22.01.2016

Je pense qu'il sera très intéressant pour chaque personne vivant en Russie d'écouter l'histoire du bain russe. Après tout, nous y allons, mais nous ne savons pas d'où vient cette tradition, qui nous l'a apportée. Dans cet article, nous allons essayer de vous en parler.

Le banya russe est originaire de temps très anciens. Même Hérodote lui-même a raconté que les Scythes qui vivaient en Ukraine utilisaient les bains publics. Ils installèrent trois bâtons inclinés l'un vers l'autre et enveloppèrent ce "bâtiment" de feutre. Ensuite, ils installèrent une cuve au milieu de la « pièce » ainsi formée et y jetèrent des pierres chaudes. En montant dans ce bain, ils jetaient des graines de chanvre dans la cuve, d'où montait une forte chaleur.

Pour tous les peuples, le bain était considéré comme un lieu spécial et sacré. Le dicton selon lequel après s'être lavé dans le bain, c'est comme s'il renaissait, vient des temps les plus anciens. Ci-dessous, nous examinons quels peuples et pays ont commencé à introduire le bain dans leur culture.

Certaines tribus d'Amérique utilisent encore aujourd'hui le bain « ancien ». C'est-à-dire qu'une hutte en forme de cône a été construite, au milieu de laquelle une petite dépression a été creusée. Des pierres chauffées au feu étaient placées dans ce trou et de l'eau était aspergée dessus. Aujourd'hui, les touristes, les transitaires, les géologues et autres utilisent cette méthode.

Procope de Césarée, un historien qui vécut au Ve siècle après JC, écrivait que les bains faisaient partie intégrante de la vie des anciens Slaves. Dans les bains, ils célébraient toutes les célébrations, lavaient l'enfant qui venait de naître et accompagnaient de la même manière le défunt dans un autre monde. A cette époque, les bains publics étaient « construits » comme ceci : dans le coin (dans la maison) un foyer était construit en pierres, et quelque part une borne était ouverte, une fenêtre permettant à la fumée de s'échapper, il y avait aussi un récipient avec de l'eau, qui était saupoudré sur des pierres chaudes. Chacun prenait un balai dans ses mains et l'agitait pour attirer de la chaleur. Ainsi, les gens nettoyaient leur corps et leur âme. Le bain est une combinaison de quatre éléments (comme le croyaient les ancêtres) : le feu, l'eau, la terre et l'air. Une personne qui prenait un bain de vapeur devenait plus forte et en meilleure santé. On pensait même que si le patient n'était pas guéri après le bain, rien ne l'aiderait. Dans les mythes slaves orientaux, il est mentionné que les dieux eux-mêmes utilisaient le bain.

En Russie, un bain de vapeur au Ve siècle s'appelait savon ou vlaznya. Déjà à cette époque, les gens bénéficiaient de cette grâce. Qu'une personne soit riche ou pauvre, elle pouvait se permettre de se nettoyer dans le bain. Le bain était une consolation contre les problèmes, le mauvais œil et l'adversité. Un peu plus tard, inviter une personne au bain devient la base de l'hospitalité. Pour commencer, l'invité était appelé à se « nettoyer » et ce n'est qu'ensuite qu'il recevait des boissons et de la nourriture.

Pour la première fois, on a pu lire sur le bain dans les descriptions du brillant moine Nestor le Chroniqueur. Son « Conte des années passées » dit que le bain a été mentionné pour la première fois au 1er siècle après JC. Cela s'est produit lorsque le saint apôtre André, après avoir prêché la doctrine évangélique à Kiev, s'est rendu à Novgorod, un « vrai miracle » est apparu sous ses yeux. Les gens entraient nus dans les bains et s'y « réchauffaient » jusqu'à ce qu'ils aient la couleur des écrevisses bouillies, après quoi ils se versaient de l'eau sur eux-mêmes et se battaient avec des balais jusqu'à épuisement. Cette cérémonie avait lieu quotidiennement. Pour le saint apôtre André, c'était de la sauvagerie, il l'a commenté ainsi : « les gens se torturent avec joie ». De plus, sur la base de la description de Nestor, vous pouvez apprendre qu'en 906 un accord a été conclu entre la Russie et Byzance, qui concernait... un bain. Il y était indiqué qu'à l'arrivée des marchands byzantins, ils devraient recevoir de la boisson, de la nourriture et être autorisés à se baigner autant qu'ils le souhaitent. Il y a un fait intéressant qui s'est produit en 945. Après la mort du prince Igor, la princesse Olga s'est vengée à trois reprises des Drevlyans et lorsque les ambassadeurs Drevlyans sont arrivés pour des négociations avec la princesse, elle a ordonné de chauffer un bain public pour eux. Des ambassadeurs sans méfiance étaient en train de se frayer un chemin tranquillement lorsque les serviteurs d'Olga les ont fermés de l'extérieur et qu'ils ont été brûlés vifs.

Les premiers bains ont été construits exclusivement à partir de rondins, mais en 1090, un bain en brique a été construit dans la ville de Pereslavl.

A cette époque, des visiteurs d'autres pays (Allemands, Français), ayant essayé sur « leur propre peau » ce qu'est un bain russe, commencèrent à reconstruire les mêmes dans leur pays. Mais ces bains étaient très différents des vrais Russes. Peu de voyageurs pouvaient supporter une température aussi élevée (dans certains bains publics, elle pouvait atteindre jusqu'à 100 degrés), et ils ne pouvaient pas imaginer comment le peuple russe acceptait de telles masses d'air chaud. Des médecins étrangers intelligents savaient que prendre de la vapeur dans un bain public est très utile, comme diaphorétique pour le corps, mais comme les Russes s'évaporent, ce n'est pas seulement inutile, mais même dangereux. Ils ont fait valoir que le cerveau et les tissus musculaires se détendaient et fonctionnaient moins bien, et que cela était extrêmement préjudiciable pour la peau et la jeunesse des femmes. Mais même les étrangers savaient que les Russes avaient un tel jour - « se baigner », c'était un samedi où il était d'usage de prendre un bain de vapeur.

Ceux qui n'avaient pas de bain pouvaient prendre un bain de vapeur directement dans le four. Ils ont balayé le sol, l'ont recouvert de paille et, comme le disaient les étrangers à ce sujet, "ils ont cuit à la vapeur pour que l'esprit s'envole d'eux". Néanmoins, cette méthode est encore utilisée aujourd’hui, quoique rarement.

