الخصائص العامة لتقنية اختبار الإدراك الموضوعي (TAT). اختبار الإدراك الموضوعي (تات) اختبار الإدراك الموضوعي تات

بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ استخدام الاختبار على نطاق واسع من قبل المحللين النفسيين والأطباء السريريين للتعامل مع الاضطرابات في المجال العاطفي للمرضى.

يعرّف هنري موراي نفسه TAT على النحو التالي:

"اختبار الإدراك الموضوعي، المعروف باسم TAT، هو طريقة يمكن من خلالها تحديد الدوافع والعواطف والمواقف والعقد والصراعات الشخصية السائدة والتي تساعد على تحديد مستوى الميول الخفية التي يخفيها الشخص أو المريض أو لا يستطيع إظهارها بسبب عدم وعيهم"
- هنري موراي.اختبار الإدراك الموضوعي. - كامبريدج، ماساشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1943.

يوتيوب الموسوعي

1 / 1

قياس الشخصية: دورة مكثفة في علم النفس رقم 22

ترجمات

كيف تصف شخصيتك؟ ودود، مبدع، ملتوي؟ ماذا عن العصبي أو الخجول أو المنفتح؟ ولكن هل وصفك أحد من قبل بالمتفائل؟ ماذا عن كافا، أو مليئة بالمعادن؟ وكان الطبيب اليوناني القديم أبقراط يعتقد أن الشخصية تتجلى من خلال أربعة سوائل مختلفة، وأنت شخصية بسبب التوازن بين البلغم والدم والصفراء والصفراء السوداء. بعد الطب الصيني التقليدي، تعتمد شخصياتنا على توازن العناصر الخمسة: الأرض، الهواء، الماء، المعدن، والنار. أولئك الذين يتبعون طب الأيورفيدا الهندوسي التقليدي يرون أن الجميع عبارة عن مزيج فريد من ثلاثة مبادئ مختلفة للعقل والجسم تسمى دوشاس. يعتقد سيجموند فرويد أن شخصياتنا تعتمد جزئيًا على من يفوز في معركة الدوافع بين الهوية والأنا والأنا العليا. في الوقت نفسه، اقترح عالم النفس الإنساني أبراهام ماسلوف أن مفتاح تحقيق الذات يكمن في تسلق التسلسل الهرمي للاحتياجات الأساسية بنجاح. والآن توجد اختبارات BuzzFeed لتحديد نوع شخصية القرصان أو المتحول أو الساندويتش أو شخصية هاري بوتر، لكنني لن أهتم كثيرًا بهذه الأمور. كل هذا للقول، لقد حاول الناس وصف بعضهم البعض لفترة طويلة، وربما تفضل الدم، أو الصفراء، أو الأنا، أو الهوية، أو السندويشات، هناك طرق عديدة لوصف وقياس الشخصية. كل هذه النظريات، وكل سنوات البحث، وتدخين السيجار، والتحديق في بقع الحبر، وتكهنات المعجبين بما إذا كانوا لوك أم ليا، كلها تتلخص في سؤال واحد مهم. من أو ما هي شخصية المرء؟ مقدمة تحدثنا في الأسبوع الماضي عن كيف يقوم علماء النفس في كثير من الأحيان بدراسة الشخصية من خلال النظر في الاختلافات بين الخصائص، وكيف تتحد هذه الخصائص المختلفة لتكوين شخص كامل التفكير والشعور. كان لدى المحللين النفسيين والمنظرين الإنسانيين الأوائل العديد من الأفكار حول الشخصية، لكن بعض علماء النفس يشككون في افتقارهم إلى معايير قابلة للقياس بوضوح. على سبيل المثال، لا توجد طريقة لترجمة الاستجابة لبقع الحبر إلى أرقام، أو مقدار ما تم إصلاحه شفهيًا. أدت هذه الحركة نحو المزيد من المناهج العلمية إلى ظهور نظريتين معروفتين في القرن العشرين، تُعرفان باسم منظور السمات والنظرية المعرفية الاجتماعية. بدلًا من التركيز على تأثيرات اللاوعي العالقة أو الفرص التنموية الضائعة، يحاول الباحثون في نظرية السمات وصف الشخصية من حيث أنماط السلوك المستقرة والدائمة والمحفزات الواعية. وفقًا للأسطورة، بدأ كل شيء في عام 1919، عندما قام عالم النفس الأمريكي الشاب جوردون ألبورت بزيارة فرويد بنفسه. كان ألبورت يخبر فرويد عن رحلته بالقطار إلى هنا، وكيف كان هناك طفل صغير مهووس بالنظافة ولا يريد الجلوس بجوار أي شخص أو لمس أي شيء. وتساءل ألبورت عما إذا كانت والدة الطفل تعاني من فوبيا الأوساخ التي أثرت عليه. بلا بلا بلا، يروي قصته وفي النهاية ينظر إليه فرويد ويقول "مممم... هل كنت ذلك الصبي الصغير؟" وقال ألبورت: "لا يا رجل، لقد كان مجرد طفل على متن قطار. لا تحول هذا إلى حلقة مموهة من طفولتي المكبوتة." يعتقد ألبورت أن فرويد تعمق أكثر من اللازم، وفي بعض الأحيان يحتاج المرء فقط إلى النظر إلى الدوافع في الحاضر بدلاً من الماضي لتفسير السلوك. لذلك أنشأ ألبورت ناديه الخاص، واصفًا الشخصية من حيث السمات الأساسية، أو السلوكيات المميزة والدوافع الواعية. كان أقل اهتمامًا بشرح السمات من اهتمامه بوصفها. منذ ذلك الحين، قام الباحثون في السمات المعاصرة، مثل روبرت ماكراي وبول سوست، بتنظيم سماتنا الأساسية في السمات الخمس الكبرى الشهيرة: الانفتاح على الخبرة، والضمير، والانبساط، والقبول، والعصابية، والتي قد تتذكرها بالأحرف الأولى من اسمها OSEDN. كل من هذه الخصائص موجودة على نطاق واسع، فعلى سبيل المثال، قد يتراوح مستوى انفتاحك بين الانفتاح الكامل على التجارب الجديدة والتنوع من جهة، أو تفضيل الروتين الصارم والمنتظم من جهة أخرى. قد يعكس مستوى الضمير لديك الاندفاع والإهمال، أو الحذر والانضباط. سيكون الشخص الذي يتمتع بدرجة عالية من الانبساط منفتحًا، بينما سيكون الأشخاص الموجودون على الجانب الآخر خجولين وهادئين. الشخص الودود للغاية يكون مفيدًا ويتمتع بالثقة، في حين أن الشخص الموجود على الطرف الآخر يكون غير واثق أو غير ودود. وعلى طيف العصابية، فإن الشخص المستقر عاطفيا سيكون هادئا ومتوازنا، في حين أن الشخص الأقل استقرارا سيكون قلقا وغير متوازن ويشفق على نفسه. الفكرة المهمة هنا هي أن هذه الخصائص تعتبر تنبؤية بالسلوك والمواقف. على سبيل المثال، قد يفضل الشخص الانطوائي التواصل عبر البريد الإلكتروني أكثر من الشخص المنفتح، ومن المرجح أن يساعد الشخص الودود جاره في تحريك الأريكة من الشخص المشبوه الذي يراقب الآخرين من خلال النافذة. عند النضج، تصبح هذه الخصائص مستقرة إلى حد ما، كما سيخبرك العلماء، لكن هذا لا يعني أنها لا تستطيع المرونة قليلاً في المواقف المختلفة. يمكن لنفس الشخص المتواضع أن يبدأ في غناء إلفيس كاريوكي في غرفة مزدحمة في موقف معين. لذا فإن سمات شخصيتنا تنبئ بشكل أفضل بسلوكنا المتوسط بدلاً من سلوكنا في أي موقف معين، وتظهر الأبحاث أن بعض السمات مثل العصابية تنبئ بالسلوك بشكل أفضل من غيرها. هذه المرونة التي نمتلكها جميعا تؤدي إلى النظرية الرابعة البارزة للشخصية، وهي المنظور المعرفي الاجتماعي. تم اقتراح مدرسة النظرية المعرفية الاجتماعية لأول مرة من قبل صديقنا ألفريد باندورا، الذي تغلب على بوبو، وتؤكد على التفاعلات بين سماتنا وسياقها الاجتماعي. وأشار باندورا إلى أننا نتعلم الكثير من سلوكياتنا من خلال ملاحظة الآخرين وتقليدهم. هذا هو الجزء الاجتماعي من المعادلة. لكننا نفكر أيضًا في كيفية تأثير هذه الأحداث الاجتماعية على سلوكنا، وهو الجزء المعرفي. وهكذا فإن الأشخاص وأوضاعهم يعملون معًا لخلق السلوك. أطلق باندورا على هذا النوع من التفاعل اسم الحتمية المتبادلة. على سبيل المثال، نوع الكتب التي تقرأها، والموسيقى التي تستمع إليها، وأصدقاؤك - كل هذا يقول شيئًا عن شخصيتك لأن الأشخاص المختلفين يختارون بيئات مختلفة، ومن ثم تستمر هذه البيئات في التأثير على تأكيد شخصياتنا. لذا، إذا كانت بيرنيس تتمتع بشخصية قلقة ومريبة، ولديها إعجاب شديد وعظيم بشيرلوك هولمز، فستكون حذرة بشكل خاص في المواقف التي يحتمل أن تكون خطرة أو غريبة. كلما رأت العالم بهذه الطريقة، كلما أصبحت أكثر قلقًا وشكًا. وبالتالي، نحن المبدعون ونتائج المواقف التي نحيط أنفسنا بها. ولهذا السبب فإن أحد المؤشرات الرئيسية للشخصية في هذه المدرسة الفكرية هو الشعور بالسيطرة الشخصية - أي مقدار السيطرة التي تشعر بها على بيئتك. أولئك الذين يؤمنون بقدرتهم على التحكم في مصيرهم أو خلق حظهم الخاص، لديهم موضع داخلي للتحكم، وأولئك الذين يشعرون أنهم تحركهم قوى خارجة عن إرادتهم، لديهم موضع خارجي.هل نتحدث عن السيطرة والعجز والانطواء والانطواء؟ الانبساط والهدوء والقلق؟، أو أيًا كان، فكل وجهة نظر من هذه وجهات النظر المتنوعة حول الشخصية لها طرقها الخاصة في اختبار وقياس الشخصية. لقد تحدثنا بالفعل عن كيفية استخدام المحلل النفسي هيرمان رورشاخ لاختبار لطخة الحبر لاستنتاج معلومات عن شخصية الشخص، ونعلم أن فرويد استخدم تحليل الأحلام، وكان هو ويونج من محبي الارتباط الحر، لكن المدرسة الأكثر اتساعًا في علم النفس واشتهر المنظرون الآن مثل المدرسة الديناميكية النفسية المنبثقة عن فرويد وأصدقائه، كما يتم استخدام اختبارات نفسية إسقاطية أخرى، بما في ذلك اختبار الإدراك الموضوعي الشهير. في هذا النوع من الاختبارات، ستظهر لك صور مثيرة للذكريات ولكنها غامضة ويطلب منك شرحها. قد يُطلب منك أيضًا رواية قصة عن الصور، مع الأخذ في الاعتبار ما تشعر به الشخصيات، أو ما يحدث، أو ما حدث قبل هذا الحدث، أو ما سيحدث بعد ذلك. فمثلاً هل تبكي المرأة بسبب موت أخيها أو بسبب لدغة نحلة؟ أم أنها خادمة تضحك لأن رجلاً ثريًا فقد وعيه وهو في حالة سكر على سريره، أو ربما كان موضوع حبها الناري قد اعترف لها بحبه في الجو الحار، على طريقة جين أوستن، وهي مذعورة في الردهة؟! ، أن إجاباتك ستكشف شيئًا عن مخاوفك ودوافعك في الحياة الواقعية، وعن الطريقة التي ترى بها العالم، وعن عمليات عقلك الباطن التي تحركك، وعلى النقيض من هذا النهج، يعتقد الباحثون في الشخصية الحديثة أنه من الممكن قياس الشخصية باستخدام مجموعة من الأسئلة. هناك العديد مما يسمى بقوائم جرد السمات الشخصية. يأخذ البعض قراءة قصيرة لسمة معينة ثابتة، مثل القلق أو احترام الذات، بينما يقيس البعض الآخر عددًا كبيرًا من السمات، مثل السمات الخمس الكبرى. تتضمن هذه الاختبارات، مثل اختبارات مايرز بريجز التي ربما سمعت عنها، الكثير من أسئلة الصواب والخطأ أو أسئلة الموافقة أو عدم الموافقة مثل "هل تحب أن تكون مركز الاهتمام؟" "هل من السهل عليك أن تفهم آلام الآخرين؟" "هل العدالة أو التسامح مهم بالنسبة لك؟" ولكن ربما يكون اختبار الشخصية الكلاسيكي متعدد الأبعاد في مينيسوتا هو اختبار الشخصية الأكثر استخدامًا. تطرح أحدث نسخة منها مجموعة من 567 سؤالا صحيحا وخطأ، من "لا أحد يفهمني" إلى "أنا أحب مجلات التكنولوجيا" إلى "كنت أحب والدي"، وكثيرا ما يستخدم لقياس المرض العاطفي. هناك أيضًا أساليب من مدرسة باندورا المعرفية الاجتماعية. لأن مدرسة التدريس هذه تركز على التفاعل بين البيئة والسلوك، وليس فقط السمات، فهم لا يطرحون الأسئلة فقط. وبدلاً من ذلك، يمكنهم قياس الشخصية عبر سياقات مختلفة، مع إدراك أن السلوك في موقف واحد يمكن التنبؤ به بشكل أفضل من خلال كيفية تصرفك في موقف مماثل. على سبيل المثال، إذا شعرت بيرنيس بالخوف وحاولت الاختباء تحت الطاولة أثناء العواصف الرعدية الخمس الأخيرة، فيمكنك التنبؤ بأنها ستفعل ذلك مرة أخرى. وإذا أجرينا تجربة معملية محكمة حيث قمنا بدراسة تأثيرات أصوات العواصف الرعدية على سلوك الناس، فقد نكتسب فهمًا أفضل للعوامل النفسية الأساسية التي قد تتنبأ بالخوف من العواصف الرعدية. وأخيرا، هناك منظرون إنسانيون مثل ماسلوف. غالبًا ما ينكرون تمامًا الاختبارات الموحدة. وبدلاً من ذلك، يقومون بقياس فهمك لنفسك من خلال العلاج والمقابلات والاستبيانات التي تطلب من الأشخاص وصف كيف يرغبون في أن يكونوا ومن هم في الواقع. والفكرة هي أنه كلما كان الحاضر أقرب إلى المثالية، كلما كانت الصورة الذاتية أكثر إيجابية. وهو ما يعيدنا إلى السؤال الأكثر أهمية على الإطلاق: ما هي هذه الذات أو من هي؟ كل تلك الكتب التي تتحدث عن احترام الذات والمساعدة الذاتية وفهم الذات والتحكم في النفس وما شابه ذلك مبنية على فكرة أن الشخصية تتحكم في الأفكار والمشاعر والسلوك: وهي بشكل عام مركز الشخص. لكن بالطبع هذه مشكلة صعبة. يمكنك أن تفكر في نفسك كمفهوم لعدة شخصيات - الذات المثالية، وربما تكون جميلة وذكية بشكل مدمر، وناجحة ومحبوبة، وربما ذاتًا مخيفة - والتي يمكن تركها بدون وظيفة وحيدة ومدمرة. هذا التوازن بين أفضل وأسوأ ما يمكن أن يحفزنا خلال الحياة. في نهاية المطاف، عندما تفكر في تأثير البيئة وتجارب الطفولة والثقافة وكل ذلك، دون ذكر علم الأحياء، الذي لم نتحدث عنه حتى اليوم، هل يمكننا حقًا وصف أنفسنا؟ أو حتى الإجابة بثقة أن لدينا شخصية؟ هذا يا صديقي من أصعب الأسئلة في الحياة، ولا يزال بدون إجابة عالمية، لكنك مازلت تتعلم الكثير اليوم، أليس كذلك؟ تحدثنا عن السمات والنظريات المعرفية الاجتماعية، وتحدثنا أيضًا عن الطرق العديدة التي تقيس بها هذه المدارس وغيرها الشخصية وتختبرها. ما أنا وكيف يعمل احترامنا لذاتنا. شكرًا على المشاهدة، وخاصة لجميع المشتركين في Subbable الذين يساعدون في استمرار هذه القناة. إذا كنت تريد أن تعرف كيف تصبح مشتركًا، قم بزيارة subbable.com/crashcourse. هذه السلسلة كتبتها كاثلين ييل، وحرّرها بليك دي باستينو، واستشارها د. رانجيت بهاجافات. مديرنا ومحررنا هو نيكولاس جنكينز، ومدير النسخ لدينا هو مايكل أراندا، وهو أيضًا مصمم الصوت لدينا، وفريق الرسومات لدينا هو Thought Café.

