Príbeh Jana Karla Chodkiewicza 1805. Publikácie. Účasť na kampaniach proti Rusku: pozadie

Chodkiewicz Ján Karol(1560-1621), predstaviteľ starého šľachtického rodu, vynikajúci vojenský vodca, veľký litovský hajtman (1605). Pri Kirgholme získal veľké víťazstvo nad Švédmi (1605). Velil jednotkám Poľsko-litovského spoločenstva počas konfliktu medzi Moskvou a Varšavou (1611-1612, 1617-1618). Úspešne zasiahol proti Turkom pri Chotyni (1621).

Tak ako sú stromy silné svojimi koreňmi, tak sú silné aj národy a štáty svojou históriou. V súčasnosti je v spoločnosti veľký záujem o minulosť, o historické postavy z dávnych čias. Najmä Inštitút histórie Národnej akadémie vied Bieloruska vykonáva vykopávky na mieste starého hradu rodiny Chodkevičov - v obci Ryzhkovichi, okres Shklovsky. Je známe, že hrad existoval v 16.-18. S prieskumom tohto historického miesta začali archeológovia pomerne nedávno, no už minulý rok sa tam našlo množstvo predmetov: zbrane, šperky, úlomky odevov a náčinia. Historici medzitým študujú archívne dokumenty súvisiace so životom a činnosťou predstaviteľov šľachtickej rodiny Chodkevičovcov. Jeden z nich, známy veliteľ v Litovskom veľkovojvodstve a celom Poľsko-litovskom spoločenstve, je pojednávaný v tomto článku.

Po svojom starom otcovi Karolovi Chodkiewiczovi ho zdedil po Janovi erb "Griffin". Griffin je neporaziteľný tvor, symbol inteligencie a sily. Ale niekedy gryfovia zomrú. Okolo hajtmana Jana Chodkiewicza so sklonenými hlavami stáli kráľovskí komisári, bielorusko-litovskí a poľskí rytieri, kozácki starší a šľachta. Kedysi mocné telo spútala nehybnosť. V prítmí stanu sa tvár zdala smrteľne bledá. Len oči... Oči, ktoré videli tisíce zlomených nepriateľov, tváre milovaných žien a hrob jediného syna-dediča, zostali stále živé.

Pred upadnutím do večného spánku si hajtman zrejme spomenul na svoje vzdialené detstvo. Videl sám seba, bezstarostného chlapca, ktorý vybehol na baštu rodového Myšanského hradu rýchlejšie ako ostatní. (Toto miesto bolo podľa historických zdrojov blízko súčasného mesta Baranovichi v regióne Brest.) Victorium! Vzdať sa!“ - kričal chlapec nahlas a mával dreveným mečom nad hlavami svojich rovesníkov. " Áno!- Počul som veselý, povzbudzujúci hlas starého otca Geronima. - Nepriatelia vlasti musia byť rozsekaní!»

Jan Karol Chodkiewicz sa narodil pre vojnu. Zrejme najmä pre vojnu, ktorú Poľsko-litovské spoločenstvo viedlo o svoje miesto na slnku. Takíto ľudia prichádzajú na tento svet len zriedka, nie v každej dobe, čoho dôkazom je úpadok a kolaps kedysi mocného štátu. Krajina potrebovala veľkého vodcu a veľkého bojovníka, no viedli ju najmä bezcenní, pompézni vládcovia. A rútil sa vojnovými cestami zo severu na juh, zo západu na východ, útočil, obkľúčil, búril a sekal, sekal, sekal... Ale nebol to hovädo. Po víťazstve v Kirgholme sa Chodkevič osobne zúčastnil veľkolepého pohrebného obradu mŕtvych nepriateľských kniežat a v listoch svojej manželke a súdruhom priznal, že stráca myseľ od hrôz vojny, tisícok zabitých, smútku a plaču...

Bieloruský Mars umieral neďaleko Chotyne, v Besarábii. Tam v roku 1621 jeho 60-tisícová armáda zadržala nápor oveľa väčšej armády tureckého sultána Osmana II. a prinútila Turkov uzavrieť mier. Hejtman musel často bojovať v menšine. " Nie je potrebná veľká sila, ale odvaha. Keď bude armáda dobre fungovať, bude mať nie možný, ale skutočný úspech" Stalo sa tak neďaleko Kokenhausenu, kde v roku 1601 spolu s Januszom Radziwillom vytrhli víťazstvo šiestim tisíckam Švédov. A pri Bielom Kameni v roku 1604 s dvetisíc vojakmi Litovského veľkovojvodstva porazil sedemtisíc Švédov. Neďaleko Kirgholmu v roku 1605 jeho štyritisíc vojakov porazilo 14 000-člennú švédsku armádu, pričom prišlo o niečo vyše sto mŕtvych. Môžete si pripomenúť aj obranu Rigy, Dynamunda, Dorpatu, Weilensteina...

Stalo sa tak počas ťaženia v rokoch 1611-1612, keď Chodkiewicz, zapojený do intríg paláca Varšava-Vilna-Moskva, musel čeliť obrovskej moskovskej armáde, aby si zachoval svoju armádu a česť štátu. Ach, tieto „obyčajné“ problémy: večný nedostatok peňazí, ľudí, koní, delostrelectva, jedla a liekov. Ale v nedomyslených plánoch nositeľov koruny nikdy nebola núdza. Pri ich vykonávaní sa musel spoliehať len na seba a svoj ľud – na to kráľ nemal čas... A teraz „z Božej milosti“ poľuje niekde pri Ľvove a počúva správy o Chotyni. masaker ako z rozprávky.

Na čo hajtman, ktorý v bitkách zošedivel, premýšľal v posledných minútach? Zrejme o zakladateľovi rodu Ivanovi Chodkevičovi, slávnom bieloruskom rytierovi, ktorý bojoval s križiakmi, guvernérom Kyjeva. Zomrel v zajatí medzi krymskými Tatármi. Alebo si možno spomenul na svojho prastarého otca Alexandra, guvernéra Novogrudoku, múdreho štátnika, diplomata a zástupcu Seimasu. Alebo dedko Geronim, horlivý zástanca zväzového štátu s Poľskom kvôli hrozbe z východu. Alebo otec Jan Geronimovič, talentovaný vojenský vodca a diplomat, ktorý vlasti vrátil prístup k Baltskému moru, odrezanému križiakmi ešte v 13. storočí. Pravdepodobne myslel na svoju manželku Sofiu Meletskaya - „najdrahšiu Zosenku“ - a na svojho milovaného syna Geronimku, ktorého prežil, a na svoju dcéru Annu a svoju druhú manželku Annu Ostrozhskú, ku ktorej sa už nemal vrátiť...

Akí ľudia, nepriatelia a súdruhovia, ho obklopovali! Napríklad veľký kráľ a veľký veliteľ Štefan Batory- mladý študent Jan ho videl vo Vilniuse. Vojvoda z Alby, ktorí bojovali proti Morským husám – holandským rebelom, ktorí bojovali proti španielskej vláde. A maltézski rytieri, ktorí sa už desaťročia stavajú proti Osmanskej ríši! A kráľ Žigmund Vasa, ktorý nahradil zosnulého Batoryho, bol dobrodruh, milovník hodov a lovu, namiesto peňazí na vydržiavanie armády posielal Chodkiewiczovi do Livónska sľuby a pochvalné ódy.

Možno si spomenul na to pochmúrne Severin Nalivaiko, ktorej rebéliu potlačil, pretože kozáci od nepamäti bránili hranice veľkovojvodstva a Severin lúpil a zabíjal, žiadal od miest výkupné, rozsekával manželov, manželky a malé deti. Ďalšia vec - Petra Konaševiča-Sagaidačného, ukrajinský hajtman, talentovaný vojenský vodca, cez ktorého víťazstvá vlasť vrátila Severnú zem. A teraz, blízko Khotinu, keby nebolo jeho a bitkou zocelenej kozáckej armády, nedržali by osmanskú hordu.

Možno si vo chvíľach smrti predstavoval tých, s ktorými mal prestrihané zástavy: valašské knieža Mihai Odvážny, ktorého 60-tisícové vojsko Jan Karol porazil v roku 1600 pri Ploiesti v Rumunsku, za čo dostal palcát plného hajtmana. A stalo sa, že švédsky kráľ Karol s úsmevom na zajatého bieloruského šľachtica povedal: „ Váš hajtman je blázon, že so svojimi malými spoločnosťami vyšiel proti mojej tisícovej armáde" Karl tiež zaplatil a jeho syna Karlsona zbili a zajali.

Asi som si spomenul Janusz Radziwill, talentovaný vojenský vodca, predstaviteľ magnátskej rodiny, tradičný rival Chodkiewiczov. K čomu došlo: kvôli Januszovej snúbenici Sofii Olelkovičovej sa Radziwillovci a Chodkiewicz tak bili, že armády boli zhromaždené so zbraňami, veci smerovali k vojne a kráľ ich nemohol odradiť. Vďaka Bohu, uzavreli mier a nepreliali krv. Vtedy sa nerozliali a neskôr, počas vzbury proti kráľovi, sa hrdinovia livónskych bitiek stretli v bitke, kde bol Janusz porazený.

Jan Chodkiewicz mal desiatky, stovky dôstojných i nehodných odporcov. A teraz som mladý a krutý Osman II zahnal takmer 300 000 vojakov do Chotyne. Pod jeho zástavou sa zišli Turci, Arabi, Tatári, Gréci, Srbi, Bulhari, Albánci, Valasi, Moldavci, Egypťania a bojovníci iných národov. Sultán nevenoval pozornosť obrovským stratám. Potreboval víťazstvo za každú cenu.

Hetman si možno pamätal desiatky veľkých a malých veliteľov, ktorí boli pripravení položiť život za vlasť: svojho vlastného brata Alexander Chodkevič, Alexander Radziwill, Sapieha, Tiškevič, Jurij a Dominik Zaslavskij. Tu, blízko Chotynu, priniesli svoje transparenty, Voino, Belozor, Nemirov, Boguslav a Nikolaj Zenovič, Kisel, Zelenko, Kishka... Pluky nebojujú za kráľa, ale skôr za neho, dovtedy neporaziteľného hajtmana. Bogdanovič, Zakrevskij, Sinyata, Jan Zawisza, Korsak, Gulevich, Smolin, Pinsky a veľa ďalších.

A ako by sme si nemohli spomenúť na tisíce vojakov, bez koreňov, ale vytrvalých! Tisícky vojakov, ktorí na svojich pleciach niesli bremeno vojny, ktorí bojovali za štát – a viackrát boli tým istým štátom oklamaní. Koľkokrát ich hajtman presviedčal – zranených, vyčerpaných ťaženiami, hladných a chorých, zapletených do dobrodružstiev a opustených bez nároku na odmenu – aby zostali, neodchádzali. Vyhrážal sa smrťou, presviedčal, platil z peňaženky. Zostala hŕstka najvernejších bojovníkov a každý z nich mal hodnotu stoviek. No niektorí šľachtici či bojari sa pred bitkou schovali v tábore pod vozmi, boli vytiahnutí, odprevadení pred líniu, na čiernu listinu, zbavení majetku a odsúdení na večnú hanbu.