À cette époque, en utilisant les méthodes de guérison d'Hippocrate, les guérisseurs russes (ayant appris les bienfaits du bain) ont commencé à soigner les maladies des gens. Dans la charte du Prince Soleil Rouge (c'est ainsi que les gens appelaient Vladimir), il y avait des bains pour les « incapables ». C'étaient les premiers en Russie, une sorte d'hôpital. Au début du XIIe siècle, la petite-fille de Vladimir Monomakh, le célèbre guérisseur et guérisseuse Eupraxia, vivait en Russie. On pourrait dire qu'elle prêchait en visitant les bains publics. Déjà à l'âge de 15 ans, elle était fiancée au tsarévitch de Constantinople et déménageait pour vivre avec lui. Ayant rapidement appris la langue grecque, Eupraxia a lu les anciennes recettes de puissants guérisseurs - Hippocrate, Asclépiade et Galien. Devenue, au fil du temps, guérisseuse, grâce à un grand nombre de recettes étudiées, elle prêchait l'hygiène personnelle. Eupraxia a dit à propos des bains qu'ils renforcent le corps et l'esprit d'une personne.

L'histoire du bain russe est associée à de nombreux événements intéressants qui, comme l'histoire, ne feraient pas de mal à connaître les contemporains.

Peu importe qui il s’agissait d’un roi ou d’un roturier, la coutume de « l’errance » à cette époque devait être observée par tout le monde. Après une nuit passée ensemble, les gens devaient se rendre le matin aux bains publics, puis s'incliner devant les images. Les gens pieux avaient peur d'aller à l'église même quelques jours après avoir passé une nuit ensemble. Ces personnes ont succombé aux moqueries et aux plaisanteries légères (après tout, c'est plutôt étrange quand plusieurs personnes se tiennent devant l'église et n'entrent pas). Jusqu'au début du XVIIIe siècle, seul tout le monde subissait le rite suivant. Avant le mariage, le marié devait prendre un bain de vapeur et après la nuit, le couple s'y rendait ensemble. La mère de la mariée, à la veille du mariage, préparait du pain appelé "bannik", bénissant ainsi les jeunes pour une vie heureuse. Elle a enveloppé ce pain, deux oiseaux frits (le plus souvent du poulet) et deux services de table dans une nappe, les a cousus et les a donnés à l'entremetteuse. Cela a été fait pour qu'après que les jeunes aient quitté le bain, l'entremetteuse leur offre ce dîner béni. Les gens croyaient fermement que le bain effacerait tous leurs péchés.

Le bain était dans la maison de chaque personne riche et pauvre, tandis que pour les très pauvres, il y avait des bains communs pour eux.

Banya - c'était l'endroit sans lequel aucun Russe ne pouvait s'imaginer. Elle donnait la paix, le plaisir, la détente, guérissait les maladies, rajeunissait l'âme. C'était un rite qui ne pouvait être ignoré. Avant d'entrer dans le bain lui-même, une personne recevait un radis et, en cas de soif, il y avait toujours du kvas frais dans le dressing. La menthe et d’autres herbes aromatiques jouaient un rôle très important. La menthe était mise dans le kvas, les bancs étaient recouverts de menthe, de dominique et d'autres herbes parfumées. utilisé principalement le bouleau.

Après que le bain russe soit devenu inhérent à pratiquement tous les pays, différents peuples y ont apporté leurs propres adaptations. Par exemple, l’Islam comparait la purification dans le bain aux pensées religieuses, exclusivement de cette manière.

Aujourd’hui, personne ne peut dire de manière fiable d’où vient le bain russe. Certains disent qu'il a été apporté par les Spartiates, d'autres pensent qu'il a été apporté par les Arabes, mais il est fort probable que le bain russe ait été inventé par les Slaves. Pourquoi pas? Cette hypothèse confirme plusieurs points intéressants. Depuis que les Russes se lavaient dans les bains, personne ne se lavait encore, c'est-à-dire que les ancêtres avaient leur propre « style » en la matière. Le fait que les étrangers ont loué l'héritage russe et le fait que ce n'est qu'après l'avoir contemplé en Russie qu'ils ont commencé à le construire dans leur propre pays. Qui sait, peut-être que les ancêtres des Slaves sont réellement les initiateurs de ce beau rite.

En général, un bain public pouvait être construit par toute personne disposant d'un terrain pour le construire. Et au milieu du XVIIe siècle, un décret a même été publié indiquant à quelle distance d'un immeuble résidentiel un bain public devait être construit. Cela a été fait uniquement pour des raisons de sécurité. Dans les bains domestiques, les femmes et les hommes se lavaient ensemble, sans aucune hésitation, mais les bains communs étaient divisés en moitiés masculines et féminines. Et ce n'est que depuis 1734 que l'entrée des hommes dans les bains des femmes et des femmes dans les bains des hommes a été interdite.

En 1733, un permis fut délivré pour la construction de bains médicinaux. Il leur était interdit de conserver des boissons alcoolisées. En règle générale, ces bains étaient construits à partir de rondins. L’art de la construction se transmettait de génération en génération, alors que les gens n’utilisaient aucun dessin ni aucun diagramme. Les ancêtres ont abordé de manière très importante et scrupuleusement la question de savoir où placer le bâtiment. Ce n'était pas moins important que d'établir un site pour la construction de l'église. Dans le bain russe, il n'y avait pas de pièces avec des températures différentes, comme dans les épines romaines, mais il y avait une pièce avec des laves de différentes hauteurs, c'est-à-dire que plus elles étaient hautes, plus elles étaient chaudes.

À l'époque de Pierre le Grand, vivait à Saint-Pétersbourg le junker de chambre Berholz, qui, dans ses notes sur la Russie, décrivait la beauté des bains russes et le degré de service qu'ils contenaient. Les femmes russes savaient comment régler correctement la température, à quel point il était difficile de « partir » avec un balai et à quel moment verser de l'eau froide dessus.

