichtenerzähler Wassili Schtschegolenok erzählte den Folkloristen des 19. Jahrhunderts von Sadkos Abenteuern (der Name der Wissenschaftler ist unbekannt).

Ein anderer Geschichtenerzähler, der über den Guslar-Händler erzählte, war Andrei Panteleevich Sorokin aus dem Dorf Novinka. Seit seiner Kindheit arbeitete der Mann in der Mühle und hörte sich alte Geschichten an, die sich die Bauern gegenseitig erzählten. Die Version des Epos von Andrei Panteleevich wurde 1871 von Alexander Fedorovich Hilferding aufgenommen.

Die dritte bis heute erhaltene Quelle der Legende ist die Liedersammlerin Kirsha Danilov. Der Mann arbeitete in der Demidov-Fabrik und sammelte im Auftrag des Arbeitgebers historische Geschichten, Epen und Lieder.

Aufgrund der Vielzahl an Manuskripten unterscheiden sich Epen voneinander. Die Handlung des Epos und die detaillierte Beschreibung des Lebens der Bewohner von Nowgorod bleiben unverändert.

Es besteht die Möglichkeit, dass der talentierte Guslar tatsächlich existierte. Der Kaufmann Sodko Sytinets, der am Bau der Kirche von Boris und Gleb beteiligt war, ähnelt dem Bild aus dem antiken Epos. Der Mann lebte auch in Nowgorod, erzielte Erfolg im Handel und reiste oft auf dem Seeweg.


Allerdings ist die Ähnlichkeit zwischen Sadko und dem Helden der französischen Legende leicht zu erkennen. Ein mutiger Mann namens Zadok begeht ein Verbrechen und entgeht der Bestrafung, indem er über den Ärmelkanal flieht. Auf halber Strecke der Reise gerät das Schiff in einen Sturm, der erst durch den Selbstmord des Helden gestoppt wird.

Die Hauptfigur des Epos (und teilweise auch die Handlung) ist nicht einzigartig, wie ähnliche Geschichten anderer Völker der Welt belegen. Für die Deutschen ist es Siegfried, für die Finnen ist es Väinemöinen, für die Franzosen ist es der bereits erwähnte Sadok und andere.

Biografie

Sadko wuchs in einer armen Familie in der Nähe von Weliki Nowgorod auf. Nirgendwo im Epos wird das Erscheinen des Guslar erwähnt. Die Beschreibung des Helden besteht aus mehreren Beinamen – „gewalttätiger Kopf“ und „Zuckerlippen“. Dies lässt den Schluss zu, dass Sadko zumindest ein angenehmes Aussehen hat.


Das Einzige, was dem jungen Mann Geld einbringt, ist das Spielen seiner Lieblingsharfe. Der Held verfügt über musikalisches Talent und wird oft von den Bojaren zu Festen und Feiertagen eingeladen.

Die Biografie des armen Guslar ändert sich schlagartig. Drei Tage lang ohne Einkommen, geht der Held zum Ilmensee. Auf einem Stein sitzend spielt Sadko einige seiner Lieblingsmelodien. Der junge Mann wiederholt dieses Ritual neun Tage lang noch zweimal.


Nach dem dritten Konzert taucht der Meereskönig aus dem Wasser auf. Beeindruckt von den Fähigkeiten des Mannes bietet der König Sadko die Möglichkeit einer Bereicherung an. Der Held wird wetten, dass es goldene Fische im See gibt, und wenn er die Wette gewinnt, wird er ein erfolgreicher Händler:

„Wenn Sie eine tolle Hypothek aufnehmen,
Und geh und binde das Seidennetz
Und angeln Sie im Ilmensee:
Ich gebe dir drei Fische mit goldenen Federn.
Dann wirst du, Sadko, glücklich sein!“

Alles geschah, wie der König es versprochen hatte. Im Nu verwandelte sich der arme Guslar in einen wohlhabenden Bojaren. Ein wohlgenährtes und ruhiges Leben bringt dem Helden kein Glück. Beim nächsten Fest argumentiert Sadko mit anderen Bojaren, dass er problemlos alle Waren in Nischni Nowgorod aufkaufen könne.

Hier teilt sich die Geschichte vom glücklichen Guslar in zwei Teile. In der Originalfassung verliert Sadko den Streit. So sehr sich der Händler auch bemüht, mit Beginn des Morgens ist Weliki Nowgorod wieder voller Waren aus verschiedenen Teilen der Welt.