تاريخ إنشاء هذه التقنية

تم وصف اختبار الإدراك الموضوعي لأول مرة بواسطة K. Morgan وG. Murray في عام 1935. في هذا المنشور، تم تقديم TAT كوسيلة لدراسة الخيال، مما يسمح للشخص بوصف شخصية الموضوع نظرًا لحقيقة أن مهمة تفسير المواقف المصورة، التي تم طرحها على الموضوع، سمحت له بالتخيل دون قيود مرئية و ساهم في إضعاف آليات الدفاع النفسي. تلقى TAT مبرره النظري ومخططًا موحدًا للمعالجة والتفسير بعد ذلك بقليل، في دراسة "دراسة الشخصية" التي كتبها ج. موراي وزملاؤه. تم نشر مخطط تفسير TAT النهائي والطبعة النهائية (الثالثة) لمواد التحفيز في عام 1943.

عملية الاختبار

يحتوي TAT على 30 لوحة، بعضها تم رسمه خصيصًا بتوجيه من علماء النفس، والبعض الآخر عبارة عن نسخ من لوحات أو رسوم توضيحية أو صور فوتوغرافية مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، يتم تقديم الموضوع أيضًا بورقة بيضاء يمكنه أن يتخيل عليها أي صورة يريدها. من هذه السلسلة المكونة من 31 رسمة، يتم عادةً تقديم كل موضوع بـ 20 رسمة متتالية، منها 10 يتم تقديمها للجميع، ويتم اختيار الباقي حسب جنس وعمر الموضوع. ويتم تحديد هذا التمايز من خلال إمكانية تعريف الموضوع نفسه بالشخصية الموضحة في الرسم إلى أقصى حد، حيث يكون هذا التعريف أسهل إذا كان الرسم يتضمن شخصيات قريبة من الموضوع في الجنس والعمر.

تتم الدراسة عادة في جلستين، يفصل بينهما يوم أو أكثر، يتم في كل منهما عرض 10 رسومات بالتتابع وبترتيب معين. ومع ذلك، يُسمح بتعديل إجراء TAT. يعتقد بعض علماء النفس أنه في بيئة سريرية، يكون من الملائم إجراء الدراسة بأكملها في وقت واحد مع استراحة مدتها 15 دقيقة، بينما يستخدم البعض الآخر جزءًا من الرسومات وإجراء الدراسة في ساعة واحدة.

يُطلب من الموضوع أن يتوصل إلى قصة لكل صورة، والتي من شأنها أن تعكس الموقف الموضح، وتخبر ما تفكر فيه وتشعر به الشخصيات في الصورة، وماذا يريدون، وما الذي أدى إلى الوضع الموضح في الصورة، وكيف سيتم ذلك نهاية. يتم تسجيل الإجابات حرفيًا، وتسجيل التوقفات المؤقتة، والتنغيم، والتعجب، وحركات الوجه والحركات التعبيرية الأخرى (يمكن استخدام الاختزال، أو استخدام مسجل الشريط، أو في كثير من الأحيان يتم تكليف التسجيل بالموضوع نفسه). نظرًا لأن الشخص غير مدرك لمعنى إجاباته فيما يتعلق بالأشياء التي تبدو غريبة، فمن المتوقع أن يكشف عن جوانب معينة من شخصيته بحرية أكبر وبتحكم واعي أقل من الاستجواب المباشر.

لا ينبغي أن يتم تفسير بروتوكولات TAT "في الفراغ"، بل ينبغي النظر في هذه المادة فيما يتعلق بالحقائق المعروفة عن حياة الشخص قيد الدراسة. تعلق أهمية كبيرة على تدريب ومهارة الطبيب النفسي. بالإضافة إلى المعرفة بالشخصية وعلم النفس السريري، يجب أن يتمتع بخبرة كبيرة في هذه الطريقة، ومن المستحسن استخدام هذه الطريقة في الحالات التي يكون فيها من الممكن مقارنة نتائج TAT مع البيانات التفصيلية حول نفس المواضيع التي تم الحصول عليها بوسائل أخرى.

تفسير النتائج

يحدد G. Lindzi عددًا من الافتراضات الأساسية التي يستند إليها تفسير TAT. إنها عامة بطبيعتها ولا تعتمد عمليا على مخطط التفسير المستخدم. الافتراض الأساسي هو أنه من خلال استكمال أو هيكلة موقف غير مكتمل أو غير منظم، يظهر الفرد تطلعاته وتصرفاته وصراعاته. تتعلق الافتراضات الخمسة التالية بتحديد القصص الأكثر معلوماتية تشخيصية أو أجزاء منها.

عند كتابة القصة، عادة ما يتماهى الراوي مع إحدى الشخصيات، وقد تعكس رغبات تلك الشخصية وتطلعاتها وصراعاتها رغبات الراوي وتطلعاته وصراعاته.
في بعض الأحيان يتم عرض تصرفات الراوي وتطلعاته وصراعاته بشكل ضمني أو رمزي.
القصص لها أهمية غير متساوية في تشخيص الدوافع والصراعات. قد يحتوي بعضها على الكثير من المواد التشخيصية المهمة، بينما قد يحتوي بعضها الآخر على القليل جدًا من المواد أو لا يحتوي على أي مواد على الإطلاق.
من المرجح أن تكون الموضوعات التي تتضمنها مادة التحفيز بشكل مباشر أقل بروزًا من الموضوعات التي لا تتضمنها مادة التحفيز بشكل مباشر.
من المرجح أن تعكس الموضوعات المتكررة دوافع الراوي وصراعاته.

وأخيرًا، هناك 4 افتراضات أخرى تتعلق بالاستدلالات من المحتوى الإسقاطي للقصص فيما يتعلق بجوانب السلوك الأخرى.

يمكن أن تعكس القصص ليس فقط التصرفات والصراعات المستقرة، ولكن أيضًا تلك الفعلية المرتبطة بالوضع الحالي.
يمكن أن تعكس القصص أحداثًا من التجربة السابقة للموضوع الذي لم يشارك فيه، لكنه شهدها، وقرأ عنها، وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه، يرتبط اختيار هذه الأحداث للقصة بدوافعه وصراعاته.
يمكن أن تعكس القصص، جنبًا إلى جنب مع المواقف الفردية والجماعية والاجتماعية والثقافية.
إن التصرفات والصراعات التي يمكن استنتاجها من القصص لا تظهر بالضرورة في السلوك أو تنعكس في ذهن الراوي.

في الغالبية العظمى من مخططات معالجة وتفسير نتائج TAT، يسبق التفسير عزل وتنظيم المؤشرات المهمة من الناحية التشخيصية بناءً على معايير رسمية. V. E. Renge يسمي هذه المرحلة من معالجة تحليل الأعراض. بناءً على بيانات تحليل الأعراض، يتم اتخاذ الخطوة التالية - تحليل المتلازمة وفقًا للمدى، والذي يتكون من تحديد مجموعات مستقرة من المؤشرات التشخيصية ويسمح لنا بالانتقال إلى صياغة الاستنتاجات التشخيصية، والتي تمثل المرحلة الثالثة من تفسير النتائج. تحليل المتلازمات، على عكس تحليل الأعراض، لا يفسح المجال إلا قليلاً لأي إضفاء الطابع الرسمي. وفي الوقت نفسه، فإنه يعتمد حتما على البيانات الرسمية من تحليل الأعراض.

الأدب

ليونتييف د.اختبار الإدراك الموضوعي // ورشة عمل في التشخيص النفسي. تقنيات التشخيص النفسي المحددة. م: دار النشر موسك. الجامعة، 1989 أ. ص48-52.
ليونتييف د.اختبار الإدراك الموضوعي. الطبعة الثانية، نمطية. م: سميسل، 2000. - 254 ص.
سوكولوفا إي.تي.البحث النفسي للشخصية: التقنيات الإسقاطية. - م.، تيس، 2002. - 150 ص.
جروبر، ن. وكروز بوينتنر، إل.(2013). قياس موثوقية تمارين القصة المصورة مثل TAT. بلوس وان، 8(11)، e79450. دوى:10.1371/journal.pone.0079450 [جروبر، هـ، وكريوسبوينتنر، إل. (2013). قياس موثوقية PSE kak TAT. بلوس وان، 8(11)، e79450. دوى:10.1371/journal.pone.0079450]

اختبار الإدراك الموضوعي- تقنية تشخيصية نفسية إسقاطية تم تطويرها في ثلاثينيات القرن العشرين في جامعة هارفارد على يد هنري موراي وكريستيانا مورغان. كان الغرض من المنهجية هو دراسة القوى الدافعة للشخصية - الصراعات الداخلية والدوافع والمصالح والدوافع. بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ استخدام الاختبار على نطاق واسع من قبل المحللين النفسيين والأطباء السريريين للتعامل مع الاضطرابات في المجال العاطفي للمرضى.