Pierre Ier vivait alors la vie d'un simple charpentier et lui, comme le reste du peuple russe, possédait des bains publics, sans lesquels il ne pouvait imaginer sa vie. C'est ainsi qu'il devint le premier organisateur de stations médicales en Russie, construites sur la base d'un bain. Après avoir visité de nombreuses stations balnéaires étrangères - centres thermales, Pierre Ier a ordonné de trouver ces eaux curatives en Russie. Ainsi, les « eaux martiales » furent découvertes pour la première fois. Ils ont reçu ce nom parce que l'eau s'est avérée ferrugineuse et l'ont donc nommé en l'honneur du dieu de la guerre - Mars. Pierre Ier a contribué au fait que les bains russes sont devenus plus courants en Europe occidentale. Il ordonna la construction de bains à Paris et à Amsterdam pour ses soldats. Et après la bataille contre Napoléon, des bains furent construits dans tous les pays libérés.

Le bain russe - son histoire est assez intéressante, et elle commence à changer un peu avec l'arrivée au pouvoir de Pierre Ier. A cette époque, la « mode » et les inclinations vers la culture ancienne commencent. Ils commencèrent à construire des structures dans le style des maisons romaines. Une copie des épines romaines a été construite dans les locaux du Grand Palais de Tsarskoïe Selo.

Comme vous pouvez l'apprendre des sources, de nombreuses personnalités célèbres aimaient visiter les bains russes. Suvorov a fait en sorte que ses soldats se « lavent » dans n'importe quelle ville où ils se trouvaient (l'essentiel était qu'il y ait un bain russe). Le général lui-même a résisté à une chaleur très intense, après quoi il a absorbé environ 10 seaux d'eau froide. Denis Davydov venait souvent, ainsi que la chanteuse et actrice Sanduna. Il est important qu'après l'arrivée de la chanteuse, le type de bains « bains Sandunovsky » ait été nommé en son honneur. Ils se distinguaient des autres par un buffet et un grand nombre de boissons, jusqu'au champagne.

Pour la seule période 1874, rien qu'à Saint-Pétersbourg, il y avait environ 312 bains. Tous étaient approvisionnés en eau de la Neva. Ces bains étaient divisés en « commerce » et « numérotés ». Une visite au bain commercial coûtait entre 50 kopecks et 10 roubles, ce qui était assez cher et tout le monde ne pouvait pas se le permettre. Dans les bains « numérotés », les prix étaient plus modérés, c'est-à-dire destinés aux pauvres. Ils étaient divisés en 3 classes : 1ère classe - 15-40 kopecks, 2ème classe - 8-15 kopecks, 3ème classe - 3-5 kopecks, qui était, en général, accessible à tous.

Afin de rendre le processus plus agréable pour « l'âme et le corps », les Russes ont doté les bains de divers attributs. Néanmoins, chaque bain familial différait les uns des autres par sa conception, son régime de température et son approche du traitement des maladies.

Vidéo sur l'histoire du bain russe :

Depuis l'Antiquité, une personne visitait les bains publics afin de maintenir son hygiène et d'améliorer son corps. Mais aujourd'hui, il est difficile de trouver des faits précis sur ce qui a poussé les peuples anciens à créer des bains publics. Peut-être s'agissait-il d'une goutte tombée sur un four chauffé au rouge et transformée en une petite boule de vapeur. Ou peut-être que c'était une idée bien pensée d'anciens scientifiques. Mais indépendamment de cela, l'homme connaît le hammam depuis l'Antiquité, comme en témoignent les découvertes archéologiques.

Les bains publics ont toujours été pour un Russe non pas un lieu de baignade banal, mais un lieu sacré où le corps et l'âme étaient purifiés. Après tout, l’état spirituel du peuple russe est plus important que la forme physique. Les personnes qui ont visité le hammam pour la première fois étaient ravies des sensations qu'elles ressentaient et affirmaient être nées de nouveau, rajeunies de quelques années de corps et d'esprit.

La première mention du bain russe

Les premiers hammams ont commencé à apparaître dans la Grèce antique. Mais déjà à cette époque lointaine, leur objectif principal n'était pas l'adoption banale de procédures liées à l'eau. Pour les Grecs, le bain était un lieu où ils passaient utilement leur temps libre. Ici, les gens se reposaient, discutaient avec des amis et suivaient même des cours d'éducation physique. Les anciens bains publics rappelaient un peu un club de personnes intéressantes. Mais même alors, une personne a remarqué les propriétés curatives et prophylactiques uniques du hammam. Et le bain tire son nom pour une raison. Traduit de la langue grecque ancienne, le mot « bain » est interprété comme « l'expulsion de la douleur et de la tristesse ».

L'histoire de l'émergence du bain russe en Russie a commencé plus tard que dans les pays européens. Mais notre peuple ne l’utilisait pas seulement pour se laver. Depuis des temps immémoriaux, c'est un endroit où diverses procédures médicales ont été effectuées, qui ont rempli une personne de santé et de bonne perfusion. Selon des données historiques, le clergé s'occupait de guérison en Russie, ce qui a incité le grand-duc Vladimir à émettre un décret sur le transfert des bains en possession de l'église.

Quel a été le premier hammam russe ?

L'histoire de l'apparition d'un bain de village a commencé avec un petit bâtiment en bois très bas, qui chauffe rapidement et retient longtemps la chaleur à l'intérieur. Partiellement, les murs du hammam se sont enfoncés sous terre ou se sont effondrés avec de la terre. Cela a permis de garder la pièce au chaud pendant assez longtemps sans sous-inondation.

Lors de la construction des premiers bains, le matériau le plus abordable et le moins cher de l'époque a été utilisé: le bois. On utilisait généralement un cadre en bouleau ou en tilleul, qui dégage un arôme agréable et résiste à l'humidité. La construction d'une structure en bois de structure simple a été réalisée par des menuisiers expérimentés qui ont transmis les secrets à leurs enfants. Et c’est devenu une tradition familiale. Le tout premier « bain noir » avait la conception la plus simple et se composait de deux pièces séparées.

Le lavage et le hammam étaient les principaux et un foyer y était construit, où se trouvait un réservoir d'eau d'un côté et de l'autre des pierres sauvages qui, après échauffement, constituaient la principale source de chaleur. Le hammam était équipé d'équipements spéciaux et présentait les caractéristiques suivantes :

1. Un attribut obligatoire du hammam était une étagère - un long banc en bois, placé en face du poêle-poêle, près du mur. Elle servait de transat sur lequel se trouvait une personne lorsqu'elle fumait. Des bancs pour équipements de bain ont été installés dans le hammam. Ils étaient en bois, généralement en tilleul ou en bouleau.
2. Des bassines en cuivre ou en métal, diverses louches, des gants de toilette en matières végétales naturelles, des balais et autres ustensiles de bain étaient utilisés comme équipement de bain. Le détergent était généralement de la cendre ou du savon liquide. Dans le coin, il y avait toujours une baignoire en bois remplie d’eau froide et propre.
3. Dans les coins de la pièce, des bouquets d'herbes médicinales étaient toujours accrochés, dégageant un arôme agréable. Habituellement, c'était du thym, de la menthe et d'autres plantes médicinales. De plus, les herbes étaient utilisées comme balais doux, utilisés pour les massages curatifs.