V kútikoch jeho unavených očí sa rodili slzy bezmocnosti. Chodkiewicz nikdy nezabudne na hrôzu v moskovskom Kremli a na svoju bezmocnosť: nemohol urobiť nič, aby pomohol tamojšej poľskej posádke. Nechcel som ísť, povedal som kráľovi: Nepodnikám žiadne kroky do Moskvy. Hľadám svoju vlasť, nechcem cudziu" Vedeli ste, že išiel do Moskvy získať kráľovskú korunu pre Žigmunda Vasu? Ak to vedel, možno sa presvedčil, že je povinný zachrániť tých, ktorí umierajú? Tak či onak som si spomenul na pluk - že to bola jeho „obeta úprimnosti“.

Stalo sa tak v takzvanom „čase problémov“ v ruskom štáte, na začiatku 17. storočia, keď z dôvodu absencie legitímneho dediča ruského trónu kandidáti na moc vytvorili niekoľko skupín. Súčasne ich podporovala šľachta Poľsko-litovského spoločenstva a ruský štát. Navštívili sme trón Falošný Dmitrij I, Vasily Shuisky, Falošný Dmitrij II a napokon zvíťazila strana poľského kniežaťa Vladislav. 17. augusta 1610 bol Vladislav povolaný na ruský trón a jeho armáda 21. septembra 1610 otvorila brány Kremľa ruskí bojari. Predstaviteľom inej skupiny je princ Požarského- obliehal moskovský Kremeľ a v ňom umiestnenú poľskú posádku. Hetman Chodkevič sa rozhodol túto blokádu zrušiť.

Hrozný hladomor v obkľúčenom Kremli zmenil ľudí na zvieratá. Najprv jedli trávu, korene, chytili psov, mačky a myši. Potom prišli na rad väzni. Vykopávali a jedli mŕtvych, preklínali a dokazovali svoje právo, akoby na dedičstvo, jesť priateľa alebo príbuzného... Ľudia stratili rozum, jedli zem, obhrýzali si ruky a nohy, modlili sa k Bohu, aby obrátil tehla do chleba - a v tomto šialenstve sa tehla hrýzla. A za týchto podmienok obkľúčení stále nachádzali silu bojovať, robiť výpady a podkopávať.

Hrôza sa nedala zastaviť. Požarského milície nedokázali poraziť Chodkevičovu malú armádu, ale hetman nedokázal potlačiť obliehanie dobre opevneného mesta. Nebolo dosť síl. Chodkevič odišiel, ale keď sa vrátil k hradbám Belokamennaya, aby intronizoval princa Vladislava, slabosť oboch strán a útok na hlavné mesto slúžili ako dôvod na podpísanie deulinského prímeria.

História pozná mená stoviek veliteľov, ale čo robí niekoľkých z nich skvelými? Možno znalosť úžasných receptov na víťazstvo, vojenských tajomstiev, ktoré pozná len málokto? Existujú také recepty a sú k dispozícii všetkým. Prieskum, prekvapenie, rýchle nočné pochody, keď bolo zakázané zakladať ohne, útočenie na malé oddiely zo záloh, kompetentné využívanie terénu, budovanie bojovej zostavy, posilňovanie tábora vozíkmi, zavádzanie nepriateľa... A oveľa viac využili obaja. Chodkevič a jeho nepriatelia. A tiež - vôňa! To je skutočný talent! Čuch na presné vyhodnotenie a čuch na presný výber požadovaného produktu. A potom - víťazstvo! Potom Boh s úsmevom súhlasí s výberom veliteľa.

« Pole si vyžaduje činy, nie slová!“- hovorieval Chodkevič. V Livónsku, keď nebolo dosť ľudí, hajtman postavil transportéry do radu pred vozíky s transparentmi v rukách: vraj prišli posily z kniežatstva. Tam, boj s Mansfeld, najlepší veliteľ habsburskej ríše, ktorého armáda bola početná, predstieral ústup. Nepriateľ sa rútil cez most na druhú stranu, kde bol okamžite protiútokom, čo mu nedovolilo vytvoriť bojovú formáciu. Úplné zničenie.

Inokedy, keď ukryl časť svojich síl, poslal k nepriateľovi poslov, aby mu oznámili, že nechce bojovať s takou veľkou armádou. Povedal to a ustúpil. Nepriateľské pluky sa vrhli do boja, z ktorého sa len málokto vrátil.

Jan Karol Chodkiewicz si za spojencov vzal vietor, dym z ohňov a prach, ktorý zakrýval oči protivníka útočiaceho na morské pobrežie. Raz sme dokonca museli zaútočiť na... lode! Spomenul si na morské husi! Po nalodení sa na získané a zajaté lode s pechotou, ktorá nikdy predtým nevidela more, nariadil hetman v noci sa prikradnúť k švédskym lodiam v prístave Salliso, zapáliť ich horiacimi požiarnymi loďami a strieľať z kanónov. Litvínovsko-bieloručania bravúrne splnili rozkaz, zaznamenali prvú námornú bitku v histórii armády, ktorú tiež úspešne vyhrali.

Mŕtve ticho okolo stanu umierajúceho hajtmana prerušilo vzdychanie koní. Kone... Čo môže byť krajšie ako lietanie stáda po poli alebo útok zmetením kavalérie! Aj za Batoryho sa okrídlení husári stali hlavnou súčasťou ťažkej jazdy. Jeho päťmetrovými vrcholmi trpeli nedobytné námestia Švédov aj tureckí jazdci v zbrani - Spakhovia. Zdalo sa, že z oceľovej rachotiacej lavíny, ktorá sa nevyhnutne blížila k nepriateľovi, niet úniku. Mnohí zbožní ľudia to videli ako pohromu Boha, krídla na ich chrbte dali husárom podobu nebeských archanjelských bojovníkov. Dupot kopýt, hluk krídel a proporcií na šťukách, hukot stoviek mužských hrdiel a úder nebývalej sily! Jan Khodkiewicz bol do husára zamilovaný a pod ním dosiahol svoj vrchol a maximálnu silu. Všetko sa však raz skončí. Za hukotu delostrelectva a čoraz presnejších a častejších salv z muškiet zapadalo slnko nielen pre domácu jazdu. Na celom svete sa kráľovnou polí stala profesionálna pechota. Éra rytierov-husárov sa pominula a s ňou aj jeden z jej hrdinov.

Hetman sa pred každou bitkou modlil, prosil Boha o víťazstvo a po bitke - odpustenie za hory ľudských tiel, za tisíce duší zabitých vojakov. Podstata vojenského muža bola definovaná slovami: „ Modlitba, šabľa, kôň" Teraz, stojac na prahu Večnosti, sa modlil: „ Ó, najvyšší sudca ľudských záležitostí! Tvoja je sila, sila a boj. Z tvojej vôle sa na zemi deje všetko veľké: vojny, porážky, víťazstvá. Slabých meníš na silných, pyšných ponižuješ a pokorných povyšuješ. Ďakujem za dobré správy, prozreteľnosť a starostlivosť o moju vlasť, za porážku divokých pohanov a veľkú slávu kresťanstva». « Prosím Boha o smrť, pekelné peklo, pretože tam je to ľahšie ako tu!“ napísal raz v liste.

24. septembra 1621 Jan Karol Chodkiewicz zomrel,“ a s ním veľké šťastie z milej vlasti“, poznamenali účastníci bitky pri Chotyni. Boh mu dal život aj smrť – a pravdepodobne nie pre mnohé kostoly, ktoré zbožný hajtman postavil. Jednoducho sa usmial a opäť súhlasil s veliteľovým výberom.

Namiesto doslovu. Určite bude bronzový pomník „neporaziteľného Bielorusa“. Krajina vracia mená svojich slávnych synov zo zabudnutia. Ale malé pamätníky veliteľa Jana Chodkiewicza existujú dodnes. Ako sa uvádza vo vyhláške prezidenta Bieloruskej republiky z 1. decembra 2004 č. 590, „ s cieľom obnovy historických a vytvorenia nových oficiálnych heraldických symbolov bol schválený erb a vlajka mestskej obce Krasnoselsky, región Volkovysk: strieborný gryf v červenom poli. toto - rodový erb Chodkiewiczovcov, ako poctu pamiatke rodiny, ktorá kedysi vlastnila Krasnye Selo. A na erbe mesta Lyakhovichi v regióne Brest je náčrt plánu hradu, ktorý Jan Chodkevich premenil na nedobytnú pevnosť. Je tu aj znak sociálneho hnutia „ Odvaha a zručnosť» Ozbrojené sily Bieloruska, zdobené podobizňou gryfa - mocného a neporaziteľného tvora, ktorý povstal s mečom v ruke a zjednotil slávu sivovlasého hajtmana a jeho potomkov.

Victor LYAKHOR, člen Heraldickej rady prezidenta Bieloruskej republiky, 3. júla 2008.

Týždenník „Voice of Radzima“, originál v bieloruštine: http://www.golas.by/index.php?subaction=showfull&id=1214982253&archive=1216214400&start_from=&ucat=8

Búrka Švédov

Jan Karl Chodkiewicz sa narodil okolo roku 1560. Niekde do roku 1573 študoval doma a potom spolu s bratom odišiel študovať do vilnianskeho jezuitského kolégia, po ktorom pokračoval v štúdiu na vilnianskej akadémii.

Už pri narodení bol predurčený na vojenskú kariéru a po roku 1579 kráľ poľsko-litovského spoločenstva Štefan Batory, ktorý prechádzal okolo Vilnskej akadémie, osobne zaznamenal a požehnal mladého študenta Jana Karla Chodkiewicza, potom všetky ostatné možné možnosti okrem vojenskej služby samy od seba zmizli.

Podobne ako jeho otec Jan Geronimovič Chodkiewicz, aj Jan Karl cestoval a po vilnianskej akadémii odišiel študovať na jezuitskú akadémiu do Bavorska. Po Bavorsku bolo Taliansko, potom Malta, kde Jan Karl Chodkiewicz študoval delostrelecké a fortifikačné umenie.

Vojenská kariéra Jana Karla sa začala službou za španielskeho kráľa Filipa II. a bojoval v Holandsku pod velením vojvodu z Alby proti Guezom. Po návrate do Litovského veľkovojvodstva v roku 1590 už bol profesionálnym vojenským mužom.

O tri roky neskôr, v roku 1593, bol za prednostu Żemojstki vymenovaný Jan Chodkiewicz, túto funkciu zastával jeho otec, preto s najväčšou pravdepodobnosťou zvolil kandidatúru Jana Hadkiewicza mladšieho kráľ poľsko-litovského spoločenstva Žigmund Vasa. V tom istom roku 1593 sa Jan Karl oženil s dcérou podolského guvernéra Sophiou Meletskou.