يعرّف هنري موراي نفسه TAT على النحو التالي:

"اختبار الإدراك الموضوعي، المعروف باسم TAT، هو طريقة يمكن من خلالها تحديد الدوافع والعواطف والمواقف والعقد والصراعات السائدة لدى الفرد والتي تساعد في تحديد مستوى الميول الخفية التي يخفيها الشخص أو المريض أو لا يمكنهم الظهور بسبب فقدانهم للوعي."

- حقوق الطبع والنشر عام 1943 محفوظة لرئيس وزملاء كلية هارفارد.

© حقوق الطبع والنشر عام 1971 لهنري ألكسندر موراي.
طبع في الولايات المتحدة الأمريكية

تاريخ إنشاء هذه التقنية

تم وصف اختبار الإدراك الموضوعي لأول مرة في مقال كتبه K. Morgan وG. Murray في عام 1935. في هذا المنشور، تم تقديم TAT كوسيلة لدراسة الخيال، مما يسمح للشخص بوصف شخصية الموضوع نظرًا لحقيقة أن مهمة تفسير المواقف المصورة، التي تم طرحها على الموضوع، سمحت له بالتخيل دون قيود مرئية و ساهم في إضعاف آليات الدفاع النفسي. تلقى TAT مبررًا نظريًا ومخططًا موحدًا للمعالجة والتفسير بعد ذلك بقليل، في دراسة "دراسة الشخصية" التي كتبها ج. موراي وزملاؤه. تم نشر مخطط تفسير TAT النهائي والطبعة النهائية (الثالثة) لمواد التحفيز في عام 1943.

عملية الاختبار

يُعرض على المتقدم للاختبار رسومات بالأبيض والأسود، معظمها يصور الأشخاص في مواقف الحياة اليومية. تصور معظم رسومات TAT شخصيات بشرية يتم التعبير عن مشاعرها وأفعالها بدرجات متفاوتة من الوضوح. يحتوي TAT على 30 لوحة، بعضها تم رسمه خصيصًا بتوجيه من علماء النفس، والبعض الآخر عبارة عن نسخ من لوحات أو رسوم توضيحية أو صور فوتوغرافية مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، يتم تقديم الموضوع أيضًا بورقة بيضاء يمكنه أن ينشئ عليها بالخيال أي صورة يريدها. من هذه السلسلة المكونة من 31 رسمة، يتم عادةً تقديم كل موضوع بـ 20 رسمة متتالية، منها 10 يتم تقديمها للجميع، ويتم اختيار الباقي حسب جنس وعمر الموضوع. ويتم تحديد هذا التمايز من خلال إمكانية تعريف الموضوع نفسه بالشخصية الموضحة في الرسم إلى أقصى حد، حيث يكون هذا التعريف أسهل إذا كان الرسم يتضمن شخصيات قريبة من الموضوع في الجنس والعمر. تتم الدراسة عادة في جلستين، يفصل بينهما يوم أو أكثر، يتم في كل منهما عرض 10 رسومات بالتتابع وبترتيب معين. ومع ذلك، يُسمح بتعديل إجراء TAT. يعتقد بعض علماء النفس أنه من الملائم أكثر إجراء الدراسة بأكملها في وقت واحد مع استراحة مدتها 15 دقيقة، في حين يستخدم آخرون جزءًا من الرسومات وإجراء الدراسة في ساعة واحدة. قصة لكل صورة، والتي من شأنها أن تعكس الوضع المصور، وتحكي ما يفكر ويشعر به الشخصيات في الصورة، وماذا يريدون، وما أدى إلى الوضع الموضح في الصورة، وكيف سينتهي. يتم تسجيل الإجابات حرفيًا، وتسجيل التوقفات المؤقتة، والتنغيم، والتعجب، وحركات الوجه والحركات التعبيرية الأخرى (يمكن استخدام الاختزال، أو استخدام مسجل الشريط، أو في كثير من الأحيان يتم تكليف التسجيل بالموضوع نفسه). نظرًا لأن الشخص غير مدرك لمعنى إجاباته فيما يتعلق بالأشياء التي تبدو غريبة، فمن المتوقع أن يكشف عن جوانب معينة من شخصيته بحرية أكبر وبتحكم واعي أقل من الاستجواب المباشر. لا ينبغي أن يتم تفسير بروتوكولات TAT "في الفراغ"، بل ينبغي النظر في هذه المادة فيما يتعلق بالحقائق المعروفة عن حياة الشخص قيد الدراسة. تعلق أهمية كبيرة على تدريب ومهارة الطبيب النفسي. بالإضافة إلى المعرفة بالشخصية وعلم النفس السريري، يجب أن يتمتع بخبرة كبيرة في هذه الطريقة، ومن المستحسن استخدام هذه الطريقة في الحالات التي يكون فيها من الممكن مقارنة نتائج TAT مع البيانات التفصيلية حول نفس المواضيع التي تم الحصول عليها بوسائل أخرى.

تفسير النتائج

عند كتابة القصة، عادة ما يتماهى الراوي مع إحدى الشخصيات، وقد تعكس رغبات تلك الشخصية وتطلعاتها وصراعاتها رغبات الراوي وتطلعاته وصراعاته.
في بعض الأحيان يتم عرض تصرفات الراوي وتطلعاته وصراعاته بشكل ضمني أو رمزي.
القصص لها أهمية غير متساوية في تشخيص الدوافع والصراعات. قد يحتوي بعضها على الكثير من المواد التشخيصية المهمة، بينما قد يحتوي بعضها الآخر على القليل جدًا من المواد أو لا يحتوي على أي مواد على الإطلاق.
من المرجح أن تكون الموضوعات التي تتضمنها مادة التحفيز بشكل مباشر أقل بروزًا من الموضوعات التي لا تتضمنها مادة التحفيز بشكل مباشر.
من المرجح أن تعكس الموضوعات المتكررة دوافع الراوي وصراعاته.

وأخيرًا، هناك 4 افتراضات أخرى تتعلق باستدلالات من المحتوى الإسقاطي للقصص فيما يتعلق بجوانب أخرى من السلوك.

يمكن أن تعكس القصص ليس فقط التصرفات والصراعات المستقرة، ولكن أيضًا تلك الفعلية المرتبطة بالوضع الحالي.
قد تعكس القصص أحداثًا من تجربة الشخص السابقة التي لم يشارك فيها، بل شهدها، قرأ عنها، وما إلى ذلك. في الوقت نفسه، يرتبط اختيار هذه الأحداث للقصة بدوافعها وصراعاتها.
يمكن أن تعكس القصص، جنبًا إلى جنب مع المواقف الفردية والجماعية والاجتماعية والثقافية.
إن التصرفات والصراعات التي يمكن استنتاجها من القصص لا تظهر بالضرورة في السلوك أو تنعكس في ذهن الراوي.

في الغالبية العظمى من مخططات معالجة وتفسير نتائج TAT، يسبق التفسير عزل وتنظيم المؤشرات المهمة من الناحية التشخيصية بناءً على معايير رسمية. يطلق V.E.Range على هذه المرحلة معالجة تحليل الأعراض. بناءً على بيانات تحليل الأعراض، يتم اتخاذ الخطوة التالية - تحليل المتلازمة وفقًا للمدى، والذي يتكون من تحديد مجموعات مستقرة من المؤشرات التشخيصية ويسمح لنا بالانتقال إلى صياغة الاستنتاجات التشخيصية، والتي تمثل المرحلة الثالثة من تفسير النتائج. تحليل المتلازمات، على عكس تحليل الأعراض، لا يفسح المجال إلا قليلاً لأي إضفاء الطابع الرسمي. وفي الوقت نفسه، فإنه يعتمد حتما على البيانات الرسمية من تحليل الأعراض.

الأدب

ليونتييف نعم. اختبار الإدراك الموضوعي // ورشة عمل في التشخيص النفسي. تقنيات التشخيص النفسي المحددة. م: دار النشر موسك. الجامعة، 1989 أ. ص48-52.
ليونتييف د. اختبار الإدراك الموضوعي. الطبعة الثانية، نمطية. م: سميسل، 2000. - 254 ص.
سوكولوفا إي.تي. البحث النفسي للشخصية: التقنيات الإسقاطية. - م.، تيس، 2002. – 150 ص.

روابط خارجية

أصل بعض الصور المستخدمة في TAT (الإنجليزية)

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

انظر ما هو "اختبار الإدراك الموضوعي" في القواميس الأخرى:

يتكون اختبار TAT، الذي طوره مورجان وموراي، من 30 صورة، معظمها تصور إما أفرادًا أو شخصين أو أكثر في مواقف اجتماعية غامضة. التفاعلات. يتضمن إجراء الاختبار استخدام العديد من ... ... الموسوعة النفسية

اختبار الإدراك الموضوعي (TAT)- [لات. إعلان، إلى الإدراك الإدراكي] تقنية التشخيص النفسي المتعمق المعقد للشخصية، تنتمي إلى فئة الأساليب الإسقاطية. مادة TAT عبارة عن مجموعة من الطاولات عليها صور فوتوغرافية بالأبيض والأسود على ورق أبيض رقيق... ... المعجم النفسي

اختبار موراي-مورجان للإدراك الموضوعي- (موري إتش إيه، مورجان سي دي، 1935). المنهج الإسقاطي للبحث في سمات الشخصية. يظهر الموضوع رسومات بالأبيض والأسود مع حبكة غير مكتملة وإيحاءات عاطفية، مما يسمح بتفسير غامض لما تم تصويره... ...

اختبار موراي-مورغان للإدراك الموضوعي- (موريو، مورجان، 1935) المنهج الإسقاطي لأبحاث الشخصية. يُعرض على الموضوع رسومات بالأبيض والأسود ذات حبكة غير مكتملة وإيحاءات عاطفية، مما يسمح له بإعطاء تفسير غامض للمواقف الموضحة فيها. ثم… …

TAT (اختبار الإدراك الموضوعي)- نوع من التقنية الإسقاطية المرتبطة بدراسة الشخصية بناءً على وصفها التلقائي لمواقف معيارية معينة مصورة في الرسومات... القاموس الموسوعي لعلم النفس والتربية

اختبار موراي مورغان الإدراكي الموضوعي- . المنهج الإسقاطي للبحث في سمات الشخصية. يظهر الموضوع رسومات بالأبيض والأسود مع حبكة غير مكتملة وإيحاءات عاطفية، مما يسمح بتفسير غامض لما تم تصويره... ... القاموس التوضيحي للمصطلحات النفسية

- (من الكلمة الإنجليزية اختبار) "اختبار"، "فحص" هي طريقة لدراسة العمليات العميقة للنشاط البشري، من خلال تصريحاته أو تقييماته لعوامل عمل نظام التحكم المحتويات 1 البرمجة 2 الرياضيات ... ويكيبيديا

ربما كنت تبحث عن اختبار (من كلمة en.test) الاختبار والتحقق والتحليل. البرمجة * اختبار البرمجيات * اختبار تورينج * اختبار بيتا اختبارات في البحوث البيولوجية والكيميائية الحيوية * اختبار فيروس نقص المناعة البشرية *... ... ويكيبيديا

اختبار الإدراك الموضوعي- (TAT) هي إحدى التقنيات الإسقاطية، وتنتمي إلى مجموعة تقنيات التفسير. تم وصفه لأول مرة بواسطة H. Murray في عام 1935 كأسلوب للدراسة التجريبية للخيال. إنها وسيلة لتحديد الاحتياجات السائدة والصراعات...

اختبار إسقاطي- (الاختبار الإسقاطي) مجموعة من أساليب الدراسة الشاملة للشخصية، تعتمد على التفسير النفسي لنتائج الإسقاط؛ اختبارات تستخدم لتحديد السمات الشخصية من خلال تسجيل ردود الفعل على الأسئلة غير المؤكدة و... ... موسوعة نفسية عظيمة

يتضمن المخطط الأكثر عمومية لتفسير نتائج TAT (قصص من الموضوعات) عددًا من التقنيات:

· العثور على "البطل" الذي يعرف به الموضوع نفسه؛

· تحديد أهم خصائص "البطل" - مشاعره ورغباته وتطلعاته؛

· يتم تحديد "ضغوط" الوسط، أي. القوى المؤثرة على "البطل" من الخارج؛

· يتم إجراء تقييم مقارن للقوى المنبعثة من "البطل" والقوى المنبعثة من البيئة.