De plus, un dressing a été aménagé dans le bain - une petite pièce où les gens laissaient leurs vêtements et autres objets qui ne devaient pas être mouillés. Ici, ils ont respiré après avoir suivi des procédures à l'eau. Une cuve remplie de kvas, de bière ou d'une autre boisson, primordialement russe, était installée dans le dressing, sans laquelle une visite aux bains perdrait son sens. Le kvas était utilisé non seulement pour boire, mais également versé sur des pierres ou des balais cuits à la vapeur. Pour plus de commodité, du feutre grossier ou du foin étaient toujours étalés sur le sol du vestiaire.

Quelle est la différence entre une baignoire en blanc et une baignoire en noir ?

La création du bain russe en blanc, en Rus', s'est produite plus tard que le hammam en noir, mais grâce à sa commodité, il a progressivement remplacé son prédécesseur. Les premiers hammams n'avaient pas de cheminée par laquelle la fumée était évacuée et l'air frais était introduit par une porte qui s'ouvrait périodiquement. Dans un tel hammam, la fumée s'accumule à l'intérieur, ce qui crée beaucoup de problèmes. Plus tard, un bain blanc est apparu, où un appareil de chauffage équipé d'une cheminée pour éliminer les gaz d'échappement de la combustion du bois de chauffage servait de source de chaleur.

Pour chauffer un bain de manière noire, les gens devaient faire beaucoup de choses désagréables :

• après la fin du four dans le bain, la porte était fermée et le sol était lavé de la suie avec de l'eau ;
• la pièce, avant d'être utilisée aux fins prévues, devait être conservée au moins un quart d'heure pour qu'elle sèche et gagne en chaleur ;
• Ensuite, ils ont enlevé les restes de charbon et ont libéré la première vapeur, qui a emporté la suie du radiateur, puis ont procédé aux procédures d'arrosage.

Le bain, de manière noire, est très inconfortable dans le foyer et il ne sera pas possible de le réchauffer pendant le lavage. Mais d'un autre côté, la fumée âcre élimine toute odeur des visiteurs précédents, ce qui ne peut être obtenu dans les hammams modernes. Cette fonctionnalité était très appréciée et appréciée par nos ancêtres.

En plus du bain noir dans ces temps anciens, il existait une autre façon curieuse de prendre un bain de vapeur directement dans le poêle russe, qui se trouvait dans chaque maison de village. Le poêle était bien chauffé et de la paille était répandue au fond. Après cela, l'homme est monté à l'intérieur, emportant avec lui une bassine d'eau, qui a été versée sur les parois chauffées au rouge du four. Après avoir pris un bain de vapeur, une personne est sortie et s'est aspergée d'eau glacée. Même les personnes âgées, poussées à l'intérieur du poêle sur une planche spécialement préparée, pouvaient offrir un plaisir aussi étrange.

Bath est un mode de vie et un hommage aux traditions

L’histoire et les traditions du banya russe sont un mode de vie qui a accompagné le peuple russe depuis sa naissance jusqu’à sa mort. Aucune autre culture mondiale n'a pris un bain comme en Russie. C’est devenu un culte obligatoire, célébré à intervalles réguliers.

1. Pas un seul événement solennel n'a eu lieu sans bain. Un invité aléatoire dans la maison, invitant d'abord le propriétaire au hammam puis à table. Cette tradition se reflète même dans les contes populaires russes et les chroniques anciennes.
2. Aucun enterrement de vie de garçon ou de jeune fille ne s'est jamais déroulé sans une visite au hammam. Et même après la légalisation des relations, les couples étaient tenus de recourir à l'eau chaque fois qu'ils avaient une intimité conjugale, surtout avant d'aller à l'église.
3. Le bain était fréquenté par des personnes souffrant de diverses maladies, notamment de rhumes, d'écoulement nasal, de toux ou de problèmes articulaires. L'effet thérapeutique d'une procédure apparemment simple a produit un effet puissant sur le corps humain, expulsant toute maladie.
4. Des visites régulières au hammam constituaient une excellente mesure préventive pour prévenir diverses maladies. Dans le hammam, toutes les cellules du corps humain étaient chargées d'énergie, ce qui les faisait fonctionner d'une nouvelle manière, déclenchant le processus de régénération. Et grâce à un changement brusque de température élevée à basse, lorsque, immédiatement après le hammam, les gens plongeaient dans le trou ou dans la neige, le corps s'est durci et l'immunité s'est améliorée.

L'histoire de l'origine du bain russe en Russie se reflète dans l'art populaire et est documentée dans les chroniques. Un autre grand historien russe engagé dans l'étude des coutumes et des traditions des peuples de l'ancienne Rus' - N.I. Kostomarov a écrit à plusieurs reprises dans ses œuvres écrites que les gens allaient au hammam tous les jours non pas pour prendre un bain de vapeur ou pour améliorer leur santé, mais pour leur propre plaisir. Il a également écrit que cuire à la vapeur dans un hammam pour le peuple russe est un rite original qui n'a jamais été violé ni par les enfants ni par les adultes.

Les banyas russes ont conquis l'Europe

Pierre le Grand a contribué à la large diffusion de la tradition du bain en Russie. Il a publié un décret qui exemptait les propriétaires du hammam du paiement de ces frais. Sous le règne de Pierre le Grand, un grand nombre de bains publics russes sont apparus à Moscou et à Saint-Pétersbourg, où les gens se réunissaient pour un passe-temps agréable. Ils étaient destinés aux marchands, à l'intelligentsia et à la noblesse. Aujourd'hui, un hammam Sandunovskaya unique, vieux de plus de deux siècles, a été conservé à Moscou.