Na svojom prvom vojenskom ťažení vo svojej vlasti išiel koncom roku 1594 Jan Karl Chodkiewicz do vojny s kozáckymi rebelmi vedenými Nalivaikom. Po prijatí velenia oddelenia bol Jan Chodkiewicz spolu s kameneckým starším Potockim poslaný na pomoc poľským jednotkám, ktoré boli porazené Nalivaikom pri Bielom Kostole. Vojská Chodkiewicza a Potockého dorazili včas, Nalivaiko, ktorý svoje víťazstvo nevyužil, bol nútený ustúpiť a o niečo neskôr, obkľúčený korunnými vojskami, sa vzdal. Po potlačení povstania sa Jan Karl vrátil domov.

V roku 1600 odišiel Jan Karl Chodkiewicz do Moldavy, kde ich 20. októbra 1600 Jan Karl počas bitky s valašskými vojskami, veliacimi záložným plukom, pohotovo priviedol na bojisko a vďaka tomu bolo víťazstvo na strane Vojská poľsko-litovského spoločenstva národov. Za toto víťazstvo dostal Jan Chodkiewicz funkciu plného hajtmana.

Nasledujúci rok 1601 Ján Karl, vedúci svojho oddelenia, bránil svoju vlasť na severe vo vojne so Švédmi. Spolu s Januszom Radziwillom sa mu podarilo zrušiť obliehanie Kokenhausenu a poraziť Švédov, ktorí ho obliehali. V najkritickejšom momente bitky, keď litvínovské jednotky utiekli, sa Chodkevič na koni ponáhľal, aby zachytil utekajúcich, obrátil ich späť a osobne ich viedol do útoku, jeho činy otočili priebeh bitky a litovské jednotky porazili. Švédi.

V roku 1602 nevidel Sejm Poľsko-litovského spoločenstva lepšieho kandidáta na miesto správcu a hajtmana ako kandidatúru Jana Karla Chodkiewicza. V tom istom roku cestuje do Livónska s naverbovanými jednotkami, aby vykonal svoju službu.

V Livónsku nezaháľal Chodkiewicz v roku 1604 začalo sa aktívne nepriateľstvo so Švédmi. So svojimi jednotkami, ktorých bolo asi 2300 ľudí, porazil 25. septembra pri Bielom Kameni sedemtisícovú armádu Švédov. Po takomto víťazstve dostal Jan Karl Chodkiewicz bez akýchkoľvek sporov a rozporov palcát veľkého litovského hajtmana.

Na ďalšiu veľkú bitku nenechal Chodkiewicz dlho čakať, v septembri 1605 sa švédsky kráľ Karol so 14-tisíc vojakmi vylodil v Livónsku a vytiahol na Rigu.

Keď stál neďaleko Rigy, Karl sa dozvedel, že Chodkevičove jednotky idú smerom k nemu, a rozhodol sa poslať 8 000 svojej pechoty, aby porazil Chodkevičov 3 000 oddiel, ale Karla presvedčili jeho generáli a išiel so všetkými svojimi silami, 11 000 pešiakov a 3 tisíc jazdcov.

Chodkevič stál 2 míle od Rigy pri dedine Kirchholm Karl sa rozhodol zaútočiť na Chodkeviča v noci, ale búrka mu zabránila poraziť Litvinova pod rúškom tmy. Ráno 27. septembra 1605 sa obe strany zoradili do bojovej zostavy oproti sebe a bitka sa začala. Keďže Švédov bolo oveľa viac, oni v nádeji, že sa ujmú vedenia v počte, začali útok ako prví, na čo Chodkiewicz čakal. Nariadil svojej pechote ustúpiť, simulujúc útek z bojiska, čím prilákal Švédov k oddielom okrídlených husárov a jazdcov ukrytých v zálohe, ktorí rýchlym a silným úderom porazili pechotu a potom prinútili švédsku jazdu utiecť. , ktorý na úteku potlačil svoju pechotu .

Po 3 hodinách boli Švédi hotoví, samotného Karla, ktorý bol zranený, takmer zajali, podarilo sa mu ujsť vďaka jednému z jeho jazdcov, ktorý mu dal svojho koňa. Straty Švédov predstavovali asi 6 tisíc vojakov a dôstojníkov, Litvinčania stratili 100 zabitých a 200 zranených. Správa o tomto víťazstve sa rozšírila po celej Európe a Chodkiewicz sa za jeden deň stal slávnym veliteľom.

Kráľ poľsko-litovského spoločenstva Žigmund nevyužil výsledky víťazstva nad Švédmi z Chodkiewicza namiesto toho, aby umožnil Chodkiewiczovi vyradiť Švédov z Livónska, uzavrel so Švédmi 3-ročný mier; Chodkiewicza a odvolal samotného Jana Karla do Poľska za boj proti rebelom, ktorí sa vzbúrili proti jeho vláde.

Tento konflikt sa nezaobišiel bez krviprelievania a Chodkiewicz musel bojovať proti svojim krajanom, jedným z nich bol Janusz Radziwill. A napriek tomu, že v bitke pri mestečku Varki 7. júla 1607 kráľ zvíťazil na mieste s Chodkiewiczom, Jan Karl nemal z tohto víťazstva žiadnu radosť, ale len jedno sklamanie, že musel bojovať proti svojim súdruhom. .

Obranca Európy pred osmanskou inváziou

Po ďalšom víťazstve sa namiesto domov do Bykhova vracia do Livónska, kde Švédi obnovili nepriateľstvo a Karol sa vrátil s novými jednotkami.

Chodkiewicz opäť musel bojovať s malým počtom jednotiek proti Švédom, keďže nedostal pomoc od Sejmu. S vedomím, že Švédov je oveľa viac, mení taktiku a prechádza z otvorenej bitky do nočných nepovšimnutých akcií a nečakaných nájazdov. A tak 16. apríla 1609, keď sa v noci približoval k Pernau, Chodkiewicz hrad obliehal a rýchlo dobyl. Po Pernau odišiel Chodkiewicz do Dynamünde a na pomoc posádke išiel aj švédsky veliteľ Mansfeld, ktorý viedol 14-tisícovú armádu. 27. septembra Chodkevič rýchlo ustúpil z Dynamünde a prekročil Dvinu. V tom čase sa Mansfeld rozhodol, že Litvinovci ustupujú a poslal za Chodkevičom jednotky. Švédi začali prechádzať mostom, ktorý postavili, a keď polovica Mansfeldovej armády prešla na druhú stranu, Chodkiewicz, ktorý údajne ustupoval, zaútočil na Švédov, ktorí nestihli sformovať bojové formácie, a rozhodnou ofenzívou prinútil tzv. Švédi utiecť. V dôsledku toho boli Švédi zahnaní do rieky, asi 1000 z nich zomrelo a Mansfeld ustúpil. Keď Chodkiewicz obsadil Dynamünde a umožnil svojim vojakom odpočívať, odišiel do Vilny, kde sa Žigmund pripravoval na ťaženie proti Moskve.

Žigmund pozval Jana Chodkiewicza, aby sa zúčastnil na ťažení proti Moskve, ale ten odmietol, keďže upadol do nemilosti kráľa a nedostal peniaze na podporu vojsk, Chodkiewicz sa vrátil do Livónska. Je ťažké bojovať s jednotkami, ktoré nedostávajú za svoju službu žold, ale Janovi Karlovi Chodkiewiczovi sa darí udržať disciplínu vo svojich jednotkách a vybojovať ďalšie víťazstvo nad Mansfeldom, po ktorom Švédi navrhli Poľsko-litovskému spoločenstvu uzavrieť prímerie. , ktorý bol čoskoro podpísaný.

Či to Chodkevič chcel alebo nie, bol nútený zúčastniť sa ťaženia proti Moskve. V rokoch 1611-1612 odchádza do blízkosti Moskvy, aby pomohol hejtmanovi Gonsevskému, obkľúčený milíciami a ukrytý v Kremli, a pokúsi sa k nemu preraziť. Ale s neplatenými jednotkami, ktoré opúšťajú armádu, Khadkevich nedokáže dosiahnuť svoj cieľ.

Milície Minina a Požarského, ktoré sa po nerovnom boji priblížili k Moskve, prinútili Chodkeviča ustúpiť z Moskvy. 8. augusta 1612 Chodkevič so zvyškami svojej armády ustupuje do Smolenska. Kde budete musieť brániť hranicu štátu, namiesto toho, aby ste išli domov. Len čo smrť jeho syna bude dôvodom, prečo sa Chodkevič na krátky čas vráti domov, po ktorom opäť pôjde bojovať.

V roku 1615 Chodkevič bojoval pri Smolensku, kde sa mu podarilo znovu dobyť mesto od moskovských jednotiek, ktoré mesto obliehali. Jan Karl Chodkiewicz, ako predtým, tiež dokázal poraziť nepriateľa pomocou prefíkanosti a taktiky, s menším počtom vojakov.

Nasledujúci rok, 1616, dostal palcát vilnianskeho vojvodstva a viedol vojská Vladislava, syna kráľa Poľsko-litovského spoločenstva, ktorý odišiel do Moskvy, aby Vladislava ovládol. Napriek tomu, že opäť neboli žiadne peniaze a nezozbieralo sa veľa vojakov a Vladislav nebol nikdy dosadený na moskovský trón, Chodkevič priviedol jednotky do Moskvy a obliehal ju, po prvom neúspešnom útoku na mesto sa Moskva rozhodla, že nie. čakať na druhý a požiadal o mier od Poľsko-litovského spoločenstva. Vladislav, ktorý sa dozvedel, že jeho otec Žigmund nedá peniaze na pokračovanie vojny, súhlasil s mierom, podľa ktorého Smolensk a krajiny Černigov-Seversky zostali za Poľsko-litovským spoločenstvom. Tak skončili nie celkom úspešné ťaženia a vojna s Moskvou o Chodkeviča.

Správa, že Jan Karl Chodkiewicz povedie novú armádu Poľsko-litovského spoločenstva, zhromaždenú pre vojnu s Osmanskou ríšou, zastihla Jana Karla vo Volyni, kde sa 28. novembra 1618 druhýkrát oženil s Annou Ostrogskou, po r. smrť jeho prvej manželky Sophie.

V tom čase bolo Turecko najmocnejšou ríšou, ktorá dobyla Strednú Áziu, severnú Afriku a Balkán. Osmanská ríša teraz ohrozovala európske štáty a nemala v úmysle prestať. Najrýchlejší a najpohodlnejší spôsob, ako sa dostať do stredu Európy, bol cez krajiny Litovského veľkovojvodstva a Poľska.

Vojaci Poľsko-litovského spoločenstva na začiatku bitky o Chotyn, ktorá sa začala 2. septembra 1621, tvorili približne 60 tisíc ľudí a turecký sultán Asman priviedol so sebou neďaleko Khotymu 200 až 300 tisíc vojakov.