يشكل الجمع بين هذه المتغيرات "موضوعًا" أو بنية ديناميكية للتفاعل بين الشخص والبيئة. نتيجة للمسح، يتم الحصول على معلومات حول التطلعات الأساسية، واحتياجات الموضوع، والتأثيرات التي تمارس عليه، والصراعات التي تنشأ عند التفاعل مع الآخرين، وطرق حلها، وما إلى ذلك. يستخدم TAT على نطاق واسع لتشخيص دافع الإنجاز. متغيراتها معروفة لكبار السن والأطفال، للمراهقين، لدراسة المواقف الأسرية، للأقليات القومية.

أثناء وجود الاختبار واستخدامه، تم تطوير العديد من الطرق لتفسير اختبار TAT.

أبسط واحد هو تقنية المراجعة.في كثير من الأحيان يمكن للمرء ببساطة أن يتصفح محتويات القصص، وينظر إليها على أنها رسائل نفسية مهمة؛ في هذه الحالة، تحتاج فقط إلى التأكيد على كل ما يبدو مهما أو مميزا أو غير نمطي. عندما يقرأ باحث ذو خبرة القصص التي تمت معالجتها على هذا النحو مرة ثانية، قد يكتشف، دون أي جهد، نمطًا متكررًا يظهر فيها جميعًا، أو سيلاحظ، عبر القصص المختلفة، حقائق معينة تتناسب معًا لتكوين كل ذي معنى.

التقنية الأصلية,استخدمه موراي وزملاؤه بناءً على تحليل الطلب الصحفي للقصص. يتم تحليل كل جملة من القصة من وجهة نظر احتياجات الشخصية الرئيسية (البطل) والقوى الخارجية (الضغوط) التي يتعرض لها. مثال ابتدائي: هو (البطل) يحبها وهي تكرهه (الحاجة (للحب) تصطدم بالكراهية (الصحافة)).

وهكذا، ووفقاً للاحتياجات والمطابع، يتم تحليل كل قصة وحساب نتيجة متوسطة مرجحة لكل حاجة ومطبعة. بعد ذلك، يمكن إنشاء نظام هرمي متناغم للاحتياجات وأنواع المطابع ووضع جدول مناسب. وبالتوازي مع ذلك، تتم دراسة هرمية العلاقات بين الحاجات على أساس المفاهيم التي استخلصها موراي مثل تضارب الحاجات، ودعم الحاجات، وخلط الحاجات.

التفسير التاليالاختبار ينتمي إلى روتر. ويقترح ثلاث مراحل في تفسير TAT. الأول يتعلق بالجوانب الأحد عشر للقصص التي يجب تفسيرها. هذه الجوانب هي: السيرة الذاتية، والمتماسكة، والمزاج السائد، والنهج في قضايا النوع الاجتماعي والجنس؛ النهايات وعلاقتها بالقصص، المواضيع المتكررة، استخدام الكلمات غير النمطية، المواقف تجاه العالم، خصائص الشخصيات المركزية، الطرق النموذجية لحل المشكلات، الشخصيات التي يمكن التعرف عليها مع الأم والأب والابن وما إلى ذلك.

تعلن المرحلة الثانية عن خمسة مبادئ للتفسير: تكرار حدوث الفكرة، والأصالة (الحبكة، واللغة، والأخطاء في التعرف)، واتجاهات التماهي، والاتجاهات النمطية، واقتراح تفسيرات بديلة (الاختيار بين خيارين محتملين للتفسير).

أما المرحلة الثالثة فتقدم مقترحات للتحليل النوعي للميول الشخصية، وهي المرحلة النهائية للتفسير.

التفسير حسب رابابورتهو استكشاف لجودة القصص المبتذلة. إن انحراف الشخص عن الكليشيهات هو بمثابة المبدأ التوجيهي الرئيسي. يسلط الضوء على رابابورت:

أ. الخصائص الشكلية لبنية القصة، والتي يجب أن تتناول ثلاثة جوانب:

1) الخضوع للتعليمات (إغفال التفاصيل والتشويهات، والتحويل غير الصحيح للتركيز، والتركيز على الصورة بدلاً من الموقف، وإدخال شخصيات وأشياء غير ممثلة في الصور)؛

2) المنطق الداخلي لقصص الموضوع (الاتساق بين الأشخاص، ملحوظ من الانحرافات في الصفات التعبيرية والعدوانية؛ الانحراف عن المعنى المقبول عمومًا لصورة معينة، وكذلك الانحرافات المرتبطة باللغة وشكل السرد؛ الاتساق الداخلي) ;

3) خصائص اللفظية.

ب. الخصائص الشكلية لمحتوى القصة:

1) لهجة القصة.

2) الأحرف – نتيجة التعرف على الصور ومأخوذة من الذاكرة؛

3) التطلعات والمواقف.

4) العقبات.

تفسير هنريالذي قدم خطة التحليل الأكثر شمولاً وتفصيلاً، يقترح (على غرار موراي) تقسيم الخصائص وفقًا للشكل (أ) والمحتوى (ب).

أ. تنقسم خصائص الشكل إلى ست فئات رئيسية، وتنقسم كل منها بدورها إلى عدة فئات فرعية:

1) كمية وطبيعة الإنتاج التخيلي (طول القصة وحجم وطبيعة المحتوى؛ الحيوية وسطوع الصور والأصالة؛ الإيقاع وسهولة العرض؛ الاختلافات في تنسيق كل هذه العوامل)؛

2) الصفات الهيكلية (وجود أو غياب الأحداث التي تسبق الموقف ونتيجة القصة؛ مستوى البنية؛ التماسك والمنطق؛ طريقة تناول الفكرة المركزية للقصة؛ إضافة التعميمات والتفاصيل؛ الاختلافات في تنسيق كل هذه العوامل وغيرها)؛

3) حدة الأفكار والملاحظات وتكاملها.

4) بنية اللغة (الوتيرة، والقصة، والتعريفات، والكلمات الوصفية، وما إلى ذلك)؛

5) منع الحمل - الاستخراج.

6) العلاقة بين القصة المروية والمحتوى العام المقصود (التكثيف والقمع).

ب. خصائص المحتوى:

1) النغمة الأساسية (الطبيعة الإيجابية والسلبية للعرض؛ السلبية أو العدوانية للعرض؛ الصراع الموصوف أو الضمني؛ العلاقات الودية والمتناغمة الموصوفة أو الضمنية بين الناس أو الأفعال والأفكار حول الوحدة)؛

2) المحتوى الإيجابي (الشخصيات المدرجة في القصة، العلاقات الشخصية، تطور الأحداث في القصة)؛

3) المحتوى السلبي (ما صمت الراوي عنه؛ ما كان يمكن أن يقوله وفقًا لتوقعاته)؛

4) البنية الديناميكية (المحتوى، الرموز، الارتباطات).

وأما العلاقة بين الخصائص في الشكل والمضمون، فتنظر في ثمانية مجالات: المنهج العقلي؛ الإبداع والخيال. النهج السلوكي؛ ديناميكية العائلة؛ الاتساق الداخلي؛ استجابة عاطفية؛ التكيف الجنسي وصف موجز وتفسير.

تومكينزوفي محاولة منهجية لإجراء تحليل متماسك للخيال، حدد أربع فئات رئيسية:

1. المتجهات، تشمل الاحتياجات أو نوعية التطلعات "لـ"، "ضد"، "تحت"، "من أجل"، "بعيد"، "من"، "بسبب".

2. المستويات، مثل مستويات الرغبات والأحلام.

3. الظروف التي يمكن أن تسببها كل من القوى الخارجية (مكابس موراي) والظروف الداخلية مثل القلق أو الاكتئاب. إن الظروف لا تشير إلى أهداف التطلعات، بل إلى حالات معينة يكتشفها الإنسان داخل نفسه أو في العالم من حوله.

4. صفات مثل التوتر والعشوائية (اليقين) واعتبارات الوقت.

المبدأ الكامن وراء نظام التحليل هذا هو أنه يمكن ربط كل فئة مع أي فئة أخرى. يمكن أن يكون كل متجه كائنًا لأي ناقل آخر (الرغبة في إجراء ما، على سبيل المثال).

تفسير وايتيتضمن استخدام خمسة عشر متغيرًا في تحليل TAT: 1) القصة نفسها، 2) إدراك المادة التحفيزية، 3) الانحراف عن الإجابات النموذجية، 4) التناقضات في القصة نفسها، 5) الاتجاهات الزمنية، 6) مستوى التفسير، 7) طبيعة القصة، 8) جودة السرد، 9) الصورة المركزية، 10) الشخصيات الأخرى، 11) العلاقات الشخصية، 12) التطلعات، التجنبات، 13) الصحافة، 14) النتيجة، 15) الموضوع.

طريقة تفسير TAT حسب أ. بيلاك.يصر المؤلف على فعالية TAT كتقنية قادرة على تحديد محتوى وديناميكيات العلاقات بين الأشخاص والأنماط الديناميكية النفسية. ولذلك فإن النقطة الأساسية في التفسير هي الوصول إلى أنماط السلوك التي تتكرر في القصص.

لقد قام المؤلف بتطوير نظام تفسير موجه نحو التحليل النفسي، والذي تم إنتاجه تحت اسم “نموذج TAT ونموذج تحليل بيلاك”. وفقا للمؤلف نفسه، فإن هذا النظام بسيط للغاية وبالتالي يمكن أن يكون في متناول العديد من علماء النفس (شريطة أن يكون لديهم التدريب النظري المناسب).

تم تحديد الفئات الـ 14 التالية لمعالجة المعلومات (القصص) وفقًا لـ TAT (وفقًا لـ A. Bellak).

1. الفكرة المهيمنة: هي محاولة لإعادة صياغة جوهر القصة. (من الضروري أن نتذكر أنه في قصة TAT واحدة يمكن تحديد أكثر من موضوع أساسي.) نظرًا لحقيقة أن المبتدئين الذين يستخدمون الاختبار، في معظم الحالات، عند التفسير، يتم الخلط بينهم وبين الموضوع الرئيسي، يمكننا اقتراح تفصيل الموضوع الرئيسي إلى خمسة مستويات:

أ) المستوى الوصفي. في هذا المستوى، يجب أن يكون الموضوع نسخًا أوليًا لجوهر القصة الموضح بإيجاز، وتحديد الاتجاهات العامة، المقدمة في شكل مختصر وكلمات بسيطة؛

ب) مستوى التفسير.

ج) مستوى التشخيص.

د) المستوى الرمزي.

ه) مستوى الصقل.

2. بطل الرواية: بطل القصة هو الشخصية التي يُقال عنها كثيرًا، والتي تكون مشاعرها وأفكارها الذاتية ووجهات نظرها هي الموضوع الرئيسي للمناقشة، بشكل عام، هو الشخصية التي يبدو أن الراوي يعرّف نفسه بها. إذا كان هناك غموض بشأن موضوع التعريف، فيجب اعتبار الشخصية الرئيسية هي الشخصية الأقرب إلى المريض من حيث الجنس والعمر وغيرها من الخصائص. في بعض الحالات، قد يتعرف الرجل على "بطلة" أنثى؛ وإذا تكرر ذلك بشكل دوري فيمكن اعتباره مؤشراً على المثلية الجنسية الخفية. تعكس المهنة والاهتمامات والسمات الشخصية وقدرات وكفاية الشخصية الرئيسية في معظم الحالات الصفات الحقيقية أو المرغوبة للمريض.

ويقصد بكفاية البطل قدرته على حل المشكلات في الظروف الخارجية والداخلية الصعبة بطرق مقبولة اجتماعيا وأخلاقيا وفكريا وعاطفيا. غالبًا ما تتوافق كفاية البطل مع نمط السلوك الذي يسري في جميع القصص وغالبًا ما يكون له علاقة مباشرة بقوة الأنا لدى المريض.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه قد يظهر في بعض القصص أكثر من بطل واحد. يمكن للمريض تقديم شخصية ثانية يمكنه التعرف عليها، بالإضافة إلى الشخصية الرئيسية التي يسهل التعرف عليها. لكن هذا نادر جدًا؛ عادة بهذه الطريقة تظهر شخصية غير مصورة في الصورة، وتسبب المشاعر والدوافع المنسوبة إليه رفضًا أكبر لدى المريض من تلك التي تتعلق بالشخصية الرئيسية. (من أجل الانفصال عاطفيًا عن القصة، قد ينقل المرضى الحدث إلى أماكن بعيدة جغرافيًا و/أو مؤقتًا، على سبيل المثال، قد تقع الأحداث في بلد آخر في العصور الوسطى).