Les étrangers qui ont visité l'ancienne Russie ont noté avec étonnement que les Russes étaient habitués à se laver souvent, ce qui n'est pas inhérent aux peuples d'autres pays. En réalité, il existait une tradition de se baigner chaque semaine le samedi. Mais les étrangers, qui prenaient rarement des procédures à l'eau, pensaient que les Russes visitaient le hammam tout le temps. Un voyageur allemand bien connu a écrit qu'en Russie, il n'y a pas une seule colonie, que ce soit une grande ville ou un petit village, où il n'y ait pas de bains publics.

Dans les pays européens, la coutume de se baigner a commencé à renaître grâce à Pierre le Grand et à son armée, qui ont terrifié les Français par le fait que les soldats s'envolaient dans les bains publics, après quoi ils plongeaient dans le trou, malgré le fait que c'était très froid dehors. Et lorsqu'en 1718 Pierre le Grand donna l'ordre de construire le premier hammam sur les rives de la magnifique Seine, les Parisiens furent tout simplement horrifiés. Et la construction du bain lui-même a suscité l'intérêt des badauds venus admirer ce miracle.

Quel est le secret de la popularité du bain russe ?

Selon la plupart des chercheurs sur l'histoire et les traditions russes, le secret du bain est très simple : il nettoie l'esprit et le corps, les remplissant de pensées pures et de santé. Et l'architecture de la structure simple est une pièce standard en bois, qui abrite un poêle-poêle, qui permet aux personnes de tout niveau de revenu, aussi bien un riche noble qu'un simple agriculteur pauvre, de disposer d'un hammam.

Compte tenu de l'attachement particulier aux bains publics et de la demande pour le rituel de la vapeur tout au long de l'histoire, on peut affirmer avec certitude que les Russes se sont efforcés d'être propres, bien rangés, en bonne santé et avec un esprit clair. Et le bain les a aidés en cela. La tradition d'aller aux bains publics ressemble à un simple phénomène quotidien et constitue en même temps une culture et même un mode de vie pour le peuple russe. Cette coutume s'est transmise et continuera de se transmettre de génération en génération, restant un signe d'appartenance au peuple russe.

L'histoire du bain russe remonte à plusieurs siècles. Et combien de siècles de bain russe ? Quand et comment est-elle apparue. Les historiens ont-ils des réponses à ces autres questions sur le banya russe ?

De l’historien grec Hérodote aux chroniques de Nestor

Même l'historien grec ancien Hérodote a décrit les bains que possédaient les Scythes. Le squelette du bain était constitué de poteaux situés obliquement et reliés les uns aux autres dans la partie supérieure, qui étaient ensuite recouverts de feutre de laine. Ce bâtiment ressemblait en apparence au copain.

Au centre d'un tel bain, un chaudron rempli d'eau était installé, qui était chauffé en jetant dans l'eau des pierres chauffées au rouge sur un feu. En montant dans un tel bain, ils jetaient des graines de chanvre sur les pierres chaudes, ce qui provoquait une forte vapeur s'élevant des pierres. Les Scythes, en même temps, criaient de plaisir.

Vieux slave le chroniqueur Nestor dans son "Conte des années passées" au début des XIe et XIIe siècles, il décrit que l'apôtre André, voyageant dans différents pays, se trouvant à Veliky Novgorod, a vu comment les Slaves fumaient avec des balais dans un bain

"... Et ils prendront les jeunes sur ce bâton et se battront eux-mêmes... Et ils s'arroseront d'eau glacée... Et puis ils agiront contre eux-mêmes, et ne se tourmenteront pas."

Dans les chroniques russes, les premières mentions de bains datent des Xe-XIIIe siècles. Les anciens noms slaves des bains sont movnya, mov, movnitsa, soap, vlaznya.

L'Europe éclairée sur le bain russe

Au XVIe siècle, dans le livre Description de la Moscovie, le scientifique allemand Adam Olearius décrivait que les Russes pouvaient supporter une chaleur extrême. Il a écrit qu'ils avaient ordonné de se frotter et de se battre sur les étagères de la baignoire avec des balais de bouleau chauffés au gaz. En même temps, ils deviennent rouges et arrosés d'eau froide. Il a décrit qu'en hiver, les Russes sautent et se roulent dans la neige, se frottent également le corps avec de la neige comme du savon, puis retournent au bain chaud.

Giles Fletcher décrit également au XVIe siècle que les Russes (pour renforcer leur corps) manquent de bains de savon et, fumant à cause de la chaleur, comme un cochon à la broche, se jettent nus dans la rivière ou s'aspergent d'eau froide même dans le gel le plus sévère.

À propos des modèles de bain

La conception la plus ancienne connue du bain était la suivante. La charpente en bois coupée a été calfeutrée avec de la mousse. Un foyer était en pierre dans le coin. Un trou a été percé dans le plafond pour permettre à la fumée de s'échapper pendant le four. La fumée, réchauffant les bains, enfumait les murs, tuant toute infection. Une fois le bain bien chauffé et les pierres chauffées à la température requise, le foyer a été nettoyé des charbons et le bain a été ventilé. Le trou dans le plafond était fermé, il était possible de se laver et de se baigner. Pour la vapeur, de l'eau chaude était jetée sur les pierres du foyer.

Diverses décoctions, infusions, kvas ont été utilisées pour l'arôme. De tels bains étaient appelés « noirs », car avec cette méthode de chauffage, les murs et le plafond devenaient rapidement sombres à cause de la suie. était économique, consommait peu de bois de chauffage et se réchauffait rapidement.

Les bains se sont améliorés avec le temps. Ils commencèrent à constituer plusieurs régiments pour l'envol. Les plus résistants cuisaient généralement à la vapeur sur l'étagère du haut, les autres tombaient plus bas. Des planches ont été posées au sol.

Les bains étaient autorisés à être construits par presque tout le monde, à condition qu'il y ait suffisamment de terrain. En conséquence, en Russie, il y avait des bains dans presque toutes les maisons. Selon le décret de 1649, il était seulement interdit de construire des bains à proximité des maisons, en raison du risque élevé d'incendie.

Catherine II et Pierre Ier : poursuite du développement des fondations balnéaires

Si possible, ils ont essayé d'installer des bains publics à côté des plans d'eau. Après le hammam, ils sautaient dans la rivière, s'arrosaient d'eau, et si c'était l'hiver, ils plongeaient dans le trou et s'essuyaient avec de la neige. Ils se lavaient généralement une fois par semaine - le samedi et, de plus, allaient aux bains publics presque toute la journée. Dans les bains et a donné naissance à des enfants. Les femmes et les hommes lavaient et cuisaient à la vapeur souvent ensemble, avec toute la famille. Il n'était pas accepté d'être timide.