Es ist leicht zu erkennen, wie sich der Charakter der Hauptfigur verändert. Sadko erscheint zunächst als einfacher Kerl, der sich durch wahrhaft russische Eigenschaften auszeichnet: Mut, Großzügigkeit und List. Doch mit dem Aufkommen des Reichtums verliert der frischgebackene Kaufmann den Bezug zur Realität. Ein Mann konkurriert mit einer ganzen Stadt um Reichtum und verliert die Wette. Nachdem der Held seinen Stolz bereut hat, erkennt er seinen eigenen Platz in der Welt:

„Anscheinend bin ich es nicht, der reiche Kaufmann von Nowgorod – das glorreiche Nowgorod ist reicher als ich.“

Es gibt ein alternatives Ende des Epos. Darin gewinnt der Kaufmann Sadko den Streit und kauft alle Waren von Nowgorod auf, darunter auch Fragmente zerbrochenen Geschirrs. Die Zeit steht nicht still, Sadkos Geschäft floriert. Ein junger Kaufmann kauft Schiffe und beliefert die Goldene Horde mit Waren. Auf ihrer nächsten Reise nähert sich den Schiffen ein Sturm. Erfahrene Seeleute behaupten, dass es notwendig sei, dem Seekönig Tribut zu zollen, sonst würde die Handelsflotte sinken.

Sadko opfert sich, um die Fracht und die Arbeiter zu retten. Der Mann findet sich im Meeresreich wieder. Ein alter Bekannter des Kaufmanns freut sich über ein Wiedersehen. Der König der Unterwasserwelt bittet den Helden, Harfe zu spielen. Bei so viel Unterhaltung vergeht die Zeit. Als Sadko erkennt, dass er zur Geisel geworden ist, wendet er sich dem Gebet zu.


Der Schutzpatron der Reisenden flüstert dem Helden zu, wie er unbeschadet aus der aktuellen Situation herauskommt. Alles wird genau so wahr, wie der orthodoxe Heilige es vorhergesagt hat. Sadko gibt vor, die Harfe zerbrochen zu haben. Als Belohnung für ein hervorragendes Spiel bietet der Seekönig dem Kaufmann an, eine seiner dreihundert Töchter zu heiraten. Ein Mann wählt seine jüngste Frau, Tschernawuschka.

Am nächsten Morgen wacht Sadko in seiner Heimatstadt Nowgorod auf. Die Schiffe mit der Ware erreichten ungehindert ihr Heimatland. Aus Dankbarkeit für ihre Hilfe bauten Sadko und seine Frau eine Kirche für Mikola Mozhaisky (Nikolaus den Wundertäter).

Verfilmungen und Produktionen

1897 wurde das Epos über Sadko zur Grundlage eines musikalischen Werkes. Die Oper, deren Name dem Namen der Hauptfigur ähnelt, wurde geschrieben und inszeniert. Die Entstehungsgeschichte des Werkes ist recht lang. Die Oper entstand aus einer symphonischen Dichtung, die der Komponist bereits 1867 schrieb.

Zu verschiedenen Zeiten wurde die Rolle des Sadko von Vladimir Galuzin, Vladimir Altynov, Viktor Lutsyuk, Drago Starch, Georgiy Nelepp und anderen berühmten Tenören gespielt.


1952 erfolgte die erste und bislang einzige Verfilmung des Epos. Die Schauspieler, die die Hauptrollen spielten, wurden von Filmkritikern bei den Filmfestspielen von Venedig ausgezeichnet. Der Film „Sadko“ wurde mit dem „Silbernen Löwen“ ausgezeichnet und für den „Goldenen Löwen“ nominiert.

1975 begann sich Sojusmultfilm für das Märchen zu interessieren. Die Hauptfiguren blieben unverändert, Details wurden jedoch zur Unterhaltung geändert. Sadko erscheint als Possenreißer und Tschernawuschka ist ein einfaches Dorfmädchen. Ansonsten hat der Autor des Drehbuchs das Epos unverändert gelassen.


2018 erscheint ein neuer Animationsfilm aus dem Melnitsa-Studio. In dieser Komödie von Vitaly Mukhamedzyanov muss Sadko erneut eine Seereise antreten.

  • Der Name des Helden kam aus Persien nach Russland. Der Name bedeutet königlicher Freund oder reicher Gast.
  • In frühen Erzählungen kam die Rolle des Retters der Königin der Palette zu. Der orthodoxe Heilige erschien in den Originalversionen der Legende nicht.
  • Der sowjetische Film „Sadko“ wurde zur Grundlage für den amerikanischen Film „Die magischen Abenteuer des Sindbad“. Die Filmemacher haben die Originalfassung leicht überarbeitet, da der Name des epischen Helden den Amerikanern unbekannt ist.

Zitate

„Ich bin in meinem Herzen nicht frei. Irdisches Ich. Vergib mir, ein Sünder. Was können Sie tun? Es ist nicht unser Schicksal.“
„Wir wollen Menschen sehen, uns zeigen, wir wollen mit Ihnen handeln.“
„Ich habe im blauen Meer keinen eigenen Willen, mir wird befohlen, Yarovchaty Guselki zu spielen.“

Episches „Sadko“, Inhalt Das unten aufgeführte Lied basierte auf einem Lied über den Nowgorod-Kaufmann Sadko Sytinich. Die Grundlage für das Schreiben des Werkes könnten auch Geschichten darüber sein, wie der Seekönig, der einen jungen Mann in seinem Reich behalten möchte, davon träumt, ihn mit einer seiner Töchter zu verheiraten.