3. الموقف تجاه الرؤساء (الشخصيات الأبوية) أو المجتمع: عادة ما تظهر المواقف ذات الصلة بوضوح في القصص المستندة إلى TAT. ويمكن العثور عليها في القصص المبنية على الصور التي يكون فيها الفارق العمري بين الشخصيات واضحا، وأيضا في معظم الحالات، في صورة تظهر صبيا يعزف على آلة الكمان. الفئات الفرعية المقترحة لا تحتاج إلى توضيح، وسيظهر النمط السلوكي بشكل أكثر وضوحا من قصة إلى أخرى.

4. الشخصيات المقدمة. إذا لم يتم تصوير الشخصية في الصورة، وقام الموضوع بإدخاله في روايته، فيمكننا أن نكون متأكدين بشكل مضاعف من أن هذه الشخصية لها أهمية كبيرة بالنسبة له وأنه يمثل حاجة حيوية أو خوفًا قويًا. يمكننا أن ننتبه إلى الدور الذي تلعبه هذه الشخصية في ديناميكيات القصة (على سبيل المثال، المطارد أو الداعم)، وإلى جانب هذا، نلاحظ ما إذا كان يظهر كرجل أو كامرأة، كوالد أو كنظير، و قريباً.

5. التفاصيل المذكورة. على وجه التحديد، لأن عقل الموضوع فقط، وليس الصورة التحفيزية على الإطلاق، هو الذي يحدد الأشياء التي ستظهر في القصة، فإن التفاصيل تستحق اهتمامًا خاصًا. غالبًا ما تظهر فئة واحدة من الأشياء في القصص، مثل الكتب أو الأعمال الفنية أو الأسلحة أو المال؛ ويجب تفسير هذه العناصر وفقًا لذلك.

6. التفاصيل المفقودة. ترتبط هذه الفئة بفشل كبير في تضمين الأشياء في القصة التي تظهر بوضوح في الصورة. بعض المواضيع تفتقد البندقية في الصورة رقم 8BM، والبعض الآخر لا يلاحظ المسدس في الصورة رقم 3BM أو المرأة نصف عارية في خلفية الصورة رقم 4، وهكذا. في هذه الحالة، من الضروري البحث عن علامات أخرى للمشاكل التي قد يكون المريض مرتبطا بالعدوان أو مجال العلاقات الجنسية والتي تجبره على استبعاد هذه الأشياء أو غيرها من الإدراك.

7. إسناد المسؤولية. إن الصفات والقوى التي تسببت، حسب الموضوع، في الفشل أو المأساة في روايته، تصبح في كثير من الحالات مفاتيح ممتازة لفهم فكرته عن علاقة العالم من حوله بنفسه. يوضح النموذج الخصائص الأكثر شيوعًا؛ يمكن إدخال المفقودين.

8. صراعات كبيرة. تشير الصراعات إلى الاحتياجات غير المرضية (المحظورة) والميول المنحرفة للموضوع.

9. العقوبة على سوء السلوك. إن العلاقة بين طبيعة المخالفة وشدة العقوبة تمنحنا فرصة ممتازة لفهم شدة الأنا العليا (بحسب فرويد). وهكذا يمكن لبطل القصة التي كتبها مريض نفسي أن يفلت من كل القصص المتعلقة بالقتل، ويستنتج فقط أنه تعلم درسًا سيكون مفيدًا له في المستقبل؛ يمكن للعصابي أن يخترع قصصًا يُقتل فيها البطل عن طريق الخطأ أو عمدًا أو يُشوه أو يموت بسبب مرض يتبين أن سببه هو أدنى انتهاك أو مظهر من مظاهر العدوان.

10. الموقف تجاه البطل. قد يعبر الموضوع عن صراعاته الخاصة من خلال جعل الشخصية تقول أشياء معينة أو تفعل أشياء معينة أثناء القصة، وبعد ذلك، تتجاوز السرد، وتنتقد هذه الأفعال بشدة. في بعض الأحيان، تمثل الملاحظات الساخرة التي يدلي بها الشخص حول قصصه عملية دفاع بسيطة ضد التورط العاطفي الحقيقي. سيُظهر المثقفون المصابون بالوسواس القهري في معظم الحالات موقفًا منفصلاً، حيث يقدمون للمجرب عدة سيناريوهات محتملة مختلفة لتطور الأحداث، كل منها يثير هو نفسه الشكوك. غالبًا ما ينخرط المرضى الهستيريون والهوس والهوس الخفيف بشكل كبير في قصصهم المشحونة عاطفياً.

11. مؤشرات تثبيط العدوان والغرائز الجنسية وما شابه ذلك، في بعض الأحيان تكون فترات التوقف مهمة جدًا لدرجة أنه من الجدير ملاحظة مدتها للحصول على فكرة عن قوة ضبط النفس للموضوع. يعد تغيير اتجاه الحبكة أو الانتقال إلى قصة جديدة تمامًا دليلاً لا لبس فيه على أن مادة الصراع أصبحت صعبة للغاية للتعامل معها. التردد والحذف وإغفال أجزاء من الصورة ورفض الصورة بأكملها أو جزء منها والانتقادات اللاذعة للصورة هي أيضًا نقاط يجب الانتباه إليها في هذا الصدد.

12. الخروج. يعطينا فكرة عن الحالة المزاجية السائدة لدى المريض وتكيفه، كما يعد مؤشراً على قوة غروره. يجدر الانتباه إلى ما إذا كان البطل قد توصل إلى حل جدير نتيجة لنضال واقعي طويل الأمد أو يستخدم أساليب سحرية وغير واقعية لتحقيق المتعة الأولية ، والتي تحدث بلا شك على مستوى تحقيق الخيال للرغبات وليس لديه الكثير ليفعله التعامل مع الرغبة الواضحة وغير المقنعة في تحقيق الهدف. إذا كان المريض غير قادر على التوصل إلى نتيجة مقبولة، فإن السبب في ذلك قد يكون مشاكل كبيرة بشكل خاص، لا يمكن التغلب عليها عمليا، والتي ينبغي تقييمها وفقا لمتغيرات بنية المؤامرة (انظر الفئة 14).

13. الحاجة إلى نمط الرضا. ومن الناحية العملية، يمكن للقصة الواحدة أن تظهر جميع مجموعات الصراعات التي تنشأ بين احتياجات مختلفة بدرجات متفاوتة من الأهمية. وبالتالي، فإن مفهوم الاختلاط ودعم الاحتياجات الذي طوره موراي سيساعد في فهم الأنظمة التحفيزية لفرد معين. على سبيل المثال، يريد البطل شراء مطعم لأنه يريد إطعام الناس طعامًا صحيًا وأفضل وفي نفس الوقت تحقيق ربح جيد كدخل من مشروعه العام؛ في هذه الحالة نتحدث عن الخلط بين حاجة البطل للرعاية وحاجته إلى الاستحواذ. ومن ناحية أخرى، قد يرغب البطل في شراء مطعم لأنه يعتبره مصدر دخل جيد، وهو ما يحتاجه من أجل إعالة أسرته. وفي هذه الحالة يجب أن نقول إن حاجته إلى الاكتساب (كسب المال) تدعم حاجته إلى الرعاية؛ بمعنى آخر، يريد أن يكسب المال حتى يتمكن من إعالة أسرته. باستخدام هذين المفهومين، يمكننا بناء تسلسل هرمي كامل للدوافع بناءً على بيانات TAT.

14. مؤامرة. في بعض النواحي، قد يكون التحليل الرسمي لقصص TAT مفيدًا هنا.

يمكن لفئات البنية والغرابة واكتمال القصة أن تجعل من الممكن إجراء تقييم مناسب تمامًا لفائدة عمليات التفكير وقدرة الأنا للموضوع على التحكم في مظاهره العاطفية.

اختبار الإدراك الموضوعي (TAT) هو أسلوب تشخيصي نفسي إسقاطي تم تطويره في ثلاثينيات القرن العشرين في جامعة هارفارد على يد هنري موراي وكريستيان مورغان. كان الغرض من المنهجية هو دراسة القوى الدافعة للشخصية - الصراعات الداخلية والدوافع والمصالح والدوافع.

اختبار الإدراك للرسم (PAT) هو نسخة معدلة مدمجة من اختبار الإدراك الموضوعي لـ G. Murray، والذي يستغرق القليل من الوقت للفحص ويتم تكييفه مع ظروف عمل عالم النفس العملي. وقد تم تطوير مادة تحفيزية جديدة تمامًا لها، والتي تتكون من صور مخططة كنتورية. أنها تصور بشكل تخطيطي الشخصيات البشرية.

لقد وجد اختبار الإدراك المرسوم، نظرًا لإيجازه وبساطته الأكبر، تطبيقًا في الاستشارة الأسرية، وفي تقديم المساعدة الاجتماعية والنفسية لضحايا ما قبل الانتحار، وكذلك في عيادة العصاب والفحص النفسي الشرعي.

يمكن استخدام هذه التقنية في الفحوصات الفردية والجماعية، مع كل من البالغين والمراهقين من عمر 12 عامًا. يمكن إجراء الاختبار من خلال الاستماع إلى القصص وكتابتها، ولكن يمكنك أيضًا تكليف الشخص بمهمة ومطالبة الشخص بكتابة إجاباته بنفسه. ثم يطلب منه (أو مجموعة من الأشخاص الذين يتم فحصهم) أن ينظر إلى كل صورة بشكل تسلسلي حسب الترقيم ويكتب قصة قصيرة حول كيفية تفسيره لمحتويات الصورة.

وقت الاختبار ليس محدودا، ولكن لا ينبغي أن يكون طويلا بشكل مفرط من أجل الحصول على إجابات أكثر فورية.

اختبار إدراك الرسم (PAT) بواسطة جي موراي. وأيضا منهجية دراسة المواقف الصراعية، B.I. حسن (بناءً على اختبار RAT):

تعليمات.

قم بفحص كل رسم بعناية على حدة، ودون الحد من خيالك، قم بتأليف قصة قصيرة لكل منها، والتي ستعكس الجوانب التالية:

ماذا يحدث في هذه اللحظة؟
من هؤلاء الناس؟
ماذا يفكرون ويشعرون؟
ما الذي أدى إلى هذا الوضع وكيف سينتهي؟

لا تستخدم حبكات مشهورة مأخوذة من الكتب أو المسرحيات أو الأفلام - ابتكر شيئًا خاصًا بك. استخدم خيالك وقدرتك على الاختراع وثروة الخيال.

اختبار (مادة التحفيز).

معالجة النتائج.

يسمح لنا تحليل القصص الإبداعية للموضوع (الشفوية أو المكتوبة) بالتعرف على هويته (عادةً ما يكون تعريفًا غير واعي) مع أحد "أبطال" الحبكة وإسقاط تجاربه الخاصة (النقل إلى الحبكة). يتم الحكم على درجة التعرف على شخصية الحبكة من خلال شدة ومدة وتكرار الاهتمام المدفوع لوصف هذا المشارك في الحبكة المعين.

العلامات التي يمكن على أساسها استنتاج أن الموضوع يعرف نفسه إلى حد أكبر مع هذا البطل تشمل ما يلي:

الأفكار والمشاعر والأفعال المنسوبة إلى أحد المشاركين في الموقف والتي لا تتدفق مباشرة من الحبكة المحددة المعروضة في الصورة؛
يحظى أحد المشاركين في الموقف باهتمام أكبر بكثير أثناء عملية الوصف من الآخر؛
على خلفية نفس القدر من الاهتمام تقريبًا للمشاركين في الوضع المقترح، يتم تعيين اسم لأحدهم والآخر ليس كذلك؛
على خلفية نفس القدر من الاهتمام تقريبًا للمشاركين في الموقف المقترح، يتم وصف أحدهم باستخدام كلمات مشحونة عاطفيًا أكثر من الأخرى؛
على خلفية نفس القدر من الاهتمام تقريبًا للمشاركين في الموقف المقترح، أحدهم لديه خطاب مباشر، والآخر ليس كذلك؛
على خلفية نفس القدر من الاهتمام تقريبًا للمشاركين في الوضع المقترح، يتم وصف أحدهم أولاً، ثم الآخرين؛
إذا تم تجميع القصة شفهيا، فإن الموقف الأكثر عاطفية تجاه البطل، الذي يحدده الموضوع إلى حد أكبر، يتجلى في نغمات الصوت، في تعبيرات الوجه والإيماءات؛
إذا تم تقديم القصة في شكل مكتوب، فإن ميزات خط اليد يمكن أن تكشف أيضًا عن تلك الحقائق التي يوجد بها تماهي أكبر - وجود الشطب، والبقع، وتدهور الكتابة اليدوية، وزيادة انحدار الخطوط لأعلى أو لأسفل مقارنة بالكتابة اليدوية العادية، أي انحرافات واضحة أخرى عن الكتابة اليدوية العادية عندما يكتب الشخص في حالة هادئة.