Le tableau représente les célèbres bains Sandunovsky sur Neglinnaya

Il en était de même dans le « commercial », c'est-à-dire dans les bains publics, où tout le monde se lavait également dans une salle commune, seuls les hommes se lavaient d'un côté et les femmes de l'autre. Ce fut le cas jusqu'au XVIIIe siècle, lorsque, sous Catherine II en 1743, il fut interdit par un décret spécial aux femmes et aux hommes de se laver ensemble dans les bains publics, et en outre, il fut interdit aux personnes de sexe opposé âgées de plus de sept ans. années pour entrer dans le bain.

Les bains publics étaient très répandus sous Pierre Ier, qui était lui-même un grand amateur de bain de vapeur. A cette époque, ils commencèrent à construire dans toutes les grandes villes. Saint-Pétersbourg a même supprimé l'impôt sur leur construction. Dans les bains, ils prenaient de la vapeur, faisaient des massages et étaient soignés.

Au fil du temps, des bains blancs sont apparus, dotés d'un poêle avec un tuyau et d'un réservoir intégré pour chauffer l'eau. Dans de tels bains publics, la fumée est déjà sortie, les bains publics sont devenus propres et lumineux. Ces bains étaient déjà assez proches dans leur conception des bains modernes qui nous sont familiers.

Sur la photo : un hammam d'un bain russe moderne

Nous avons toujours aimé les bains. En cours d'évolution, la conception de la baignoire a subi de nombreux changements. Mais les principaux attributs du bain - la vapeur, la chaleur, un balai - restaient invariablement les mêmes. Comme le dit le proverbe : « Un bain public sans vapeur, c'est comme une soupe aux choux sans graisse ».

Pour la première fois, le bain russe est mentionné dans Le Conte des années passées. Nous sommes au 10ème siècle. Mais certains historiens pensent que le banya est apparu en Russie bien plus tôt, aux Ve-VIe siècles.

Depuis l’Antiquité, il était considéré comme un lieu sacré où dominent simultanément quatre éléments : l’eau, le feu, la terre et l’air. Ils nettoient une personne non seulement physiquement, mais aussi spirituellement.

Le banya russe est fondamentalement différent des banya européens et asiatiques - une température élevée et un attribut aussi intégral qu'un balai de bouleau. Le rituel du bain russe a choqué les étrangers en visite, qui ont qualifié l'action en cours de torture et d'auto-torture.

Lorsque les Britanniques arrivèrent en Russie par le Nord, ils remarquèrent que ces barbares alimentaient les huttes « d'une manière noire », puis s'y baignaient avec leurs familles, se torturaient les uns les autres avec des brindilles, puis se précipitaient dans une rivière ou un étang avec un cri.

Les premiers bains russes étaient vlazni de manière noire. Le four était sans cheminée. La fumée et la suie entraient directement dans le hammam. Les murs et le plafond devinrent instantanément enfumés et noirs - ce qui donna le nom à ces bains.

Cuire à la vapeur seulement après qu'ils soient bien aérés. Toutes les fenêtres et portes ont été ouvertes pour laisser sortir la fumée. Plus tard, ils ont commencé à installer des poêles avec cheminée. Et ces bains étaient appelés blancs. Cuit à la vapeur en Rus' et dans des fours domestiques ordinaires. Ils avaient une bouche spacieuse - près d'un mètre et demi de profondeur et environ un demi-mètre de hauteur. Après la cuisson, les cendres étaient retirées du four chaud, la suie était lavée et la paille était posée. Ils ont mis une cuve d'eau chaude pour asperger le toit du poêle, sont montés à l'intérieur, se sont allongés et ont cuit à la vapeur.

En Russie, tout le monde utilisait le banya : les princes, les nobles et les gens ordinaires.

Aucune célébration n’était complète sans un bain. Ainsi, après la naissance d'un enfant, cet événement devait être « lavé » dans les bains publics. La cérémonie de mariage ne pourrait s'en passer. La veille du mariage, la mariée et ses amis se sont rendus aux bains publics. En conséquence, le marié et ses amis ont visité le hammam. Le lendemain du mariage, les jeunes mariés se sont également rendus aux bains publics. En quittant l'établissement, l'entremetteuse les rencontrait et leur offrait de la volaille frite et du "bannik" - du pain avec lequel la mère de la mariée bénissait les jeunes pour la couronne.

Les étrangers ont été frappés par le fait que les Russes préfèrent le bania comme lieu de communication. Comme l'écrit Yakov Reitenfels, originaire de Courlande, « les Russes considèrent qu'il est impossible de conclure une amitié sans les inviter à prendre un bain puis à manger à la même table ».

Presque toutes les maisons de Rus' possédaient leurs propres bains publics, chauffés une fois par semaine. Le samedi était considéré comme un jour de baignade. Même les bureaux du gouvernement ne fonctionnaient pas. La construction de bains était autorisée à quiconque disposait de suffisamment de terrain. Un décret de 1649 ordonne que « des savonneries soient construites dans les potagers et dans les creux non proches du manoir » afin d'éviter les incendies. Dans les bains à domicile, toute la famille se lavait.
Olearius (savant allemand 1603-1671), qui fit un voyage en Moscovie et en Perse en 1633-1639, écrivait que « les Russes peuvent supporter une chaleur intense, à cause de laquelle ils deviennent tout rouges et épuisés au point qu'ils ne sont plus capables de restent dans le bain, ils courent nus dans la rue, hommes et femmes, et s'arrosent d'eau froide, mais en hiver, sortant du bain dans la cour, ils se vautrent dans la neige, se frottent le corps avec , comme avec du savon, puis retourne au bain" .

Cependant, les nobles et les riches ne préféraient pas la maison, mais les grands bains publics, où les gens de tous âges et de tous sexes prenaient également de la vapeur et se lavaient ensemble. De nombreux « éclaireurs » et « moralistes » de l'époque considéraient les bains communs comme le principal centre de débauche. Bien qu'en Europe, à cette époque, le lavage commun des hommes et des femmes était courant.