Jan Karl Chodkiewicz, ktorý bol v počte vojsk podriadený nepriateľovi, dokázal kompetentne zorganizovať obranu okolo Chotimského hradu a nedovolil tureckým jednotkám prejsť ďalej. Bitka pri Khotime trvala do 9. októbra 1621, vojskám Poľsko-litovského spoločenstva sa pod velením veľkého hajtmana litovského a vilnianskeho vojvodstva Jana Karla Chodkiewicza podarilo zastaviť tureckú armádu, po ktorej bola nútená ustúpiť a vzdať sa ďalšieho dobývania Európy.

Pre oboch veliteľov bola táto bitka poslednou, po porážke bol Asman zvrhnutý a roztrhaný na kusy davom a Jan Karl Chodkiewicz ako pravý a veľký bojovník zomrel na bojisku so zbraňami v rukách. Ťažko chorý Jan Karl Chodkiewicz do poslednej chvíle velil vojsku, 24. septembra 1621 sa nedožil víťazstva a jeho vojsko, napriek smrti milovaného veliteľa, v rozhodujúcej chvíli bolo schopné; odraziť útoky Turkov a prežiť v tej dôležitej bitke.

Ján Karol Chodkiewicz(poľ. Jan Karol Chodkiewicz; 1560 – 24. september 1621, Chotyň) – vojenský a politický vodca Litovského veľkovojvodstva, predstaviteľ magnátskeho rodu Chodkiewiczov. Veľký subchashy z Litvy (1596), generál Starosta zo Zhmudy (1599-1616), plný hetman z Litvy (1600-1605), vojvoda z Vilny (1616-1621), veľký hetman z Litvy (1605-1621), gróf zo Shklov , Novaya Mysha a Bykhov , majster na Mielec a Krasnik.

Životopis

Začiatok služby

Syn vilnského kastelána Jana Hieronyma Chodkiewicza a Krystyny Zborowskej. Študoval na Vilnskej univerzite (Akadémia), potom odišiel do zahraničia. V rokoch 1586-1589 spolu s bratom Alexandrom študoval filozofiu a právo na jezuitskej akadémii v meste Ingolstadt (Bavorsko). Po štúdiu navštívil Taliansko a Maltu, aby študoval umenie vojny

Začal slúžiť v jednotkách Poľsko-litovského spoločenstva pod velením hetmana Zolkiewského počas potláčania povstania Nalivaiko. Zúčastnil sa ťažení v Moldavsku pod velením Jana Zamoyského. V roku 1601 sa stal riadnym hejtmanom Litovského veľkovojvodstva.

Vojna so Švédskom

Aktívne sa zúčastnil vojny so Švédskom. Napriek ťažkostiam (napríklad chýbajúcej pomoci kráľa Žigmunda III. a Sejmu) dosiahol víťazstvá. V roku 1604 obsadil Dorpat (dnes Tartu, Estónsko); dvakrát porazil švédske jednotky. Za víťazstvá v marci 1605 bol odmenený titulom Veľký hajtman Litovského veľkovojvodstva.

Najväčšie víťazstvo Chodkiewicza však bolo ešte pred ním. V polovici septembra 1605 boli švédske jednotky sústredené pri Rige. Smerovalo sem aj ďalšie švédske vojsko na čele s kráľom Karolom IX.; tak mali Švédi jasnú prevahu nad vojskami Poľsko-litovského spoločenstva.

27. septembra 1605 sa odohrala bitka pri Kirchholme (dnes Salaspils, Lotyšsko). Chodkiewicz mal asi 3000-4000 vojakov, z ktorých väčšinu tvorili husári s krídlami ťažkého jazdectva. Švédsku armádu tvorilo asi 11 000 ľudí, väčšina z nich (8 500 ľudí) boli pešiaci.

Chodkiewiczovi sa však napriek takejto nepriaznivej presile síl podarilo švédsku armádu poraziť do troch hodín. Kľúčovú úlohu v tom zohralo kompetentné využitie kavalérie: po vylákaní nepriateľa z jeho opevnených pozícií predstieraným ústupom, Khodkiewiczove jednotky rozdrvili postupujúcu švédsku pechotu a s podporou delostrelectva porazili hlavné nepriateľské sily. Kráľ Karol IX. bol nútený utiecť z bojiska a švédska armáda, ktorá ukončila obliehanie Rigy, sa vrátila späť do Švédska. Chodkiewicz dostal blahoželanie od pápeža Pavla V., katolíckych panovníkov Európy (Rudolfa II. z Rakúska a Jakuba I. z Anglicka) a dokonca aj od tureckého sultána Ahmeda I. a perzského šacha Abbása I.

Ani takéto výrazné víťazstvo však situáciu Chodkiewiczových vojsk finančne nezlepšilo. V pokladnici stále neboli žiadne peniaze a armáda sa jednoducho začala rozhadzovať. Vnútorné problémy viedli k tomu, že Poľsko-litovské spoločenstvo nikdy nevyužilo plody víťazstva.

Rokosh Zebrzydowski

Nasledujúcich päť rokov sa Jan Chodkiewicz aktívne zúčastňoval na vnútornom boji, ktorý sa rozhorel v rámci Poľsko-litovského spoločenstva. Pokusy kráľa Žigmunda III. trochu centralizovať správu štátu vyvolali povstanie (tzv. „rokoš“) vedené Mikołajom Zebrzydowskim (poľ. Mikoaj Zebrzydowski). Medzi litovskou šľachtou podporoval Rokošanov jeden z kalvínskych vodcov Jan Radziwill. V roku 1606 sa opozícia obrátila na nepriateľstvo.

Spočiatku zostal Chodkiewicz v eskalujúcom konflikte neutrálny, ale po tom, čo sa Jan Radziwill (nepriateľ Chodkiewiczov) pridal ku konfederátom, odsúdil rokoša a podporil kráľa. 6. júla 1607 v rozhodujúcej bitke pri Guzove kráľovské vojsko porazilo opozíciu; Chodkiewicz velil jednotkám na pravom krídle.

Víťazstvo nad opozíciou a potlačenie jej prejavov však kráľovi neumožnilo pokračovať v začatých reformách verejnej správy. Zvíťazil kompromis, ktorý vlastne znamenal koniec centralizačnej politiky kráľa Žigmunda.




	Moskva, Rusko
	Víťazstvo druhej milície
Oponenti

velitelia
Dmitrij Pozharsky Kuzma Minin Ivan Khovansky Dmitrij Trubetskoy	Ján Chodkevič Alexander Zborovský Nikolay Strus
Silné stránky strán
Asi 7-8 000 Pozharsky asi 2 500 Trubetskoy	Asi 3000 v posádke Kremľa, asi 12-15 000 v Chodkevičových jednotkách

Epizóda Času nepokojov, počas ktorej sa poľská armáda veľkého hajtmana Chodkiewicza neúspešne pokúsila odblokovať Kremeľ, do ktorého sa zamkla poľská posádka.

Silné stránky strán

Vojská druhej milície

Počet jednotiek druhej milície nepresiahol 7-8 000 ľudí. Základ armády tvorili pešie a konské kozácke stovky v počte asi 4000 ľudí a 1000 lukostrelcov. Zvyšok armády tvorili šľachtické a roľnícke milície. Zo šľachticov boli najlepšie vyzbrojení predstavitelia Smolenska, Dorogobuzhu a Vjazmy. Kroniky konkrétne uvádzajú: "A Poliaci a Litovčania boli hrubí k smolu večných nepriateľov, ktorí žili blízko nich a často s nimi viedli bitky a porazili Litvu v bitke.". Z roľníkov, mešťanov a jednoduchých kozákov boli dobre oblečené a vyzbrojené iba milície Nižného Novgorodu. Oddych "mnoho kozákov a najrôznejších černochov, ktorí nič nemajú... majú len jednu arkebu a nádobu na prášok", “Ovi ubo bosi, inii nazi”.

Samostatnou vojenskou silou bolo oddelenie princa Dmitrija Trubetskoya, ktoré pozostávalo z 2 500 kozákov. Tento oddiel bol pozostatkom Prvej milície.

Hlavnými veliteľmi druhej milície boli knieža Dmitrij Pozharskij, Kuzma Minin, knieža Ivan Andrejevič Khovanskij-Bolšoj a knieža Dmitrij Pozharskij-Lopata. Zo všetkých vojvodov mal v tom čase významné vojenské skúsenosti iba knieža Khovanskij, knieža Dmitrij Požarskij nemal žiadne skúsenosti s velením veľkých vojenských síl a knieža Lopata-Požarskij nikdy nebol vojvodom, kým sa nezúčastnil milície.

Vzťahy medzi vodcami druhej milície a princom Trubetskoyom sa vyznačovali vzájomnou nedôverou. Dokonca aj keď sa blížili k Moskve, vodcovia milície sa báli Trubetskoyových kozákov a nevedeli, či by princ súhlasil s alianciou alebo nie.

Krátko pred bitkou zložili jednotky kniežat Pozharského a Trubetskoya vzájomné prísahy. Kozáci a šľachtici princa Trubetskoya prisahali „Postaviť sa proti nepriateľom nášho poľského a litovského ľudu“. Minin a Požarského milície v reakcii "Sľúbil som všetko, že zomriem za dom ortodoxnej kresťanskej viery".

Vojaci hetmana Chodkeviča

Celkový počet jednotiek hajtmana Chodkeviča bol asi 12-15 000 ľudí. Jadro tvorilo asi 8000 kozákov. Zvyšok armády bol rozdelený do niekoľkých oddelení: asi 1 400 ľudí v troch oddeleniach, niekoľko stoviek ľudí v 15 transparentoch v jednom oddelení, jedno oddelenie s niekoľkými stovkami ľudí a osobné oddelenie hajtmana v počte asi 2 000 ľudí. Existovala samostatná kremeľská posádka s 3000 ľuďmi, s ktorými udržiaval hajtman Chodkevič kontakt a snažil sa koordinovať akcie. Hetmanská pechota nebola početná, mala 1 500 ľudí: 800 ľudí v oddiele plukovníka Felixa Neviarovského, 400 ľudí maďarských žoldnierov Graevského, 100 ľudí v oddiele princa Samuila Koretského, 200 ľudí nemeckých žoldnierov v oddiele samotného hajtmana. .

Z velenia vyčnieval samotný hajtman Chodkevič, ktorý sa dokázal presadiť ako talentovaný vojenský vodca, a kozácky veliteľ Alexander Zborovskij. Zostávajúci velitelia poľsko-litovských jednotiek, vrátane veliteľov kremeľskej posádky chmelnického staršieho Nikolaja Strusa a mozyrského kornetu Josepha Budila, mali značné bojové skúsenosti, ale nevynikli zvláštnym talentom.