ليس من الممكن دائمًا اكتشاف شخصية أكثر أهمية في وصف الصورة بسهولة. في كثير من الأحيان، يجد المجرب نفسه في موقف لا يسمح فيه حجم النص المكتوب بالحكم بثقة كافية على من هو البطل ومن ليس كذلك. هناك صعوبات أخرى. بعضها موضح بالأسفل.

ينتقل تحديد الهوية من شخصية إلى أخرى، أي أنه من جميع النواحي، يتم النظر إلى كلا الشخصيتين في نفس المجلد تقريبًا، وفي البداية، يتم وصف شخص واحد بالكامل، ثم يتم وصف شخص آخر تمامًا (يرى بي آي خاسان أن هذا انعكاس لعدم الاستقرار لأفكار الموضوع عن نفسه).
يعرّف الموضوع نفسه بشخصيتين في نفس الوقت، على سبيل المثال، بـ "إيجابي" و"سلبي" - في هذه الحالة، يوجد في الوصف "قفز" مستمر من شخصية إلى أخرى (الحوار، أو ببساطة الوصف) ويتم التأكيد على الصفات المعاكسة للمشاركين في المؤامرة (قد يشير هذا إلى التناقض الداخلي للمؤلف، والميل إلى الصراعات الداخلية).
يمكن أن يكون موضوع التعريف شخصية من الجنس الآخر أو شخصية لاجنسية (شخص، مخلوق، وما إلى ذلك)، والتي يمكن في بعض الحالات، مع تأكيد إضافي في النص، اعتبارها مشاكل مختلفة في المجال بين الجنسين للفرد (وجود مخاوف، ومشاكل في تحديد الهوية الذاتية، والاعتماد المؤلم على موضوع من الجنس الآخر، وما إلى ذلك).
في القصة، يمكن للمؤلف التأكيد على عدم تماهيه مع أي من المشاركين في المؤامرة، متخذًا موقف المراقب الخارجي، باستخدام عبارات مثل: "ها أنا أشاهد الصورة التالية في الشارع...". B. I. يقترح حسن اعتبار الأبطال في هذه الحالة بمثابة نقيض للموضوع نفسه. وفي الوقت نفسه، يمكن الافتراض أن هذا ليس التفسير الوحيد الممكن. لذلك، على سبيل المثال، يمكن أن يتخذ موقف المراقب الخارجي من قبل شخص لا يسمح له نظام آليات الدفاع عن الأنا الخاص به بإدراك وجود صفات في نفسه ينسبها إلى الآخرين، أو قد يكون ذلك نتيجة ل يتم تشغيل الخوف من مثل هذه المواقف وآلية التفكك.

قد يربط الموضوع هذه الصورة أو تلك بحالة حياته الخاصة، مما يسبب الإحباط. في هذه الحالة، يدرك أبطال القصة احتياجات الراوي نفسه، غير المحققة في الحياة الواقعية. ويحدث العكس أيضًا - فالقصة تصف العقبات التي تمنع تلبية الاحتياجات.

إن شدة وتواتر ومدة الاهتمام المعطى لوصف التفاصيل الفردية للموقف، ومدة تثبيت انتباه الموضوع على قيم معينة تتكرر في قصص مختلفة، يمكن أن تعطي فهمًا عامًا للمناطق النفسية التي بها مشاكل (الاحتياجات غير المرضية ، عوامل التوتر، وما إلى ذلك) للشخص الذي يتم فحصه.

يتم تحليل البيانات التي تم الحصول عليها بشكل رئيسي على المستوى النوعي، وكذلك من خلال مقارنات كمية بسيطة، مما يجعل من الممكن تقييم، من بين أمور أخرى، التوازن بين المجالات العاطفية والفكرية للفرد، ووجود العوامل الخارجية. والصراعات الداخلية، ومجال العلاقات المكسورة، وموقف شخصية الموضوع - سلبي أو إيجابي، عدواني أو سلبي (في هذه الحالة، 1: 1، أي 50٪ إلى 50٪ يعتبر قاعدة مشروطة، وأهمية كبيرة). يتم التعبير عن الميزة في اتجاه أو آخر بنسب 2:1 أو 1:2 أو أكثر).

مفتاح.

خصائص كل قصة على حدة (يجب أن يكون هناك 8 قطع إجمالاً).

شخصيات القصة (الوصف الرسمي - ما هو معروف من القصة عن كل من المشاركين في المؤامرة - الجنس والعمر وما إلى ذلك)؛
المشاعر والخبرات والحالة الجسدية المنقولة في القصة (بشكل عام)؛
الدوافع الرائدة، مجال العلاقات، القيم (بشكل عام)؛
الصراعات ونطاقها (إن وجدت)، والعقبات والحواجز التي تعترض طريق المشاركين في هذه المؤامرة لتحقيق أهدافهم؛
ناقل التوجه النفسي لسلوك المشاركين في المؤامرة؛
تحليل الأسباب التي لا تسمح بتحديد "بطل" المؤامرة بوضوح، والذي يتم التعرف عليه إلى حد أكبر (إن وجد)؛
وجود بطل في الحبكة يعرّف به الموضوع نفسه إلى حد أكبر ووصف للعلامات التي من خلالها يتعرف الباحث على هذه الشخصية المعينة على أنها "بطل" (إذا كان "البطل" معينًا واضحًا تمامًا في الحبكة)؛
تتم الإشارة إلى جنس البطل وعمره (إذا كان هناك "بطل" معين واضح تمامًا في الحبكة)؛
تحديد خصائص البطل وتطلعاته ومشاعره ورغباته وسمات شخصيته (إذا كان هناك "بطل" معين واضح تمامًا في الحبكة) ؛
تقييم قوة حاجة البطل اعتمادًا على شدتها ومدتها وتكرار حدوثها وتطور الحبكة ككل (إذا كان هناك "بطل" معين واضح تمامًا في الحبكة) ؛
وصف الخصائص الفردية للبطل وفقا للمقاييس: الاندفاع - ضبط النفس، والطفولة - النضج الشخصي (مع وصف لمعايير هذا التقييم) (إذا كان "البطل" معين واضحا تماما في المؤامرة)؛
ارتباط خصائص "البطل" (دوافع السلوك، والخصائص الشخصية، وما إلى ذلك) بتلك الخصائص (الاحتياجات، والدوافع، والقيم، وسمات الشخصية، وما إلى ذلك) التي ينعكس فيها الموضوع ككل في عملية وصف شيء معين المؤامرة (إذا كان هناك "بطل" معين في المؤامرة واضح تمامًا) ؛
احترام الذات للموضوع، ونسبة نفسه الحقيقية إلى نفسه المثالية، إذا حكمت على هذه القصة؛
ميزات أسلوب عرض النص والكتابة اليدوية؛
وما الذي جذب انتباه الباحث في هذا النص بشكل خاص؛
افتراضات حول السمات الشخصية والوضع الحياتي للموضوع مع إشارات محددة إلى تفاصيل القصة التي تؤكد هذه الافتراضات - تعميم الاستنتاجات من هذه القصة.

	اسم مميز	السمة نفسها

النقطة 11 - "تقييم قوة حاجة البطل اعتمادًا على شدتها ومدتها وتكرار حدوثها وتطور الحبكة ككل" أو، إذا كانت هناك صعوبات في تعريف "البطل"، فيجب أن تكون هذه العبارة يمكن فهمه على أنه "تقييم القوة الموجودة بشكل عام في وصف احتياجات الحبكة اعتمادًا على كثافتها ومدتها وتكرار حدوثها وتطور الحبكة ككل" يستحق وصفًا منفصلاً.

من أجل تحديد الاحتياجات السائدة وربما المكبوتة للموضوع، يُقترح إدخال تصنيف لقوة حاجة أو أخرى في كل وصف، أي في كل قصة من القصص الثمانية المقترحة. وبالتالي، فإن جميع الاحتياجات من قائمة احتياجات G. Murray (القائمة مذكورة أعلاه) تتلقى تقييمًا شخصيًا لدرجة التعبير. يقترح B.I. Khasan تحديد شدة الاحتياجات لـ "البطل" فقط، ولكن يبدو من المنطقي أكثر أن نشير ببساطة إلى نقاط قوة حاجة معينة تنعكس في وصف الحبكة، بغض النظر عن الشخصيات التي تحظى بمزيد من الاهتمام ، بناءً على افتراض أن القصة بأكملها هي إسقاط لخصائص معينة لشخصية الموضوع، وصورته للعالم.

للتقييم، يمكنك اختيار، على سبيل المثال، نظام من خمس نقاط. وفي هذه الحالة يمكن التعبير عن قوة هذه الحاجة (بحسب ميري) كالعدوان على النحو التالي:

الغياب التام للعدوان – 0 نقطة
ميل أحد المشاركين في المؤامرة إلى الانفعال - نقطة واحدة
العدوان اللفظي النشط من جانب أحد المشاركين أو العدوان غير اللفظي غير المباشر (كسر شيء ما، وما إلى ذلك) - نقطتان
الشجار مع التهديدات الصريحة من كلا المشاركين في المؤامرة - 3 نقاط
معركة حقيقية باستخدام القوة البدنية – 4 نقاط
القتل والتشويه والحرب وما إلى ذلك. - 5 نقاط

لا يوجد سوى 22 نقطة في قائمة الاحتياجات التي وضعها جي موراي في هذا التطوير (انظر المادة النظرية). وبالتالي، فإن مهمة أخصائي التشخيص هي تجميع جدول يتم فيه تعيين عدد معين من النقاط وفقًا لشدة كل من الاحتياجات الـ 22 في كل من الأوصاف (8 قطع على الأقل).

وفيما يلي مثال لملء الجدول:

شدة التعبير عن الاحتياجات.
	يحتاج	1 صورة	2 صورة	3 صورة	4 صورة	5 صورة	6 صورة	7 صورة	8 صورة	مجموع
	في نكران الذات
	في تحقيق
	في الانتماء
	في العدوان
	في الحكم الذاتي
	في المعارضة

	مع الاحترام
	في الهيمنة
	في المعرض
	في تجنب الضرر
	لتجنب العار

	مرتب

	في حالة إنكار
	في الانطباعات الحسية
	في العلاقة الحميمة (الرغبة الجنسية)
	في الدعم
	في الفهم
	في النرجسية
	في المجتمع (السوسوفيليا)

من الواضح أن الدرجات المتعلقة بكثافة حاجة معينة موجودة في وصف الحبكة سيتم منحها بناءً على التصورات الشخصية للباحث. ومع ذلك، يمكن أن يكون الجدول مفيدا للغاية. وبمساعدتها، يستطيع أخصائي التشخيص نفسه تكوين فكرة شخصية عن حالة المريض واحتياجاته. في الاستشارة النفسية، تكاد تكون حصة الذاتية في تقييم السمات الشخصية للعميل أمرًا لا مفر منه، ولكن حتى في هذه الحالة، فإن ترتيب شدة الاحتياجات في كل قطعة من الحبكات، ثم جمع الدرجات الإجمالية لكل حاجة يعطي صورة أوضح عن الحاجة. مشكلة العميل، بطبيعة الحال، مع الأخذ في الاعتبار درجة ذاتية المستشار الخطأ. يعد جدول مثل هذا مفيدًا أيضًا لصقل مهارات الملاحظة لديك أثناء عملية تحليل الأوصاف. يكون للجدول قيمة خاصة في الحالات التي يقرر فيها الطبيب النفسي أو المعالج النفسي أنه بعد علاج نفسي معين من الضروري إجراء اختبارات متكررة. في هذه الحالة، يصبح من الممكن مقارنة ليس فقط الاتجاهات العامة، ولكن أيضا نتائج شدة الاحتياجات المسجلة بالنقاط. وأخيرًا، يعد هذا النوع من التصنيف مناسبًا عندما تكون هناك حاجة إلى تقارير معينة داخل خدمة الاستشارة النفسية، وكذلك بالنسبة لبعض التعميمات الإحصائية.