Mais la liberté de mœurs et de relations qui régnait dans les bains russes surprenait les étrangers. À leur avis, les Russes étaient totalement dépourvus de fausse modestie, inhérente - comme ils le disaient - à toute personne civilisée (c'est-à-dire européenne). Des familles avec de jeunes enfants venaient aux bains. Ici, dans la salle commune, travaillaient des filles qui marchaient, appelées femmes frottantes. Pour les clients fortunés de toutes classes, il y avait des pièces et des coins et recoins spécialement séparés.

Ce n'est qu'après le décret de Catherine la Grande que le « lavage » commun fut interdit. En 1743, les bains furent divisés en bains pour femmes et pour hommes. Au 19e siècle, des bains publics coûteux et richement meublés, offrant un bon service et d'excellents buffets, sont apparus dans les grandes villes.

Mais les bains Sandunovsky à Moscou étaient les plus célèbres et les plus luxueux. Toute la couleur de la noblesse russe visitait ce palais balnéaire et où les étrangers commençaient à se rendre avec plaisir.

En 1992, Sanduny a été déclarée monument architectural et placée sous la protection de l'État. Les bains de vapeur russes n'ont pas pris racine à l'étranger. Mais parfois en Europe, on peut voir un panneau avec le nom du lieu portant le mot banya.

Mythes sur le bain russe - un sujet très rare et gardé avec véhémence par les amateurs de vapeur légère. Pourquoi protégé ? En vertu d’un amour sans limite pour le bain, pour les balais, pour les rituels et traditions autour du bain. Cet amour est renforcé par le fait que «dans les bains publics», de nombreuses personnes réalisent des bénéfices financiers, depuis les rédacteurs Internet d'articles sur commande jusqu'aux vendeurs de poêles dans les magasins qui n'ont jamais pris de bain de vapeur dans les bains russes. Tous ces écrivains et marchands hétéroclites ont écrit tellement de choses inutiles autour des bains publics que la véritable histoire des bains populaires russes était menacée d'une réécriture et d'une distorsion complètes.

Pour commencer, définissons qui et que veut-il dire lorsqu'il parle du bain russe ? Pour ce faire, nous divisons les informations en plusieurs types selon la soumission :
1) La soumission Internet des rédacteurs et des optimiseurs qui ne comprennent pas les bains commence ainsi : « depuis des temps immémoriaux », « depuis les temps anciens », « depuis des temps immémoriaux, le bain russe est populaire », etc. Cette dernière phrase me fait rire hystériquement. C'est comme écrire que s'asseoir à table en mangeant était très populaire et courant, ou que, par exemple, les vêtements en tissu étaient particulièrement demandés par nos ancêtres. Ces phrases n’ont pas non plus de sens et n’ont rien à voir avec l’histoire des bains publics. C'est juste que les rédacteurs sont payés pour 1 000 caractères et pour le pourcentage de correspondances de mots clés dans le texte. Le contenu les intéresse peu.

2) La deuxième manière de présenter des informations sur le bain russe, qui a été adoptée par erreur, n'est même pas tant liée à l'intervalle de temps de la description des bains, mais à celui qui décrit les caractéristiques du bain russe. Surtout, au cours des dix dernières années, avec la formation de corporations de fabricants de poêles, de consortiums de fabrication de tonneaux et de cuves avec des bandes pour les bains, d'associations de fabricants de poêles et de baigneurs, de forums où les amateurs d'Internet peuvent prendre un bain de vapeur dans des batailles verbales, et toute une industrie s'est développée, ainsi qu'une sous-culture promouvant le bain russe comme moyen inhabituel de détente et de récupération. Dans le même temps, le mot « tradition » ou « selon la tradition » est souvent utilisé. Les invités étrangers de l'Empire russe ou de la Russie à différentes époques ne considéraient pas le bain russe comme une tradition. Ils y voyaient un moyen de se laver et de maintenir l'hygiène grâce à l'utilisation inhabituelle de vapeur et de balais. Mais ceux qui sont allés aux bains publics l'ont traité comme une procédure ordinaire pour éliminer la saleté du corps. Car l'hygiène même d'un corps propre dans sa forme classique était inaccessible à la population en général, peu importe la beauté de nos écrits à ce sujet, assaisonnant les textes avec les arômes d'herbes, de pierres chaudes et d'autres accessoires de bain.

3) Et le troisième groupe de ma classification impromptue de la description du bain russe est lié à l'intervalle de temps historique dans lequel nous trouvons des informations sur le bain russe. La plupart des textes pertinents datent de la fin du XIXe siècle (après 1870). Il s'agit de descriptions de bains en tant qu'objets architecturaux, d'histoire d'objets d'intérieur et de bains non standard. Mais dans une moindre mesure, ils étaient décrits comme des institutions de guérison, et encore moins comme des lieux de culte dotés de leurs propres méthodes de lavage et de bain thérapeutique. Les bains que l'on retrouve dans les traités de cette époque sont, bien que publics, mais pour la plupart urbains.

Ce serait une erreur de ne pas parler de ces bains qui n'étaient pas décrits dans des livres, mais dans les notes de voyageurs et d'historiens dont les yeux étaient tournés vers les gens. Après avoir lu leurs notes, on commence à comprendre que le bain est un conflit ! Les bains dorés des bains de Saint-Pétersbourg et les bains noirs des villages sont l'intersection de deux mondes - deux cultures d'un même peuple.

Dans la plupart des ménages paysans, il n’y avait pas de bains du tout ! Les gens se baignaient du printemps à l'automne dans les lacs et les rivières, ils allaient au bain au mieux une fois tous les 2-3 mois, ou encore moins souvent - avant les grandes vacances - 2 à 3 fois par an. Et ce ne sont pas des mots vides de sens - c'est le résultat de recherches historiques sur la vie et les conditions de vie de la population de la Russie tsariste dans la période pré-révolutionnaire.

Bain russe - embelli un peu, ajouté un peu

Que disent-ils aujourd'hui ? Aujourd'hui, les gourous du secteur du bain s'habillent de chemises brodées, accrochent des amulettes, des icônes et s'envolent avec un massage au balai pour un sou, mettant le bain russe sur une chaîne commerciale, transformant le fouet des balais en une procédure de formation strictement réglementée. Pas tous, bien sûr, mais le marché de ces services regorge de « pros de Steam ». Un tel réalisme social de l’ère de la nanotechnologie. (Vous vous souvenez des films soviétiques, où les jeunes kolkhoziens circulaient dans les champs dans la poussière en robes blanches et avec des talons, et les hommes en bottes chromées couraient tout le temps à côté des accordéons ?)
Afin de montrer d'une manière ou d'une autre les bains russes de l'autre côté, et ceux-ci sont sans aucun doute présents - je téléchargerai des photos en cours de route. Ici, par exemple, les paysans qui travaillent dur à la maison en rondins (et même très probablement aux bains publics) attendent quelque chose le soir. Certainement pas d'étirements avec un balai, d'étirements transversaux, de mouvements le long des flux lymphatiques et de non ouverture des chakras, etc. Ils laveraient simplement la saleté dans ce bain noir.
Et, après tout, c’étaient les bains de la principale population de Russie avant la révolution et jusqu’à la guerre de 41 ans. Il n’y avait pas d’Anneau d’Or à l’époque, mais l’arrière-pays a survécu.