Priebeh bitky

Prvé štádium

Na začiatku bitky sa ruským jednotkám podarilo zaujať pomerne silnú obrannú pozíciu. Ruské pozície susedili s hradbami Bieleho mesta a nachádzali sa pozdĺž hradieb, ktoré dominovali tejto oblasti. Ľavému boku velil princ Vasilij Ivanovič Turenin. Pozície tohto oddelenia susedili s riekou Moskva pri Chertolskej bráne a Alekseevskej veži. Na pravom boku bol oddiel 400 ľudí pod velením guvernéra Michaila Dmitrieva a Fjodora Vasiljeviča Levašova, ktorý stál pri Petrovskej bráne. Pri Tverskej bráne bolo umiestnené oddelenie princa Lopata-Pozharského v počte 700 ľudí. Hlavné jednotky pod velením princa Dmitrija Pozharského, Minina a princa Khovanského sa nachádzali pri Arbatskej bráne. Tu Požarskij postavil opevnený tábor, kde umiestnil lukostrelcov. Oddelenie princa Trubetskoya malo brániť Zamoskvorechye a nachádzalo sa na poli Vorontsovo a pri bráne Yauz. Na Bolshaya Ordynka a blízko mosta Zamoskvoretsky vybavili Trubetskoyove jednotky dva opevnené tábory. Z jednotiek druhej milície bolo do Trubetskoy poslaných niekoľko stoviek jazdcov.

Princ Požarskij vedel, že hajtman Chodkevič postupuje z Novodevičského kláštora po Smolenskej ceste, a umiestnil hlavné sily svojej armády priamo na cestu poľsko-litovských jednotiek.

Skoro ráno 22. augusta (1. septembra) 1612 hejtman Chodkevič a jeho armáda prekročili rieku Moskvu v Novodevičijskom kláštore. Hetman chcel „vstúpiť do mesta s väčšou silou do brán Arbat a Chertor“ a na svojej ceste stretol drevené mesto Požarskij.

Prvú bitku zviedli stovky jazdcov. Bitka trvala od prvej do siedmej hodiny dňa. Hetman Khodkevich priviedol do bitky svoju pechotu na podporu kavalérie. Ľavé krídlo ruskej armády sa triaslo. "Postupujem proti Etmanovi so všetkými ľuďmi, ale princ Dmitrij a všetci velitelia, ktorí s ním prišli s vojenskými mužmi, nemôžem stáť proti Etmanovi s jazdcami a prikázal som celej armáde zosadnúť z koňa.". Chodkevičove jednotky zaútočili na tábory. Na vrchole bojov o „stany“ sa kremeľská posádka pokúsila podniknúť výpady z Chertolskej brány, Alekseevskej veže a Vodnej brány. Posádkoví velitelia sa pokúsili odrezať časť Pozharského síl a zničiť ich a pritlačiť ich k rieke. Všetky pokusy posádky zlyhali, napriek tomu, že na Rusov sa z hradieb strieľalo delostrelectvo. Ako pripomenul Budilo, "v tom čase nešťastní obkľúčení utrpeli také škody ako nikdy predtým".

Počas týchto bitiek princ Trubetskoy naďalej zaujímal pozorovaciu pozíciu. Kniežacie jednotky sa neponáhľali pomôcť Požarskému a povedali: "Bohatí prišli z Jaroslavľu a sami môžu bojovať s hajtmanom". Popoludní sa päťsto, ktorých knieža Pozharsky pripojil k Trubetskoyovým jednotkám, a štyria kozácki náčelníci so svojimi oddielmi, svojvoľne oddelili od Trubetskoy a po prekročení rieky sa pripojili k Pozharskému. Pomocou posíl, ktoré dorazili (asi 1000 ľudí), bol nápor poľsko-litovských jednotiek prelomený a hajtman Chodkiewicz ustúpil, pričom utrpel veľké straty. Podľa New Chronicler bolo zhromaždených viac ako tisíc mŕtvol hetmanových vojakov.

Hetman Chodkevič sa stiahol do svojich pôvodných pozícií na vrchu Poklonnaya, ale v noci 23. augusta vtrhlo do Kremľa cez Zamoskvorechye oddiel 600 haidukov z Neviarovského oddielu. Bol to dôsledok zrady šľachtica Grigorija Orlova, ktorému Chodkevič sľúbil dať panstvo princa Pozharského. Chodkevičove jednotky zároveň dobyli jedno z opevnených „miest“ (pevnosť sv. Juraja) pri kostole sv. Juraja v Yandove a „obložili“ samotný kostol. 23. augusta obsadil hajtman kláštor Donskoy a začal prípravy na rozhodujúcu bitku.

Druhá fáza

Pred rozhodujúcou bitkou princ Pozharsky zmenil pozície svojich jednotiek. Hlavné sily sa presunuli na juh, na brehy rieky Moskva. Pozharského ústredie sa nachádzalo v blízkosti kostola Ilya Obydenny (Ostozhenka). Presťahoval sa sem aj oddiel kniežaťa Lopata-Pozharského.

Hlavným miestom stretu malo byť Zamoskvorechye. Tu princ Pozharsky sústredil významnú časť svojich jednotiek. Prednú líniu obrany tvorili zemné valy so zvyškami dreveného opevnenia. Na hradbách sa nachádzali Jaroslavľské milície, lukostrelci a dve delá. Za hradbami na Bolshaya Ordynka pri kostole sv. Nachádzala sa Klementova dobre opevnená pevnosť Klimentyevsky. Ďalšia pevnosť, Georgievsky, bola v rukách hejtmana Chodkeviča. Terén bol pre jazdecké operácie veľmi nevyhovujúci. K početným dieram zo zničených budov pridali Pozharského ľudia umelo vykopané. Stovky koní druhej milície a časť stoviek kniežaťa Trubetskoya sa posunuli vpred za hradby mesta Zemlyanoy. Hlavné sily Trubetskoya mali brániť pevnosť Klimentyevsky, kde bolo niekoľko kanónov.

24. augusta sa odohrala rozhodujúca bitka. Getman Chodkevič sa chystal zasadiť hlavný úder z ľavého krídla. Ľavé krídlo viedol sám hajtman. V strede postupovala maďarská pechota, Nevyarovského pluk a Zborovského kozáci. Pravé krídlo tvorilo 4000 Záporožských kozákov pod velením Atamana Shiraia. Ako si princ Pozharsky neskôr pripomenul, hetmanove jednotky pochodovali "krutý zvyk, dúfajúc v veľa ľudí".

Nastúpené stovky Druhej domobrany zadržiavali postup Hetmanovej armády päť hodín. Napokon to už nevydržali a pohli sa späť. Ústup stoviek jazdcov bol chaotický; šľachtici sa snažili preplávať na druhú stranu. Princ Pozharsky osobne opustil svoje sídlo a pokúsil sa zastaviť let. To sa nepodarilo a čoskoro celá jazda odišla na druhú stranu rieky Moskva. Stred a pravé krídlo hetmanskej armády zároveň dokázalo zatlačiť Trubetskoyov ľud. Celé pole pred Zemlyanoy Gorodom zostalo hajtmanovi. Potom sa začal útok na schátrané mesto Zemlyanoy. Hetmanova pechota vyhnala Rusov z hradieb. Maďarská pechota a Zborovského kozáci pokračovali v nadväzovaní na svoj úspech a dobyli Klimentyevského pevnosť a zmasakrovali všetkých jej obrancov. Na dobytí pevnosti sa zúčastnila aj kremeľská posádka, ktorá vykonala výpad na podporu ofenzívy. Túto ofenzívu viedol sám hajtman. Svedkovia pripomenuli, že hajtman "skáče okolo pluku všade ako lev, reve na svojich a prikazuje mu, aby si utiahol zbrane".

Vojaci hajtmana Chodkeviča sa opevnili v pevnosti a previezli tam 400 vozíkov potravín pre posádku Kremľa. Keď videl tento stav, sklepník kláštora Trinity-Sergius Abraham Palitsyn, ktorý prišiel s milíciou do Moskvy, odišiel k Trubetskoyovým kozákom, ktorí ustupovali z väzenia, a sľúbil im zaplatiť plat z kláštornej pokladnice. Ako pripomenul Abraham Palitsyn, kozáci „Po tom, čo sa jednomyseľne ponáhľali do väzenia, vzali ho, zradili všetok litovský ľud na ostrie meča a zobrali mu zásoby. Ostatný litovský ľud bol veľmi vystrašený a vrátil sa späť: Ovi do mesta Moskvy a ďalší k svojmu hajtmanovi; Kozáci ich prenasledujú a bijú...“. Návrat pevnosti napoludnie 24. augusta ukončil prvú polovicu bitky, po ktorej nastala dlhá prestávka.

Cez prestávku ruština "Legošská pechota cez jamy a pozdĺž úrody na ceste, aby nevpustili etmana do mesta". Stalo sa to zrejme z iniciatívy samotných milícií, keďže vo vedení vládol zmätok, "Správca a guvernér princ Dmitrij Michajlovič Pozharsky a Kozma Minin boli zmätení". Kozáci, ktorí dobyli väzenie späť, sa začali obávať a vyčítali šľachticom, ktorí utiekli z poľa.

Hejtman, ktorý prišiel o najlepšiu pechotu v bitke o Klimentyevsky fort, sa pokúsil reorganizovať svoje jednotky a začať ofenzívu znova. Vojaci začali pociťovať nedostatok pechoty, ktorá bola nevyhnutná pre operácie vo vnútri mesta Zemlyanoy.

Princ Požarskij a Minin využili oddych a dokázali upokojiť a zhromaždiť jednotky a rozhodli sa pokúsiť prevziať iniciatívu z hetmanskej armády. Guvernéri poslali Abraháma Palitsyna, aby presvedčil kozákov, ktorí prešli na druhú stranu rieky Moskvy a začali zbierať dezertérov zvonením. Presviedčaním a kázaním sa Palitsynovi podarilo obnoviť morálku kozákov, ktorí prisahali, že budú medzi sebou bojovať bez šetrenia životov.

To všetko začalo veľké preskupovanie jednotiek, ktoré si všimli aj v tábore hajtmana Chodkeviča. Do večera sa začala protiofenzíva domobrany. Kuzma Minin so sebou kapitána Chmelevského a tri stovky šľachticov prekročil rieku Moskvu a vydal sa smerom ku Krymskému dvoru. Litovská rota umiestnená blízko nádvoria, keď videla nepriateľa, bežala do hetmanovho tábora. V tom istom čase ruská pechota a zosadená jazda zahájili útok na tábor hajtmana Chodkeviča, "od jám a od posypov som kráčal vo zveráku smerom k táborom". Poľskí svedkovia pripomenuli, že Rusi „začali sa zo všetkých síl opierať o hajtmanov tábor“.

Útok sa uskutočnil pozdĺž širokého frontu proti hetmanovmu táboru a hradbám mesta Zemlyanoy, kde sa teraz hetmanské jednotky bránili. „Celý kozák prišiel ku konvoju Veľkej mučeníčky Kataríny Kristovej a bitka bola veľká a strašná; Kozáci prísne a kruto zaútočili na litovskú armádu: boli bosí a nacisti mali v rukách iba zbrane a nemilosrdne ich bili. A litovský ľudový konvoj bol roztrhaný na kusy.".