„Sadko“: Zusammenfassung

Die Hauptfigur des Werkes ist ein armer Guslier, der seinen Lebensunterhalt mit dem Gusli-Spielen verdient. Er wird oft von wohlhabenden Kaufleuten eingeladen, die ein Fest veranstalten. Eines Tages, neun Tage lang, wird der Typ zu keinem einzigen Fest eingeladen. Sein Stolz ist verletzt, aber er versucht, seine Beleidigung niemandem zu zeigen.

Sadko geht zum See, an dessen Ufer er beginnt, seine Lieblings-Frühlingsharfe zu spielen. Durch sein selbstloses Spiel beginnt das Wasser, sich „Sorgen“ zu machen. Aber darauf legt der Guslar keinen großen Wert.

Die Zeit vergeht und der Typ wird wieder nicht zu Partys eingeladen. Er geht erneut zum See, an dessen Ufer er sich der Musik hingibt. Durch die Klänge der Harfe beginnt das Wasser wieder zu kochen.

Bei Sadkos drittem Besuch am Stausee geschieht ein Wunder. Aus den Tiefen des Meeres kommt ein Unterwasserkönig zu ihm, der sehr gern Harfe spielte.

Der Zar möchte dem Guslar danken und lädt ihn zu einem Streit mit den örtlichen Händlern ein: Wenn Sadko Goldfische fangen kann, werden sie ihm Geschäfte mit teuren Waren geben. Guslyar tut genau das. Am nächsten Tag einigen sich die drei Kaufleute darauf, sich an dem Streit zu beteiligen. Der Unterwasserkönig wirft Goldfische in das Netz des Kerls und er geht als Sieger hervor. Die Kaufleute geben ihm drei Geschäfte.



Inhaltsverzeichnis „Sadko“
Dann wird erzählt, wie die Hauptfigur ein großes Fest veranstaltet und Nowgoroder Kaufleute dazu einlädt. Nachdem sie angetrunken sind, beginnen die Gäste miteinander zu prahlen: Einer hat eine junge Frau, ein anderer hat eine große Schatzkammer und der dritte hat ein verwegenes Pferd. Nur Sadko schwieg. Als die Kaufleute dies bemerkten, fragten sie, womit er sich rühmen könne. Daraufhin teilt der Guslar den Kaufleuten stolz mit, dass er alle Waren in Nischni Nowgorod aufkaufen könne. Diese Aussage verwirrte alle Anwesenden und sie wetteten mit ihm: Wenn er den Streit verliert, wird er den Kaufleuten 30.000 Rubel geben.

Egal wie sehr unser mutiger Held versuchte, alle Waren aus Nowgorod aufzukaufen, es gelang ihm nichts. Das hat dem jungen Mann eine gute Lektion erteilt. Er gibt den Kaufleuten 30.000 Rubel, mit dem restlichen Geld baut er Schiffe und beschließt, in See zu stechen.

Nachdem er die Goldene Horde erreicht hat, verkauft er alle in Nischni Nowgorod gekauften Waren gewinnbringend, wodurch sich sein Kapital erheblich erhöht. Nachdem er die Fässer mit Gold und Silber gefüllt hat, macht sich der Mann auf den Heimweg.

Auf dem Rückweg gibt es einen schrecklichen Sturm. Dies ist das Werk des Unterwasserkönigs, dem Sadko schon lange keinen Tribut mehr gezollt hat. Die ins Meer geworfenen Fässer aus Silber und Gold befriedigten den König nicht; er brauchte einen menschlichen Kopf.

Sadko besteigt das Floß und bleibt im Meer, während seine Krieger wohlbehalten nach Nischni Nowgorod zurückkehren. Im Unterwasserreich angekommen, spielt der Guslar auf Befehl des Königs drei Tage hintereinander Gusli und der Herrscher tanzt. Durch das Tanzen kommt es auf dem Meer zu heftigen Stürmen, bei denen Menschen sterben.

Der Heilige Mikola von Mozhaisk kommt zu Sadko und bittet ihn, mit dem Spielen aufzuhören, worauf der Mann antwortet, dass er kein Recht habe, dem Zaren ungehorsam zu sein. Dann rät ihm Mikola, die Saiten der Harfe zu zerreißen. Der Typ macht genau das.

Nachdem der König eine tolle Zeit hatte, lädt er Sadko ein, eine seiner Töchter zu heiraten. Auf Anraten des Heiligen überlässt der Mann seine Wahl Tschernawuschka. Als der Guslar am nächsten Morgen aufwacht, ist er zu Hause. Aus Dankbarkeit baut er eine Kathedrale für den Heiligen Nikolaus von Mozhaisk.

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