Les reconstituteurs actuels de l'industrie du bain du siècle dernier créent des bains modernes avec des intérieurs d'il y a cent ans, accentués par l'apparition d'une cabane en rondins de paysan pauvre, dans laquelle planaient les classes nobles en chemises blanches avec du kvas et des bagels au samovar. . Ce samovar, qui ne faisait pas partie de 70% des familles de la Russie post-révolutionnaire.

Bain russe depuis des temps immémoriaux...!? Quels siècles ?! Pas avant 1934-1936, les bains étaient considérés avant tout comme des objets à double usage. Et l'objectif principal est la désinfection des points militaires en cas de guerre, prêts à recevoir les infectés et les blessés, etc. Personne ne l'a caché, et les noms des bains ont été donnés comme des établissements pénitentiaires - par des chiffres !

Les bains à domicile de la première moitié du XIXe siècle étaient rares et, curieusement, ils apparaissaient dans les établissements d'enseignement pour femmes, les prisons et les écoles militaires. Quelle que soit la juridiction, ils étaient classés comme « domicile ».
En 1821, l'un des bains de l'Académie des Arts (architecte A.A. Mikhailov) était situé directement dans le salon, dans lequel ils se lavaient également à l'heure impartie.

Des bains conçus par l'architecte Zakharov (1809) étaient situés dans la brasserie pour fournir un approvisionnement en eau centralisé.
Bains à Tsarskoïe Selo par l'architecte K.I. Rossi de 1850-1852 est l'un des bains les plus célèbres de Saint-Pétersbourg, mais malgré cela, en raison de leur intérieur particulier, ils étaient considérés comme des bains très étendus.

En 1815, il y avait dans tout Saint-Pétersbourg 480 maisons avec salles de bains, ce qui n'avait rien à voir avec ce qui est aujourd'hui popularisé et élevé au rang de tradition. C'étaient des salles de bains de style oriental. Leur accès était réservé à un cercle très restreint de personnes de la classe supérieure. 480 salles de bains à Saint-Pétersbourg !

Et qu’avons-nous loin de Peter ? Et à la périphérie se trouvait ce qui est montré sur la photo. La vie d'une cour paysanne. De quel genre de bain avec des bagels parlons-nous !? De quel genre de « depuis des temps immémoriaux » ou de « depuis longtemps » peut-on parler d'un bain à la manière blanche ?!!! Ces gens ressemblent-ils à ceux qui prennent un bain de vapeur au samovar le samedi ?

Mais sur la photo ci-dessous, la vie des ouvriers vivant en ville depuis l'usine. Au mieux, ils se lavaient « au bain » une fois par mois, voire moins souvent. C'est bien si l'usine avait ses propres bains. Mais c'était rare.

Avec un samovar et des bagels ? Le samedi ? Avec du kvas ?

D'une manière ou d'une autre, sur fond de ces photos documentaires, ces bains que nous regardons depuis les pages Internet de centaines de sites dédiés aux coutumes, traditions et rituels du bain russe n'apparaissent pas. Dire que ce ne sont que des mensonges serait une erreur. La première chose à faire est d’arrêter d’utiliser le terme « depuis des temps immémoriaux » relatif au bain, que nous aimons.

Oui, il y avait des bains, mais peu, pas partout et pas sous cette forme.

La construction d'une grande partie des bains remonte à la seconde moitié du XIXe siècle - il y a seulement un siècle et demi. Cela représentait massivement la petite population urbaine. Les bains publics de cette époque ressemblaient davantage à des installations de lavage à grande vitesse qu'à des salons de spa équipés de balais à herbes. La capacité des bains était censée être de 350 à 400 personnes par heure. Habituellement, ils ne pouvaient pas faire face à un tel régime et des files d'employés de la ville et de visiteurs faisaient la queue pour les bains.

En partant du sujet de l'histoire, je me souviens juste de mon enfance dans les années 70, lorsque le bain urbain de notre ville (deux bains) avec une population de 85 à 90 000 habitants fonctionnait en file d'attente constante 4 jours par semaine.

La véritable renaissance des bains privés a commencé il n'y a pas si longtemps - il y a environ 20 à 30 ans, dès que le « coucher de soleil » de la propriété communale est arrivé et que l'ère de l'entrepreneuriat a commencé. C'est à partir de cette époque que les nouveaux bains ont commencé à inclure tout ce que nous connaissons de mieux sur le bain et, bien sûr, ils ont été conçus non pas tant pour le lavage et l'hygiène à grande vitesse, mais pour procurer du plaisir, de la détente, de l'insolite et de l'extravagance. parfois cicatrisante (toute procédure hygiénique est une guérison). L’impossibilité d’avoir sa propre salle de bain privée a laissé une mauvaise empreinte sur ce « miracle aux balais ». Les riches faisaient des bains un objet de spectacle, de chic, un attribut commercial, et parfois de véritables bordels.
Les voici - ceux qui se sont baignés dans les bains, ce sont les gens, et non une douzaine de paons dans des salles de marbre. Et l'histoire des bains russes est l'histoire du peuple, et non des esquisses individuelles de l'architecture européenne dans les grandes villes.

Dieu merci, il y a toute une armée de passionnés des bains publics qui l'ont retiré du groupe « bains expressifs de statut » et l'ont transféré au groupe « santé ». Bien sûr, comme il y a cent ans, le bain russe fait s'émerveiller par la variété des formes de prise et d'envol. Les meilleures et uniques traditions des bains de vapeur, qui nous ont tant surpris et continueront à nous surprendre, ont été relancées. L’essentiel est de ne pas déformer l’histoire.
Et quel est le vrai bain russe, celui qui est folklorique ? À suivre…