Hetmanove jednotky ustupovali pozdĺž celého frontu. Útok kavalérie záležitosť dokončil. Víťazi dostali konvoje, väzňov, stany, transparenty a kotlíky. Guvernéri museli obmedzovať svojich ľudí, ktorí túžili vyjsť z mesta v prenasledovaní. Vojaci hajtmana Chodkeviča strávili noc na koňoch neďaleko kláštora Donskoy. 25. augusta 1612 vyrazili hajtmanské vojská smerom na Možajsk a ďalej k hraniciam.

Dôsledky

Porážka hajtmana Chodkeviča na prístupoch k Moskve predurčila pád poľsko-litovskej posádky Kremľa.

Táto bitka sa stala zlomovým bodom v Čase problémov. Podľa poľského kronikára Kobierzyckého zo 17. storočia: „Poliaci utrpeli takú značnú stratu, že za to nebolo možné nič kompenzovať. Koleso šťastia sa otočilo - nádej na zmocnenie sa celého moskovského štátu sa neodvolateľne rozpadala."

Chyba Lua v Module:CategoryForProfession na riadku 52: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Ján Karol Chodkiewicz

200 pixelov
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Rodné meno:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
povolanie:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Dátum narodenia:
otec:
matka:	Kristína Zborovská
Manžel:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Manžel:
deti:	z prvého manželstva: Hieronymus Chodkiewicz, Anna Scholastica
Ocenenia a ceny:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Autogram:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Webstránka:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Zmiešaný:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
[[Chyba Lua v Module:Wikidata/Interproject na riadku 17: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). \|Práca]] vo Wikisource

Svoju službu začal v silách Poľsko-litovského spoločenstva pod velením hetmana Zolkiewského počas potláčania povstania Nalivaiko. Pod velením Jána Zamoyského sa zúčastnil ťažení v Moldavsku. V roku 1601 sa stal riadnym hejtmanom Litovského veľkovojvodstva.

Vojna so Švédskom

Rokosh Zebrzydowski

Nasledujúcich päť rokov sa Jan Chodkiewicz aktívne zúčastňoval na vnútornom boji, ktorý sa rozhorel v rámci Poľsko-litovského spoločenstva. Pokusy kráľa Žigmunda III. trochu centralizovať vládu štátu vyvolali povstanie (takzvaný „rokoš“) vedené Mikołajom Zebrzydowskim (Poľ. Mikołaj Zebrzydowski). Medzi litovskou šľachtou podporoval Rokošanov jeden z kalvínskych vodcov Jan Radziwill. V roku 1606 sa opozícia obrátila na nepriateľstvo.

Vráťte sa do Inflyany

Medzitým sa švédske jednotky opäť aktivizovali. Vnútorné problémy poľsko-litovského spoločenstva im umožnili na jar 1607 dobyť Biely kameň a 1. augusta 1608 Dynamünde (dnes Daugavgriva, od roku 1924 časť Rigy).

V októbri 1608 sa Chodkiewicz vrátil do Inflyany a okamžite spustil protiofenzívu. 1. marca 1609 dvojtisícová armáda pod jeho velením dobyla v noci Pernov (dnes Pärnu) a potom sa vrátila do Rigy. Úspech opäť sprevádzal Chodkiewicza: jeho jazdecké oddiely porazili predsunuté jednotky Švédov, čo prinútilo švédskeho vrchného veliteľa grófa Mansfelda ustúpiť z Rigy. Dobytie pevnosti Dynamunde a víťazstvo malej poľsko-litovskej flotily nad nadradenou švédskou flotilou poskytlo Poľsko-litovskému spoločenstvu výhodu v tomto regióne. Chodkiewicz opäť nedostal posily – kráľ Žigmund sa pripravoval na vojnu s Ruskom. Smrť švédskeho kráľa Karola IX. 30. októbra 1611 umožnila začatie mierových rokovaní a až do roku 1617 prestali nepriateľské akcie v Baltskom mori.

Účasť na kampaniach proti Rusku: pozadie

Dôvodom začatia vojny s moskovským štátom bolo zavedenie švédskeho zboru na ruské územie pod velením J. Delagardieho na žiadosť cára Vasilija Šuiského. Keďže Poľsko-litovské spoločenstvo bolo vo vojne so Švédskom, považovalo sa to za nepriateľský čin.

V júni 1618 začali Chodkevičove jednotky ťaženie proti Moskve. Sám hajtman chcel postúpiť cez Kalugu, no Vladislavovi sa podarilo trvať na priamom útoku na ruskú metropolu. Začiatkom októbra 1618 poľsko-litovské jednotky obsadili dedinu Tushino (severne od Moskvy) a začali prípravy na útok. V tom istom čase sa k Moskve z juhu priblížila 20 000. kozácka armáda hejtmana P. Sagaidačného. V noci 11. októbra začali poľsko-litovské jednotky útok na Moskvu, snažiac sa prelomiť brány Tveru a Arbatu, ale útok bol odrazený. Vzhľadom na blížiacu sa zimu a nedostatok financií knieža Vladislav súhlasil s rokovaním. 11. decembra 1618 bolo v obci Deulino (neďaleko kláštora Trinity-Sergius) podpísané prímerie na obdobie 14 a pol roka. Podľa jeho podmienok Rusko postúpilo Smolenskú zem, ktorá sa stala súčasťou Litovského veľkovojvodstva, ako aj Černigovské a Severské krajiny, ktoré sa stali súčasťou poľskej koruny.

Jan Karol Chodkiewicz sa z tejto kampane vrátil sklamaný. Roky neustálych vojen sa vážne podpísali na jeho zdraví a čoraz častejšie bol chorý. V rodine nebolo všetko v poriadku. Chodkevič sa na nejaký čas stiahol z vládnych záležitostí a začal spravovať svoje majetky.

Vojna s Tureckom (-)

V roku 1620 bolo Poľsko-litovské spoločenstvo vtiahnuté do vojny s Osmanskou ríšou. V auguste 1620 utrpela poľská armáda zdrvujúcu porážku pri Tsetsore (neďaleko Iasi). Veľký korunný hajtman Stanislav Zholkiewski bol zabitý a korunný hajtman Stanislav Konetspolsky bol zajatý. V decembri 1620 dostal Jan Karol Chodkiewicz velenie nad všetkými silami Poľsko-litovského spoločenstva.

Osobný život

Jan Karol Chodkiewicz sa v roku 1593 oženil s dcérou podolského vojvodu a hejtmana veľkej koruny Mikuláša Mieleckého, vdovu po slutskom kniežati Janovi Simeonovi Olelkovičovi Sofii Mieleckej (-). Z tohto manželstva mal syna Hieronýma (1598-1613) a dcéru Annu-Scholasticu (-), ktorá bola vydatá za Jana Stanislava Sapiehu (-), najstaršieho syna Lea Sapiehu, kancelára Veľkej Litvy.

Jan Karol Chodkiewicz sa po smrti svojej manželky druhýkrát oženil s Annou Aloysiou Ostrogovou (−). V tomto manželstve zohrali kľúčovú úlohu politické motívy: 60-ročného hajtmana presvedčil, aby sa oženil s 20-ročnou princeznou, jeho brat Alexander Chodkevič, ktorý nechcel, aby najbohatší majetok jeho brata prešiel do majetku Rodina Sapega. Sobáš sa uskutočnil 28. novembra 1620 v Jaroslavli. Hneď po sobáši išiel hajtman na snem do Varšavy a potom sa vydal na svoju poslednú kampaň.

Po Janovi Karolovi Chodkiewiczovi zostali veľkostatky. Hlavnými boli: Bykhov a Gory v Orsha povet, Lyakhovichi - v Novogrudoku, Svisloch - vo Volkovysku, Shkudy a Kretinga - v Samogitii. Spolu so svojím bratom Alexandrom bol majiteľom okresu Shklov a Shklov. Stojí za zmienku, že pre nedostatok vládnych financií vynakladal Jan Karol Chodkiewicz svoje osobné prostriedky na vojsko, a preto jeho dlhy pred smrťou dosiahli 100 tisíc zlotých (viac ako ročný príjem zo všetkého jeho majetku). O Chodkevičov majetok sa však začali spory medzi magnátskymi rodinami, ktoré boli s ním príbuzné. Nároky naň si uplatnili: dcéra Anna Scholastica a jej manžel Stanislav Sapieha; brat Jana Karola Alexander Chodkiewicz; a napokon mladá vdova Anna-Aloisia Chodkiewicz (rodená Ostrogskaya) spolu so svojimi opatrovníkmi.

Boj o majetky sa skončil až o dva roky neskôr, v máji 1623, keď si všetci príbuzní definitívne rozdelili hajtmanovo dedičstvo. Vdova po hajtmanovi zabezpečila, aby jeho telo nebolo pochované v meste Kretinga, ktoré patrilo Chodkevičom (kde bola pochovaná jeho prvá manželka), ako si on sám želal, ale v sídle ostrogských kniežat – meste Ostrog vo Volyni. .

Napíšte recenziu na článok "Chodkiewicz, Jan Karol"

Poznámky

Literatúra

Litovské veľkovojvodstvo: Encyklopédia. V 3 zväzkoch/Ed. G. P. Paškov a ďalší T. 2: Zbor kadetov - Jatskevič. - Minsk: Bieloruská encyklopédia, 2005. - 788 s.: chor. ISBN 985-11-0378-0.
Encyklopédia histórie Bieloruska. V 6 zväzkoch T. 6. Kniha. 2: Usveya - Yashin; Aplikácia/Bielorusko. encyklopédia.; Redakčný tím: G. P. Pashkov (hlavný redaktor) a ďalší; Hood. E. E. Žakevič. - M.: BelEn, 2003. - 616 s.: chor. ISBN 985-11-0276-8.

Odkazy

Úryvok charakterizujúci Chodkiewicza, Jan Karol

A znova si na neho spomenula...
Jeho neuveriteľná láskavosť... Jeho bujná túžba po živote... Jeho žiarivý, láskavý úsmev a prenikavý pohľad jeho modrých očí... A jeho pevná dôvera v správnosť zvolenej cesty. Spomenul som si na úžasného, silného muža, ktorý si už ako dieťa podriadil celé zástupy!
Spomenula si na jeho náklonnosť... Teplo a vernosť jeho veľkého srdca... To všetko teraz žilo len v jej pamäti, nepodliehala času, neodchádzala do zabudnutia. Všetko to prežilo a... bolelo. Niekedy sa jej dokonca zdalo, že len trochu viac, a prestane dýchať... Dni však lietali. A život stále pokračoval. Zaviazal ju DLH, ktorý zanechal Radomir. Preto, pokiaľ mohla, nebrala ohľad na svoje pocity a túžby.
Jej syn Svetodar, ktorý jej šialene chýbal, bol s Radanom v ďalekom Španielsku. Magdaléna vedela, že to má ťažšie... Bol ešte príliš malý na to, aby sa zmieril s takouto stratou. Vedela však aj to, že ani pri najhlbšom smútku nikdy neukáže svoju slabosť cudzím ľuďom.
Bol synom Radomíra...
A to ho prinútilo byť silný.
Opäť prešlo niekoľko mesiacov.
A tak postupne, ako sa to stáva aj pri tej najstrašnejšej strate, začala Magdaléna ožívať. Zrejme nastal ten správny čas vrátiť sa medzi živé...