بعد الانتهاء من الترتيب وإدخال جميع النقاط في الجدول، يمكن عرض النتائج الإجمالية لجميع الأوصاف لكل حاجة على شكل نوع من ملف الاحتياجات، حيث سيتم وضع علامة على النقاط التي تم الحصول عليها للاحتياجات على المحور الرأسي الرسم البياني، وسيتم وضع علامة على جميع الاحتياجات الـ 22 على المحور الأفقي. يتيح لك الرسم البياني الحصول على صورة واضحة لملف تعريف الاحتياجات.

بعد حساب مجموع النقاط لكل حاجة من الاحتياجات، يفترض الباحث أن الموضوع لديه بعض الاحتياجات السائدة، وربما بعضها مكبوت، أو غير مكبوت، وغير محقق. ويتم ذلك من خلال مقارنة البيانات واختيار عدة احتياجات حصلت على أكبر عدد من النقاط الإجمالية وتلك التي حصلت على أقل عدد من النقاط.

إذا حصلت عدة احتياجات (وفقًا لـ G. Murray) على نفس العدد الكبير من النقاط، فإن احتمال أن الحاجة التي لديها العديد من النقاط بسبب انعكاسها في كل وصف تقريبًا بقوة متوسطة تكون أكثر صلة من الحاجة التي حصلت على درجة عالية عدد النقاط لأنه يتم التعبير عنه بقوة في 2-3 أوصاف، ولكن ليس في الباقي. بالطبع، من الضروري مراعاة خصوصيات محتوى القصص التي تكون فيها قوة حاجة معينة عالية.

يُقترح أيضًا النظر بشكل منفصل في السلوك الموصوف للشخصيات في كل قصة من وجهة نظر أنواع مختلفة من العدوانية (يشار إلى 11 نوعًا من السلوك في الجزء النظري - انظر أدناه) وكذلك تعميم النتائج.

شدة مظاهر العدوانية.
	يحتاج	1 صورة	2 صورة	3 صورة	4 صورة	5 صورة	6 صورة	7 صورة	8 صورة	مجموع
	مكافحة العدوان
	عدوان شديد
	عدوانية غير متمايزة
	العدوانية المحلية والاندفاع
	العدوان المشروط والفعال
	العدوانية العدائية
	عدوان فعال
	العدوان الوحشي
	العدوان النفسي
	العدوان بدافع التضامن الجماعي
	العدوان بين الجنسين (الرغبة الجنسية) بدرجات متفاوتة

التفسير والتحليل والاستنتاج.

ويتم تلخيص المعلومات وفقا للنقاط التالية:

1) ميل الموضوع إلى إعادة التحديد (علامة عدم اليقين والقلق)؛

2) التصريحات المتشائمة (الميل إلى الاكتئاب)؛

3) عدم اكتمال وصف قطعة الأرض وعدم وجود آفاق لتطويرها (عدم اليقين بشأن المستقبل، وعدم القدرة على التخطيط لها)؛

4) غلبة الاستجابات العاطفية (زيادة الانفعالات)؛

5) غلبة الأحكام والترشيد (تقليل الانفعالات).

6) درجة التناقض في تقييم الشخصيات والوضع؛

7) درجة الإسهاب في وصف حبكة معينة: في بعض الأحيان عدم الرغبة في وصف حبكة معينة، وقلة الاهتمام بها بالمقارنة مع غيرها قد يشير إلى توتر واعي أو غير واعي فيما يتعلق بحالة الصراع المضمنة في الصورة، يتجنب الموضوع الارتباطات التي تتبادر إلى الذهن، "يترك" من الموقف؛

8) درجة الانفصال العاطفي عن المؤامرة الموصوفة؛

9) درجة التنوع في تصور الصور (الاختلافات في أسلوب الوصف - الأعمال، اليومية، أبهى، صبيانية، وما إلى ذلك؛ الاختلافات في شكل الوصف - بيان الحقيقة، حكاية خرافية، قصة، قصيدة، إلخ. ؛ الاختلافات في إسناد المؤامرات إلى ماذا - أو إلى الفترة التاريخية والتقاليد الثقافية، وما إلى ذلك)

10) أوصاف الحبكة النمطية؛

11) يمكن أن تظهر الميول الدفاعية في شكل حبكات رتيبة إلى حد ما لا يوجد فيها تعارض: يمكننا التحدث عن الرقص وتمارين الجمباز ودروس اليوغا

12) المواضيع "الخاصة" الموجودة في القصص بأعداد كبيرة (إذا تم تقديم 8 حبكات فقط، كما هو الحال، على سبيل المثال، في اختبار إدراك الرسم بواسطة L. N. Sobchik، فإن أوصاف لوحتين تكفي، وأحيانًا واحدة مع وجود موضوع "خاص") - الموت، المرض الخطير، النوايا الانتحارية، المازوخية، السادية، إلخ. لا ينبغي أن تترك دون انتباه الباحث.

13) الكتابة اليدوية، أسلوب الكتابة، طريقة العرض، الثقافة اللغوية، المفردات.

14) مدى اتساق ومنطقية تقديم وصف الحبكة - سواء في شكل مكتوب أو قصة شفهية.

بعد الانتهاء من جميع نقاط التحليل لكل قصة على حدة، وإجراء التعميمات الفردية، يتم كتابة استنتاج عام (استنتاج عام) حول النتائج التي تم الحصول عليها أثناء عملية الاختبار - خاصية تخمينية صغيرة للشخصية، ونطاق مشاكلها، وربما أقوى جوانبها.

المادة النظرية للمنهجية: كل ما يتعلق بالاحتياجات والإحباط والعدوان. نظرية جي موراي.

يشير مصطلح "الدافع" في علم النفس الحديث إلى ظاهرتين نفسيتين على الأقل: 1) مجموعة من الدوافع التي تسبب نشاط الفرد ونظام العوامل التي تحدد السلوك؛ 2) عملية التعليم وتكوين الدوافع وخصائص العملية التي تحفز وتحافظ على النشاط السلوكي عند مستوى معين.

وراء أي عمل إنساني هناك دائما أهداف ورغبات معينة، ووراء الصراع هناك صراع لرغبات غير متوافقة، عندما يكون إرضاء مصالح أحد الطرفين يهدد بالتعدي على مصالح الطرف الآخر.

يقصد العديد من الباحثين بالاحتياجات رغبة الشخص في تلك الظروف التي بدونها يستحيل الحفاظ على حالته الجسدية والعقلية الطبيعية. الحاجة هي حالة احتياج واعية ومختبرة لشيء ما من قبل الشخص. الاحتياجات الواعية هي الرغبات. يمكن لأي شخص أن يكون على علم بوجودها، لتنفيذها، فهو يحدد خطة العمل. كلما كانت الرغبة أقوى، كلما كانت الرغبة أكثر نشاطًا في التغلب على العقبات التي تعترض طريقها.

العوائق التي تحول دون رضاهم تسبب صراعات بين الأشخاص، خاصة عندما تتعارض الاحتياجات المهمة مع الرغبات.

على سبيل المثال، يتم تمييز التصنيف التالي للاحتياجات: 1) الاحتياجات الأولية والحيوية (الفطرية والبيولوجية): الغذاء والماء والنوم والراحة، والحاجة إلى الدفاع عن النفس، والاحتياجات الوالدية، والاحتياجات بين الجنسين. هذه الاحتياجات الطبيعية لها طبيعة اجتماعية شخصية، والتي يتم التعبير عنها في حقيقة أنه حتى لتلبية الاحتياجات الشخصية الضيقة (للطعام)، يتم استخدام نتائج العمل الاجتماعي وتطبيق الأساليب والتقنيات التي تطورت تاريخياً في بيئة اجتماعية معينة أي أن جميع الاحتياجات ذات طبيعة اجتماعية وطريقة الإشباع؛ 2) الاحتياجات الثقافية والمكتسبة اجتماعية بطبيعة أصلها وتتشكل تحت تأثير التنشئة في المجتمع. تشمل الاحتياجات الثقافية الاحتياجات المادية والروحية، وتشمل الاحتياجات الروحية الحاجة إلى التواصل، والحاجة إلى الدفء العاطفي، والاحترام، والاحتياجات المعرفية، والحاجة إلى النشاط، والاحتياجات الجمالية، والحاجة إلى فهم معنى حياة الفرد. وحتى دون أن نجد إجابة لهذا السؤال، فإننا نثبت من خلال أنشطتنا أن لدينا أهدافًا معينة نكرس لها طاقتنا ومعرفتنا وصحتنا. والأهداف مختلفة تمامًا: اكتشاف الحقيقة العلمية، خدمة الفن، تربية الأطفال. لكن في بعض الأحيان تكون هذه مجرد رغبة في ممارسة مهنة، أو الحصول على منزل صيفي، أو سيارة، وما إلى ذلك. أي شخص لا يعرف ماذا ولمن يعيش، غير راضٍ عن المصير. لكن لا يكفي أن نفهم أسباب عدم الرضا عن الرغبات. من المهم أن ندرك ما إذا كان الشخص قد اتخذ الإجراءات المناسبة لتحقيق هدفه. في أغلب الأحيان، تصيب خيبة الأمل أولئك الذين يضعون أهدافًا غير واقعية لا يمكن تحقيقها لأسباب موضوعية وذاتية.

قد لا تتطابق دوافع سلوك الشخص وأهداف السلوك: يمكن تحديد نفس الهدف لنفسه، مسترشدًا بدوافع مختلفة. فالهدف يبين ما يسعى الإنسان إليه، والدافع يبين سبب سعيه إليه.

الفكرة لها بنية داخلية معقدة. 1) مع ظهور الحاجة، فإن الحاجة إلى شيء ما، مصحوبة بالقلق العاطفي، والاستياء، يبدأ الدافع؛ 2) الوعي بالدافع على مراحل: أولا، يدرك المرء ما هو سبب الاستياء العاطفي، ما يحتاجه الإنسان للوجود في هذه اللحظة، ثم يدرك الكائن الذي يلبي هذه الحاجة ويستطيع إشباعها (تتشكل الرغبة) ، لاحقًا يُدرك كيف يمكن، بمساعدة الإجراء، تحقيق المطلوب؛ 3) يتم تحقيق عنصر الطاقة في الدافع في أفعال حقيقية.

وقد يكون الدافع غير واعٍ إذا كان الوعي بالحاجة لا يتوافق تمامًا مع الحاجة الحقيقية المسببة لعدم الرضا، أي أن الشخص لا يعرف السبب الحقيقي لسلوكه. تشمل الدوافع اللاواعية: الانجذاب، والاقتراحات المنومة، والمواقف، وحالات الإحباط.

يعتقد فرويد أن هناك دافعين أساسيين: غريزة الحياة (إيروس) وغريزة الموت (ثاناتوس)، وجميع الاحتياجات الأخرى مستمدة من هذين الدافعين. يسرد ماكدوغال 18 قوة محفزة أساسية في الشخص، جي موراي - 20 حاجة. على أساس تحليل العوامل، حاولوا دراسة جميع تصرفات الشخص، وجميع الأهداف التي يسعى إليها وإقامة الارتباطات بينهما، وإيجاد الاحتياجات والدوافع الأساسية. في هذا المجال، تم إجراء أكبر بحث منهجي من قبل كاتيل وجيلفورد.

قائمة العوامل التحفيزية (حسب جيلفورد):

أ.العوامل المقابلة للاحتياجات العضوية: 1) الجوع، 2) الدافع الجنسي، 3) النشاط العام.

ب.الاحتياجات المتعلقة بالظروف البيئية: 4) الحاجة إلى الراحة والبيئة الممتعة، 5) الحاجة إلى النظام والنظافة (التحذلق)، 6) الحاجة إلى احترام الذات من الآخرين.

ب. الاحتياجات المتعلقة بالعمل: 7) الطموح العام، 8) المثابرة، 9) التحمل.

ز. الحاجات المرتبطة بمكانة الفرد: 10) الحاجة إلى الحرية، 11) الاستقلال، 12) الامتثال، 13) الصدق.

د. الاحتياجات الاجتماعية: 14) الحاجة إلى التواجد حول الناس، 15) الحاجة إلى الإرضاء، 16) الحاجة إلى الانضباط، 17) العدوانية.

ه. الاحتياجات العامة: 18) الحاجة إلى المخاطرة أو السلامة، 19) الحاجة إلى الترفيه، 20) - الاحتياجات الفكرية (للبحث والفضول).

حدد كاتيل سبعة هياكل تحفيزية (ergs) - عوامل تحفيزية مرتبطة بالحواس الخمس: 1) غريزة الرغبة الجنسية؛ 2) غريزة القطيع؛ 3) الحاجة إلى عاضد. 4) الحاجة إلى النشاط البحثي والفضول. 5) الحاجة إلى تأكيد الذات والاعتراف بها؛ 6) الحاجة إلى الأمن؛ 7) الحاجة النرجسية للمتعة.