Keď sa Magdaléna a jej dcéra zaľúbili do malého Montseguru, ktorý bol najkúzelnejším hradom v Údolí (keďže stál na „prechodovom bode“ do iných svetov), začali sa tam pomaly sťahovať. Začali sa udomácňovať vo svojom novom, stále neznámom dome...
A napokon, keď si Magdaléna spomenula na Radomírovu vytrvalú túžbu, začala postupne verbovať svojich prvých študentov... Bola to asi jedna z najjednoduchších úloh, keďže každý človek na tomto nádhernom kúsku zeme bol viac či menej nadaný. A takmer každý túžil po poznaní. Preto mala Magdaléna veľmi skoro už niekoľko stoviek veľmi usilovných študentov. Potom sa toto číslo rozrástlo na tisíc... A veľmi skoro bolo celé Údolie kúzelníkov pokryté jej učením. A vzala si čo najviac, aby odvrátila myseľ od svojich trpkých myšlienok, a bola neuveriteľne rada, keď videla, ako chamtivo boli Okcitáni priťahovaní k poznaniu! Vedela, že Radomir z toho bude mať srdečnú radosť... a naverbovala ešte viac ľudí.
- Prepáč, North, ale ako s tým mágovia súhlasili?! Koniec koncov, tak starostlivo chránia svoje vedomosti pred všetkými? Ako to Vladyko dovolil? Neučila Magdaléna všetkých, nevyberala si len zasvätencov?
– Vladyka s tým nikdy nesúhlasil, Isidora... Magdaléna a Radomir išli proti jeho vôli a prezradili ľuďom toto poznanie. A stále neviem, ktorý z nich mal naozaj pravdu...
– Ale videli ste, ako nenásytne počúvali Okcitáni toto Poznanie! A zvyšok Európy tiež! – zvolal som prekvapene.
- Áno... Ale videl som aj niečo iné - ako jednoducho boli zničení... A to znamená, že na to neboli pripravení.
"Ale kedy si myslíš, že ľudia budú "pripravení"?...," rozhorčil som sa. – Alebo sa to nikdy nestane?!
– Stane sa, priateľu... myslím. Ale až keď ľudia konečne pochopia, že sú schopní ochrániť to isté Poznanie... - tu sa Sever zrazu usmial ako dieťa. – Magdaléna a Radomír žili v budúcnosti, vidíte... Snívali o nádhernom Jednom svete... Svet, v ktorom bude jedna spoločná Viera, jeden vládca, jedna reč... A napriek všetkému učili... Odporovať mudrcom... Neposlúchať Pána... A pri tom všetkom dobre chápajúc, že ani ich vzdialení pravnuci pravdepodobne ešte neuvidia tento úžasný „single“ svet. Len bojovali... O svetlo. Pre poznanie. Pre Zem. Toto bol ich Život... A žili ho bez zrady.
Opäť som sa ponoril do minulosti, v ktorej stále žil tento úžasný a jedinečný príbeh...
Bol len jeden smutný mrak, ktorý vrhal tieň na Magdalénu jasnú náladu - Vesta hlboko trpela stratou Radomira a žiadna „radosť“ ju od toho nemohla odvrátiť. Keď sa konečne dozvedela o tom, čo sa stalo, úplne uzavrela svoje srdiečko pred vonkajším svetom a svoju stratu prežívala sama, dokonca nedovolila, aby ju videla ani milovaná matka, bystrá Magdaléna. A tak celý deň nepokojná blúdila a nevedela, čo si s týmto hrozným nešťastím počať. Nablízku nebol ani brat, s ktorým bola Vesta zvyknutá deliť sa o radosť i smútok. No ona sama bola príliš mladá na to, aby dokázala prekonať taký ťažký smútok, ktorý ako prehnané bremeno dopadol na jej krehké detské plecia. Divoko jej chýbal jej milovaný, najlepší otec na svete a nevedela pochopiť, odkiaľ sa vzali tí krutí ľudia, ktorí ho nenávideli a ktorí ho zabili?... Jeho veselý smiech už nebolo počuť, ich nádherné prechádzky už neboli... Tam nezostalo vôbec nič, čo súviselo s ich vrúcnou a vždy radostnou komunikáciou. A Vesta hlboko trpela, ako dospelá... Ostala jej len pamäť. A chcela ho priviesť späť živého!.. Bola ešte príliš mladá na to, aby sa uspokojila so spomienkami!.. Áno, veľmi dobre si pamätala, ako schúlená v jeho silných rukách so zatajeným dychom počúvala tie najúžasnejšie príbehy, chytať každé slovo, báť sa premeškať to najdôležitejšie... A teraz si to jej zranené srdce vyžiadalo späť! Otec bol jej rozprávkový idol... Jej úžasný svet, uzavretý od zvyšku, v ktorom žili len oni dvaja... A teraz je tento svet preč. Zlí ľudia si ho odniesli a zostala po ňom len hlboká rana, ktorú ona sama nedokázala zahojiť.

Všetci dospelí priatelia okolo Vesty sa zo všetkých síl snažili rozptýliť jej skľúčený stav, no dievčatko nechcelo nikomu otvárať svoje zarmútené srdce. Jediný, kto by asi vedel pomôcť, bol Radan. Ale bol tiež ďaleko, spolu so Svetodarom.
S Vestou však bola jedna osoba, ktorá sa zo všetkých síl snažila nahradiť jej strýka Radana. A tento muž sa volal Red Simon - veselý rytier s jasne červenými vlasmi. Priatelia ho takto neškodne nazývali pre nezvyčajnú farbu vlasov a Simon sa vôbec neurazil. Bol zábavný a veselý, vždy pripravený pomôcť, a to mu skutočne pripomenulo neprítomného Radana. A jeho priatelia ho za to úprimne milovali. Bol „únikom“ z problémov, ktorých bolo v živote templárov v tom čase veľmi, veľmi veľa...
Červený rytier trpezlivo prichádzal k Vestě, každý deň ju bral na vzrušujúce dlhé prechádzky a postupne sa pre dieťa stal skutočným dôveryhodným priateľom. A aj v malom Montsegure si čoskoro zvykli. Stal sa tam známym vítaným hosťom, ktorého všetci radi videli, oceňovali jeho nevtieravosť, nežnú povahu a vždy dobrú náladu.
A len Magdaléna sa k Šimonovi správala ostražito, hoci ona sama by si asi nevedela vysvetliť dôvod... Tešila sa viac ako ktokoľvek iný, videla Vestu stále šťastnejšiu, no zároveň sa nevedela zbaviť nepochopiteľný pocit nebezpečenstva, prichádzajúci zo strany rytiera Simona. Vedela, že by k nemu mala cítiť len vďačnosť, no pocit úzkosti nezmizol. Magdaléna sa úprimne snažila nevenovať pozornosť svojim pocitom a len sa tešila z Vestinej nálady, silne dúfajúc, že časom bolesť jej dcéry postupne ustúpi, rovnako ako v nej začala ustupovať... A potom už v nej zostane len hlboký, jasný smútok. jej vyčerpané srdce pre zosnulého, láskavého otca... A ešte budú spomienky... Čisté a trpké, ako je niekedy aj ten najčistejší a najjasnejší ŽIVOT trpký...

Svetodar často písal správy svojej matke a jeden z rytierov chrámu, ktorý ho strážil spolu s Radanom v ďalekom Španielsku, tieto správy odnášal do Údolia kúzelníkov, odkiaľ sa okamžite posielali správy s najnovšími správami. Tak žili, nevideli sa a mohli len dúfať, že raz príde ten šťastný deň, keď sa všetci aspoň na chvíľu stretnú... Ale, žiaľ, vtedy ešte nevedeli, že tento šťastný deň bude nikdy sa im to nestane...
Celé tie roky po strate Radomíra živila Magdaléna vo svojom srdci drahocenný sen - jedného dňa odísť do ďalekej severnej krajiny, aby videla krajinu svojich predkov a poklonila sa tam domu Radomira... Poklonila sa krajine, ktorá vzkriesila osoba jej najdrahšia. Chcela si tam vziať aj Kľúč bohov. Pretože vedela, že to bude správne... Jej rodná zem HO zachráni pre ľudí oveľa spoľahlivejšie, ako sa o to ona sama snažila.
Ale život bežal, ako vždy, príliš rýchlo a Magdaléne stále nezostával čas na uskutočnenie svojich plánov. A osem rokov po smrti Radomíra prišli problémy... Magdaléna, ktorá prudko pocítila jeho príchod, trpela a nedokázala pochopiť dôvod. Aj keď bola najsilnejšia Čarodejnica, nemohla vidieť svoj osud, bez ohľadu na to, ako veľmi ho chcela. Jej osud bol pred ňou skrytý, pretože bola povinná žiť svoj život naplno, bez ohľadu na to, aký ťažký alebo krutý to bol...
- Ako to, matka, že všetci čarodejníci a čarodejnice sú uzavretí svojmu osudu? Ale prečo?... – rozhorčila sa Anna.
"Myslím, že je to tak preto, že sa nesnažíme zmeniť to, čo je nám určené, zlatko," odpovedal som nie príliš sebavedomo.
Pokiaľ som si pamätal, už od malička ma táto nespravodlivosť pobúrila! Prečo sme my, Vedúci, potrebovali takýto test? Prečo by sme sa od neho nemohli dostať, keby sme vedeli ako?... Ale na to nám zrejme nikto neodpovie. Toto bol náš Život a museli sme ho žiť tak, ako nám ho niekto načrtol. Ale mohli sme ju tak ľahko urobiť šťastnou, keby nám tí „hore“ umožnili vidieť náš Osud!... Ale ja (a dokonca ani Magdaléna!) som, žiaľ, takúto príležitosť nemal.
„Aj Magdaléna sa čoraz viac obávala nezvyčajných klebiet, ktoré sa šírili...“ pokračoval Sever. – Medzi jej žiakmi sa zrazu začali objavovať čudní „Katári“, ktorí potichu vyzývali ostatných k „bezkrvnému“ a „dobrému“ vyučovaniu. To znamenalo, že volali žiť bez boja a odporu. Bolo to zvláštne a určite to neodrážalo učenie Magdalény a Radomíra. Cítila, že je v tom háčik, cítila nebezpečenstvo, no z nejakého dôvodu nemohla stretnúť aspoň jedného z „nových“ Katarov... V Magdaléninej duši rástla úzkosť... Niekto chcel katarov naozaj urobiť bezmocnými! .. Zasiať v ich statočnej pochybnosti do sŕdc. Ale kto to potreboval? Cirkev?.. Vedela a pamätala si, ako rýchlo zahynuli aj tie najsilnejšie a najkrajšie mocnosti, len čo na chvíľu vzdali boj, spoliehajúc sa na prívetivosť iných!... Svet bol ešte príliš nedokonalý... A bolo potrebné vedieť bojovať za svoj domov, za svoje presvedčenie, za svoje deti a dokonca aj za lásku. To je dôvod, prečo boli Magdaléni katari od samého začiatku bojovníkmi, a to bolo úplne v súlade s jej učením. Koniec koncov, nikdy nevytvorila zhromaždenie skromných a bezmocných „jahniat“, naopak, Magdaléna vytvorila mocnú spoločnosť bojových mágov, ktorej cieľom bolo VEDIEŤ a tiež chrániť svoju zem a tých, ktorí na nej žijú.
Preto boli skutoční Katari, Chrámoví rytieri, odvážni a silní ľudia, ktorí hrdo niesli Veľké poznanie Nesmrteľných.

Keď Sever videl moje protestné gesto, usmial sa.
– Nečuduj sa, priateľ môj, ako vieš, všetko na Zemi je prirodzené ako predtým – pravdivé dejiny sa časom stále prepisujú, tí najbystrejší ľudia sa stále pretvárajú... Bolo to tak a myslím, že aj bude vždy tak buď... Preto, tak ako z Radomíra, z bojovného a hrdého prvého (a súčasného!) Kataru, dnes, žiaľ, zostáva len bezmocné Učenie o láske, postavené na sebazaprení.
– Ale oni sa naozaj nebránili, Sever! Nemali právo zabíjať! Čítal som o tom v Esclarmondovom denníku!... A sám si mi o tom povedal.

– Nie, priateľu, Esclarmonde už bola jedným z „nových“ Katarov. Vysvetlím vám... Prepáčte, neprezradil som vám skutočný dôvod smrti tohto úžasného ľudu. Ale nikdy som to nikomu neotvorila. Zjavne opäť hovorí „pravda“ starej Meteory... Usadila sa vo mne príliš hlboko...
Áno, Isidora, Magdaléna učila Vieru v dobro, učila Lásku a Svetlo. Ale naučila aj BOJOVAŤ, za rovnakú dobrotu a svetlo! Rovnako ako Radomir učila vytrvalosti a odvahe. Koniec koncov, práve o ňu sa po smrti Radomira usilovali vtedajší rytieri z celej Európy, pretože práve v nej cítili Radomirovo statočné srdce. Pamätáš si, Isidora, od samého začiatku svojho života, keď bol veľmi mladý, Radomir vyzýval na boj? Povolaný bojovať za budúcnosť, za deti, za život?
Preto prví rytieri chrámu, poslúchajúci vôľu Magdalény, v priebehu rokov naverbovali vernú a spoľahlivú pomoc - okcitánskych bojovníkov, a tí im zase pomohli naučiť obyčajných dedinčanov umenie vojny v prípade špeciálnej potreby. alebo nečakaná katastrofa. Rad templárov rýchlo rástol a do svojej rodiny prijímali ochotných a hodných. Čoskoro takmer všetci muži z aristokratických okcitánskych rodín patrili do Radomirského chrámu. Tí, ktorí odišli do vzdialených krajín na príkaz svojich rodín, sa vrátili, aby doplnili bratstvo templárov.

Napriek rušnému životu zostalo prvých šesť rytierov chrámu, ktorí prišli s Magdalénou, jej najobľúbenejšími a najvernejšími študentmi. Buď preto, že Radomíra poznali, alebo z jednoduchého dôvodu, že všetci spolu žili toľko rokov a zdalo sa, že vyrástli v mocnú priateľskú silu, no boli to práve títo templári, ktorí boli Magdaléninmu srdcu najbližší. Podelila sa s nimi o Poznanie, ktoré nikomu inému nedôverovala.
Boli to skutoční bojovníci Radomíra...
A raz sa stali prvým Dokonalým mágom údolia...
Dokonalí boli vynikajúci bojovníci a najsilnejší kúzelníci Isidora, vďaka čomu boli oveľa silnejší ako všetci ostatní nažive (samozrejme okrem niektorých mágov). Mária im zverila životy svojich detí, dôverovala sebe. A potom sa jedného dňa s pocitom, že niečo nie je v poriadku, aby sa vyhla akýmkoľvek problémom, rozhodla sa im zveriť tajomstvo Kľúča bohov... Čo, ako sa neskôr ukázalo, bola krutá a nenapraviteľná chyba, ktorá zničila Veľká ríša vedomostí a svetla o storočie neskôr... Čisté a nádherné Katarské impérium.
Strašná zrada (s pomocou cirkvi) jedného z jeho blízkych priateľov, po brutálnej smrti Magdalény, postupne premenila Katar, pričom zo silných a hrdých bojovníkov urobila bezbranných a bezmocných... Jednoduché Impérium Slnka a Svetla zraniteľné a dostupné. Nuž, cirkev, ako sa v tom čase zvyčajne stávalo, potichu a pokojne pokračovala vo svojej špinavej práci, posielajúc desiatky „nových“ Katarov do Okcitánie, „dôverčivo“ šepkajúc ostatným, aký úžasný by bol ich život bez vraždy, akí by boli čistí. bez preliatia krvi ich bystrých duší. A katari počúvali krásne znejúce slová a úplne zabudli na to, čo ich kedysi naučila Zlatá Mária...
Napokon, pre pokojných, milujúcich ľudí, akými boli Okcitánci, bolo vyučovanie bez krviprelievania oveľa príjemnejšie. Preto sa im po nejakom čase zdalo, že práve toto učila Magdaléna. Že toto by bolo oveľa správnejšie. Nikoho z nich však z nejakého dôvodu ani na minútu nenapadlo popremýšľať: PREČO to začali otvorene učiť až po krutej smrti Zlatej Márie?...
Učenie Radomíra a Magdalény sa tak v priebehu rokov zmenilo na bezmocné Veľké poznanie, ktoré nemal kto zachovať a ochrániť... A „noví“ Katari sa vzdali, odovzdali seba, svoje deti, svoje manželky. milosrdenstvo ohňa a cirkvi... A pálili deti Magdalény po tisícoch, bez odporu, bez preklínania svojich katov. Horeli, snívali o vysokom a hviezdnom svete, kde by stretli svoju Máriu...
- Ako sa to stalo, Sever?!... Povedz mi, či mám na to právo...
North smutne pokrútil hlavou a pokračoval.
- Oh, stalo sa to neuveriteľne hlúpo a urážlivo, Isidora, tak hlúpo, že tomu niekedy nechceš veriť...
Pamätáte si, že som vám povedal, že Magdaléna raz zasvätila najbližších rytierov chrámu do tajomstva Kľúča bohov? - Prikývol som. – Ale potom, žiaľ, nikto z Chrámových rytierov nevedel, že jeden z nich bol od samého začiatku chránencom „temných“... hoci o tom vôbec nevedel.
– Ale ako je to možné, Sever?! – Bol som úprimne rozhorčený. – Ako môže človek necítiť, keď robí niečo zlé?
"Nemôžeš bojovať s tým, čo nevidíš alebo čomu nerozumieš, však, Isidora?" – Nevšímal si moje rozhorčenie, Sever pokojne pokračoval. – Tak to urobil – nevidel ani necítil to, čo mu „temní“ kedysi implantovali do mozgu a vybrali si ho za svoju bezmocnú „obeť“. A tak, keď nadišiel čas potrebný na „temných“, „poriadok“ jednoznačne zafungoval, a to aj napriek pocitom či presvedčeniam zajatého.
– Ale boli takí silní, rytieri chrámu! Ako do nich mohol niekto niečo vpichnúť?!...
– Vidíš, Isidora, byť silný a bystrý nie vždy stačí. Niekedy „temní“ nájdu niečo, čo v zamýšľanej obeti jednoducho neexistuje. A ona, táto obeť, zatiaľ žije čestne, kým sa do jej diel vštepuje bahno a kým sa z človeka nestane poslušná bábika v rukách „mysliacich temných“. A aj keď implantácia funguje, úbohá „obeť“ ani v najmenšom nechápe, čo sa stalo... Toto je hrozný koniec, Isidora. A toto by som neprial ani svojim nepriateľom...
"Tak čo, tento rytier nevedel, aké strašné zlo spáchal ostatným?"
North pokrútil hlavou.
- Nie, môj priateľ, nevedel to až do poslednej chvíle. Zomrel tak v domnení, že prežil dobrý a láskavý život. A nikdy sa mu nepodarilo pochopiť, prečo sa od neho jeho priatelia odvrátili a prečo ho vyhnali z Okcitánie. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa mu to snažia vysvetliť... Chceš počuť, ako k tejto zrade došlo, priateľu?
Len som prikývol. A Sever trpezlivo pokračoval vo svojom úžasnom príbehu...
– Keď sa cirkev prostredníctvom toho istého rytiera dozvedela, že Magdaléna bola aj strážkyňou inteligentného kryštálu, „svätí otcovia“ mali neodolateľnú túžbu dostať do rúk túto úžasnú silu. A, prirodzene, túžba zničiť Zlatú Máriu sa znásobila tisíckrát.
Podľa skvele vypočítaného plánu „svätých otcov“ v deň, keď mala Magdaléna zomrieť, rytier, ktorý ju zradil, dostal od cirkevného vyslanca list, ktorý údajne napísala samotná Magdaléna. V tejto nešťastnej „správe“ Magdaléna „vyčarovala“ prvých chrámových rytierov (jej najbližších priateľov), aby už nikdy nepoužili zbrane (ani pri obrane!), ako aj akýmkoľvek iným známym spôsobom, ktorý by mohol niekoho odniesť. cudzí majetok. Inak, list povedal, že ak neposlúchnu, rytieri chrámu stratia kľúč bohov... pretože sa ukáže, že toho nie sú hodní.

Bolo to absurdné!!! Toto bola najklamnejšia správa, akú kedy počuli! Magdaléna však už s nimi nebola... A nikto sa jej nemohol na nič iné pýtať.
"Ale nemohli s ňou komunikovať po smrti, Sever?" - Bol som prekvapený. – Pokiaľ viem, mnohí mágovia dokážu komunikovať s mŕtvymi?
– Nie veľa, Isidora... Mnohí môžu vidieť entity po smrti, ale málokto ich dokáže presne počuť. Len jeden z Magdaléniných priateľov s ňou mohol voľne komunikovať. Bol to však on, kto zomrel len pár dní po jej smrti. Prišla k nim ako entita v nádeji, že ju uvidia a pochopia... Priniesla im meč, snažiac sa im ukázať, že musia bojovať.
Názory Dokonalých nejaký čas zavážili jedným alebo druhým smerom. Teraz ich bolo oveľa viac, a hoci ostatní (noví príchodzí) nikdy nepočuli o Kľúči bohov, „List Magdalény“, spravodlivo povedané, bol prečítaný aj im, pričom boli vynechané riadky, ktoré neboli zamýšľané. pre ich uši.