ويمكن العثور على نفس الإرغامات لدى العديد من المجموعات البشرية المختلفة، في حين تختلف "المشاعر" من بلد إلى آخر، اعتماداً على الصور النمطية الاجتماعية والثقافية. قائمة المشاعر: 8) مشاعر المهنة؛ 9) الرياضة والألعاب. 10) المشاعر الدينية. 11) المصالح الفنية والمادية. 12) الوعي الذاتي.

من بين عوامل الشخصية التي تم تحديدها، يمكن تمييز تلك العوامل ذات الأصل الوراثي الخلقي، وتلك العوامل التي يتم تحديدها في الغالب من خلال تأثير البيئة المعيشية والتربية. على سبيل المثال، "اضطراب المزاج الدوري - الفصام" (وفقًا لإيزنك وكاتيل) وراثي دستوريًا، ويمكن أن يتجلى هذا العامل في السمات السطحية التالية:

الطبيعة الجيدة، الوفاق - الغضب؛
القدرة على التكيف - عدم المرونة والصلابة.
الدفء والاهتمام بالناس - البرودة واللامبالاة.
الإخلاص - السرية والقلق.
السذاجة - الشك.
العاطفية - ضبط النفس.

بعض العوامل (“الإثارة، والهيمنة، والصقل”) لها، وفقًا لكاتيل، إلى جانب المكون الوراثي، أيضًا مكون مرتبط بظروف النمو. تدين العوامل الهيكلية بأصلها إلى التأثيرات البيئية. على سبيل المثال، يعتمد عامل "قوة الذات" بشكل رئيسي، ولكن ليس كليًا، على تجربة حياة الشخص، والجو الملائم في الأسرة، ومكانة الطفل فيها وغياب الظروف المؤلمة، ويعتمد عامل "الديناميكية" على العقوبات والحرمان الماضية، في حين يتم تفسير عامل "عدم الاستقرار العاطفي" على أنه نتيجة لبيئة عائلية متساهلة للغاية أو متساهلة للغاية.

وفقا لتعريف موراي، فإن الحاجة هي بناء يدل على قوة تنظم الإدراك والإدراك والنشاط الفكري والأفعال التطوعية بطريقة تحول الوضع غير المرضي الحالي في اتجاه معين. كل حاجة يصاحبها شعور وعاطفة معينة وتكون عرضة لأشكال معينة من التغيير. يمكن أن تكون خفيفة أو شديدة، قصيرة الأجل أو طويلة الأمد. عادة ما يستمر ويعطي اتجاهًا معينًا للسلوك الخارجي (أو التخيلات)، مما يغير الظروف من أجل تقريب الوضع النهائي.

قام جي ميري بتجميع قائمة إرشادية تضم 20 حاجة تؤثر في أغلب الأحيان على السلوك البشري، في رأيه. يوجد في قائمة الاحتياجات أدناه عنصرين إضافيين (رقم 21 و 22):

	يحتاج	تعريف مختصر (طريقة التعبير)
	في احترام الذات	الميل إلى الخضوع السلبي للقوى الخارجية. الاستعداد لقبول الإهانة، والخضوع للقدر، والاعتراف بأنه "من الدرجة الثانية". - الميل إلى الاعتراف بالأخطاء والمفاهيم الخاطئة. - الرغبة في الاعتراف والتكفير عن الذنب. الميل إلى إلقاء اللوم على النفس، والتقليل من شأنها. الميل إلى البحث عن الألم والعقاب. قبول المرض وسوء الحظ كأمر لا مفر منه والفرح بوجودهما.
	في تحقيق	الرغبة في القيام بشيء صعب. الإدارة والتلاعب والتنظيم فيما يتعلق بالأشياء المادية أو الأشخاص أو الأفكار. افعل ذلك بأسرع ما يمكن وبمهارة وبشكل مستقل قدر الإمكان. التغلب على العقبات وتحقيق الأداء العالي والتحسين والمنافسة والتقدم على الآخرين. الرغبة في تحقيق المواهب والقدرات وبالتالي زيادة احترام الذات.
	في الانتماء	الرغبة في الاتصال والتفاعل عن كثب مع أحبائهم (أو من يشبهون الموضوع نفسه، أو مع من يحبونه). الرغبة في إرضاء موضوع المودة لكسب عاطفته وتقديره. الميل إلى البقاء مخلصًا في الصداقات.
	في العدوان	الرغبة في التغلب على المعارضة بالقوة والقتال والانتقام من الإهانات. الميل إلى الهجوم والإهانة والقتل. الرغبة في مقاومة الإكراه أو الضغط أو العقاب.
	في الحكم الذاتي	الرغبة في التحرر من القيود والقيود، ومقاومة الإكراه. الميل إلى تجنب أو إيقاف الأنشطة التي تحددها الشخصيات القمعية والاستبدادية. الرغبة في أن تكون مستقلاً وتتصرف وفقًا لدوافعك، وألا تكون مقيدًا بأي شيء، وألا تكون مسؤولاً عن أي شيء، وتجاهل الأعراف.
	في المعارضة	الرغبة في النضال للسيطرة على الوضع أو التعويض عن الإخفاقات، والتخلص من الإذلال من خلال الإجراءات المتكررة، والتغلب على الضعف، وقمع الخوف. الرغبة في غسل العار بالعمل والبحث عن العقبات والصعوبات والتغلب عليها واحترم نفسك لذلك وافتخر بنفسك
		الميل للدفاع ضد الهجمات والانتقادات والاتهامات وإسكات أو تبرير الأخطاء والإخفاقات والإذلال. الميل للدفاع عن النفس.
	مع الاحترام	الميل إلى الإعجاب بالرؤساء (على أساس الوضع الاجتماعي أو غيرها من الخصائص)، والرغبة في دعمه. الرغبة في الثناء والشرف والتمجيد. الميل إلى الخضوع بسهولة لتأثير الآخرين، وطاعتهم، واتباع العادات والتقاليد، والحصول على شيء يتبعونه.
	في الهيمنة	الرغبة في السيطرة على البيئة والتأثير على الآخرين وتوجيه تصرفاتهم. الميل إلى الإخضاع بطرق مختلفة - من خلال الإيحاء والإغراء والإقناع والتوجيه. الرغبة في الثني والحد والمنع.
	في المعرض	الرغبة في ترك انطباع، أن يُرى ويُسمع. الرغبة في الإثارة، والسحر، والترفيه، والصدمة، والتآمر، والتسلية، والإغواء
	في تجنب الضرر	الميل إلى تجنب الألم والجروح والمرض والموت والمواقف الخطيرة. الرغبة في اتخاذ التدابير الوقائية.
	لتجنب العار	الرغبة في تجنب الإذلال، والهروب من الصعوبات، والسخرية، ولامبالاة الآخرين. الامتناع عن اتخاذ الإجراءات اللازمة لتجنب الفشل.
		الميل إلى إظهار التعاطف ومساعدة الأشخاص الذين لا حول لهم ولا قوة في تلبية احتياجاتهم - طفل أو ضعيف أو متعب أو عديم الخبرة أو مريض وما إلى ذلك. الرغبة في المساعدة في حالة الخطر، والتغذية، والدعم، والمواساة، والحماية، والعناية، والعلاج، وما إلى ذلك.
	مرتب	الرغبة في ترتيب كل شيء وتحقيق النظافة والتنظيم والتوازن والدقة والدقة وما إلى ذلك.
		الميل إلى التصرف "من أجل المتعة" - دون أهداف أخرى. الرغبة في الضحك والمزاح والبحث عن الاسترخاء بعد التوتر في المتعة. الرغبة في المشاركة في الألعاب والفعاليات الرياضية والرقص والحفلات والقمار وما إلى ذلك.
	في حالة إنكار	الرغبة في التخلص من الشخص الذي يسبب المشاعر السلبية. الميل إلى التخلص، والتجاهل، والتخلي، والتخلص من الأدنى. الميل إلى خداع شخص ما.
	في الانطباعات الحسية (الانطباعات الحركية، السمعية، البصرية، الفكرية)	- الميل للبحث عن الانطباعات الحسية والاستمتاع بها
	في العلاقة الحميمة (الرغبة الجنسية)	الميل إلى إنشاء وتطوير العلاقات، والأفكار حول العلاقات بين الجنسين، وما إلى ذلك.
	في الدعم	الرغبة في تلبية الاحتياجات من خلال المساعدة الرحيمة من أحد أفراد أسرته. الرغبة في أن تكون الشخص الذي يتم الاعتناء به، والدعم، والرعاية، والحماية، والمحبة، والمغفرة، والراحة. الرغبة في البقاء بالقرب من الشخص الذي يهتم، وأن يكون هناك شخص قريب يمكنه المساعدة.
	في الفهم	- الميل إلى طرح الأسئلة العامة أو الإجابة عليها. الاهتمام بالنظرية. الميل إلى التفكير والتحليل وصياغة البيانات والتعميم.
	في النرجسية	الرغبة في وضع المصالح الخاصة قبل كل شيء، والرضا عن النفس، والميل نحو الذاتية في تصور العالم الخارجي.
	في المجتمع (السوسوفيليا)	نسيان المصالح الشخصية باسم مصالح الجماعة، التوجه الإيثاري، النبل، الاهتمام بالآخرين

الجذب هو حاجة غير مدركة بشكل واضح عندما لا يكون الشخص واضحًا ما الذي يجذبه وما هي أهدافه وما يريده. الجذب هو مرحلة في تكوين الدوافع للسلوك البشري. إن اللاوعي بالدوافع هو أمر عابر، أي أن الحاجة الممثلة فيها إما تتلاشى أو تتحقق.

يمكن أن تظل الاقتراحات المنومة غير واعية لفترة طويلة، لكنها مصطنعة بطبيعتها، وتتشكل “من الخارج”، وتنشأ المواقف والإحباطات بشكل طبيعي، وتبقى غير واعية، وتحدد سلوك الشخص في كثير من المواقف.

الموقف هو استعداد غير واعي يتشكل لدى الشخص لسلوك معين، وهو استعداد للرد بشكل إيجابي أو سلبي على أحداث وحقائق معينة. ويتجلى الموقف من خلال الأحكام والأفكار والأفعال المعتادة. بمجرد تطويره، فإنه يبقى لفترة طويلة أكثر أو أقل. معدل تكوين المواقف وتخفيفها، وتختلف حركتها من شخص لآخر. إن المواقف باعتبارها استعدادًا غير واعٍ لإدراك البيئة من زاوية معينة والرد بطريقة معينة محددة مسبقًا، دون تحليل موضوعي كامل لموقف معين، تتشكل على أساس الخبرة الشخصية الماضية للشخص وتحت التأثير. من الناس الآخرين.

إن التعليم والتعليم الذاتي للشخص يأتي إلى حد كبير إلى التكوين التدريجي للاستعداد للاستجابة لشيء ما بشكل صحيح، وبعبارة أخرى، لتشكيل المنشآت المفيدة للشخص والمجتمع. بحلول العصر الذي نبدأ فيه في إدراك أنفسنا، نجد في نفسيتنا الكثير من المشاعر والآراء ووجهات النظر والمواقف الراسخة التي تؤثر على استيعاب المعلومات الجديدة وموقفنا تجاه البيئة.

يمكن أن تكون المواقف سلبية وإيجابية، اعتمادًا على ما إذا كنا مستعدين للرد بشكل سلبي أو إيجابي تجاه شخص أو ظاهرة معينة. يمكن أن يكون تصور نفس الظاهرة من قبل أشخاص مختلفين مختلفًا. ذلك يعتمد على إعداداتهم الفردية. لذلك، ليس من المستغرب أنه لا يتم فهم كل عبارة بنفس الطريقة. يمكن للمفاهيم السلبية المسبقة ("جميع الناس أنانيون، وجميع المعلمين شكليون، وجميع مندوبي المبيعات أناس غير أمناء") أن تقاوم بعناد الفهم الموضوعي لتصرفات الأشخاص الحقيقيين. وبالتالي، في المحادثة، يمكن توجيه الموقف السلبي إلى: 1) شخصية المحاور نفسه (إذا قال شخص آخر نفس الشيء، فسيتم إدراكه بشكل مختلف تماما)، 2) في جوهر المحادثة ("أنا" "لا أصدق هذا،" "من غير المقبول التحدث بهذه الطريقة")، 3) حول ظروف المحادثة ("الآن ليس الوقت المناسب وهذا ليس المكان المناسب لمثل هذه المناقشات").

يوجد في الأدبيات النفسية الحديثة عدة مفاهيم حول العلاقة بين دوافع النشاط (التواصل والسلوك). إحداها هي نظرية الإسناد السببي.

5 التقييم 5.00 (1 صوت)